This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
Разминка для мозга))
Определите, какое видео реальное, а какое создано нейросетью!
... Еще каких-то 10 лет назад такого рода формулировка задания была, мне кажется, где-то за пределами осмысленности 🥸
Определите, какое видео реальное, а какое создано нейросетью!
... Еще каких-то 10 лет назад такого рода формулировка задания была, мне кажется, где-то за пределами осмысленности 🥸
❤3
Делаем вывод, что Мамардашвили точно не "библиотечная крыса"!))
... Но если чуть серьезней, то такого рода признание дорогого стоит! Все бы так не знали, как говорится!))
#лекция22
... Но если чуть серьезней, то такого рода признание дорогого стоит! Все бы так не знали, как говорится!))
#лекция22
😁7🔥3❤1
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
Немного 'сексизма' на ночь глядя в студию!))
... Сейчас начали курс по формальной логике и в поисках наглядных материалов я наткнулся на эту замечательную беззлобную, но искромётную зарисовка на тему 'индуктивной' "женской логики")) Наслаждайтесь!😉
Доброй ночи, друзья!
... Сейчас начали курс по формальной логике и в поисках наглядных материалов я наткнулся на эту замечательную беззлобную, но искромётную зарисовка на тему '
Доброй ночи, друзья!
😁7👍2
Ильенков - Проблема противоречия в логике - Обзор (или Критика Нарского в вопросе о противоречии)
Деятельность vs Язык.
Формы мышления не тождественны формам Языка: язык — лишь одна из форм выражения мышления, а отождествление мышления и языка ведет к субъективизму. Гегель критиковал представление о языке как единственной форме мышления. Мышление проявляется не только в речи, но и в действиях, поэтому логика изучает формы мышления в языке и действиях. Поэтому формальные операции со знаками не тождественны мышлению: противоречие недопустимо в формальных операциях, зато допустимо в мышлении.
Неопозитивистская логика находится «на стороне языка»
Неопозитивисты считают, что мышление имеет дело только с символами: научный факт для них — это протокольное предложение. Отождествление формальных операций с мышлением закрывает понимание объективности противоречия и приводит к эклектике.
Проблема отражения Объективных противоречий в мышлении
Авторы работ по диалектической логике (и марксисты тоже) пытаются сформулировать правила для непротиворечивого отражения объективных противоречий. Проблема подменяется вопросом о форме знаково-символического выражения противоречий. Язык науки предполагается похожим на язык математической логики, что ограничивает выражение противоречий. Действительное же мышление, фиксирующее объективные противоречия, не соответствует правилам формальной логики.
Критика Нарского.
В литературе последних лет широко распространена концепция, превращающая запрет противоречий в абсолютный закон мышления. И.С. Нарский приводит формулировку Маркса о возникновении капитала как пример отражения противоречия в непротиворечивой форме. Он утверждает, что видимость противоречия объясняется использованием не уточненных предикатов (по его мнению, Маркс использовал термины некорректно для создания риторического эффекта). Нарский утверждает, что противоречие относится к форме, а не к существу проблемы. Однако позже признает, что противоречие может быть связано и с существом дела. То есть он по сути санкционирует двусмысленности как законное явление, а это очевидно противоречит принципам формальной логики.
Позиция Ильенкова - Тезисы:
• Диалектическая логика не заключается в двусмысленных предикатах.
• Диалектика и формальная логика требуют разумного синтеза.
• Формальная логика фокусируется на формах языка и синтаксисе. Диалектические же категории отражают развитие природы, общества и мышления.
• Противоречие как категория логики отражает объективное противоречие. А форма записи противоречия должна адекватно выражать его объективные характеристики: Объективное противоречие и Субъективное противоречие требуют разных форм выражения.
Исходный текст
#Ильенков
#Нарский
#диалектика
#логика
#противоречие
Деятельность vs Язык.
Формы мышления не тождественны формам Языка: язык — лишь одна из форм выражения мышления, а отождествление мышления и языка ведет к субъективизму. Гегель критиковал представление о языке как единственной форме мышления. Мышление проявляется не только в речи, но и в действиях, поэтому логика изучает формы мышления в языке и действиях. Поэтому формальные операции со знаками не тождественны мышлению: противоречие недопустимо в формальных операциях, зато допустимо в мышлении.
Неопозитивистская логика находится «на стороне языка»
Неопозитивисты считают, что мышление имеет дело только с символами: научный факт для них — это протокольное предложение. Отождествление формальных операций с мышлением закрывает понимание объективности противоречия и приводит к эклектике.
Проблема отражения Объективных противоречий в мышлении
Авторы работ по диалектической логике (и марксисты тоже) пытаются сформулировать правила для непротиворечивого отражения объективных противоречий. Проблема подменяется вопросом о форме знаково-символического выражения противоречий. Язык науки предполагается похожим на язык математической логики, что ограничивает выражение противоречий. Действительное же мышление, фиксирующее объективные противоречия, не соответствует правилам формальной логики.
Критика Нарского.
В литературе последних лет широко распространена концепция, превращающая запрет противоречий в абсолютный закон мышления. И.С. Нарский приводит формулировку Маркса о возникновении капитала как пример отражения противоречия в непротиворечивой форме. Он утверждает, что видимость противоречия объясняется использованием не уточненных предикатов (по его мнению, Маркс использовал термины некорректно для создания риторического эффекта). Нарский утверждает, что противоречие относится к форме, а не к существу проблемы. Однако позже признает, что противоречие может быть связано и с существом дела. То есть он по сути санкционирует двусмысленности как законное явление, а это очевидно противоречит принципам формальной логики.
Позиция Ильенкова - Тезисы:
• Диалектическая логика не заключается в двусмысленных предикатах.
• Диалектика и формальная логика требуют разумного синтеза.
• Формальная логика фокусируется на формах языка и синтаксисе. Диалектические же категории отражают развитие природы, общества и мышления.
• Противоречие как категория логики отражает объективное противоречие. А форма записи противоречия должна адекватно выражать его объективные характеристики: Объективное противоречие и Субъективное противоречие требуют разных форм выражения.
Исходный текст
#Ильенков
#Нарский
#диалектика
#логика
#противоречие
👍6❤1
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
Всем доброго дня!
Симбиоз классики и новых технологий!))
«Милый друг, иль ты не видишь...» — стихотворение Владимира Сергеевича Соловьёва, написанное в 1892 году:
Блокнот
Симбиоз классики и новых технологий!))
«Милый друг, иль ты не видишь...» — стихотворение Владимира Сергеевича Соловьёва, написанное в 1892 году:
Милый друг, иль ты не видишь,
Что всё видимое нами —
Только отблеск, только тени
От незримого очами?
Милый друг, иль ты не слышишь,
Что житейский шум трескучий —
Только отклик искаженный
Торжествующих созвучий?
Милый друг, иль ты не чуешь,
Что одно на целом свете —
Только то, что сердце к сердцу
Говорит в немом привете?
Блокнот
❤5❤🔥4
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
Продолжаем видео рубрику! ...
Сегодня на консультации как раз касались темы "Внутреннего" (самодостоверность) и "Внешнего" (чужое мнение или чувственные факты) типа достоверности.
Ещё одна небольшая иллюстрация к этой теме небезызвестный фильм
"Я и Другие".
В этой же точке находится различие между Нравственным и Моральным типом сознания.
Сегодня на консультации как раз касались темы "Внутреннего" (самодостоверность) и "Внешнего" (чужое мнение или чувственные факты) типа достоверности.
Ещё одна небольшая иллюстрация к этой теме небезызвестный фильм
"Я и Другие".
В этой же точке находится различие между Нравственным и Моральным типом сознания.
👍4🔥3
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
Знание и Полнота опыта.
• Иллюзия противопоставленности между Классикой и Неклассикой, верой и разумом.
• «Тяжесть жизни» находится «внизу» треугольника, а ясность и понимание — наверху.
• Отрыв понимания от прожитого создаёт иллюзию цельности, но внутри остаётся хаос.
• Пустота в жизни заполняется хаосом.
• Всё, что отрывается от хаоса, лишь утверждает его на следующем этапе.
Еще один фрагмент из 19й лекции
PS:... Не успеваю пока быстро оформлять материал, поэтому потихоньку публикую🙏
#лекция19
#Мамардашвили
Знание, оторванное от проживаемого, делает нас Полыми
• Иллюзия противопоставленности между Классикой и Неклассикой, верой и разумом.
• «Тяжесть жизни» находится «внизу» треугольника, а ясность и понимание — наверху.
• Отрыв понимания от прожитого создаёт иллюзию цельности, но внутри остаётся хаос.
• Пустота в жизни заполняется хаосом.
• Всё, что отрывается от хаоса, лишь утверждает его на следующем этапе.
Еще один фрагмент из 19й лекции
PS:... Не успеваю пока быстро оформлять материал, поэтому потихоньку публикую🙏
#лекция19
#Мамардашвили
🔥5🤝1
О споре Ильенкова и Мамардашвили.
Любопытная и познавательная статья Майданского. Рекомендую! Очень емко раскрыт контекст идейных противоречений филфака МГУ (а по сути "советской философии") того периода.
#Мамардашвили
#Ильенков
#Майданский
Любопытная и познавательная статья Майданского. Рекомендую! Очень емко раскрыт контекст идейных противоречений филфака МГУ (а по сути "советской философии") того периода.
#Мамардашвили
#Ильенков
#Майданский
👍5🔥4
VK Видео
в.Заземленность Знания . Мужчина и Женщина
Заземленность Знания. Мужчина и Женщина Ванька-встанька и вертикальное состояние • Ванька-встанька символизирует специфическую тяжесть, которая заземлена, но движется наверх. • Вертикальное состояние характеризуется способностью выстаивать. • Понимание…
Заземленность Знания. Мужчина и Женщина
Видео
• Ванька-встанька символизирует специфическую тяжесть, которая заземлена, но движется наверх.
• Вертикальное состояние характеризуется способностью выстаивать.
• Понимание возникает, когда человек делает выбор и не ошибается.
• Прыжок, который человек делает на свой страх и риск, — это принятие потери.
• Если прыжок успешный, приходит ясность понимания происходящего.
• Женщина более заземлена.
• У мужчины есть склонность к спекуляциии и работе со схемами может
#лекция19
Видео
• Ванька-встанька символизирует специфическую тяжесть, которая заземлена, но движется наверх.
• Вертикальное состояние характеризуется способностью выстаивать.
• Понимание возникает, когда человек делает выбор и не ошибается.
• Прыжок, который человек делает на свой страх и риск, — это принятие потери.
• Если прыжок успешный, приходит ясность понимания происходящего.
• Женщина более заземлена.
• У мужчины есть склонность к спекуляциии и работе со схемами может
#лекция19
❤🔥10🔥6
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
Сегодня Без комментариев!))
Всем доброй ночи, друзья!! 💫
Всем доброй ночи, друзья!! 💫
😁9
Forwarded from tatarinov_filolog
Слушаю Конфуция, "Беседы и суждения"
Вот кое-что.
Не беспокойся, что тебя не знают люди. Беспокойся, что ты не знаешь людей.
Благородный муж тот, кто сначала действует, а потом говорит.
Если человек негуманен, что толку в церемониях?
Благородный муж ни в чем не состязается, разве что в стрельбе.
Человек, не имеющий любви, не может выносить бедность и сохранять радость.
Человеколюбив тот, кто может побеждать себя.
Философ не ел в тот день, когда плакал.
Начинай обучение поэзией, продолжай церемониями и завершай музыкой.
На вопрос о смерти Конфуций ответил: мы не знаем жизни, как можем знать смерть.
Зло нельзя искоренить, если мы не будем обращать внимания на свои погрешности.
Если кто не в состоянии исправить себя, как он будет управлять другими?
Ученый, думающий о спокойствии и комфорте, недостоин этого имени.
Как служить государю? Не обманывай и укоряй его в лицо.
Человек, не имеющий дальних замыслов, без сомнения подвергнется близкой скорби.
Благородный муж ищет причины неудач в себе самом.
Благородный муж может не знать всех мелочей, но может нести обязанности.
Вот кое-что.
Не беспокойся, что тебя не знают люди. Беспокойся, что ты не знаешь людей.
Благородный муж тот, кто сначала действует, а потом говорит.
Если человек негуманен, что толку в церемониях?
Благородный муж ни в чем не состязается, разве что в стрельбе.
Человек, не имеющий любви, не может выносить бедность и сохранять радость.
Человеколюбив тот, кто может побеждать себя.
Философ не ел в тот день, когда плакал.
Начинай обучение поэзией, продолжай церемониями и завершай музыкой.
На вопрос о смерти Конфуций ответил: мы не знаем жизни, как можем знать смерть.
Зло нельзя искоренить, если мы не будем обращать внимания на свои погрешности.
Если кто не в состоянии исправить себя, как он будет управлять другими?
Ученый, думающий о спокойствии и комфорте, недостоин этого имени.
Как служить государю? Не обманывай и укоряй его в лицо.
Человек, не имеющий дальних замыслов, без сомнения подвергнется близкой скорби.
Благородный муж ищет причины неудач в себе самом.
Благородный муж может не знать всех мелочей, но может нести обязанности.
👍7❤🔥1❤1
Александр Юрганов. Нецифровое Мышление & Философия
Время как Катарсис Время ("Настаивание Бывшего") = Понимание = Преображение = Катарсис Небольшой фрагмент из нашей вчерашней встречи, посвященной экзистенциализму (в первую очередь Хайдеггера). Забористый материал, но такова 15ая лекция у Мамардашвили …
Говоря, конечно, образно, но все же достаточно точно... Пройти можно лишь по тому пути, по которому ты уже прошел ранее, хотя и не знал этого. Такое повторное прохождение и создает "метод". Забыв о первом пути, мы часто думаем, что нашли универсальное "правило", но на деле лишь теряем из виду предмет и содержание, в горниле которого и родилась эта форма/метод
🔥4
Forwarded from вчемсуть
Как читать сложные философские тексты? И больше не бояться их
Попробуйте узнать контекст
Это поможет снять смысловую дистанцию и приблизит к пониманию автора и его идей. Когда-то Хайдеггер начал лекцию об Аристотеле примерно так: Аристотель родился, жил и умер, а теперь перейдём к его философии. Это не всегда верно: биография, исторический контекст, окружение — могут упростить путь к идеям.
Найдите ответ на вопрос «зачем читать?»
Это ваш личный контекст. Возможно, вы читаете для себя, по совету друга или потому что «надо». Поиск ответа на этот вопрос поможет выстроить своё отношение с текстом. В конце концов, можно читать, чтобы получать удовольствие от текста, как сказал бы Барт. Или удовольствие от сложности… Мотивация при преодолении сложности — один из ключевых факторов понимания.
Рассчитайте силы
Объём текста имеет значение. Сложными могут быть и небольшие статьи, трактаты или объёмные книги, содержащие в себе целую философскую систему. Понимание того, насколько текст большой, поможет спланировать, сколько сил и времени потребуется при его прочтении. Например, можно читать по одной-две странички в день, перечитывать их и постепенно разбираться. Это тоже хороший вариант, тем более, он может помочь привыкнуть к специфичному языку автора.
Читайте критически
Читая, задавайте вопросы содержанию — так вы определите моменты, с которыми не согласны и которые требуется разрешить самостоятельно, а не слепо доверить автору. Это поможет поменять позицию, с которой вы смотрите на текст и увидеть другие его стороны. Критика — это тоже исследование.
Коллективное чтение
Уже долго читаете один текст и всё равно ничего не понимаете? Возможно, это знак, что пришло время разделить с кем-то эту участь и устроить ридинг или семинар медленного чтения. Нередко именно в процессе обсуждения открываются новые способы понимания. Не зря Делёз вслед за греками любил писать, что философия — дело друзей, претендентов на истину.
Не ваш текст
Так тоже бывает. Если вы уже попытались подобраться к тексту с разных сторон, а он всё равно не поддался и не открылся, велика вероятность, что этот текст вам не подходит. Конечно, есть опасность рассматривать все сложные тексты с этой точки зрения, но иногда это единственный выход: отложить текст, подождать, вовсе отказаться от него.
→ Сложный текст — это текст с повышенным порогом входа. Можно начать читать, увидеть, что идет тяжело, отложить, и в итоге оставить на полке, так и не поняв, что помешало читать его дальше. Собрали советы, что делать в такой ситуации
Попробуйте узнать контекст
Это поможет снять смысловую дистанцию и приблизит к пониманию автора и его идей. Когда-то Хайдеггер начал лекцию об Аристотеле примерно так: Аристотель родился, жил и умер, а теперь перейдём к его философии. Это не всегда верно: биография, исторический контекст, окружение — могут упростить путь к идеям.
Найдите ответ на вопрос «зачем читать?»
Это ваш личный контекст. Возможно, вы читаете для себя, по совету друга или потому что «надо». Поиск ответа на этот вопрос поможет выстроить своё отношение с текстом. В конце концов, можно читать, чтобы получать удовольствие от текста, как сказал бы Барт. Или удовольствие от сложности… Мотивация при преодолении сложности — один из ключевых факторов понимания.
Рассчитайте силы
Объём текста имеет значение. Сложными могут быть и небольшие статьи, трактаты или объёмные книги, содержащие в себе целую философскую систему. Понимание того, насколько текст большой, поможет спланировать, сколько сил и времени потребуется при его прочтении. Например, можно читать по одной-две странички в день, перечитывать их и постепенно разбираться. Это тоже хороший вариант, тем более, он может помочь привыкнуть к специфичному языку автора.
Читайте критически
Читая, задавайте вопросы содержанию — так вы определите моменты, с которыми не согласны и которые требуется разрешить самостоятельно, а не слепо доверить автору. Это поможет поменять позицию, с которой вы смотрите на текст и увидеть другие его стороны. Критика — это тоже исследование.
Коллективное чтение
Уже долго читаете один текст и всё равно ничего не понимаете? Возможно, это знак, что пришло время разделить с кем-то эту участь и устроить ридинг или семинар медленного чтения. Нередко именно в процессе обсуждения открываются новые способы понимания. Не зря Делёз вслед за греками любил писать, что философия — дело друзей, претендентов на истину.
Не ваш текст
Так тоже бывает. Если вы уже попытались подобраться к тексту с разных сторон, а он всё равно не поддался и не открылся, велика вероятность, что этот текст вам не подходит. Конечно, есть опасность рассматривать все сложные тексты с этой точки зрения, но иногда это единственный выход: отложить текст, подождать, вовсе отказаться от него.
👍6🔥2
VK Видео
Нецифровое мышление: Теории & Практики on VK Clips
'Ванька-встанька' vs 'Перевертыш'
'Ванька-встанька' vs 'Перевертыш'
видео
Ванька-встанька и внутренняя "тяжесть"
• Ванька-встанька символизирует специфическую тяжесть, которая заземлена и движется вверх.
• Вертикальное состояние характеризуется способностью выстаивать и понимать свои действия.
• Понимание возникает, когда человек делает выбор на свой страх и риск и не ошибается.
Принятие потери и ясность
• Прыжок — это принятие потери, которое возвращается ясностью понимания.
• Ванька-встанька опирается на правду жизни и движение снизу вверх через погружение в основание.
• Выстаивание приводит к просветлению и прояснению ситуации.
Прояснение и преображение
• Утверждение изначального основания ведёт к прояснению и преображению.
• Отсутствие основания приводит к искажению и «перевёртышу».
Проигрыш при отсутствии собственной "Тяжести"
• Человек, который подстраивается под ситуацию без собственной тяжести, всегда проигрывает.
• Работа как индивидуум без личности приводит к ситуациям проигрыша.
• Подстраивание без преображения не приносит успеха.
видео
Ванька-встанька и внутренняя "тяжесть"
• Ванька-встанька символизирует специфическую тяжесть, которая заземлена и движется вверх.
• Вертикальное состояние характеризуется способностью выстаивать и понимать свои действия.
• Понимание возникает, когда человек делает выбор на свой страх и риск и не ошибается.
Принятие потери и ясность
• Прыжок — это принятие потери, которое возвращается ясностью понимания.
• Ванька-встанька опирается на правду жизни и движение снизу вверх через погружение в основание.
• Выстаивание приводит к просветлению и прояснению ситуации.
Прояснение и преображение
• Утверждение изначального основания ведёт к прояснению и преображению.
• Отсутствие основания приводит к искажению и «перевёртышу».
Проигрыш при отсутствии собственной "Тяжести"
• Человек, который подстраивается под ситуацию без собственной тяжести, всегда проигрывает.
• Работа как индивидуум без личности приводит к ситуациям проигрыша.
• Подстраивание без преображения не приносит успеха.
🔥3
Морено'ва дочь
Всех размышляющих и сомневающихся с днем!💧
За суетой вчерашних дней не успел вчера поздравить всех с праздником!! Нагоняю упущенное!!😎
🔥1
Forwarded from Морено'ва дочь
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
Отрывочек из лекции Мамардашвили, лекция была про герменевтику.
Мы с Александром Александровичем были вдвоем, поэтому получилось порассуждать на тему более плотно.
Мои клиенты поймут о чем речь💧
Мы с Александром Александровичем были вдвоем, поэтому получилось порассуждать на тему более плотно.
Мои клиенты поймут о чем речь
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
👍3🔥2❤1