"Тому, кто отправляется в мечеть для совершения коллективной молитвы, (за каждый проделанный) шаг стирается прегрешение и записывается благое дело, когда он уходит (туда) и возвращается (обратно)"»
Ахмад (2/172)«Нет дня, в котором Аллах больше всего освобождал бы своего раба от огня, чем в день Арафата. Поистине, Аллах (Свят Он и Велик) приближается к Своим рабам, а затем гордится ими перед ангелами. И спрашивает: "Чего они хотят?"»
(Муслим) «Поистине, (слова) Аль-хамдули-Ллах/Хвала Аллаху/, Субхана-Ллах/Пречист Аллах/, Ля иляха илля-Ллах/нет божества достойного поклонения, кроме Аллаха/ и Аллаху акбар/Аллах велик/, непременно сбрасывают грехи раба (Аллаха) один за другим, подобно тому, как опадают листья этого дерева»
Ахмад (3/152) и ат-Тирмизи (3533)«Не будет совершенной вера одного из вас, пока не пожелает он брату своему того же, что и себе»
(Бухари и Муслим)«Самыми великими днями перед Всевышним Аллахом являются день жертвоприношения и день Аль-Карр (одиннадцатый день Зуль-Хиджи)»
(Абу Дауд, Ахмад)«Да придаст Аллах цветущий вид лицу человека, услышавшим мои слова, запомнившего их, (а потом передавшего как слышал, другому). Вполне возможно, что запомнивший, не обладает нужным пониманием, (а тот, кому он передал более проницательный). К трём вещам не питает отвращение сердце верующего человека: искреннее совершение дел только ради Аллаха, чистосердечное отношение к правителям мусульман и приверженность к их общине, ибо их мольба охватывает тех, кто за ними»
аль-Баззар (Кашф аль-Астар) 141"Непременно наступит для людей такое время, когда человек будет (везде) ходить со (своим) золотом(желая подать) милостыню, но не найдёт никого, кто (согласился бы) принять её от него, и (можно) будет увидеть, как за одним мужчиной следуют сорок женщин, ищущих у него защиты, из-за малочисленности муж-чин и многочисленности женщин"
Муслим 1012. аль-Бухари 1414«Довольство Аллаха – в довольстве родителей, гнев Аллаха – в гневе родителей»
(Байхаки)"(Как-то раз) один человек купил у другого поместье, а потом тот, кто купил это поместье, нашёл (там) кувшин с золотом и сказал (продавшему его): "Возьми (у меня) своё золото, ведь я покупал у тебя только землю и не покупал золота." (Человек) которому (принадлежала) эта земля, сказал: "Но я ведь продал тебе землю со всем тем, что в ней было!", - после чего они обратились на суд к одному человеку, который спросил: "Есть ли у вас дети?" Один из них сказал: "У меня есть сын", - другой же сказал: "У меня есть дочь." (Тогда этот человек) ска-зал: "Выдайте девушку замуж за юношу, израсходуйте деньги на них, а (оставшееся) раздайте (неимущим)"
аль-Бухари 3472, Муслим 1721"Есть два слова, которые любит Милостивый, и они легки для языка, а на Весах (они будут) тяжелы: (это слова) «Пречист Аллах и хвала Ему, пречист Аллах Великому!"
/Субхана-Ллахи ва би-хамди-хи, субхана-Ллахи-ль-`Азым!/
/Субхана-Ллахи ва би-хамди-хи, субхана-Ллахи-ль-`Азым!/
(Аль-Бухари 6406; Муслим 2694)"Праведные будут уходить один за одним, и (в конце концов) останутся (на земле люди, столь же бесполезные) как и отходы от ячменя или фиников, о которых Аллах не будет проявлять никакой заботы"
аль-Бухари 4156, 6434«Настоящий мусульманин — тот, от чьего языка и рук не страдают другие люди»
(Тирмизи, Насаи)“В Судный День люди будут желать того, чтобы их кожи резали ножницами в мирской жизни, увидев ту награду, которая дана тем, кого постигали несчастья”
ат-Тирмизи, 2402"Поистине, Аллах Всевышний возложил (на людей определённые) обязанности, так не пренебрегайте же ими, и установил (определённые) границы, так не преступайте же их, и запретил (определённые) вещи, так не нарушайте же (эти запреты), и умолчал о (некоторых) вещах по милости к вам, а не по за-бывчивости, так не доискивайтесь же их!"
Да’ифуль джами’ 1597