Александр Юрганов. Нецифровое Мышление & Философия
377 subscribers
702 photos
192 videos
27 files
527 links
- Философия и Логика
- Теории Сознания 
- Технологии Мышления 
- Методы Аргументации

И ... немного Личного взгляда)

Ссылки на все Каналы тут:
https://yurganov.aqu

Вк. https://vk.com/club213660511

Для поддержки Канала:
Тинькофф: 2200702106187441
Download Telegram
Александр Юрганов. Нецифровое Мышление & Философия
Ровно ту же гегелевскую мысль о "Таинственности/Мистичности" Простоты (Недвойственности, "Единого") для Рассудка и Обыденного сознания (они просто категорически не понимают, как это может быть!) Пьер Адо находит у Плотина! И неслучайно в этом смысле, что…
Общность интиуций (как-то об этом уже писал) у столь разных мыслителей и в разные эпохи: Плотин - Ницше - Адо - Мамардашвили... Но на самом деле список гораздо шире: в философии действует - нередко очень явным образом, как здесь - правило: "знаешь одно - знаешь всё".
И если присмотреться, то это та же самая интуиция "Наставания Бывшего" Хайдеггера, о которой мы говорили на #лекция15 по Современной философии.

#Мамардашвили
#Плотин
#лекция19
🔥6
💧Критика философии

Я все время подсвечиваю необходимость критиковать психотерапевтический дискурс, но ни слова не говорю в этом отношении о философии.

Напомню, что философия занята собой и только собой, где критика важная часть ее жизненной силы, без неё, мне видится, философия была бы невозможна.

Дополнительно говорить о критики критики философии здесь нет надобности.

Зато точно стоит говорить о том, что философия – это небезопасно для жизни.

Я на своей страх и риск трусь в мире философии, потому что она не так безобидна как может показаться.

Ее самая смертоносная сила заключается в ее даре.

Открытие фундаментальных вещей, которые нельзя после взять и игнорировать👌.
Это не просто полученное знание, которое безобидно лежит в голове, это – опыт неизбежно приникающий в клетки души, а следом меняющий картинку мира до неузнаваемости. Душе сложно сопротивляться настоящему опыту, семя посажено.

Конечно можно читать философию безопасно, но это значит не пытаться ее понять, значит оставаться закрытым к ней, не получать опыт.

С этого момента судьба блужданий и поисков может завести странника в ужасные и жуткие дебри из которых он найдёт единственный выход....
Так бывает не всегда, нас, очарованных и влюбленных дышащих ею предостаточно, но опасность всегда имеется.

Потому что философия здорово умеет будить, а следом разрушать закостенелые, архаичные и выученные способы плавать по течению жизни. Звучит как благо, ведь освобождает, скажете вы, а я отвечу: на первый взгляд да, однако освобождение в конце концов может оказаться обузой (спойлер: свобода всегда обуза), а назад к прежнему сну пути не будет.

Мне кажется, что ныряя в философию важно не забывать о земном мире, об отношениях с людьми, о быт(и)е и повседневности.
В конце концов мы земные жители, а не небесные.
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
👍6
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
"Нужно Действовать , чтобы Воспринимать" (эксперимент с котятами)
#Алипов
👍9
Александр Юрганов. Нецифровое Мышление & Философия
"Нужно Действовать , чтобы Воспринимать" (эксперимент с котятами) #Алипов
Позволю себе небольшой комментарий, используя этот фрагмент как повод для пояснения темы "Деятельности и Сознания"!))

Мы как-то говорили РАННЕЕ о том, что процесс осознавания и восприятия в частности - это процесс активный, а не пассивный, как нам обычно кажется (в этом смысле мы снова и снова сегодня находим подтверждение результата "Коперниканской революции" Канта: Субъект формирует то, что затем воспринимает как объективное - в разных формах мы вспоминали об этом ранее: НАПРИМЕР, ТАК и ТАК).

... В этой же связи можно вспомнить и о Деятельностном подходе в советской психологии и философии (СМД подход):

"Любая схема, любое изображение объекта есть не что иное, как схема процедур, применяемых нами к объекту. Это один из важнейших результатов, полученный в середине прошлого века Марксом и для физики подтвержденный еще раз Эйнштейном. В этом смысле Эйнштейн заново переоткрыл диалектический метод, а именно: он сказал, что не нужно спрашивать, что такое время, - надо вскрыть те процедуры, которые мы совершаем, получая представления о времени, попросту говоря, посмотреть, как мы это время измеряем. Если мы знаем этот набор процедур, мы имеем операциональное, процедурное содержание нашего понятия, представления о времени".
(Г.П. Щедровицкий "Организация, руководство,управление")
Но это все иллюстрация - главный тезис, который мы озвучивали на одной из встреч по Современной философии состоял в том, что специфика языка философии (и это очень точно видно в языке мышления Мамардашвили) состоит в том, что "предметной областью", а точнее, "областью значения" тех понятий и слов, которые используются в философии, по всей видимости является "сфера внутреннего действия". И , повторюсь, у Мамардашвили это отчетливо видно (и именно это странное "внутреннее [беспредметное] действие" им по сути и определяется как "Сознание" ("бодрствование", сопровождаемое Усилием):
"философия есть сознание вслух"!


Здесь я озвучу еще один тезис, который еще стоит доказать, но на уровне интуиции он кажется более чем очевидным:
это "Внутреннее Действие" есть то, что условно можно было бы назвать "Действием Саморазличения", тем, что ранее мы назвали Выбором (vs Принятие решения). То есть "Быть в Сознании" значит "Осуществлять Выбор", "Саморазличаться", "Превосходить себя".

... Еще более спорный и совсем уж, наверное, недоказуемый тезис состоит в том, что
этот опыт "Внутреннего действия", опыт "Саморазличения" есть нечто, что очень близко к опыту "молитвенному" или (что, правда, не означает, что это одно и то же!) "медитативному".

Но если это верно, то, говоря совсем радикально - "религиозная практика и опыт" есть предметная область (область значений) "философии" как сферы мышления в понятиях ...

По всей видимости, в том числе и эту подоплеку в совершенно разных проектных формах можно найти и у Платона с Плотином (наиболее ярко!), и у Кузанца, и у Канта (не столь явно, хотя ...) и у Гегеля (правда последний несколько перевернул это отношение - утвердив "форму мысли" на месте ее "содержания", т.е. поставил философию на место религии, т.е. опыт "сознания вслух" на место "сознания" (см. его работу "Вера и знание" - в частности критику Якоби)

#Щедровицкий
#коперниканская
#Плотин
#Кант
#Гегель
#Якоби
#сознание
#эксперимент
🔥5
Кант наше все ... Сразу после Пушкина))

«Две вещи наполняют душу всегда новым и всё более сильным удивлением и благоговением — звёздное небо надо мной и моральный закон во мне» — цитата Иммануила Канта из «Критики практического разума» (1788). 

Звёздное небо для Канта — это не только объект созерцания, но и символ порядка и необходимости, который доступен человеческому разуму для изучения. Оно демонстрирует человеку его место в огромной Вселенной, подчёркивая его физическую ничтожность. 

Моральный закон в цитате Канта — это выражение свободы человека. Он не зависит от внешних обстоятельств и не основывается на опыте. Этот закон — априорный, то есть врождённый, и он определяет, как человек должен поступать. Моральный закон возвышает человека, раскрывая его уникальность как мыслящего и свободного существа.

Эти два аспекта связаны! Созерцание звёздного неба побуждает человека задуматься о своём месте в мире, а осознание морального закона позволяет ему понять свою ответственность за свои поступки. 
#Кант
4🔥1
Александр Юрганов. Нецифровое Мышление & Философия
Photo
...Т.е. если нет внутреннего Разрыва / Само-Различия / Скачка , то нет и Новизны, а значит нет и нет ни Творчества, ни Оригинальности ...

Структура Выбора как процедуры Саморазличения ("Разрыва") по сути набросана тут!
🔥8
Иллюзия "Я" у Лакана на примере оптической схемы перевернутого букета.

Лакан обращается к науке оптики как к средству иллюстрации того, как появляется "иллюзия Эго", иллюзия нашей (внешней) Цельности.

Презентация оптической схемы, в которой Лакан демонстрирует хорошо известную оптическую иллюзию перевернутой вазы с цветами, является продолжением, во многих отношениях, его теории стадии зеркала. Именно в этой схеме определена топология воображаемого и его отношения с эго a’, эго-идеалом I(a), и идеальным эго i’(a) «чарующего образа».

Обманчивый образа возникает из-за смешения реального и виртуального образов имеет свои параллели в обманчивых восприятиях самого себя, своего тела, мест, занимаемых другим(и) и Другим.

Смысл в том, что использование вогнутого зеркала может заставить появиться то, чего нет на самом деле. Окончательный образ полной вазы цветов не является даже образом. Это виртуальный образ.

PS: другое пояснение той же идеи (хотя и менее строгое) показано в видео.

#Лакан
#эго
#ваза
#иллюзия
🔥6👍2
Александр Юрганов. Нецифровое Мышление & Философия
Типы мышления по Леви-Брюлю. Первобытное и Современное - видео - Курс - Источник #ЛевиБрюль #типымышления #Петухов
Lektsii_po_obschey_psikhologii_Petukhov_V_V (2).pdf
7.4 MB
Вдруг кому-то будет полезно!

Конспект лекций "Общая психология" (курс лекций МГУ) — В.В. Петухов

Достоинством этого курса является его исчерпывающий характер — курс содержит 55 лекций, охватывающие практически все темы современного психологического знания. Темы даны во взаимосвязи друг с другом и раскрыты на фоне культурного контекста XX века.

Обилие примеров и яркая авторская подача лектора делают курс не только важным учебным пособием, но и ценным материалом для всех, кто интересуется вопросами психологии, социологии и культуры.

К слову, Петухов - специалист в первую очередь в области психологии мышления, но эта специализация нисколько не мешает, а скорее способствует фундаментальности его курса

#Петухов
#психология
#курс_лекций
🔥9
♦️Через 20 минут начинаем работу по 19й лекции Мамардашвили - "Философия жизни и Понимание"
#лекция19
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
Запоминает ли мозг информацию как флэшка? Немного парадоксов сознания вам в ленту ...
#Алипов
👍7
Бессмысленно двигаться по кругу - есть смысл в том, чтобы быть Точкой, вокруг которой происходит вращение!

... Мне кажется, этот простой образ есть самая прямая иллюстрация того, что стоит за идеей Субъекта или Личности. Прихождение в этот Центр вращения (как Прихождение в себя) есть то, что стоит за идеей "Духа" (Отрицающего себя отрицания - или 'Преображения') у Гегеля, или за идеей "Собирания себя" у Мамардашвили, или за идеей "Собственного способа присутствия" (Настающего Бывшим) у Хайдеггера, "Длительности" Бергсона, "Вечного возвращения" у Ницше, "Скачка веры" Кьеркегора, за "Герменевтическим кругом" т.д.

...В конечном счёте, эта же интуиция стоит и за идей Выбора как противоположности Принятию решения, как опыта "Саморазличения" и обнаружения какой-то длящейся "Простоты"-Смысла как её итога! Все этим темы мы коснулись на этой неделе на обсуждении 19й лекции Мамардашвили, посвященной Философии Жизни и пр. Понимания ...

Если есть интерес, то можно было бы опубликовать ее фрагмент этой встречи.
🔥84❤‍🔥2