مرحبًا، انضموا معنا إلى المحادثة المرئية:
⁨https://t.me/+o76_314Ro2c3YjUy⁩

ما النجاة؟

وَأَرْضُ اللَّهِ وَاسِعَةٌ ۗ
العلامة السعدي رحمه الله

الْعِلْمَ عِوَضٌ مِنْ كُلِّ لَذَّةٍ، وَمُغْنٍ عَنْ كُلِّ شَهْوَةٍ. وَمَنْ كَانَ صَادِقَ النِّيَّةِ فِيهِ لَمْ يَكُنْ لَهُ هِمَّةٌ فِيمَا يَجِدُ بُدًّا مِنْهُ.

وَقَالَ بَعْضُ الْبُلَغَاءِ: «مَنْ تَفَرَّدَ بِالْعِلْمِ لَمْ تُوحِشْهُ خَلْوَةٌ، وَمَنْ تَسَلَّى بِالْكُتُبِ لَمْ تَفُتْهُ سَلْوَةٌ. وَمَنْ آنَسَهُ قِرَاءَةُ الْقُرْآنِ، لَمْ تُوحِشْهُ مُفَارَقَةُ الْإِخْوَانِ»

وَقَالَ بَعْضُ الْعُلَمَاءِ: «لَا سَمِيرَ كَالْعِلْمِ، وَلَا ظَهِيرَ كَالْحِلْمِ»

📚 [ أدب الدنيا والدين للماوردي ص١٣٧ ]

لا تهنيني بعامٍ غير عامِ

عذاب القبر " . هل هو على النفس والبدن أو على النفس دون البدن ؟
شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله

مثل هؤلاء فقدهم راحة للبلاد والعباد
شيخ الإسلام ابن القيم رحمه الله

نصيحة لمن أراد يلحق بدرجة الأبرار
شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله

قال الإمام ابـن القيـم رحمـه الله تعالى:

فالمؤمـن المخلـص لله مـن أطيـب النـاس عيشـا، وأنعمھـم بـالًا، وأشرحھـم صـدرًا، وأسرهـم قلبـا، وهـذه جنـة عاجلـة قبـل الجنـة الآجلـة.
[الـداء والـدواء(٢٧٩)]

✍️الـﻤـتنبي  قـال: مـا ڪل مـا يتـﻤـنى الـﻤرء يدرڪه ...
تـﺟري الڕياح بـﻤـا لا تشته‍ي السفـن ...

فـ رد ﻋـليه اخـر متفَائلآ وقَال:
تـﺟري الڕياح ڪـﻤـا تـﺟري سفينتنا ...
نـﺣن الڕياح ونـﺣن البـﺣر والسفن ...

فـ رد إﺧر متفَائِلآ وقَال:

قُل للڕياح تَأتـي ڪيفـﻤـا شائت..
فما عادت سَفينَتُنا تشته‍ي شيئآ..

وﺧـيره‍م الذِي قَال:

تـﺟري الڕياحُ بِـﻤـا شَاء اللهُ له‍ا ...
للهِ نـﺣن ومَوج البـﺣرِ والسفن ...👌

‏{ مَن كان يريد العزَّة فللَّه العزَّة جميعًا إليه يصعد الكلم الطيِّب والعمل الصَّالح يرفعه } فاطر ١٠

🔺ابن القيِّم رحمه الله

أي مَن كان يريد العزَّة ، فليطلبها بطاعة الله وذكره ، مِن الكلم الطيِّب والعمل الصَّالح .

وفي دعاء القنوت : « إنَّه لا يذلُّ مَن واليت ، ولا يعزُّ مَن عاديت ».

‏ومَن أطاع الله فقد والاه فيما أطاعه فيه ، وله مِن العزِّ بحسب طاعته ، ومَن عصاه فقد عاداه فيما عصاه فيه ، وله مِن الذُّل بحسب معصيته .

الدَّاء والدَّواء ١/ ١٧٨
••°••°
‏ــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

قال ابن القيم     رحمه الله :

في فوائد ابتلاء المؤمنين :

ومِن رحمته - عز وجل - أنْ نغّص عليهم الدنيا وكدّرها ؛
لئلا يسكنوا إليها ، ولا يطمئنوا إليها
ويرغبوا في النعيم المقيم في داره وفي جواره..

فساقهم إلى ذلك بسياط الإبتلاء والامتحان ؛ فمنعهم ليعطيهم ،
وابتلاهم ليعافيهم ،
وأماتهم ليُحييهم .

📚 إغاثة اللهفان: ٢/٩١٧.

كان النبي ﷺ يدعو ربه
عز وجل بقوله [ واسلل سخيمة قلبي ]
السخيمة : الحقد في القلب والنفس

يقول ابن القيم رحمه الله :
[ وأي لذة في الدنيا أطيب من بر القلب وسلامة الصدر ومعرفة الرب تبارك وتعالى ومحبته والعمل على موافقته وهل العيش في الحقيقة إلا عيش القلب السليم ]