Мольба в Рамадан
«О Аллах, покори меня Рамадану и покори Рамадан мне, и прими его от меня»
"اللهم سلمني لرمضان وسلم رمضان لي وتسلمه مني متقبلا"
▪ /Аллахумма саллимни ли-Рамадан, уа саллим Рамадана ли, уа тасаллямху минни мутакъаббалян/.
Прошу Всевышнего Аллаха дать нам возможность дожить до Рамадана, избавить нас от лени, облегчить усердие в этот великий месяц и принять это от нас!
"اللهم سلمني لرمضان وسلم رمضان لي وتسلمه مني متقبلا"
▪ /Аллахумма саллимни ли-Рамадан, уа саллим Рамадана ли, уа тасаллямху минни мутакъаббалян/.
Прошу Всевышнего Аллаха дать нам возможность дожить до Рамадана, избавить нас от лени, облегчить усердие в этот великий месяц и принять это от нас!
Ас саляму алейкум уа рахматуЛлахи уа баракатух!
КСА и другие исламские страны визуально объявили о том, что зафиксировали новолуние. Поэтому завтра 24 апреля – первый день поста Рамадана 2020.
Следовательно, Рамадан с магриба уже наступил и сегодня уже можно совершать молитву тарауих.
Поздравляем всех с наступлением этого великого месяца!
Просим Всевышнего Аллаха облегчить нам усердное поклонение в этот великий месяц и принять от нас это!
КСА и другие исламские страны визуально объявили о том, что зафиксировали новолуние. Поэтому завтра 24 апреля – первый день поста Рамадана 2020.
Следовательно, Рамадан с магриба уже наступил и сегодня уже можно совершать молитву тарауих.
Поздравляем всех с наступлением этого великого месяца!
Просим Всевышнего Аллаха облегчить нам усердное поклонение в этот великий месяц и принять от нас это!
💢 Важное шариатское правило, о котором не знают многие мусульмане: «То, что было взято путём смущения, является запретным» ❗
▪ Общеизвестно, что имущество мусульманина является запретным для всех, и никто не имеет права покушаться на него и претендовать на это любыми неузаконенными Шариатом способами, будь то путём обмана, вероломства, кражи и даже путём смущения и стеснения!
✅ Всевышний Аллах сказал: «О те, которые уверовали! Не пожирайте вашего имущества между собой незаконно, а только путем торговли по обоюдному вашему согласию» (4: 29).
✅ Со слов ‘Амра ибн аль-Ахуаса (да будет доволен им Аллах) сообщается, что Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) во время прощального Паломничества сказал: «Поистине, мусульманин является братом мусульманина, и не является для него дозволенным что-либо из имущества его брата, если только он сам от души сделает это для него дозволенным». ат-Тирмизи 3087. Хадис хороший. См. «Сахих аль-Джами’» 7880.
✅ Со слов Ханифы ар-Ракъаши (да будет доволен им Аллах) сообщается, что Пророк (мир ему и благословение Аллаха) сказал: «Не является дозволенным имущество мусульманина, кроме того, что он дал от души». аль-Байхакъи в “Шу’аб аль-иман” 6/100. Хадис достоверный. См. “Ируа аль-гъалиль” 1459.
🔹 Ибн Хаджар аль-Хайтами сказал: “Разве ты не встречал переданное единогласное мнение на то, что если у человека взяли что-либо, пристыдив его, что он дал не от души, то взявший это не будет считать владельцем данной вещи. Учёные пояснили это тем, что в данном случае давший был принуждён «мечом» стеснения, что, по сути, подобно принуждению реальным мечом. Более того, многие люди готовы устоять перед настоящим мечом, проявляя терпение перед нанесёнными им ранами, однако они неспособны проявить терпение при мече стеснения, опасаясь за своё благородство и достоинство”. См. “аль-Фатауа аль-фикъхийя аль-кубра” 3/30.
И, к сожалению, многие мусульмане часто впадают в то, о чём говорится, пристыжая человека путём шуток и выпрашивая у него то, что он не дал бы, если бы его не пристыдили. Так пусть же им будет известно, что приобретённое таким способом является для них харамом!
🔹 В своей работе, посвящённой шариатским правилам и основам «аль-Къауа’ид уаль-усуль аль-джами’а», шейх ‘Абду-р-Рахман ас-Са’ди сказал: “Если кто-то подарил что-то по причине смущения или страха, то для того, кому это досталось подобным образом, является обязательным вернуть эту вещь хозяину или возместить это ему чем-либо равным”.
🔹 Комментируя эти слова, шейх Ибн ‘Усаймин сказал: “Если человек сделал подарок по причине стеснения, то тот, кому это дают, обязан отвергнуть подарок и сказать: «Он мне не нужен». Также из числа подобного и такая ситуация, когда человеку предлагают войти в дом покушать, а ты знаешь, что он сделал это из-за стеснения, на такое приглашение не следует отвечать, и нельзя на это отвечать. И подобное часто происходит. Например, человек вышел из дома по нужде, а у дверей встретил своего знакомого, и он говорит: «Добро пожаловать». Он делает это сознательно или же по причине стеснительности? Конечно стеснительности. По этой причине мы говорим: «Не отвечай на это приглашение, запрещено тебе отвечать на это, поскольку ты знаешь, что он сделал это из-за стеснительности»”. См. “Шарх аль-Къауа’ид уаль-усуль” 44.
🔹 Когда шейха Ибн ‘Усаймина спросили: «Если человек приглашает тебя из-за любезности, каково положение принятия этого приглашения?», - он ответил: “Факъихи говорят: «Запрещается принимать подарок, если человек сделал это из-за стыдливости и неловкой ситуации»”. См. “аль-Канз ас-самин” 135.
▪И если такое сказано о том, кто выпросил у мусульманина что-либо, пристыдив его, или же ответил на его приглашение, вызванное его стыдливостью, тогда что можно сказать о положении того, кто присвоил имущество мусульманина путём вероломства, обмана, кражи и т.п.?!
▪ Общеизвестно, что имущество мусульманина является запретным для всех, и никто не имеет права покушаться на него и претендовать на это любыми неузаконенными Шариатом способами, будь то путём обмана, вероломства, кражи и даже путём смущения и стеснения!
✅ Всевышний Аллах сказал: «О те, которые уверовали! Не пожирайте вашего имущества между собой незаконно, а только путем торговли по обоюдному вашему согласию» (4: 29).
✅ Со слов ‘Амра ибн аль-Ахуаса (да будет доволен им Аллах) сообщается, что Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) во время прощального Паломничества сказал: «Поистине, мусульманин является братом мусульманина, и не является для него дозволенным что-либо из имущества его брата, если только он сам от души сделает это для него дозволенным». ат-Тирмизи 3087. Хадис хороший. См. «Сахих аль-Джами’» 7880.
✅ Со слов Ханифы ар-Ракъаши (да будет доволен им Аллах) сообщается, что Пророк (мир ему и благословение Аллаха) сказал: «Не является дозволенным имущество мусульманина, кроме того, что он дал от души». аль-Байхакъи в “Шу’аб аль-иман” 6/100. Хадис достоверный. См. “Ируа аль-гъалиль” 1459.
🔹 Ибн Хаджар аль-Хайтами сказал: “Разве ты не встречал переданное единогласное мнение на то, что если у человека взяли что-либо, пристыдив его, что он дал не от души, то взявший это не будет считать владельцем данной вещи. Учёные пояснили это тем, что в данном случае давший был принуждён «мечом» стеснения, что, по сути, подобно принуждению реальным мечом. Более того, многие люди готовы устоять перед настоящим мечом, проявляя терпение перед нанесёнными им ранами, однако они неспособны проявить терпение при мече стеснения, опасаясь за своё благородство и достоинство”. См. “аль-Фатауа аль-фикъхийя аль-кубра” 3/30.
И, к сожалению, многие мусульмане часто впадают в то, о чём говорится, пристыжая человека путём шуток и выпрашивая у него то, что он не дал бы, если бы его не пристыдили. Так пусть же им будет известно, что приобретённое таким способом является для них харамом!
🔹 В своей работе, посвящённой шариатским правилам и основам «аль-Къауа’ид уаль-усуль аль-джами’а», шейх ‘Абду-р-Рахман ас-Са’ди сказал: “Если кто-то подарил что-то по причине смущения или страха, то для того, кому это досталось подобным образом, является обязательным вернуть эту вещь хозяину или возместить это ему чем-либо равным”.
🔹 Комментируя эти слова, шейх Ибн ‘Усаймин сказал: “Если человек сделал подарок по причине стеснения, то тот, кому это дают, обязан отвергнуть подарок и сказать: «Он мне не нужен». Также из числа подобного и такая ситуация, когда человеку предлагают войти в дом покушать, а ты знаешь, что он сделал это из-за стеснения, на такое приглашение не следует отвечать, и нельзя на это отвечать. И подобное часто происходит. Например, человек вышел из дома по нужде, а у дверей встретил своего знакомого, и он говорит: «Добро пожаловать». Он делает это сознательно или же по причине стеснительности? Конечно стеснительности. По этой причине мы говорим: «Не отвечай на это приглашение, запрещено тебе отвечать на это, поскольку ты знаешь, что он сделал это из-за стеснительности»”. См. “Шарх аль-Къауа’ид уаль-усуль” 44.
🔹 Когда шейха Ибн ‘Усаймина спросили: «Если человек приглашает тебя из-за любезности, каково положение принятия этого приглашения?», - он ответил: “Факъихи говорят: «Запрещается принимать подарок, если человек сделал это из-за стыдливости и неловкой ситуации»”. См. “аль-Канз ас-самин” 135.
▪И если такое сказано о том, кто выпросил у мусульманина что-либо, пристыдив его, или же ответил на его приглашение, вызванное его стыдливостью, тогда что можно сказать о положении того, кто присвоил имущество мусульманина путём вероломства, обмана, кражи и т.п.?!
💢 Дозволено ли извиняться или просить о прощении у людей перед Рамаданом?
❓Вопрос: Является ли подобное действие нововедением? Прошу разъяснить данный вопрос.
❗️Ответ: Если воспользоваться благим периодом времени, как Рамадан, Ид и т.п., чтобы попросить прощение у конкретных людей, которых ты непосредственно обидел или которые держат на тебя злость долгое время, то в этом нет проблем. А вот еще делать это в качестве массовой рассылки в виде сообщений с общим призывом, как это часто рассылается с подобным содержанием:
"Перед началом месяца Рамадан прошу прощения у всех, кого я обидел своими мыслями, словами, поступками" и т.п., то некоторые шейхи очень строго порицали это.
К примеру, шейх Сулейман ар-Рухейли назвал это нововведением:
https://www.youtube.com/watch?v=tk1ZxCtEI1o
❓Вопрос: Является ли подобное действие нововедением? Прошу разъяснить данный вопрос.
❗️Ответ: Если воспользоваться благим периодом времени, как Рамадан, Ид и т.п., чтобы попросить прощение у конкретных людей, которых ты непосредственно обидел или которые держат на тебя злость долгое время, то в этом нет проблем. А вот еще делать это в качестве массовой рассылки в виде сообщений с общим призывом, как это часто рассылается с подобным содержанием:
"Перед началом месяца Рамадан прошу прощения у всех, кого я обидел своими мыслями, словами, поступками" и т.п., то некоторые шейхи очень строго порицали это.
К примеру, шейх Сулейман ар-Рухейли назвал это нововведением:
https://www.youtube.com/watch?v=tk1ZxCtEI1o
YouTube
حكم رسائل طلب المسامحة بين يدي رمضان فضيلة الشيخ سليمان الرحيلي حفظه الله
Enjoy the videos and music you love, upload original content, and share it all with friends, family, and the world on YouTube.
💢 Вопрос, который часто интересовал многих мусульман, в частности мусульманок: «Можно ли украшать дома в связи с наступлением месяца Рамадан?»
✅ Ознакомиться с мнениями обладателей знания по данному вопросу можно по следующей ссылке:
https://asar-forum.uk/viewtopic.php?f=67&t=21995
✅ Ознакомиться с мнениями обладателей знания по данному вопросу можно по следующей ссылке:
https://asar-forum.uk/viewtopic.php?f=67&t=21995
💢 Одежда обитателей Рая будет расти на деревьях
‘Абдуллах ибн ‘Амр (да будет доволен им Аллах) рассказывал: “Как-то один бедуин пришёл к Пророку (мир ему и благословение Аллаха) и спросил: «О Посланник Аллаха, сообщи нам об одеянии обитателей Рая, будут ли они сотворены или сотканы из ткани?» Тогда некоторые люди засмеялись, а Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) сказал им: «Над чем вы смеётесь, над несведущим человеком, задавшим вопрос знающему?» - после чего спросил: «Где задавший вопрос об одеянии обитателей Рая?» - на что тот человек отозвался, сказав: «Я тут». Тогда Пророк (мир ему и благословение Аллаха) сказал ему: «Нет, одеяния обитателей Рая будут из плодов райских деревьев», повторив свои слова трижды”. Ахмад 2/203, ат-Таялиси 2277, ан-Насаи в “аль-Кубра” 3/441, аль-Баззар 4/196. Хафиз аль-Хайсами назвал иснад хадиса хорошим, шейх Ахмад Шакир назвал его достоверным, а шейх аль-Альбани усилил его в силу имеющихся свидетельств. См. “Тахридж аль-Муснад” 6890, “Маджмау-зауаид” 5/305, “ас-Сильсиля ас-сахиха” 1985.
© https://telegram.me/salafforum
© https://vk.com/salaf_forum
© https://www.facebook.com/sitesalafforum
© https://www.instagram.com/asar.forum/
👍 Стань ключом к добру, поделись с друзьями!
‘Абдуллах ибн ‘Амр (да будет доволен им Аллах) рассказывал: “Как-то один бедуин пришёл к Пророку (мир ему и благословение Аллаха) и спросил: «О Посланник Аллаха, сообщи нам об одеянии обитателей Рая, будут ли они сотворены или сотканы из ткани?» Тогда некоторые люди засмеялись, а Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) сказал им: «Над чем вы смеётесь, над несведущим человеком, задавшим вопрос знающему?» - после чего спросил: «Где задавший вопрос об одеянии обитателей Рая?» - на что тот человек отозвался, сказав: «Я тут». Тогда Пророк (мир ему и благословение Аллаха) сказал ему: «Нет, одеяния обитателей Рая будут из плодов райских деревьев», повторив свои слова трижды”. Ахмад 2/203, ат-Таялиси 2277, ан-Насаи в “аль-Кубра” 3/441, аль-Баззар 4/196. Хафиз аль-Хайсами назвал иснад хадиса хорошим, шейх Ахмад Шакир назвал его достоверным, а шейх аль-Альбани усилил его в силу имеющихся свидетельств. См. “Тахридж аль-Муснад” 6890, “Маджмау-зауаид” 5/305, “ас-Сильсиля ас-сахиха” 1985.
© https://telegram.me/salafforum
© https://vk.com/salaf_forum
© https://www.facebook.com/sitesalafforum
© https://www.instagram.com/asar.forum/
👍 Стань ключом к добру, поделись с друзьями!
Telegram
Asar-Forum.com
© https://asar-forum.com
© https://vk.com/salaf_forum
© https://www.instagram.com/asar.forum
© https://www.facebook.com/sitesalafforum
📕 Книжная полка: https://t.me/sfkitab
🎧 Аудиостатьи: https://t.me/sunnavoice
© https://vk.com/salaf_forum
© https://www.instagram.com/asar.forum
© https://www.facebook.com/sitesalafforum
📕 Книжная полка: https://t.me/sfkitab
🎧 Аудиостатьи: https://t.me/sunnavoice
💢 О мусульманин, не забывай, что главное во время поста – это духовная сторона!
✅ Всевышний Аллах сказал: «О те, которые уверовали! Предписан вам пост, подобно тому, как он был предписан тем, кто был до вас – быть может, вы станете богобоязненными» (2: 183).
✅ Со слов Абу Хурайры (да будет доволен им Аллах), что Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) сказал: «Аллах не нуждается в том, чтобы тот, кто не прекратил лгать и поступать по лжи, оставил свою еду и питьё». аль-Бухари 1903.
🔹Къады Абу Бакр ибн аль-‘Араби сказал: “Поистине, Всевышний Аллах не нуждается в том, чтобы человек воздерживался от еды и питья, если он не удерживает свой язык. При этом, Аллах итак ни в чём не нуждается. Этот хадис указывает на устрашение (постящегося, но не прекратившего лгать и поступать по лжи) тем, что он не получит награду за свой пост”. См. «‘Аридатуль-ахуази» 3/183.
✅ Также со слов Абу Хурайры (да будет доволен им Аллах) сообщается, что Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) сказал: «Может случиться так, что постящемуся ничего не достанется (из награды) от его поста, кроме голода». Ибн Маджах 1690, Ибн Хузайма 1875, аль-Хаким 1/596. Достоверность этого хадиса подтвердили хафизы аль-Мунзири, аль-‘Иракъи, аз-Захаби, аль-Бусыри, Ибн аль-Муляккъин, аль-Альбани. См. “ат-Таргъиб уа-ттархиб” 2/155, “Тахридж аль-Ихья” 1/443, “Сахих ат-Таргъиб” 1083.
▪ Смысл этого хадиса в том, что человек, который во время поста не оставил запретное, то он не получит за пост награды, даже если сам его пост будет действительным с юридической стороны. Данный хадис имам Ибн Маджах привел в главе, которую назвал так: «О совершении гъиба и сквернословия постящимся».
🔹Имам ас-Синди сказал к этому хадису: “Т.е. Аллах не примет пост такого человека (совершающего запретное во время поста) и не даст ему награды”. См. “Хашия ‘аля Ибн Маджах” 2/320.
✅ Также со слов Абу Хурайры (да будет доволен им Аллах) сообщается, что Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) сказал: «Поистине, пост – это не просто воздержание от еды и питья. Но поистине, пост – это воздержание от пустословия и сквернословия! И если кто-то станет тебя ругать и проявлять своё невежество, то скажи ему: “Воистину, я соблюдаю пост”». Ибн Хузайма 1996, Ибн Хиббан 3479, аль-Хаким 1570. Хадис достоверный. См. «Сахих аль-Джами’» 5376.
✅ Со слов Ибн Мас’уда сообщается, что посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) сказал: «Поистине, пост – это амана (отданное на хранение), так пусть же каждый из вас оберегает то, что ему доверили!» аль-Хараиты в “Макарим аль-ахлякъ”. Хафиз аль-‘Иракъи назвал иснад хадиса хорошим. См. “Тахридж аль-Ихъя” 2/182.
🔹‘Умар ибн аль-Хаттаб (да будет доволен им Аллах) говорил: “Пост – это не только воздержание от еды и питья, однако это воздержание и от лжи, пустословия и постоянных клятв!” Ибн Аби Шейба 2/272.
🔹Джабир ибн ‘Абдуллах (да будет доволен им Аллах) говорил: “Когда ты постишься, то пусть с тобой постятся твое зрение, твой слух, твой язык от лжи и греховного”. Ибн Аби Шейба 2/271.
🔹Маймун ибн Михран говорил: “Поистине, наилегчайший вид поста, это оставление еды и питья”. Ибн Хазм в “аль-Мухалля” 4/308.
© https://telegram.me/salafforum
© https://vk.com/salaf_forum
© https://www.facebook.com/sitesalafforum
© https://www.instagram.com/asar.forum/
👍 Стань ключом к добру, поделись с друзьями!
✅ Всевышний Аллах сказал: «О те, которые уверовали! Предписан вам пост, подобно тому, как он был предписан тем, кто был до вас – быть может, вы станете богобоязненными» (2: 183).
✅ Со слов Абу Хурайры (да будет доволен им Аллах), что Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) сказал: «Аллах не нуждается в том, чтобы тот, кто не прекратил лгать и поступать по лжи, оставил свою еду и питьё». аль-Бухари 1903.
🔹Къады Абу Бакр ибн аль-‘Араби сказал: “Поистине, Всевышний Аллах не нуждается в том, чтобы человек воздерживался от еды и питья, если он не удерживает свой язык. При этом, Аллах итак ни в чём не нуждается. Этот хадис указывает на устрашение (постящегося, но не прекратившего лгать и поступать по лжи) тем, что он не получит награду за свой пост”. См. «‘Аридатуль-ахуази» 3/183.
✅ Также со слов Абу Хурайры (да будет доволен им Аллах) сообщается, что Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) сказал: «Может случиться так, что постящемуся ничего не достанется (из награды) от его поста, кроме голода». Ибн Маджах 1690, Ибн Хузайма 1875, аль-Хаким 1/596. Достоверность этого хадиса подтвердили хафизы аль-Мунзири, аль-‘Иракъи, аз-Захаби, аль-Бусыри, Ибн аль-Муляккъин, аль-Альбани. См. “ат-Таргъиб уа-ттархиб” 2/155, “Тахридж аль-Ихья” 1/443, “Сахих ат-Таргъиб” 1083.
▪ Смысл этого хадиса в том, что человек, который во время поста не оставил запретное, то он не получит за пост награды, даже если сам его пост будет действительным с юридической стороны. Данный хадис имам Ибн Маджах привел в главе, которую назвал так: «О совершении гъиба и сквернословия постящимся».
🔹Имам ас-Синди сказал к этому хадису: “Т.е. Аллах не примет пост такого человека (совершающего запретное во время поста) и не даст ему награды”. См. “Хашия ‘аля Ибн Маджах” 2/320.
✅ Также со слов Абу Хурайры (да будет доволен им Аллах) сообщается, что Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) сказал: «Поистине, пост – это не просто воздержание от еды и питья. Но поистине, пост – это воздержание от пустословия и сквернословия! И если кто-то станет тебя ругать и проявлять своё невежество, то скажи ему: “Воистину, я соблюдаю пост”». Ибн Хузайма 1996, Ибн Хиббан 3479, аль-Хаким 1570. Хадис достоверный. См. «Сахих аль-Джами’» 5376.
✅ Со слов Ибн Мас’уда сообщается, что посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) сказал: «Поистине, пост – это амана (отданное на хранение), так пусть же каждый из вас оберегает то, что ему доверили!» аль-Хараиты в “Макарим аль-ахлякъ”. Хафиз аль-‘Иракъи назвал иснад хадиса хорошим. См. “Тахридж аль-Ихъя” 2/182.
🔹‘Умар ибн аль-Хаттаб (да будет доволен им Аллах) говорил: “Пост – это не только воздержание от еды и питья, однако это воздержание и от лжи, пустословия и постоянных клятв!” Ибн Аби Шейба 2/272.
🔹Джабир ибн ‘Абдуллах (да будет доволен им Аллах) говорил: “Когда ты постишься, то пусть с тобой постятся твое зрение, твой слух, твой язык от лжи и греховного”. Ибн Аби Шейба 2/271.
🔹Маймун ибн Михран говорил: “Поистине, наилегчайший вид поста, это оставление еды и питья”. Ибн Хазм в “аль-Мухалля” 4/308.
© https://telegram.me/salafforum
© https://vk.com/salaf_forum
© https://www.facebook.com/sitesalafforum
© https://www.instagram.com/asar.forum/
👍 Стань ключом к добру, поделись с друзьями!
📌 Мольба в среду, между молитвами зухр и ‘аср!
🚩 Джабир ибн ‘Абдуллах (да будет доволен им Аллах) рассказывал:
“Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) взывал к Аллаху в мечети «аль-Фатх» трижды: в понедельник, во вторник и в среду.
И он получил ответ на свою мольбу в среду между двумя молитвами, и по его лицу была заметна радость.
И какое бы важное дело не постигало меня, я обращался к Аллаху именно в это время, и взывал к Аллаху между этими молитвами в среду, и я знал о том, что получу ответ”.
Этот хадис приводят имамы Ахмад (3/332), аль-Бухари в “аль-Адабуль-муфрад” (704), аль-Баззар “Кашф аль-астар” 1/216 и др.
ас-Самхури и аль-Хайсами назвали всех передатчиков хадиса надёжными.
А аль-Мунзири, ас-Суюты, аль-Альбани назвали иснад хадиса сильным.
См. “Уафа аль-уафа” (3/830), “Маджма’у-з-зауаид” (4/12), “Сихам аль-исаба фи-дда’ауат аль-мустаджаба” (15), “Сахих ат-Таргъиб” (1185).
🚩 Шейх аль-Албани говорил, как это передал от него шейх Хусайн аль-‘Ауаиша, что внешне из хадиса понималось, что Пророку (мир ему и благословение Аллаха), взывавшему к Аллаху о чём-то три дня подряд, был дан ответ, который просто выпал на среду.
Однако понимание этого хадиса сподвижником Джабиром указывает на то, что смысл именно в мольбе в среду, в это время.
Поистине, присутствующий видит и знает то, что не видят и не знают отсутствующие.
См. “Шарх Сахих аль-Адабуль-муфрад” 2/380.
🚩Хафиз аль-Байхакъи сказал:
“Желательно придерживаться во время мольбы определённых периодов времени, ситуаций и мест, в которые есть большая вероятность получить ответ. Что же касается определенных времён, то из них мольба между полуденным (зухр) и послеполуденным (‘аср) временем в среду ”.
См. “Шу’аб аль-Иман” 2/46.
© https://telegram.me/salafforum
© https://vk.com/salaf_forum
© https://www.facebook.com/sitesalafforum
© https://www.instagram.com/asar.forum/
👍 Стань ключом к добру, поделись с друзьями!
🚩 Джабир ибн ‘Абдуллах (да будет доволен им Аллах) рассказывал:
“Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) взывал к Аллаху в мечети «аль-Фатх» трижды: в понедельник, во вторник и в среду.
И он получил ответ на свою мольбу в среду между двумя молитвами, и по его лицу была заметна радость.
И какое бы важное дело не постигало меня, я обращался к Аллаху именно в это время, и взывал к Аллаху между этими молитвами в среду, и я знал о том, что получу ответ”.
Этот хадис приводят имамы Ахмад (3/332), аль-Бухари в “аль-Адабуль-муфрад” (704), аль-Баззар “Кашф аль-астар” 1/216 и др.
ас-Самхури и аль-Хайсами назвали всех передатчиков хадиса надёжными.
А аль-Мунзири, ас-Суюты, аль-Альбани назвали иснад хадиса сильным.
См. “Уафа аль-уафа” (3/830), “Маджма’у-з-зауаид” (4/12), “Сихам аль-исаба фи-дда’ауат аль-мустаджаба” (15), “Сахих ат-Таргъиб” (1185).
🚩 Шейх аль-Албани говорил, как это передал от него шейх Хусайн аль-‘Ауаиша, что внешне из хадиса понималось, что Пророку (мир ему и благословение Аллаха), взывавшему к Аллаху о чём-то три дня подряд, был дан ответ, который просто выпал на среду.
Однако понимание этого хадиса сподвижником Джабиром указывает на то, что смысл именно в мольбе в среду, в это время.
Поистине, присутствующий видит и знает то, что не видят и не знают отсутствующие.
См. “Шарх Сахих аль-Адабуль-муфрад” 2/380.
🚩Хафиз аль-Байхакъи сказал:
“Желательно придерживаться во время мольбы определённых периодов времени, ситуаций и мест, в которые есть большая вероятность получить ответ. Что же касается определенных времён, то из них мольба между полуденным (зухр) и послеполуденным (‘аср) временем в среду ”.
См. “Шу’аб аль-Иман” 2/46.
© https://telegram.me/salafforum
© https://vk.com/salaf_forum
© https://www.facebook.com/sitesalafforum
© https://www.instagram.com/asar.forum/
👍 Стань ключом к добру, поделись с друзьями!
💢 Совершается ли пятничная молитва дома, если мечети закрыты?
🔹 В связи с тем, что во многих странах, включая и исламские, по причине коронавируса мечети были закрыты, а пятничные молитвы в них не совершаются, мусульмане всё чаще стали задаваться вопросом: «Можно ли совершать пятничную молитву в домах со своей семьёй или друзьями, или же следует делать просто обеденную молитву в четыре рака’ата?»
По причине актуальности этого вопроса в наши дни хотелось бы ознакомить мусульман более подробно со словами учёных и их аргументами по данной теме, чтобы человек понимал, на что он опирается в том или ином своём поступке и тем самым следовал наставлению Всевышнего Аллаха, который сказал: «Обрадуй же Моих рабов, которые прислушиваются к словам и следуют наилучшим из них» (39: 17-18).
©️ Прочитать статью:
https://asar-forum.uk/viewtopic.php?p=98916#p98916
🔹 В связи с тем, что во многих странах, включая и исламские, по причине коронавируса мечети были закрыты, а пятничные молитвы в них не совершаются, мусульмане всё чаще стали задаваться вопросом: «Можно ли совершать пятничную молитву в домах со своей семьёй или друзьями, или же следует делать просто обеденную молитву в четыре рака’ата?»
По причине актуальности этого вопроса в наши дни хотелось бы ознакомить мусульман более подробно со словами учёных и их аргументами по данной теме, чтобы человек понимал, на что он опирается в том или ином своём поступке и тем самым следовал наставлению Всевышнего Аллаха, который сказал: «Обрадуй же Моих рабов, которые прислушиваются к словам и следуют наилучшим из них» (39: 17-18).
©️ Прочитать статью:
https://asar-forum.uk/viewtopic.php?p=98916#p98916
💢 О халатном отношении к финансовым сборам в среде мусульман❗️
▪️Каждый мусульманин по милости Всевышнего Аллаха хорошо знает, какая великая награда полагается за милостыню и какое великое достоинство у тех, кто оказывает помощь нуждающемуся по вере мусульманину или мусульманке.
✅ ‘Укъба ибн ‘Амир (да будет доволен им Аллах) рассказывал: “Я слышал, как Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) говорил: «Каждый человек (в Судный день) будет находиться в тени своей милостыни до тех пор, пока людей не рассудят друг с другом»”. Ахмад 4/174, аль-Хаким 1/416, Ибн Хиббан 3310. Хадис достоверный. См. «Сахих аль-Джами’» 4510.
✅ Со слов Абу Хурайры (да будет доволен им Аллах) сообщается, что Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) сказал: «Того, кто избавит верующего от одной из печалей мира этого, Аллах избавит от одной из печалей Дня воскрешения. Тому, кто облегчит положение несостоятельного должника, Аллах облегчит его собственное положение и в мире этом, и в мире ином. Того, кто покроет мусульманина, Аллах покроет и в мире этом, и в мире ином. И Аллах будет оказывать помощь Своему рабу, пока сам раб оказывает помощь своему брату». Муслим 2699.
▪️И в связи с тем, что Шариат Аллаха предписал общине Мухаммада (мир ему и благословение Аллаха) оказывать помощь друг другу и избавлять по мере возможностей друг друга от проблем и нужды, многие мусульмане и мусульманки часто проявляют инициативу объявления сборов для оказания финансовой помощь тем или иным мусульманам. Кому-то нужна экстренная операция, у кого-то тяжёлое жизненное испытание, когда требуются закрыть долги, выселяют с квартиры из-за неуплаты, и т.п. Нет сомнений в том, что такие люди заслуживают награду за своё ходатайство и за то, что не остаются безучастными в проблемах мусульман.
✅ Абу Муса аль-Аш’ари (да будет доволен им Аллах) сказал: “Когда к Пророку (мир ему и благословение Аллаха) приходил кто-нибудь с просьбой, он всегда поворачивался к тем, кто находился возле него и говорил: «Ходатайствуйте (за просящих) и вы получите награду»”. аль-Бухари 7476, Муслим 2627.
▪️Но часто бывает так, что и в таком благом деле, как оказание помощи мусульманам в сборах на их нужды, люди допускают халатность и поспешность, не уточняя информацию должным образом. Среди таких людей есть те, кто по своей простоте может запустить рассылку с объявлением о сборах для больного ребёнка, на которое он сам случайно наткнулся в просторах интернета. А по факту, этот сбор либо уже давно завершён, либо его уже стали использовать аферисты, изменившие реквизиты на свои данные, и т.п.
Каждый мусульманин и мусульманка обязаны знать, что распространять подобные вещи, без уточнения их достоверности, строго запрещается в Исламе, даже если передающий подобную информацию дальше, имеет исключительно благое намерение!
Почему? Да потому что если по вашей вине кто-то поверит и сделает пожертвование каким-либо аферистам, то вы будете нести ответственность за имущество мусульман!
Более того, халатность в вопросах объявления о помощи может привести к тому, что мусульмане перестанут вообще доверять подобным объявлениям и не окажут помощь даже тогда, когда она действительно будет требоваться.
Поэтому нет никакого сомнения в том, что человек, проявивший халатность в таком вопросе несёт ответственность за имущество мусульман! Если бы он сам решил оказать помощь, отправив свои личные деньги на указанные реквизиты, то это его право, даже если и не убедился в подлинности информации. Однако когда он взял и запустил подобную рассылку в среду мусульман, то он уже будет отвечать перед Аллахом, поскольку мусульмане могут довериться ему и именно по причине его ходатайства перевести деньги на указанные реквизиты. А ведь в основе имущество мусульман неприкосновенно и является запретным для всех!
▪️Каждый мусульманин по милости Всевышнего Аллаха хорошо знает, какая великая награда полагается за милостыню и какое великое достоинство у тех, кто оказывает помощь нуждающемуся по вере мусульманину или мусульманке.
✅ ‘Укъба ибн ‘Амир (да будет доволен им Аллах) рассказывал: “Я слышал, как Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) говорил: «Каждый человек (в Судный день) будет находиться в тени своей милостыни до тех пор, пока людей не рассудят друг с другом»”. Ахмад 4/174, аль-Хаким 1/416, Ибн Хиббан 3310. Хадис достоверный. См. «Сахих аль-Джами’» 4510.
✅ Со слов Абу Хурайры (да будет доволен им Аллах) сообщается, что Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) сказал: «Того, кто избавит верующего от одной из печалей мира этого, Аллах избавит от одной из печалей Дня воскрешения. Тому, кто облегчит положение несостоятельного должника, Аллах облегчит его собственное положение и в мире этом, и в мире ином. Того, кто покроет мусульманина, Аллах покроет и в мире этом, и в мире ином. И Аллах будет оказывать помощь Своему рабу, пока сам раб оказывает помощь своему брату». Муслим 2699.
▪️И в связи с тем, что Шариат Аллаха предписал общине Мухаммада (мир ему и благословение Аллаха) оказывать помощь друг другу и избавлять по мере возможностей друг друга от проблем и нужды, многие мусульмане и мусульманки часто проявляют инициативу объявления сборов для оказания финансовой помощь тем или иным мусульманам. Кому-то нужна экстренная операция, у кого-то тяжёлое жизненное испытание, когда требуются закрыть долги, выселяют с квартиры из-за неуплаты, и т.п. Нет сомнений в том, что такие люди заслуживают награду за своё ходатайство и за то, что не остаются безучастными в проблемах мусульман.
✅ Абу Муса аль-Аш’ари (да будет доволен им Аллах) сказал: “Когда к Пророку (мир ему и благословение Аллаха) приходил кто-нибудь с просьбой, он всегда поворачивался к тем, кто находился возле него и говорил: «Ходатайствуйте (за просящих) и вы получите награду»”. аль-Бухари 7476, Муслим 2627.
▪️Но часто бывает так, что и в таком благом деле, как оказание помощи мусульманам в сборах на их нужды, люди допускают халатность и поспешность, не уточняя информацию должным образом. Среди таких людей есть те, кто по своей простоте может запустить рассылку с объявлением о сборах для больного ребёнка, на которое он сам случайно наткнулся в просторах интернета. А по факту, этот сбор либо уже давно завершён, либо его уже стали использовать аферисты, изменившие реквизиты на свои данные, и т.п.
Каждый мусульманин и мусульманка обязаны знать, что распространять подобные вещи, без уточнения их достоверности, строго запрещается в Исламе, даже если передающий подобную информацию дальше, имеет исключительно благое намерение!
Почему? Да потому что если по вашей вине кто-то поверит и сделает пожертвование каким-либо аферистам, то вы будете нести ответственность за имущество мусульман!
Более того, халатность в вопросах объявления о помощи может привести к тому, что мусульмане перестанут вообще доверять подобным объявлениям и не окажут помощь даже тогда, когда она действительно будет требоваться.
Поэтому нет никакого сомнения в том, что человек, проявивший халатность в таком вопросе несёт ответственность за имущество мусульман! Если бы он сам решил оказать помощь, отправив свои личные деньги на указанные реквизиты, то это его право, даже если и не убедился в подлинности информации. Однако когда он взял и запустил подобную рассылку в среду мусульман, то он уже будет отвечать перед Аллахом, поскольку мусульмане могут довериться ему и именно по причине его ходатайства перевести деньги на указанные реквизиты. А ведь в основе имущество мусульман неприкосновенно и является запретным для всех!
✅ Со слов Ханифы ар-Ракъаши (да будет доволен им Аллах) сообщается, что Пророк (мир ему и благословение Аллаха) сказал: «Не является дозволенным имущество мусульманина, кроме того, что он дал от души». аль-Байхакъи в “Шу’аб аль-иман” 6/100. Хадис достоверный. См. “Ируа аль-гъалиль” 1459.
Однако вряд ли мусульманин сможет дать своё имущество от души, если будет знать, что это имущество уйдёт не по назначению!
✅ К тому же мусульманин не должен забывать о Словах Всевышнего Аллаха, который сказал: «О те, которые уверовали, если придёт к вам нечестивец с сообщением, то удостоверяйтесь» (49: 6).
✅ Как и не должен забывать о словах Посланника Аллаха (мир ему и благословение Аллаха): «Для того чтобы стать лжецом, человеку достаточно только передавать дальше всё, что бы он ни услышал». Муслим 1/10.
▪️Что же касается самих мусульман, совершивших пожертвование ради Аллаха, то даже если их пожертвование по ошибке или по причине халатности ушли не по направлению, им не следует расстраиваться, ибо они всё равно получили награду Аллаха за садакъа!
✅ Со слов Абу Хурайры (да будет доволен им Аллах) сообщается, что Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) сказал: «Как-то один человек сказал: “Я обязательно должен подать милостыню!” - после чего вышел из дома со своей милостыней и (по незнанию) вложил её в руку вору. Наутро люди стали говорить: “Милостыню подали вору!” Тогда этот человек сказал: “О Аллах, хвала Тебе, я обязательно должен подать милостыню!” После этого он (опять) вышел из дома и вложил милостыню в руку блуднице, а наутро люди стали говорить: “Этой ночью милостыню подали блуднице!” Тогда этот человек сказал: “О Аллах, хвала Тебе! Я подал милостыню блуднице, но я обязательно должен подать её (снова)!” После этого он опять вышел из дома со своей милостыней и на этот раз подал её богатому человеку, а наутро люди стали говорить: “Милостыню подали богатому!” Услышав это, он сказал: “О Аллах, хвала Тебе, я подал милостыню вору, блуднице и богачу!” Но после этого некто пришёл к нему и сказал: “Что касается твоего подаяния вору, то, может быть, благодаря этому он станет воздерживаться от воровства; что касается блудницы, то, может быть, по этой причине она откажется от блуда; что же касается богатого, то, может быть, он извлечёт из этого урок и станет сам расходовать ради Аллаха то, что даровал ему Аллах». аль-Бухари 1421.
▪️Однако тот факт, что мусульман в любом случае вознаграждается за свою садакъу и даже за то, что у него было украдено, не даёт никакого права проявлять халатность тем, кто устраивает рассылки с объявлением и призывом оказать ту или иную финансовую помощь тем или иным мусульманам!
Этому вопросу необходимо уделять должное внимание, особенно в наше время, когда увеличилось число аферистов, даже в среде мусульман, прикрывающихся нашей великой религией.
Как говорил великий халиф ‘Умар ибн аль-Хаттаб (да будет доволен им Аллах), ни пятикратная молитва, ни пост человека не должны нас обольщать, однако помимо проявления этих обрядов необходимо ещё и смотреть на честность, праведность и богобоязненность самого человека!
🔹‘Умар ибн аль-Хаттаб (да будет доволен им Аллах) говорил: “Меня не обольстит ни молитва человека, ни его пост, ведь тот, кто пожелает, может помолиться, и кто пожелает, может поститься. Однако нет религии у того, кто не обладает надёжностью!” аль-Хараиты в “Макарим аль-ахлякъ” 1/169. Сообщение хорошее. См. “Тахридж аль-Маталиб аль-‘алия” 11/625.
🔹Также ‘Умар ибн аль-Хаттаб (да будет доволен им Аллах) говорил: “Не обольщайтесь ни молитвой, ни постом человека, однако смотрите на того, кто говорит правду; кто проявляет надёжность, когда ему доверяют; и кто, возжелав греховное, проявляет набожность!” аль-Байхакъи в “ас-Сунан аль-кубра” 6/288. Хафиз Ибн Хаджар подтвердил достоверность. См. “аль-Маталиб аль-‘алия” 2631.
© https://asar-forum.uk
© https://telegram.me/salafforum
© https://vk.com/salaf_forum
© https://www.instagram.com/asar.forum
© https://www.facebook.com/sitesalafforum
Однако вряд ли мусульманин сможет дать своё имущество от души, если будет знать, что это имущество уйдёт не по назначению!
✅ К тому же мусульманин не должен забывать о Словах Всевышнего Аллаха, который сказал: «О те, которые уверовали, если придёт к вам нечестивец с сообщением, то удостоверяйтесь» (49: 6).
✅ Как и не должен забывать о словах Посланника Аллаха (мир ему и благословение Аллаха): «Для того чтобы стать лжецом, человеку достаточно только передавать дальше всё, что бы он ни услышал». Муслим 1/10.
▪️Что же касается самих мусульман, совершивших пожертвование ради Аллаха, то даже если их пожертвование по ошибке или по причине халатности ушли не по направлению, им не следует расстраиваться, ибо они всё равно получили награду Аллаха за садакъа!
✅ Со слов Абу Хурайры (да будет доволен им Аллах) сообщается, что Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) сказал: «Как-то один человек сказал: “Я обязательно должен подать милостыню!” - после чего вышел из дома со своей милостыней и (по незнанию) вложил её в руку вору. Наутро люди стали говорить: “Милостыню подали вору!” Тогда этот человек сказал: “О Аллах, хвала Тебе, я обязательно должен подать милостыню!” После этого он (опять) вышел из дома и вложил милостыню в руку блуднице, а наутро люди стали говорить: “Этой ночью милостыню подали блуднице!” Тогда этот человек сказал: “О Аллах, хвала Тебе! Я подал милостыню блуднице, но я обязательно должен подать её (снова)!” После этого он опять вышел из дома со своей милостыней и на этот раз подал её богатому человеку, а наутро люди стали говорить: “Милостыню подали богатому!” Услышав это, он сказал: “О Аллах, хвала Тебе, я подал милостыню вору, блуднице и богачу!” Но после этого некто пришёл к нему и сказал: “Что касается твоего подаяния вору, то, может быть, благодаря этому он станет воздерживаться от воровства; что касается блудницы, то, может быть, по этой причине она откажется от блуда; что же касается богатого, то, может быть, он извлечёт из этого урок и станет сам расходовать ради Аллаха то, что даровал ему Аллах». аль-Бухари 1421.
▪️Однако тот факт, что мусульман в любом случае вознаграждается за свою садакъу и даже за то, что у него было украдено, не даёт никакого права проявлять халатность тем, кто устраивает рассылки с объявлением и призывом оказать ту или иную финансовую помощь тем или иным мусульманам!
Этому вопросу необходимо уделять должное внимание, особенно в наше время, когда увеличилось число аферистов, даже в среде мусульман, прикрывающихся нашей великой религией.
Как говорил великий халиф ‘Умар ибн аль-Хаттаб (да будет доволен им Аллах), ни пятикратная молитва, ни пост человека не должны нас обольщать, однако помимо проявления этих обрядов необходимо ещё и смотреть на честность, праведность и богобоязненность самого человека!
🔹‘Умар ибн аль-Хаттаб (да будет доволен им Аллах) говорил: “Меня не обольстит ни молитва человека, ни его пост, ведь тот, кто пожелает, может помолиться, и кто пожелает, может поститься. Однако нет религии у того, кто не обладает надёжностью!” аль-Хараиты в “Макарим аль-ахлякъ” 1/169. Сообщение хорошее. См. “Тахридж аль-Маталиб аль-‘алия” 11/625.
🔹Также ‘Умар ибн аль-Хаттаб (да будет доволен им Аллах) говорил: “Не обольщайтесь ни молитвой, ни постом человека, однако смотрите на того, кто говорит правду; кто проявляет надёжность, когда ему доверяют; и кто, возжелав греховное, проявляет набожность!” аль-Байхакъи в “ас-Сунан аль-кубра” 6/288. Хафиз Ибн Хаджар подтвердил достоверность. См. “аль-Маталиб аль-‘алия” 2631.
© https://asar-forum.uk
© https://telegram.me/salafforum
© https://vk.com/salaf_forum
© https://www.instagram.com/asar.forum
© https://www.facebook.com/sitesalafforum
👍1
Forwarded from Asar-Forum.com
🔊 Ночь предопределения (Лейлятуль-къадр)
👉 http://sf-tube.com/?p=685
👉 https://soundcloud.com/sftube/ramadan-11
👉 http://sf-tube.com/?p=685
👉 https://soundcloud.com/sftube/ramadan-11
Forwarded from Asar-Forum.com
💢 О величии и достоинствах Ночи Предопределения
(Лейлятуль-къадр)
✅ Всевышний Аллах сказал: «Поистине, Мы ниспослали его (Коран) в Ночь предопределения! А что даст тебе знать, что такое Ночь предопределения? Ночь предопределения лучше тысячи месяцев. Нисходят ангелы и дух (Джибриль) в ней с дозволения Господа их для всяких Его повелений. Она – мир до восхода зари» (Ляйлятуль-Къадр 97: 1-5).
✅ Всевышний Аллах также сказал: «Клянусь ясным Писанием! Мы ниспослали его в благословенную Ночь, и Мы предостерегаем. В эту Ночь решаются все мудрые дела по повелению от Нас» (Дым 44: 2-5).
✅ Абу Хурайра (да будет доволен им Аллах) сказал: “Когда наступил Рамадан, Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) сказал: «Воистину, пришёл к вам Рамадан, благословенный месяц! Вменил Всевышний и Великий Аллах пост в этот месяц! В нем открываются врата небес и закрываются врата Ада, а шайтаны заковываются в цепи. И у Аллаха есть в этом месяце одна ночь, которая лучше чем тысяча месяцев. И тот, кто лишился блага этой ночи, тот, воистину лишённый!»” Ахмад 2/230, ан-Насаи 2106, ‘Абд ибн Хумайд 1429. Достоверность хадиса подтвердили хафиз аль-Джауракъани, Ахмад Шакир, аль-Альбани, Шу’айб аль-Арнаут и Мухаммад ибн ‘Али ибн Адам аль-Атьюби. См. “аль-Абатыль уаль-манакир уа-ссыхах уаль-машахир” 2/88, “Сахих ат-таргъиб” 999, “Тахридж аль-Муснад” 7/6, “Захыра аль-‘укъба” 20/265.
✅ Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) сказал: «Поистине, в Ночь предопределения ангелов на земле больше, чем мелких камешков». ат-Таялиси 2545, Ибн Хузайма 2/223. Шейх аль-Альбани назвал хадис хорошим. См. “ас-Сильсиля ас-сахиха” 2205.
✅ Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) сказал: «Тому, кто проведет в молитве Ночь предопределения с верой и надеждой на награду Аллаха, простятся его прежние грехи». аль-Бухари 38, Муслим 760.
Ночь предопределения – абсолютно лучшая ночь. Аллах сделал ее благословенной, выделил ее среди прочих ночей, ниспослав в ней Коран, и сделал эту ночь более значимой, чем тысяча месяцев, что соответствует восьмидесяти трем годам!
🔹Муджахид сказал: “Пост в этот день и совершение молитв этой Ночью лучше, чем соблюдение поста и ночные молитвы в течение тысячи месяцев, в которых не будет этой ночи!” ат-Табари в “ат-Тафсир” 30/259.
🔹Имам Ибн Наср аль-Маруази привёл это и другие сообщения в главе, которую назвал так: “Побуждение к Ночи предопределения и указание того, что благие деяния в эту ночь лучше, чем деяния, на протяжении остального года”. См. “Кыям Рамадан” 116.
🔹Хафиз Ибн Раджаб говорил: “О тот, кто потратил свою жизнь, не приобретя ничего благого! Используй Ночь предопределения, чтобы обрести упущенное, ведь эта Ночь приравнивается к целой жизни!” См. “Лятаифуль-ма’ариф” 191.
🔹Шейх ‘Абду-р-Рахман ас-Са’ди сказал: “В своём достоинстве эта Ночь приравнивается к тысяче месяцев, а деяние, которое совершено в эту ночь лучше, чем деяния, совершаемые на протяжении тысячи месяцев, в которых нет этой ночи. И это то, от чего приходит в изумление разум и чему он поражается. Ведь Всевышний Аллах даровал этой слабой общине силу, усилив их ночью, в которой благие дела сравниваются и даже превосходят тысячу месяцев. А ведь как раз жизнь человека, прожившего долгую жизнь, составляет восемьдесят с лишним лет!” См. “Тафсир ас-Са’ди” 931.
(Лейлятуль-къадр)
✅ Всевышний Аллах сказал: «Поистине, Мы ниспослали его (Коран) в Ночь предопределения! А что даст тебе знать, что такое Ночь предопределения? Ночь предопределения лучше тысячи месяцев. Нисходят ангелы и дух (Джибриль) в ней с дозволения Господа их для всяких Его повелений. Она – мир до восхода зари» (Ляйлятуль-Къадр 97: 1-5).
✅ Всевышний Аллах также сказал: «Клянусь ясным Писанием! Мы ниспослали его в благословенную Ночь, и Мы предостерегаем. В эту Ночь решаются все мудрые дела по повелению от Нас» (Дым 44: 2-5).
✅ Абу Хурайра (да будет доволен им Аллах) сказал: “Когда наступил Рамадан, Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) сказал: «Воистину, пришёл к вам Рамадан, благословенный месяц! Вменил Всевышний и Великий Аллах пост в этот месяц! В нем открываются врата небес и закрываются врата Ада, а шайтаны заковываются в цепи. И у Аллаха есть в этом месяце одна ночь, которая лучше чем тысяча месяцев. И тот, кто лишился блага этой ночи, тот, воистину лишённый!»” Ахмад 2/230, ан-Насаи 2106, ‘Абд ибн Хумайд 1429. Достоверность хадиса подтвердили хафиз аль-Джауракъани, Ахмад Шакир, аль-Альбани, Шу’айб аль-Арнаут и Мухаммад ибн ‘Али ибн Адам аль-Атьюби. См. “аль-Абатыль уаль-манакир уа-ссыхах уаль-машахир” 2/88, “Сахих ат-таргъиб” 999, “Тахридж аль-Муснад” 7/6, “Захыра аль-‘укъба” 20/265.
✅ Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) сказал: «Поистине, в Ночь предопределения ангелов на земле больше, чем мелких камешков». ат-Таялиси 2545, Ибн Хузайма 2/223. Шейх аль-Альбани назвал хадис хорошим. См. “ас-Сильсиля ас-сахиха” 2205.
✅ Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) сказал: «Тому, кто проведет в молитве Ночь предопределения с верой и надеждой на награду Аллаха, простятся его прежние грехи». аль-Бухари 38, Муслим 760.
Ночь предопределения – абсолютно лучшая ночь. Аллах сделал ее благословенной, выделил ее среди прочих ночей, ниспослав в ней Коран, и сделал эту ночь более значимой, чем тысяча месяцев, что соответствует восьмидесяти трем годам!
🔹Муджахид сказал: “Пост в этот день и совершение молитв этой Ночью лучше, чем соблюдение поста и ночные молитвы в течение тысячи месяцев, в которых не будет этой ночи!” ат-Табари в “ат-Тафсир” 30/259.
🔹Имам Ибн Наср аль-Маруази привёл это и другие сообщения в главе, которую назвал так: “Побуждение к Ночи предопределения и указание того, что благие деяния в эту ночь лучше, чем деяния, на протяжении остального года”. См. “Кыям Рамадан” 116.
🔹Хафиз Ибн Раджаб говорил: “О тот, кто потратил свою жизнь, не приобретя ничего благого! Используй Ночь предопределения, чтобы обрести упущенное, ведь эта Ночь приравнивается к целой жизни!” См. “Лятаифуль-ма’ариф” 191.
🔹Шейх ‘Абду-р-Рахман ас-Са’ди сказал: “В своём достоинстве эта Ночь приравнивается к тысяче месяцев, а деяние, которое совершено в эту ночь лучше, чем деяния, совершаемые на протяжении тысячи месяцев, в которых нет этой ночи. И это то, от чего приходит в изумление разум и чему он поражается. Ведь Всевышний Аллах даровал этой слабой общине силу, усилив их ночью, в которой благие дела сравниваются и даже превосходят тысячу месяцев. А ведь как раз жизнь человека, прожившего долгую жизнь, составляет восемьдесят с лишним лет!” См. “Тафсир ас-Са’ди” 931.
💢 Разбор достоверности и понимания хадиса о достоинстве смерти в пятницу
⠀
🔹 Воистину, общеизвестно для всех мусульман, что пятница является избранным и величайшим днём для Всевышнего Аллаха, Который избрал этот день для общины Пророка Мухаммада (мир ему и благословение Аллаха) днём сбора (аль-‘Ид). Пятница – это наилучший из дней, в которые когда-либо восходило солнце, и именно в этот день был сотворён пророк Адам (мир ему), в этот день он был низведён из Рая, в этот день было принято его покаяние, в этот день он умер, и Судный Час наступит именно в пятницу. И у пятницы есть множество великих достоинств и преимуществ, как в мире этом, так и в мире ином, упомянутых в пророческих хадисах. Среди них то, что в этот день есть такой период времени, в который мольба не остаётся без ответа, а также и то, что умерший в пятницу день будет избавлен от искушения в могиле.
Однако в последнее время всё чаще стал подниматься вопрос о том, что именно хадисы о достоинстве мусульманина, скончавшегося в пятницу, который по этой причине будет защищён от искушения могилы, не являются достоверными, и никак не могут усиливать друг друга. И что якобы помимо шейха аль-Альбани вообще никто не усиливал данный хадис, в чём якобы он допустил явную ошибку.
В связи с этими утверждениями, а также и иных польз для мусульман, хотелось бы вкратце, но более широко ознакомить читателя со словами знатоков хадисоведения по данной теме, с их доводами, а также всеми путями этого хадиса. Ведь ознакомившись более подробно со словами учёных и их аргументами по данному вопросу, можно будет убедиться в том, что не всё так однозначно относительно хадисов данной главы, как и убедиться в том, что не только шейх аль-Альбани усиливал достоверность обсуждаемого хадиса.
⠀
©️ Прочитать статью можно на главной странице асар-форума:
https://asar-forum.uk/viewtopic.php?f=88&t=22018
⠀
🔹 Воистину, общеизвестно для всех мусульман, что пятница является избранным и величайшим днём для Всевышнего Аллаха, Который избрал этот день для общины Пророка Мухаммада (мир ему и благословение Аллаха) днём сбора (аль-‘Ид). Пятница – это наилучший из дней, в которые когда-либо восходило солнце, и именно в этот день был сотворён пророк Адам (мир ему), в этот день он был низведён из Рая, в этот день было принято его покаяние, в этот день он умер, и Судный Час наступит именно в пятницу. И у пятницы есть множество великих достоинств и преимуществ, как в мире этом, так и в мире ином, упомянутых в пророческих хадисах. Среди них то, что в этот день есть такой период времени, в который мольба не остаётся без ответа, а также и то, что умерший в пятницу день будет избавлен от искушения в могиле.
Однако в последнее время всё чаще стал подниматься вопрос о том, что именно хадисы о достоинстве мусульманина, скончавшегося в пятницу, который по этой причине будет защищён от искушения могилы, не являются достоверными, и никак не могут усиливать друг друга. И что якобы помимо шейха аль-Альбани вообще никто не усиливал данный хадис, в чём якобы он допустил явную ошибку.
В связи с этими утверждениями, а также и иных польз для мусульман, хотелось бы вкратце, но более широко ознакомить читателя со словами знатоков хадисоведения по данной теме, с их доводами, а также всеми путями этого хадиса. Ведь ознакомившись более подробно со словами учёных и их аргументами по данному вопросу, можно будет убедиться в том, что не всё так однозначно относительно хадисов данной главы, как и убедиться в том, что не только шейх аль-Альбани усиливал достоверность обсуждаемого хадиса.
⠀
©️ Прочитать статью можно на главной странице асар-форума:
https://asar-forum.uk/viewtopic.php?f=88&t=22018
❤1