"- Господин [Фихте], но факты расходятся с вашей теорией!
- Что ж... - тем хуже для фактов!"

- авторство этого афоризма приписывают разным авторам, кто-то приписывает это Фихте, кто-то Гегелю (список явно не полон), но главное же здесь в то, что многие считают, что этот афоризм свидетельство эдакой философской странной самоуверенности и "оторванности от реальности", интеллектуальное чудачество! ... Не многие понимают, что познание потому и возможно, что существует эти 2 самодостаточные области очевидности, которые между собой могут даже никогда не пересекаться! Самодостоверность ума (теория) и реальности (факты)!

Небольшой пример из физики!))

#Семихатов #теория #факты #Дирак

Словно кадр из фильма про неразделённую любовь ))

Доброй ночи, друзья!))
#мем #Гегель #Фд #Гуссерль

Лекция 1. Мамардашвили М. - Лекции о Прусте Психологическая топология. "Законы Слепоты" и "Законы Прозрения".

видео

00:00 – Усилие жизни. Мертвая жизнь как Дубль (Копия, Повтор – без Усилий). Ложь выглядит как Истина и Истина может выглядеть как Ложь. Различие – это внутренний акт Сознания
11:54 – Текст Пруста и Акт Сознания (Усилие Жизни). Произведение, позволяющее вырастить Внутренние Качества, которые могут быть распознаны потом в Тексте
22:26 – Роман Пруста – это роман «Желаний и Мотивов» («Желания Самочувствия себя Живым») и Ситуация Незнания мной «Моего Положения в мире» (Где Я? Что происходит?). (Фолкнер и Пруст «сломали» классический тип романа). Это Положение в мире нужно Распутывать. Для Пруста роман – это способ распутывания этого Положения. Текст – это часть Жизни. Любовь и мании Собственника, из-за которой мы губим того, кого любим. Пруст изживал из себя ее посредством написания своего романа.
43:48 – Возвращаясь к Ситуация Незнания Себя и Своего положения. У Пруста: Закон жизни - «Мы не можем достаточно Взволноваться, чтобы увидеть то, что есть на самом деле». Надежда мешает. Священный ужас Реального и Поэты (они должны показать Ее). Реальное проступает через то, что Потрясает. Пример знакомого Пруста. Например, «мы убиваем своих матерей».
50:05 – Слепота. Цитата «Милый закон природы: Не Знать того, кого мы Любим». Аквариум и пространство видения. Цитаты и «черной лестнице» и Рука, достающая рыбу из аквариума. Личный опыт МК – обескураживающий опыт Слепоты людей. Это Онтологическая ситуация. Слепота и ситуация Не-извлечения опыта и ситуация бесконечно повторяется. Образ Ада: смерть не может произойти, мы никак не можем умереть – повтор.
01:03:32 – Законы Слепоты и Законы Прозрения. Почему мы видим что-то и не знаем что-то, что уже существует, открыто (встречено)?! Сходные темы в романе Пастернака «Доктора Живаго». Цитата: «Тому, кому нужно, не дано знать, а знает тот, кому не нужно». Пример из романа Пруста (Сен-Лу и Марсель). Пример Эдипа, который в отце видит обидчика, а в матери видит женщину. Мир Слепоты не имеет отношение к Уму человека.
01:22:32 – Что такое Работа... Если на какое-то мгновение дано Впечатление – нельзя ничего откладывать! Работай! Пример из жизни Пруста - «симптомальная ошибка» (цитата из Евангелия о Свете-Молнии - это время Труда). Синтаксис Молнии

Плейлист: https://vkvideo.ru/playlist/-213660511_110

#Пруст1 #Мамардашвили #психотопология

Для желающих принять участи в нашей работе по "Психотопологии" по роману Марселя Пруста и Мамардашвили - постараюсь составить такие наброски содержания лекции, которые можно использовать и как обзор (конспект) лекции и как навигатор-таймкод!

Кто планирует присоединиться, пишите в личку! На днях создам рабочий чат для всех, кто хочет участвовать в нашей работе в онлайн и оффлайн!

Кант "Критика практического разума"

Не ищите себя!! Делайте себя!😎
Доброй ночи, друзья! 🌙
#мем

Моя статья о целостной методологии истории в свете интегральных воззрений Владимира Соловьёва, Рудольфа Штайнера и Кена Уилбера

В 12-м номере 2025 года журнала "Философская мысль" в рубрике философии истории вышла моя научная статья, в которой на основе синтеза интегральных систем Вл. Соловьёва, Р. Штайнера и К. Уилбера я представляю целостную методологию исторических исследований. В статье обрисованы контуры интегральной исторической методологии. В более объёмном и проработанном виде планирую представить её позже либо в диссертации, либо в отдельной монографии.

Кокшаров Д.А. Целостная методология истории в свете интегральных воззрений Владимира Соловьёва, Рудольфа Штайнера и Кена Уилбера // Философская мысль. 2025. № 12. С. 280-301. DOI: 10.25136/2409-8728.2025.12.76639 EDN: XMPIFG URL: https://nbpublish.com/library_read_article.php?id=76639

Аннотация:

В статье рассматривается методология исторической науки как объект исследования, сохраняющий высокую востребованность и актуальность за счёт большого потенциала развития и открывающихся возможностей для исторических исследований. В рамках данного вопроса заострено внимание на создании и формировании целостной, или интегральной, методологии истории. В работе обрисована историография методологии истории, дан ретроспективный взгляд на различные философские и религиозные стремления к целостному познанию реальности с античных времён до наших дней, которые в той или иной мере оказывали влияние на становление и развитие науки вообще и исторической науки в частности. Среди наиболее перспективных для исследования истории, по мнению автора, систем целостности выделены интегральные подходы, сформулированные в философии всеединства Владимира Соловьёва, теории социальной трёхчленности Рудольфа Штайнера и интегральной метатеории Кена Уилбера. Сравнительным путём показана общность систем Соловьёва, Штайнера и Уилбера и продемонстрировано, каким образом их разработки могут быть применены в ключе исторических исследований. Целью данной работы является демонстрация того, что сложившиеся к настоящему времени способы рассмотрения и постижения истории, присущие различным историческим школам и вспомогательным историческим дисциплинам, могут быть включены в целостную, или интегральную, методологию истории, которая могла бы объединить их всех и дать ключи для интенсивного развития интегрального методологического направления. По результатам исследования в статье сделан вывод, что создание и развитие целостной методологии истории на базе синтеза интегральных разработок Соловьёва, Штайнера и Уилбера позволит познать былое максимально полно и глубоко, уменьшит вероятность фальсификации истории, а, кроме этого, возымеет педагогический эффект, полезный для совершенствования как самих интегральных исследователей истории, так и для реципиентов результатов их работы.

Ключевые слова:

историческая наука, целостная методология истории, теория истории, философия целостности, философия всеединства, социальная трёхчленность, интегральный подход, Владимир Соловьёв, Рудольф Штайнер, Кен Уилбер

05.01.2026

#история #методология #методология_истории #философия_истории #философия_всеединства #теория_социальной_трёхленности #интегральный_подход #соловьёв #штайнер #уилбер #кокшаров

Любопытная статья! Нужно будет прочесть!😎

Как ни странно, но Жить в Гармонии ("с Природой", "с Богом", "с самом Собой") - это значит Чувствовать "Внутреннюю необходимость". Это и значит быть Свободным! Это значит находить "Объекта" в себе, а "Себя в объекте" - Осуществлять свое Самосознание (Мыследействовать)

"Гегель преодолевает дуализм субъекта и объекта: мышление познаёт мир, потому что само принадлежит миру и несёт в себе его субстанциальную природу.
Диалектика - это не игра ума, а метод, позволяющий мыслить вещи в их внутренней противоречивости и исторической динамике".
__
Мих. Лифшиц

#Лившиц #Гегель

Друзья, рубрика "Объявление"))
Тут можно спрашивать, если есть вопросы!))

Тут даны все ссылки на данный проект на разных интернет платформах. Если вдруг неудобно работать с одной из них, то можно найти альтернативу!)) По нынешним временам порой это бывает необходимо 🫣

❗Сообщество для совместной практики и познания -

https://t.me/+SxLVykLm05gzMWZi
https://t.me/+SxLVykLm05gzMWZi
https://t.me/+SxLVykLm05gzMWZi
https://t.me/+SxLVykLm05gzMWZi

Как обещал, друзья! Для тех, кто хотел бы принимать участие в работе (офлайн или онлайн) - небольшое пространство для коммуникации и организации этой работы

Таки да! Какие времена - такие вопросы!)) Доброй ночи, друзья!)))
#мем

Лекция 2. Мамардашвили М. - Психологическая топология. «Единственная реальность – это та, которую мы Думаем» Пруст.

— видео

00:00 – Какое наша работа имеет к Нам отношение! Роман – Путь Спасения-Освобождения, Путь Прихождения к Себе (Реализации Себя). Нужно понять свои Желания, понять свое действительное Положение! То, что с нами происходит, «идет к нам издалека».
08:56 – Непростая вещь «Видеть то, что Есть». Пруст – «Моя задача Реализовать Впечатление, реализовать Себя». Философия – это восстановление того, что есть на самом деле, или реализовать себя – это то же самое. Иначе мы марионетки, рабы своих Впечатлений, Приведений. Корни рабства находятся в самом человеке. Пример с любовью (Аристотель - Причина любви важнее предмета любви).

15:58 – Прихождение к себе - еще раз. Как мы вырастаем, становимся мужчинами? Обижаемся ли мы на мир? Ребенок в центре мира – все соотнесено с ним. (Витгенштейн. Мир не имеет по отношению к нам никаких намерений. Ксеркс высек море). Пруст - мальчик в отеле в отеле не может заснуть. Реализовать впечатление – если мы берем ее как знак, как средство установления закона. Ребенок не может заснуть – это знак, средство установления закона (скрытый смысл)… Пруст vs Пруста мастера деталей. Пруст работает не с Микроскопом, а Телескопом, т.е. Мелочь рассматривается как знак Большего, стоящего за ним. Философии и Шутовству нельзя научить – неожиданно увидеть Крупное в Мелком.

38:30 – Представьте, что всегда есть Два Непересекающихся Пространства: 1ое – где происходят человеческие чувства, события («Сен-Лу увидел Рахиль в свете возвышенных ценностей») и 2ое – где эти эмоции, события не происходят («То, как Марсель увидел Рахиль»), где происходят «Общие-Неиндивидуализированные акты-значения». Задача – установить то, что есть на самом деле! И это можно сделать, если построить Текст (Оптику)! Два Пространства не могут быть соединен, а Текст – это то, что Соединяет их. Пример Набокова, который понял через текст, что его друг любовник его жены. Пример Эдипа. Логос – собрание всего, относящегося к делу: человек видит 2 и видит 2, но не видит 4, т.е. он не видит связи (Логоса). Текст – это орган Логоса, т.е. орган Видения Связи. Текст есть нечто, посредством которого мы читаем нечто Другое. Это способ собрать, понять (Логос) реальность – увидеть 4. Все, что я вижу, может иметь Другие объяснения, тем самым отказываясь от Логоса (Цельности), т.е. такого Видения, которое не Дано предметно, которое не Видно предметно, которое Собирает реальность то, какой она является. Нужно большое мужество, чтобы Увидеть Логос, увидеть то, как оно Есть на самом деле – это Страшно! Это видение Логоса Беспредметно и Недоказуемо (Целое никогда не видно)! Поэтому лучше всего врать, говоря Правду. Мы не видим именно в силу Психологичны vs Если бы мы были Онтологичны, то мы бы видели все, как есть. Текст имеет АнтиПсихологический заряд. Пруст. «Единственная реальность – это та, которую мы Думаем». Думаем-Онтология-Невидимое vs Чувствуем-Психология-Видимое! Присутствие фактическое помогает нам Не-Видеть то, что Есть, т.е. Не-Думать, Рабствовать.

01:15:38 – Мы должны Видеть то, чего Нет (Логос, Форма) и Верить этому больше, чем тому, что Есть и то, что чувственно Присутствует. «Веруйте в Свет и будете Сынами Света» (Евангелие). Синтаксис Молнии – Вы Рождаетесь из Формы. Цитата Флобера: «Идея существует только в силу Формы». Не видеть Формы – значит «Отобъяснять» (сохранять 2и 2, отделенными друг от друга, т.е. не видеть 4). Пример «Отобъяснения», когда мы Нормальные кретины (личная история МК в университете с Марленом). Есть в нас состояния, которые существуют в нас силой Формы-Конструкции.

01:27:31 – Проблема 1. Есть Формы-Конструкции-Механизмы, посредством которых мы Читаем свой Опыт (к.Марлена vs к.Пруста). Психологические механизмы Страха, Надежды и т.д. и эти Механизмы не противоречат нашему Рассудочному мышлению, спокойно уживаются. Наша Реальность имеет Структуру Сновидения – сон строится так, чтобы не проснуться, т.е. он имеет структуру Отобъяснения (звон будильника).

01:34:23 – Проблема 2. Чтобы Понять (Увидеть Реальность) нужна Форма. Нечто (Конструкция, Форма) должно быть Построено, чтобы что-то Понять. Например, образ жизни Христа как Текст-Конструкция, позволяющая читать наш Опыт, Собирать его. Пруст – цитата…. (обрыв)

Плейлист: https://vkvideo.ru/playlist/-213660511_110
Текст: https://vk.com/s/v1/doc/VJ7P2jSpvVdEgILgSUdTUazGfqol03Viq9xCBNFTPXsSkqVfMxA

#Пруст2 #Мамардашвили #психотопология