благословляйте лучшего из творений, наставника на прямой путь.
ٱللَّٰهُمَّ صَلِّ عَلَىٰ مُحَمَّدٍ وَعَلَىٰ آلِ مُحَمَّدٍ وَسَلِّم
«Аллахумма салли 'аля Мухаммадин ва 'аля али Мухаммад»
ٱللَّٰهُمَّ صَلِّ عَلَىٰ مُحَمَّدٍ وَعَلَىٰ آلِ مُحَمَّدٍ وَسَلِّم
«Аллахумма салли 'аля Мухаммадин ва 'аля али Мухаммад»
«Однажды Джибриль явился к Пророкуﷺ в необычное время. Посланник Аллаха поднялся и спросил: «Джибриль, почему я вижу, что ты изменился в лице?» Тот ответил: «Как только я явился к тебе, Аллах, Всемогущий Он и Великий, приказал раздувать Огонь».
Тогда Пророкﷺ попросил: «О Джибриль, опиши мне Огонь!» Джибриль сказал: «Всевышний Аллах приказал – и Геенну жгли в течение тысячи лет до тех пор, пока она не побелела. Потом Он, Аллах, Всемогущий Он и Великий, приказал – и ее жгли в течение тысячи лет до тех пор, пока она не покраснела. Затем Он, Аллах, Всемогущий Он и Великий, отдал приказ – и ее жгли в течение тысячи лет до тех пор, пока она не почернела.
В ней чернота и тьма, искры ее не светятся, и пламя не угасает. Клянусь Тем, Кто отправил тебя с истиной Пророком, если в Геенне образуется отверстие размером с игольное ушко, то все находящиеся на земле умрут от ее жара».
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
если не придете в себя и не начнете работать для ахира, то все вышесказанное вполне может стать описанием вашего будущего.
хватит. оставьте все запретное, оставьте все сомнительное. вы умрете и вас призовут к ответу за каждое мгновение вашей жизни, и что вы ответите? что вы ответите Господу миров, если вы не можете ничего ответить тому рабу Аллаха, который делает вам наставление?
не нужно обольщаться тем, что ты мусульманин и говорить: «я мусульманин, вечно уж в аду точно не буду».
из-за 1 мгновения в аду, человек забудет все наслаждения этого мира, как же ты собираешься выносить там столетия?
да и вообще, кто тебе пообещал, что ты умрешь на исламе?
хватит. оставьте все запретное, оставьте все сомнительное. вы умрете и вас призовут к ответу за каждое мгновение вашей жизни, и что вы ответите? что вы ответите Господу миров, если вы не можете ничего ответить тому рабу Аллаха, который делает вам наставление?
не нужно обольщаться тем, что ты мусульманин и говорить: «я мусульманин, вечно уж в аду точно не буду».
из-за 1 мгновения в аду, человек забудет все наслаждения этого мира, как же ты собираешься выносить там столетия?
да и вообще, кто тебе пообещал, что ты умрешь на исламе?
Абу ад-Дарда, да будет доволен им Аллах, сказал:
«Нет имана у того, кто не совершает молитву, и нет молитвы у того, кто не совершает омовение».
📖 Ибн Батта в «аль-Ибана» 887 (2/679)
«Нет имана у того, кто не совершает молитву, и нет молитвы у того, кто не совершает омовение».
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Пишет ибн Каййим аль-Джаузия аль-Ханбали, да смилуется над ним Аллах:
«Когда джахмиты сказали, что вознесение – это образное выражение, приверженцы Сунны заявили, что Он вознесся над Троном Своей Сущностью».
📖 «Мухтасару ас-Сава’ик» стр. 3/902.
«Когда джахмиты сказали, что вознесение – это образное выражение, приверженцы Сунны заявили, что Он вознесся над Троном Своей Сущностью».
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал:
«В День воскресения приведут человека, и ввергнут его в огонь, и вывалятся наружу кишки его, и станет он крутиться в них подобно ослу, вращающему (жернова) мельницы, и соберутся около него оказавшиеся в аду, которые станут говорить: «Что с тобой, о такой-то? Не побуждал ли ты нас к одобряемому и не удерживал ли от порицаемого?!» На это он скажет: «Да, я побуждал вас к одобряемому, но сам одобряемого не совершал, и я удерживал вас от порицаемого, а сам делал это!»
📚 аль-Бухари 3267, Муслим 2989.
«В День воскресения приведут человека, и ввергнут его в огонь, и вывалятся наружу кишки его, и станет он крутиться в них подобно ослу, вращающему (жернова) мельницы, и соберутся около него оказавшиеся в аду, которые станут говорить: «Что с тобой, о такой-то? Не побуждал ли ты нас к одобряемому и не удерживал ли от порицаемого?!» На это он скажет: «Да, я побуждал вас к одобряемому, но сам одобряемого не совершал, и я удерживал вас от порицаемого, а сам делал это!»
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Хасан аль-Басри, да помилует его Аллах, говорил:
«Клянусь Аллахом! Я ничему так не удивляюсь, как человеку, который не считает тяжким грехом любовь к мирскому. Да, клянусь Аллахом, это один из тяжких грехов, и остальные тяжкие грехи происходят именно от него! Разве поклоняются идолам и ослушиваются Милостивого, кроме как из-за любви к мирскому?! Истинно познавший Господа не боится земных потерь, не борется за земные приобретения и не огорчается из-за их отсутствия».
📖 «Этикет Хасана аль-Басри, его аскетизм и наставления», страница 84.
«Клянусь Аллахом! Я ничему так не удивляюсь, как человеку, который не считает тяжким грехом любовь к мирскому. Да, клянусь Аллахом, это один из тяжких грехов, и остальные тяжкие грехи происходят именно от него! Разве поклоняются идолам и ослушиваются Милостивого, кроме как из-за любви к мирскому?! Истинно познавший Господа не боится земных потерь, не борется за земные приобретения и не огорчается из-за их отсутствия».
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Имам Ибн Батта رحمه الله сказал:
«И мусульмане из числа сахабов и табиинов, и всех людей знания единогласы в том, что Аллах, над Троном, над небесами, отдален от Своих творений, и Его знание охватывает все Его создания, и никто не отрицает и не отвергает это, кроме тех кто на акыде Хулюлийя».
Также Ибн Батта رحمه الله сказал:
«И джахмиты отвергли эти хадисы, отрицая их и обвиняя передатчиков во лжи. Их отказ от этих хадисов, это отказ Посланнику Аллахаﷺ и противоречие ему».
«Но если установится довод над джахмитами, и они осознают достоверность этих хадисов, и не смогут отвергнуть их, то они скажут: «Этот хадис достоверный, однако значение слов Пророка: «Наш Господь нисходит каждую ночь» – это то, что Его приказ нисходит». Мы им скажем: «Пророкﷺ лишь сказал: «Аллах нисходит», или «Наш Господь нисходит». И если он подразумевал бы Его приказ, он сказал бы: «Приказ нашего Господа нисходит». Джахмиты скажут: «Если мы скажем, что Он нисходит, то мы скажем что Он действительно нисходит, в то время как Он не нисходит».
Затем Ибн Батта упомянул любимую оговорку искажающих смыслы Сыфатов Аллаха – а это: «Если Аллах нисходит, то он покидает свое место и перемещается» и т.д., и продолжил:
«Мы им скажем: «Не вы ли те, кто отрицают сходство Господа вселенной с творениями? На самом деле вы отошли от этой акыды. И это потому, что вы отвергаете сообщения, и отвергаете хадисы, и этим вы отвергаете Посланника Аллахаﷺ, и обвиняете его во лжи.
Если вы скажете, что он не нисходит, кроме как перемещением, то вы уподобляете Его творениям, и утверждаете что Он не может нисходить, кроме как перемещением, основываясь на описания творений, которые если находятся в определенном месте, другое место бывает отдалено от них.
Мы верим нашему Пророкуﷺ и подтверждаем то, с чем он пришел, это то, что нам приказано. Мы скажем так, как сказал он: «Наш Господь нисходит», и мы не скажем, что Он перемещается, наоборот Он нисходит, как Он пожелает!»
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
الحكم
Аль-Хакам–Судья.
Судья, абсолютно все постановления которого справедливы. Судящий созданных так, как хочет.
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Аль-Уалид ибн Муслим, да будет доволен им Аллах, сказал:
«Я спросил Малика ибн Анаса, Суфьяна ас-Саури, аль-Лейса ибн Сада и аль-Аузаи о преданиях, касающихся Атрибутов Аллаха, на что они сказали:
«Понимайте их так, как они пришли, без вопроса «как».
📖 аль-Лялякаи в «Шарх усуль итикъад ахль ас-сунна» 930, ас-Сабуни в «Акъида ас-саляф» 249
«Я спросил Малика ибн Анаса, Суфьяна ас-Саури, аль-Лейса ибн Сада и аль-Аузаи о преданиях, касающихся Атрибутов Аллаха, на что они сказали:
«Понимайте их так, как они пришли, без вопроса «как».
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Сообщил нам Хасан бин Сабах аль-Баззар, сообщил нам Али бин Хасан бин Шакик, от ибн Мубарака, сказавшего:
«Поистине, суждения в логике иудеев и христиан любимее для меня, чем суждения в логике у джахмитов».
📖 Бухари в «Хальк афъвали ибад» 11, Аджрури в «Шариат» 579, Абу Дауд в «Масаля имама Ахмада» 1737.
«Поистине, суждения в логике иудеев и христиан любимее для меня, чем суждения в логике у джахмитов».
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM