لتَكُن السُّنَّة والسِّيرة المنهل العَذبُ الرُّوي في تصحيحِ المسيرة، ينهَلُ منهما كل صادي، ويرجع إليهما كُلّ مُهتدٍ وهادي، حتى لا نَضِلَّ ولا نشقَىٰ، وفي طرائقِ المجدِ نسْعَدُ ونرقَىٰ، وهذا أدَلُّ دليل على صِدق اتِّباعه صلَّى اللهُ عليهِ وسلم.

إنَّ صِلَـة الأُمَّة ومحبتها لرسولها صلَّى الله عليهِ وسلم وسيرته العَطِرَة ليس ارتباط أوقاتٍ ومناسبات، ومظاهر وشكليات، بل إنَّهُ ارتباطٌ وثيقٌ في كلِّ الظروف وجميع الشؤون وأحوال الحياة إلى الممات ، يُتوَّجُ بالتأسي والاهتِداء والاتباع والاقتداء ، والبُعدِ عن البِدَعِ والمُحدِثات، ومخالفةِ أهل الأهواءِ والضَّلالات ،
ونحمد الله أن جعَلَ بلادنا للتوحيدِ دارًا ، وللسُّنَّةِ منارًا

فضيلة الشيخ د.عبد الرحمن السديس🌱

‏هذا الدعاء عظيم كان يوصي به الشيخ: -ابن عثيمين- لكل شخص ضاقت به دنياه أو يجد تعسرًا في رزقه :

« اللهم يسّرني لليسرى، وجنّبني العسرى، واغفر لنا في الآخرة والأولى»

حسبُنا
أنَّ اللهَ يرى ما لا نراه
ويعلم ما لا نعلمه
ولا حولَ ولا قوّةَ لنا إلا به

أعان الله قلبًا
تظاهر بالقوة وهو أشد المنكسرين.

خذها قاعدةً في مقتبل أيامك :

لا تُتعب نفسك في البحث عن 'الكمال' في الدنيا، فهي ناقصة، ولا في 'الثناء' من الناس، فهم متقلبون، ولا في 'الخلود'، فأنت مسافر. اقنع باليسير ليرتاح بالك، وأخلص في الطاعة ليرضى عنك ربك، وأكثر من الصلاة على نبيك ليشفع فيك يوم الزحام. من وعى هذه الثلاث، نجا من غصص الندم وحاز فضل الدارين.

اللهُمَّ إنِّي أسألُكَ بنورِ وجهك الَّذي أشرقَت
لهُ السماوات والأرضْ، أن تجعلنا في حرزك،
وحفظك، وجوارك، وتحتَ كنفك.

-‌ يَحتَفِلُون بِالمَولِد النَّبَوِي بِحُجّة *مَحبّة الرَّسُول* ﷺ ⁉️ .
فَإذا مَرّت بِهِم سُنَّة مِن سُنَن الرَّسُول *تَر‌كُوهَا*
بِحُجّة أنّهَا *سُنَّة* وَليسَت *بِفرِيضَة*
يُحيون *البِدعَة* وَيتركُون *السُّنَّة* 📌 .

" فَمَالِ هَٰؤُلَاءِ الْقَوْمِ لَا يَكَادُونَ يَفْقَهُونَ حَدِيثًا ". .

*سُوء خُلُق الزوجَة يُشِيبُ الرَأس* !
قالﷺ: "اللهم إني أعوذ بك من زوجة تشيبني قبل المشيب"

📚الصحيحة3137.

‏قال العلامة الألباني :

لا يجوز للمرأة أن تمشي في الطرقات و هي مكشوفة القدمين لأن القدمين من العورة .
(سلسلة الهدى و النور)🥀

في محيطك العائلي، لا تجعل علاقاتك قائمةً على ردود الأفعال:

«زرته ولم يزرني»
«اتصلت ولم يرد»
«دعوتُه ولم يدعُني»

تغافل، وتجاوز، وبادر، واتبع السيئة بالحسنة، ولا تحوِّل صلةَ الرحم إلى دفتر حسابات.

فبعض العلاقات لا تحتاج إلى عدالةٍ في التفاصيل، بقدر ما تحتاج إلى شخصٍ ناضجٍ يبدأ ويتجاوز، ويحرص على بقاء الودِّ بدلًا من أن ينشغل بحساب مَن بدأ ومَن قصَّر.

أشد الناس ندماً في الآخرة هم المهدِرون لأعمارهم ، حتى وإن دخلوا الجنة!

بين الدرجة والدرجة في الجنة قراءة آية، وبينهما ما بين السماء والأرض.

يقول أحدهم : رأيت صديقاً لا يوقف تحريك شفتيه ونحن جلوس نتكلم، لا يكاد يوقفُهما عن التسبيح حتى انفضّ المجلس، فقُمت وبي من الحسرة على نفسِي ما الله به عليم.

الأنفاس الذّاكرة تورث الغُرف العاطِرة، ومُهمِـل الحَـسنات يُحرَم عاليَ الدرجات.

الأعمار تُحسب بالأنفَاس، والجنة غراسها ذكرٌ لا يتعدّى طرْفة العَين!

قال ابن القيم-رحمه الله- : من أحبَّ اللذة ودوامها، والعيشَ الطيب، فليجعل لذة الدنيا موصلاً له إلى لذة الآخرة.

الفوائد ص 221

شرح الحديث : 🍃
كان النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يدعو ويقولُ: "اللَّهمَّ إنِّي أعوذُ بك مِن الأربَعِ"، أي: ألجَأُ إليك وأستجيرُ من شرِّ أربعةِ أمورٍ: "مِن عِلمٍ لا يَنفَعُ"، أي: أعوذُ بك وأستجيرُ مِن العلمِ الَّذي لا يعودُ بالنَّفعِ على صاحبِه، وبالهدايةِ إلى الحقِّ والرَّشادِ، والنَّفعِ في أمورِ الدُّنيا والآخرةِ؛ كالسِّحرِ، والتَّنْجيمِ، والرَّجمِ بالغيبِ، "ومِن قلبٍ لا يَخشَعُ"، وأعوذُ بك مِن القلبِ القاسي الَّذي لا يتَأثَّرُ ولا يَذِلُّ للهِ، ولا يَنقادُ لأُمورِ الشَّرعِ والطَّاعاتِ، "ومِن نفسٍ لا تَشبَعُ"، أي: وأعوذُ بك مِن النَّفسِ الطَّمَّاعةِ والشَّرِهةِ الَّتي لا تَشبَعُ من الدُّنيا مهما أوتِيَتْ، وهذه النَّفسُ تُورِدُ صاحِبَها مَوارِدَ الهلاكِ، وتَحثُّه على الحرامِ والانغماسِ في الشَّهواتِ، "ومِن دُعاءٍ لا يُسمَعُ"، أي: وأعوذُ بك مِن أن أدعُوَ ولا تَستَجيبَ لي دُعائي وتَرُدَّه، وهذا إشارةٌ إلى أنَّ صاحبَ هذا الدُّعاءِ الذي لم يُسمَعْ ولم يُستجَبْ له ممَّن سَخِط وغَضِب اللهُ عليه.🌷

‏﴿فَلَا تَعْلَمُ نَفْسٌ مَّا أُخْفِيَ لَهُم مِّن قُرَّةِ أَعْيُنٍ﴾.