имам Ахмад ☝ сказал:
"я обнаружил, что одиночество – это то, что больше всего успокаивает сердце."
"я обнаружил, что одиночество – это то, что больше всего успокаивает сердце."
сияр а'лям ан-Нубаля 11/226
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Forwarded from معرفة
аджр за распространение полезного знания.
хафиз аль-мунзири [ум. в 656 г.х.] сказал:
«тот, кто переписывает [копирует, печатает] полезное знание, удостоится за это своей награды, а также награды тех, кто прочтёт его [полезное знание], или перепишет, или сделает дело в соответствии с этим [полезным знанием] после него, до тех пор, пока будет существовать его почерк [переписанное им] и дела, совершаемые в соответствии с этим».
"Ат-Таргыб ва ат-тархиб", 1/62
хафиз аль-мунзири [ум. в 656 г.х.] сказал:
«тот, кто переписывает [копирует, печатает] полезное знание, удостоится за это своей награды, а также награды тех, кто прочтёт его [полезное знание], или перепишет, или сделает дело в соответствии с этим [полезным знанием] после него, до тех пор, пока будет существовать его почерк [переписанное им] и дела, совершаемые в соответствии с этим».
"Ат-Таргыб ва ат-тархиб", 1/62
Тот, кто искренне доверился Аллаху, обретает не просто то, на что надеялся, а нечто несравненно лучшее — в срок, установленный мудростью Творца.
Аллах не подводит уповающего, не оставляет надеющегося и щедро вознаграждает терпеливого.
Бывает, сердце просит одного, но Аллах даёт то, что нужно душе. И только со временем человек понимает, как прекрасно Его предопределение и то, что ему уготовил Всевышний.
Аллах не подводит уповающего, не оставляет надеющегося и щедро вознаграждает терпеливого.
Бывает, сердце просит одного, но Аллах даёт то, что нужно душе. И только со временем человек понимает, как прекрасно Его предопределение и то, что ему уготовил Всевышний.
в наше время часто можно услышать «у меня на нее серьезные намерения, я люблю ее ради Аллаха, она мой аманат» и тоже самое «у него на меня серьезные намерения, я люблю его ради Аллаха, он мой аманат».
но даже когда Хавва была сотворена из ребра Адама алейхи салям, даже когда они были единственные в раю - Адам не стал проявлять близость, пока не попросил разрешения у Аллаха. о каких серьезных намерениях, любви ради Аллаха, аманатах может идти речь, когда вы даже недозволенное не можете оставить ради Господа Своего? неужели вы считаете свою любовь действительной, когда идете путем порицаемого? с каких пор переписываясь, имея связь, не опуская взор - мы стали любящими ради Аллаба? знайте, нет никакого аманата между девушкой и мужчиной без махрама, так как это часть фитны и уже часть зина. Аллах Субханака Уа'Таля говорит прям текстом в Своей книге «не приближайтесь к прелюбодеянию» также доводом являются слова пророка ﷺ:
«Пусть мужчина не уединяется с женщиной, кроме как с махрамом, потому что третьим будет шайтан» и нет, эти слова не дозволяют вам распространять доверенное, но и не дозволяет уединяться с противоположным полом. переписка, связь - уединение/приближение. смотреть, любоваться - фитна/часть зина! и вы до сих пор свою любовь считаете любовью ради Аллаха?
нет, вы обманываете сами себя и нет блага в ваших действиях.некоторые скажут: «многие так общаясь дошли до никяха, теперь женаты», «до конца доходят только сильнейшие», но вы совсем позабыли, что Милость Его безгранична. и все, что обрели все мы - обрели лишь по Его милости, а не потому, что кто-то какой-то особенный, сильный и любит больше. пользуясь этой милостью мы утопаем в грехах, однако наказание Его - наказание суровое. то, что вы называете «любовью» вовсе не ради Аллаха, она сильнее, чем любовь к Аллаху, а это и есть печальное положение. укрепите свой страх перед Ним. этот текст - не означает, что сам я безгрешен и не пытаюсь показаться праведным, высокомерным перед всеми. наставление себе и вам.
но даже когда Хавва была сотворена из ребра Адама алейхи салям, даже когда они были единственные в раю - Адам не стал проявлять близость, пока не попросил разрешения у Аллаха. о каких серьезных намерениях, любви ради Аллаха, аманатах может идти речь, когда вы даже недозволенное не можете оставить ради Господа Своего? неужели вы считаете свою любовь действительной, когда идете путем порицаемого? с каких пор переписываясь, имея связь, не опуская взор - мы стали любящими ради Аллаба? знайте, нет никакого аманата между девушкой и мужчиной без махрама, так как это часть фитны и уже часть зина. Аллах Субханака Уа'Таля говорит прям текстом в Своей книге «не приближайтесь к прелюбодеянию» также доводом являются слова пророка ﷺ:
«Пусть мужчина не уединяется с женщиной, кроме как с махрамом, потому что третьим будет шайтан» и нет, эти слова не дозволяют вам распространять доверенное, но и не дозволяет уединяться с противоположным полом. переписка, связь - уединение/приближение. смотреть, любоваться - фитна/часть зина! и вы до сих пор свою любовь считаете любовью ради Аллаха?
нет, вы обманываете сами себя и нет блага в ваших действиях.некоторые скажут: «многие так общаясь дошли до никяха, теперь женаты», «до конца доходят только сильнейшие», но вы совсем позабыли, что Милость Его безгранична. и все, что обрели все мы - обрели лишь по Его милости, а не потому, что кто-то какой-то особенный, сильный и любит больше. пользуясь этой милостью мы утопаем в грехах, однако наказание Его - наказание суровое. то, что вы называете «любовью» вовсе не ради Аллаха, она сильнее, чем любовь к Аллаху, а это и есть печальное положение. укрепите свой страх перед Ним. этот текст - не означает, что сам я безгрешен и не пытаюсь показаться праведным, высокомерным перед всеми. наставление себе и вам.
сказал аль-Хакам ибн ‘Утайба:
«Если у человека много грехов и нет таких праведных дел, которые могли бы стереть их, то Аллах Испытывает его тревогой [печалью], чтобы она искупила его грехи».
«Если у человека много грехов и нет таких праведных дел, которые могли бы стереть их, то Аллах Испытывает его тревогой [печалью], чтобы она искупила его грехи».
"شعب الإيمان البيهقي" 9457.