Исторический опыт показывает, что тоталитарные режимы, созданные не внешним завоеванием (как, например, восточноевропейские), а изнутри — путем внутренней революции, не могут быть свергнуты в обозримой исторической перспективе одними только внутренними силами без внешнего военного воздействия. Два таких известных режима — нацистский в Германии и коммунистический в Камбодже были уничтожены военным путем, остальные (китайский, вьетнамский, кубинский, советский) существуют (пусть даже сильно «помягчав» и видоизменившись) и по настоящее время. Для их полной ликвидации без внешнего воздействия требуется, по-видимому, такая длительная эволюция, которая лежит далеко за пределами жизни поколения, помнящего докоммунистические времена, не ранее, чем у вершин власти окажется первое поколение, воспитывавшееся уже в период крайнего ослабления режима, вне идеологического диктата.

(1997)

#salery

Если взглянуть на историю Совка с птичьего полета, очевидно, что когда случались вызовы, к власти неизменно приходила наиболее прагматичная группировка, отчего он линял и линял. Так может — и совсем слиняет. А когда тишь да гладь да нефтедоллары - чего ему меняться...

#salery

Нынешняя элита сложилась конкретно-исторически – это та же советская номенклатура с детьми (теперь раскрепощенная и потому предельно непосредственная) плюс некоторое количество бандитов с небольшим вкраплением интеллигентных "доверенных лиц". Потому совершенно нормально, что, как точно выразился schegloff (ЖЖ-пользователь — прим.), "над страной витает "бля". Люди-то простые (у нас в НИИ, где значительная часть начальства состояла из вышедшей в тираж такой же публики, зав.отделом запросто мог при обсуждении диссертации сказать "коллеге": "А ты, говно, молчи!").

#salery

Принято считать, что "оранжевые революции" – это инспирируемые америкосами антироссийские перевороты, делающие соотв. г-ва враждебными РФ. Однако во всех случаях они происходили в "суверениях" и без того наиболее проамериканских и "антироссийских" (Украина, Молдавия и Грузия – все члены ГУАМ; еще разве в Азербайджане "ОР" недоставало). Так что никаких принципиальных изменений в этом аспекте тут не произошло, дело только в риторике и нюансах. 90% того, что было сделано в смысле разрыва с российской культурой и государственностью, было сделано при Кравчуке и Кучме, Гамсахурдии и Шеварднадзе. Если какие-то местные кланы традиционно больше опираются на русскоязычное население, это не значит, что они являются действительно "пророссийскими", это дело ситуации, а не принципа (не факт, что тот же Янукович лучше Кучмы и сильно лучше Ющенки; а вот для российской казны точно разорительнее). Воронина же, "опустившего" Путина перед Европой, может счесть пророссийским политиком только отпетый мазохист.

Наконец, в Киргизии, как раз наоборот – однозначно "проамериканский" режим Акаева сменился вполне лояльным к РФ, однако эти события тоже отнесли к "оранжевым". Напротив, точно такие же, как саакашвилевская "рев-я роз" события, устранившие Гамсахурдию, - почему-то не "оранжевые", как не "оранжевые" и сейчас там происходящие одновременно с молдавскими волнения (очевидно, что общее тут – не с "майданом", а это – уже обкатанная собственная традиция: возведенного толпой кумира ею же и свергать).

А революция – это вообще нечто другое, это бывает редко, но всерьез (слом государственной традиции, радикальная смена элиты...). Вот в Иране в 79-м она была, а в том же Таиланде, где король спокойно смотрит, как сторонники одного премьера раз в неск. лет буйно свергают другого, - не было. У нас ее после 17-го тоже не бывало, и не предвидится. Потому как если даже вдруг в результате к-л "майдана" вместо Медведева воссядет Зюганов – это в рамках идущей "из Октября" традиции (для них общей) примерно то же, что чередование лейбористов с консерваторами.

"Оранжевые" и революция – вещи несовместные. Их деяния даже на приличный заговор не тянут. Заговор – это уже сколько-то серьезно, хотя и достаточно банально. При всех дворах (и вообще вокруг власти) они периодически составлялись. В тех случаях, когда они достигали своей цели, происходила смена власти, иногда – курса, иногда даже политического режима. Но ни один заговор не имел целью совершение революции.

Революции делаются революционерами, а не заговорщиками. Готовятся в течение длительного времени революционными партиями и организациями со многими тысячами членов (а член революционной партии и член партии правящей – это две очень "большие разницы"), сотнями низовых организаций и т.д. (как, напр., февральский и октябрьский перевороты происходили в рамках единого процесса, того, что получило название "русской революции", а последняя явилась итогом т.н. "освободительного движения"). Должна наличествовать хотя бы 0,1% населения, готового за это убивать и умирать.

#salery

Привет, друзья. Вот, хочу поделиться открытием. Некоторые из вас знают, что проект «После Иконы» реализует благотворительную инициативу суть которой сводится к благотворительной продаже картин, которые безвозмездно предоставили художники. подробнее об инициативе можно узнать здесь: https://t.me/aftericonproject/854 и здесь: https://t.me/aftericonproject/850Деньги с этой продажи пойдут на закупку медикаментов для больницы под Херсоном. Это сугубо гражданская инициатива имеющая целью помощь мирному населению страдающему от войны.

Теперь к сути. В Москве у нас есть площадка, на которой мы проведем эту выставку, однако, поскольку предметов у нас много, то мы решили распространить нашу благотворительную инициативу и на Петербург. Куратор столкнулась с массовым отказом площадок. Сглаживая углы скажем, что отказ этот мотивирован политически.

Еще раз: площадки отказываются предоставить зал за деньги на один вечер для проведения благотворительной акции в поддержку мирного населения!

Вот список площадок:

Третье место
Брусницын лофт
Юсуповский лофт
Kgallery
Музей Голландская кухня
Art Square Gallery

большинство из них сидят на государственной собственности имея при этом выгодные условия аренды.

дорогие хозяева площадок, я вам вот, что скажу: вы больны, у вас парализованы совесть и человечность.

Не имею обыкновения откликаться на кончины, но тут...

Вообще-то люди, совершившие нечто подобное, помирают своей смертью... исключительно редко. Сказать, что этой гадине повезло... да нет, просто тут даже не Израиль (хотя Рабин "провинился" на порядок меньше).

Логично было бы отослать труп его куда-нибудь в Вестминстер или отдать, как они просили, новейшим эмигрантам, но нет. Сказать, что члены путинского политбюро в почетном карауле у гроба, отпевание у Христа Спасителя и торжественное погребение с воинскими почестями на Новодевичьем на фоне "СВО" (или она на этом фоне) будет выглядеть каким-то запредельно глумливым абсурдом... тоже нет: не более, чем расцветающий культ Совка и восстановление памятников Ленину и советских названий на занятых территориях Новороссии. Тут своя логика.

(31.08.2022)

#salery

Дело было в конце 80-х. Один сотрудник нашего института, в каком-то качестве подрабатывавший в академии Фрунзе, сообщил, что там в помещении бывшего тира свалены тысячи списанных из библиотеки книг, каковые в ближайшем будущем подлежат ликвидации - измельчению в труху на предприятии, уничтожающем таким образом служебные документы (сколько-то лет они там лежали, но новое начальство распорядилось помещение в месячный срок очистить и использовать по назначению). Попытки этого нашего библиофила заинтересовать крупные библиотеки остались безуспешными (никто не захотел связываться с таким количеством книг), и когда до срока оставалось пара недель, он договорился, чтобы хотя бы нашей институтской передать имеющие отношения к Востоку. Я и еще двое согласились ему помочь.

И вот, запускаемые туда на 2 часа дважды в неделю, мы занялись разбором. Любопытно, что ответственные за помещение прапорщики отнеслись к нашему появлению недоброжелательно и следили, чтобы мы до завершения работы ничего с собой не уносили. Такую ревность к предназначенным для уничтожения книгам (тем более, что мы были вправе в итоге отобрать, что сочтем нужным) я было приписал проявлению обычного в СА и хорошо мне знакомого идиотизма, но сотрудник этот пояснил, что они лучше своего начальства оценили содержимое подвала и подторговывали им.

Подвал был весь завален (где на уровне груди, где на уровне пояса) рассыпавшимися стопками старых (в основном XIX, но было и очень много XVII-XVIII и даже XVI вв., с изумлением наткнулся и на томик 1495 г.) книг. Мне тогда еще не доводилось держать в руках европейские книги такого возраста, а тем более ходить по ним (что приходилось делать, т.к. совершенно свободного пространства на полу практически не было). Там было некоторое количество книг из старых русских библиотек (у части на корешках была приклеена надпись «Библиотеки Всемилостивейшее пожалованной Государынею Императрицею Екатериной II-ю Императорскому Шляхетному Кадетскому корпусу» или были штампы русской академии Генштаба), но большинство было трофеями: судя по штампам бельгийских и французских библиотек, немцы во время ВМВ их насобирали по Европе, а потом они были отобраны у немцев. Интересно, что едва ли не 3\4 книг не имели штампов академии Фрунзе, т.е. никогда даже не были ею оприходованы.

Там помимо книг чисто военной тематики (в т.ч. хорошо были представлены истории отдельных английских и французских полков) было много общеисторических, многотомные «истории» (Histoire d’Ecosse”, “Histoire des Ducs de Bourgogne”, “Histoire d’Angleterre” и др.). Кажется, не менее 70% книг было на французском. Разобрать все завалы за отведенное время не было никакой возможности, да мы и не могли продвинуться дальше небольшого пятачка возле входа и отбирали из того, до чего можно было физически дотянуться. Брали, конечно, не только по Востоку, но собрать комплекты многотомных изданий не удалось, т.к. все они были разрознены и лежали в разных местах подвала. Набрали мешка 3-4, но это, конечно, была капля в море. Остальное постигла ожидаемая участь. Ну, сотрудник этот за небольшую мзду договорился с солдатами, увозившими обреченные книги, чтобы они ему еще один мешок где-то по дороге скинули.

#salery

"В результате победы Белого Движения, приди она хоть с Востока, от Колчака, или с юга, от Деникина, монархия, несомненно, была бы восстановлена в России. Просто потому что наиболее боеспособным элементом, ядром Белого Движения были кадровые офицеры. Другое дело, что восстановленная монархия не носила бы того характера, который был до февраля 1917 г.

Кстати, если бы никаких событий вообще не было, то не прошло бы и 10-15 лет, как самодержавная монархия все равно утратила бы свои формы. Самодержавия не было бы к 1927 г. без всяких [революционных] событий.

В условиях "массового общества" неминуемо меняются и формы правления. Даже если остаётся сама форма, то её содержание неизбежно меняется.

Большинство монархистов, участвующих в Белом Движении, видели монархию конституционной, наподобие английской. Как Деникин и писал. Это не значит, что они были антимонархистами. Другое дело, что когда летом 1917 г. надо было спасать то, что ещё можно спасти - российскую государственность как таковую, то многие деятели пытались казаться более левыми, чем они были на самом деле".

(28.09.2012. Из интервью.)

#salery

Как должно уже быть понятно, я исхожу из того, что вопрос может стоять только о той или иной эволюции режима. В долгосрочной-то перспективе эволюционировать он может только в правильную (в ту, какая мне нравится) сторону. Если смотреть «с птичьего полета», то вся история советского режима есть история постепенного отхода (пусть с кратковременными откатами, но совершенно однозначного) от изначального маразма, на котором он в свое время утвердился. Речь не идет о большей или меньшей «плотоядности» его в то или иное время; важно лишь то, что под влиянием реалий жизни, к которым он был вынужден приспосабливаться, взгляды его вождей на устройство общества и государства неминуемо приближались к нормальным.

Однако в основе своей советская «матрица» и к 1991 г. полностью сохранялись; эта инерция – штука очень мощная, и всякий раз, пока еще сильна, обеспечивала реализацию худшего из всех возможных вариантов (собственно, того единственного, который только и был реален, тогда как остальные оставались возможны только теоретически). И какое-то время будет, видимо, обеспечивать.

На рубеже 90-х, в частности, теоретически было возможно сохранить страну, ликвидировав советчину, можно было «подморозить» политическую ситуацию, подождав (я лично готов был потерпеть несколько лет), пока рост раскрепощенного самосознания (а он был огромен, и в этом отношении «затолкать пасту обратно в тюбик» было невозможно) создаст предпосылки для осуществления первого варианта, наконец, с советчиной могло быть радикально покончено ценой территориального развала. Но реализовался четвертый и самый худший: и страну развалили, и от советчины не избавились.

Установившийся в результате порядок лежал совершенно в русле советской традиции и прямо вытекал из нее. По содержанию он, собственно, был повторением 20-х годов с той разницей, что тогда находился под единой властью, мечтавший распространиться на весь мир и установившей его именно с этой целью, а теперь советчина, лишенная таких перспектив, стала самоцелью тех, кто без нее жить не умел. Бывшая центральная часть (РФ), лишенная окраин, сама «отделенческая» природа которых неизбежно предполагала их антироссийский настрой, гонения на русский язык и культуру и притеснение русского населения, должна была, тем не менее спонсировать их существование (и, тем самым, их антироссийскую сущность) дешевыми энергоносителями.

Этот порядок всех устраивал: для внешнего мира он обеспечивал нейтрализацию возможного геополитического конкурента, а в советофильских правящих кругах самой РФ поддерживал иллюзию, что в лице СНГ СССР еще «немножко жив» и при случае его можно реанимировать (за что они готовы были платить). Посягательство на этот порядок рассматривалось как «нарушение норм международного права» (вспоминать, на сколько миллиардов кого спонсировали, стало возможно только после того, как порожденное амбициями путинское «хулиганство» уже началось).

#salery

Насмотревшись на местных детей, которым вбивают до уровня рефлекса «слава Украине», я понял, какая не должна быть русская национальная идея.
Она не должна быть верещащей бабой, сжирающей всех, кто не вписывается в её узкие рамки. Украинство бьёт по эмоциям, по инстинктам. У него нет рефлексии, оно всё основано на лжи. Пришла флегматичная, неповоротливая Российская Федерация и сонно смотрит на местных, и они в растерянности. Почему всех ещё не одели в косоворотки? Почему не заставляют вставать на колени перед огромным портретом Путина?

При том, что мы понимаем, что за Российской Федерацией никакой идеологии, на самом деле, нет.

С одной стороны, РФ в идеологическом плане - это болото, но Украина – истерика. В идеале, уровень радикализма должен быть где-то посредине.
Человек пророссийских взглядов не может выжить в Киеве, тогда как либерал, собирающий деньги для ВСУ, вполне вольготно себя чувствует. Он может даже сидеть на господрядах.

Какой итог подобного функционирования идеологических машин?

Я видел здесь людей, которые были искренние носители идей украинского национализма или просто вполне лояльные Киеву обыватели, которых украинская пропаганда натурально превращает в носителей русских идеалов. Украинский националист привёз для своих людей лекарства из Крыма, украинская общественность его прокляла и вытолкала его буквально в русский дискурс. Учительница из-за того, что у ей нужно кормить своих детей, вынужденно идёт работать в русскую школу, за что украинский элемент её травит и морально уничтожает. И опять же выталкивает её в русский дискурс.

Но опять же… Мы все понимаем, к каким последствием привело идеологическое болото Российской Федерации.

«Культура изнасилования» (rape culture) — это ещё одно чудное понятие, которым одарила нас современная лево-либеральная мысль. Означает оно таким образом устроенное общество, которое относится к сексуальному насилию как к норме вещей, не страшному преступлению, но вполне допустимому поведению, склонно не замечать или оправдывать тех, кто к нему обращается, и т.д. и т.п.

Среди причин такого поведения называется особое воспитание, которое наделяет мужчин т.н. «токсичной маскулинностью»: агрессивностью, дерзостью, достигаторством — в общем, всем тем, что не принято в современном выхолощенном, одомашненном обществе.

Некто иссл. Т. Кюперс описывает эту самую «маскулинность» как «необходимость навязчиво соревноваться и превосходить окружающих»; после оной характеристики, в точности воспроизводящей античный raison d'être, модель поведения, которую эллины полагали центральной, не приходится удивляться, что именно классическую древность некоторые и полагают крайним, хрестоматийным проявлением, апофеозом и эталоном той самой «культуры изнасилования»: якобы именно тогда творились самые страшные непотрёбства и бесчинства по отношению к женщинам, остающиеся совершенно, целиком безнаказанными — чему удивляться не приходится, ведь это была самая настоящая патриархальная культура.

Греческие мифы на первый взгляд вполне подтверждают эту точку зрения. Действительно, секс богов с женщинами там практикуются на самую широкую, кхм-гм, ногу, при этом сам прекрасный пол, кажется, совсем не спрашивают о согласии.

Что касается этого, то проф.-клас. С. Померой, автор нашумевшего труда (1975) о женщинах в Античности, полагает, что «нескончаемые случаи изнасилований (rape) в греческом мифе … [дают нам] мрачную картину … нафантазированную мужчинами. Однако эротические фантазии современниц помогают нам взглянуть на вопрос с иной перспективы … Согласно психологии, женщины зачастую с удовольствием фантазируют о том, чтобы их взял силой, подчинил страстный любовник». Собственно, Померой права: как-то так и выглядят мечты об изнасиловании — вовсе не в подворотне с подзаборной пьянью, но со своим кумиром, каким-нибудь актёром, а лучше всего — с богом Аполлоном.

Впрочем, предположения Померой хоть и любопытны, но излишни: ведь ни о каком насилии в разбираемых мифах не идёт и речи. Здесь мы в очередной сталкиваемся, пожалуй, с проблемой терминологии: англ. rape, происходящее от лат. raptio или raptus, имеет смысл сильно неоднозначный, и не означает именно сексуального насилия, но имеет отношение к похищению женщины с целью сделать её своей женой: так, если мы назовём эпизод ранней римской истории «Пленение сабинянок», то на английском это будет «The Rape of Sabinian Women».

Raptio в первую очередь означало то, что на Руси именовалось уводом, умыканием невесты — ритуальным актом прямо перед замужеством (к слову, сохраняющимся до сих пор кое-где на Юге); разумеется, этот обычай достоин и допустим только в случае согласия со стороны женщины, которое, увы, бывает далеко не всегда. Именно это и случилось с сабинскими женщинами; как пишет Тит Ливий, «Ромул обра­щал­ся к каж­дой в отдель­но­сти и объ­яс­нял … что они будут в закон­ном бра­ке, общим с мужья­ми будет у них иму­ще­ство, граж­дан­ство и … дети». О насилии тут не идёт и речи.

Само же изнасилование римляне называли иначе, sturpum, а в романских языках оно обычно зовётся словами, восходящими к их же понятию violare, означающее нарушение границ дозволенного (к чему мы ещё вернёмся), — и только в английском выбрано такое своеобразное название, вызывающее столь много ненужной двусмысленности.

Ведь в греческих мифах много именного того rape, который raptio, но исчезающе мало собственно изнасилования. Для англоязычного мышления, однако, здесь нет никакой разницы, это и создаёт все проблемы с пониманием: это не «культура изнасилования», но «культура умыкания».

Не нужно ходить далеко, говорят некоторые, чтобы убедиться, что эта ваша Античность была самой настоящей «культурой изнасилования». Достаточно читать далее…

«Кому выгоден миф о том, будто в Античности царила „культура изнасилования“?», 1/7

По поводу критики "недостатков" в РФ

Просмотр многочисленных в Сети критических выступлений заставляет думать, что имеет место непонимание естественности происходящего (того, о чем я все время напоминаю: происходить всё может только так, как может, исходя из "базовой" ситуации и "базовых" же свойств акторов). Так ли виноват лично тот же Шойгу (все-таки из наличных управленцев один из лучших)? Что-то он делает, но много ли можно сделать в стране, где то, что по недоразумению назвывается "коррупцией", есть образ жизни? Если бы армия РФ не имела тех пороков, которые имеет – это была бы другая страна.

Много претензий к идиотизму пропаганды. Ну да, недавно случайно видел Соловьева (на даче нет Интернета, а телевизор есть) – что-то запредельное, конечно, но лишь забавная частность. Однако советская пропаганда и может быть только идиотской – потому что исходит из маразматических идеологем и ситуации, созданной благодаря их реализации в сфере государственного строительства.

Вот и приходится изобретать "оправдания" для конфликта с киевским режимом: "фашизм" у себя развел, сам напасть собирался, в НАТО захотел, биолаборатории американские приютил и т.д. Тогда как с точки зрения исторической российской государственности совершенно достаточной причиной являлся бы сам недопустимый факт наличия этого "незалежного" режима.

Киевский режим плох не потому, что почитает Бандеру и искореняет общероссийское наследие. Коль скоро он существует, он (как и все другие лимитрофы) не может быть иным (почему и все "пророссийские" кучмы-януковичи-лукашенки-назарбаевы не могут вести себя иначе). И коль скоро ленинским последышам в Кремле приходится по факту бороться с ленинским наследием, при этом самим оставаясь его частью, надо ли удивляться, что их пропаганда носит столь комичный характер? Это не те недостатки, которые можно исправить, не исправившись самим.

Неэффективность вербальной борьбы вполне адекватна неуспешности военно-политической. Наш истеблишмент в общем-то вполне уютно устроился в рамках советского наследия и в пределах РФ. Его положение в условиях на самом деле ему не нужного и неосмотрительно начатого конфликта по-своему глубоко трагично. Чтобы ответить на вызовы времени, надо меняться. Но меняться не хочется, лучше бы замириться. Поэтому иначе как "минсками" и "стамбулами" он мыслить не может, конфликтует кое-как, без всякого энтузиазма и всегда готов к "сливу" даже тех успехов, которых удастся достить.

Указывать им на "отдельные недостатки" (хотя и сам немного этим грешил) едва ли разумно. Надо все время помнить, с чем мы имеем дело, и по возможности спокойно наблюдать, как дело идет к закономерному финалу, каким бы он ни был.

(03.09.2022)

#salery

Ещё раз о причинах развала СССР

"Это как раз типичная межпоколенная смена внутри системы. Другое дело, что в данном случае молодое поколение ради быстроты и простоты обретения власти пожертвовала целостностью страны. Никакой реальной силы центробежные элементы не представляли. Распад - воля новых верхов. "Революция завлабов" - это миф, а "революция третьих секретарей" - реальность".

#salery

Относительно «совковости» обычно бывают вопросы «а сам-то ты кто» (все мы, мол, одним миром мазаны, красные галстуки носили и «научный коммунизм» сдавали). В каком-то смысле, конечно, все мы, родившиеся года до 80-го - люди советские, и печать эту на себе несем. Совок как система, что и говорить, - штука суровая, к чему ни притронется - все в дерьмо превращается. Он и самых настоящих, старых русских людей массу перепортил. Но я имею в виду нечто более конкретное. Советский человек есть ублюдок, оторванный от корней, не имеющий об этих корнях адекватного представления и не понимающий что он ублюдок. Критерий предельно прост: советский человек тот, кто сам себя таковым считает; а кто не считает - уже не совок (или, если угодно, первый говорит об этом с гордостью, а второй - со стыдом и сожалением). Общаться с такими, а тем более полемизировать - полагаю как минимум неприличным. Например, как ни криминализирована наша жизнь, но существуют же круги, в которых с откровенными уголовниками общаться не принято. Всегда бывает ужасно досадно наблюдать, как приличные люди пытаются что-то доказать коммунистам или коммуноидам. Лучше б между собой разобрались.

#salery

Как российские либералы воюют на стороне ВСУ и побеждают?

Элементарно.

Именно либеральная, испуганно-патриотическая тусовка создает ту атмосферу моральной нелегитимности СВО из-за которой у начальства развилась паническая потеребоязнь и страх нарушить нормальную обывательскую жизнь.

Потеребоязнь и культ обычной жизни привели к отказу от серьезных мобилизационных мероприятий.

Отказ от мобилизационных мероприятий привел к перевесу в численности у Украины, которая ведет идеологизированную войну опираясь на презумпцию всеобщей поддержки в обществе. Там никто и не подумает угрожать "радикал-патриотам" ни в каком "Задрищенском переможнике".

Численный перевес позволяет командованию ВСУ перехватывать инициативу и проводить рискованные наступательные операции в которых они могут себе позволить потери, которых наше командование не может себе позволить в принципе.

И, разумеется, эта смелость дает эффект мультипликатора. Где-то, как под Херсоном, они захлебываются кровью (но тоже их продвижение на Ингульце - серьезное). Где-то, как под Балаклеей, вытаскивают счастливый билет.

Возникает вопрос - если российские генералы получат в свои руки большие людские ресурсы, не угробят ли они больше людей бестолку? Исключать нельзя, вспомним первый месяц войны.

Но сейчас сложилась ситуация, когда и самый лучший генерал ничего не сделает, у него просто людских ресурсов не хватит.

И эта нехватка - прямое достижение как раз либеральных кликуш и их чиновных подпевал, которые повисли камнем на всех военных усилиях России в то время как единственный выход из этих усилий - победа и мир на наших условиях. Альтернатива - разгром и крах государства.

Эта публика не зря воюет с "радикал патриотами". Она воюет не стабильность своего нагретого места под пятой точкой. Она воюет именно за Украину.

Друзья,

Клуб «Добрые русские люди» и творческое объединение «После иконы» приглашают вас 22-го сентября на благотворительную выставку работ русских художников, предоставивших их для сбора средств на лекарства для больниц Херсонской, Запорожской областей и Донбасса.

Став покупателем на благотворительной выставке, вы не только окажете поддержку нашим людям на освобождённых территориях, но и сможете приобрести по приемлемым ценам современное русское искусство. Цели выставки – собрать средства для нуждающихся больниц, а также познакомить добрых русских людей с хорошими, интересными работами художников, редко попадающих на радары (не совсем) наших культурных медиа. Философия творческого объединения «После иконы» – осмысление христианства на языке современных культурных реалий, но вы также увидите работы и других направлений.

Как принять участие:
I. Проходите по ссылке, скачиваете каталог работ наших художников (указаны цены, представлена краткая биография художника).
II. Регистрируетесь для участия в выставке 22-го сентября (действует премодерация, количество мест ограничено, в стоимость входного билета входит фуршет с закусками и горячительными напитками).
III. 22-го сентября с 19:00 приходите на благотворительную выставку, где вас ждёт галерея работ, встречи с художниками и дружеское общение с добрыми русскими людьми. Кто бывал на встречах, вечеринках и пикниках нашего клуба, тот поймёт 😏

Если у вас нет возможности прийти на выставку вечером 22-го сентября, предлагаем вам поддержать наше начинание следующими способами:
1. Купить работу из каталога после 22-го сентября (закупка и доставка гуманитарного груза будет идти в течение 2-х недель после выставки).
2. Просто внести своё пожертвование без участия в выставке. Тем, кто переведёт сумму от 2000р. (сюда: 4274320045780031), отправим в подарок гравюру основателя художественного объединения «После иконы» Антона Беликова с автографом автора.

Если у вас возникли любые вопросы по участию в благотворительной выставке, напишите Завсегдатаю Клуба (@club_habitue).

Встретив в одном из стихотворений современного поэта: "Этим - купанным на кухне в оцинкованных корытах...", подумал – какая, действительно, характерная черта детства моего поколения. Не знаю, купали ли так Путина, но прекрасно помню, как в таком именно корыте на большой коммунальной кухне купали меня. Думаю, большинство родившихся в 50-х – начале 60-х прошли через этот быт.

В какой мере именно он повлиял на его формирование – не знаю. Но вообще-то "советский человек" сформировался как тип именно в 60-х годах (из чисто-советского, рожденного в 20-х и не знающего ничего, кроме Совка, и  моего - успевшего при нем повзрослеть) – в условиях, когда, во-первых, казалось, что это навсегда и "иного не дано", во-вторых, режим помягчал и для не особо мыслительно чувствительных казался вполне сносным, в третьих, последнее несоветское поколение (помнящее альтернативу) вымерло.

Я не люблю своего поколения (хотя оно и получше родительского), но, к сожалению, неотделим от него. Пока оно не уйдет (по крайней мере от власти; а уйдет оно от нее только вперед ногами), ничего хорошего точно не будет. И даже то, что мне предстоит уйти вместе с ним, не мешает желать, чтобы это поскорей случилось. Хотя, конечно, стать "последним из могикан" хотелось бы.

(07.09.2022)

#salery

Вы напрасно уподобляетесь лимитрофным самостийникам, декларирующим отсутствие разницы между РИ, СССР, РФ и всякой другой Россией и приписываете П. мои ("нормального империалиста") предпочтения и желания. Я ранее специально писал, что такое "путинский империализм". Возвращение тех или иных территорий при всяком удобном случае, причем сообразуясь с демографическими и иными реалиями и не придавая никакой ценности сохранению "дружбы" с "суверениями" - совершенно не та цель, которая преследуется П. Он стремится поставить под свой контроль бывш."республики" целиком, в их собственном качестве - как сателлитов, а не отгрызать от них куски с русским населением (это уж как худший вариант, когда более ничего не светит), т.е воссоздать квази-СССР, причем с явным уклоном в "евразийство", с усилением азиатской составляющей. Он всегда апеллирует к "совместному прошлому" в СССР, особ. в ВОВ, но никогда - к тому, что это территория РИ. "Его родина - СССР" и не признать его "законности" он не может (вот что Украина "неправильно вышла из СССР" - это да, но что был "неправильным" сам СССР - ни за что). Вот и сейчас он будет торговаться за "удаление фашистов" и, т.о., "нейтрализацию" ВСЕЙ Украины, угрожая отнять Ю-В (и только в крайнем случае может пойти на откусывание Ю-В), тогда как я бы, напр., оставил "фашистов" в покое, просто взяв Ю-В как самоцель. Вот увидите, так он и будет действовать, хотя Восток мог бы взять вместе с Крымом (все равно - "один ответ"). Я такому "империализму" абсолютно не сочувствую, поэтому если в результате хол. в-ны он лопнет - ничуть не огорчусь.

(2014)

#salery

Помоги Русской Армии, познай Русскую Африку!

Два события в один вечер (11 сентября, 18:00): лекция о русско-африканских отношениях от Эдварда Чеснокова, изъездившего континент от Мали до Сомали — и благотворительный аукцион-продажа уникальных авторских фотографий, которые Эдвард сделал в Мали, Джибути, китайских «центрах повышения квалификации для уйгуров» и Екатеринбурге.

Это не просто «красивые распечатанные фото с автографом, которые украсят твой офис с многомиллиардными оборотами и твой зимний блиндаж» — это твой вклад в Победу! Потому что все собранные средства пойдут на поддержку Русской Армии (50/50 в проекты «ТЫЛ» магазина «Листва» и издательства «Чёрная сотня» и «Гуманитарный батальон русской интеллигенции» Эдварда Чеснокова).

Подумай, сколько они на Сотби через десять лет стоить будут. © Пелевин

Регистрация: https://lavka-listva-msk.timepad.ru/event/2166725/

Вход за пожертвование на свободную сумму.

Москва, ул. Жуковского 4с1
11 сентября, вс, 18:00

Вопрос: "А почему Вы с одной стороны считаете черносотенцев шутами, а с другой стороны говорите, что националисты на Украине -это реальная сила"?

Ответ. "Потому что шутами они и были. И, как обнаружилось, их на деле даже и вовсе не было, а многочисленные списки всяких таких обществ ни на что, кроме удобства поиска расстрельного контингента, не годились. На Украине же, как по факту вроде бы очевидно, они не только есть (старательно взращиваемые 20 лет), но и реально вершат дела".

#salery