Forwarded from 《وَاعْلَمُوا أَنَّ فِيكُمْ رَسُولَ اللَّهِ》
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
#وقعنا_في_الفخ
#نصيحة: أخوتي الكرام
الصفحات والقنوات على وسائل التواصل الذين يهاجمون الإسلام
أوقعوكم في الفخ، فوقفتم موقف المدافع عن دينه مقابل اتهامات زائفة وتدليس وكذب.
لا تدافعوا عن دينكم في صفحاتهم ولا تعلقوا عندهم ، فأنتم تجعلون صفحاتهم تنتشر أكثر.
يجب أن يخجلوا ويستحوا من الترهات التي تحويها عقائدهم، ويجب أن تبينوا لهم ضلالهم من دون مداراه ولا مواربة، يمكن أن تبينوا باحترام من دون شتائم، ولكن هاجمهوهم بدلا من أن تقفوا موقف المدافع.
هم يعلمون أن ديننا ينتشر وأنه دين الحق، وعندهم أراجيف وأباطيل وكميات إرهاب غير معقولة في دينهم، فرأوا أن خير وسيلة للدفاع هي الهجوم، ونحن وقعنا في فخهم ووقفنا موقف المدافع.
مرر الرسالة لغيرك وانشرها ولك الأجر.
سعيد السلمو
#نصيحة: أخوتي الكرام
الصفحات والقنوات على وسائل التواصل الذين يهاجمون الإسلام
أوقعوكم في الفخ، فوقفتم موقف المدافع عن دينه مقابل اتهامات زائفة وتدليس وكذب.
لا تدافعوا عن دينكم في صفحاتهم ولا تعلقوا عندهم ، فأنتم تجعلون صفحاتهم تنتشر أكثر.
يجب أن يخجلوا ويستحوا من الترهات التي تحويها عقائدهم، ويجب أن تبينوا لهم ضلالهم من دون مداراه ولا مواربة، يمكن أن تبينوا باحترام من دون شتائم، ولكن هاجمهوهم بدلا من أن تقفوا موقف المدافع.
هم يعلمون أن ديننا ينتشر وأنه دين الحق، وعندهم أراجيف وأباطيل وكميات إرهاب غير معقولة في دينهم، فرأوا أن خير وسيلة للدفاع هي الهجوم، ونحن وقعنا في فخهم ووقفنا موقف المدافع.
مرر الرسالة لغيرك وانشرها ولك الأجر.
سعيد السلمو
#وقعنا_في_الفخ
#نصيحة: أخوتي الكرام
الصفحات والقنوات على وسائل التواصل الذين يهاجمون الإسلام
أوقعوكم في الفخ، فوقفتم موقف المدافع عن دينه مقابل اتهامات زائفة وتدليس وكذب.
لا تدافعوا عن دينكم في صفحاتهم ولا تعلقوا عندهم ، فأنتم تجعلون صفحاتهم تنتشر أكثر.
يجب أن يخجلوا ويستحوا من الترهات التي تحويها عقائدهم، ويجب أن تبينوا لهم ضلالهم من دون مداراه ولا مواربة، يمكن أن تبينوا باحترام من دون شتائم، ولكن هاجمهوهم بدلا من أن تقفوا موقف المدافع.
هم يعلمون أن ديننا ينتشر وأنه دين الحق، وعندهم أراجيف وأباطيل وكميات إرهاب غير معقولة في دينهم، فرأوا أن خير وسيلة للدفاع هي الهجوم، ونحن وقعنا في فخهم ووقفنا موقف المدافع.
#ملاحظة: ينطبق على كل الصفحات التي تنشر الضلال، ك #المجسمة و #النكرانيين والرا ف ض ة وغيرهم
يعني لما تطلب مناظرة مع أحد منهم ، ليس لتدافع عن نفسك، وإنما اطلب منهم ليرد هو عن ضلاله، ويقف موقف المتهم.
مرر الرسالة لغيرك وانشرها ولك الأجر.
سعيد السلمو
#نصيحة: أخوتي الكرام
الصفحات والقنوات على وسائل التواصل الذين يهاجمون الإسلام
أوقعوكم في الفخ، فوقفتم موقف المدافع عن دينه مقابل اتهامات زائفة وتدليس وكذب.
لا تدافعوا عن دينكم في صفحاتهم ولا تعلقوا عندهم ، فأنتم تجعلون صفحاتهم تنتشر أكثر.
يجب أن يخجلوا ويستحوا من الترهات التي تحويها عقائدهم، ويجب أن تبينوا لهم ضلالهم من دون مداراه ولا مواربة، يمكن أن تبينوا باحترام من دون شتائم، ولكن هاجمهوهم بدلا من أن تقفوا موقف المدافع.
هم يعلمون أن ديننا ينتشر وأنه دين الحق، وعندهم أراجيف وأباطيل وكميات إرهاب غير معقولة في دينهم، فرأوا أن خير وسيلة للدفاع هي الهجوم، ونحن وقعنا في فخهم ووقفنا موقف المدافع.
#ملاحظة: ينطبق على كل الصفحات التي تنشر الضلال، ك #المجسمة و #النكرانيين والرا ف ض ة وغيرهم
يعني لما تطلب مناظرة مع أحد منهم ، ليس لتدافع عن نفسك، وإنما اطلب منهم ليرد هو عن ضلاله، ويقف موقف المتهم.
مرر الرسالة لغيرك وانشرها ولك الأجر.
سعيد السلمو
#فوائد_شافعية منقولة يحسن نقلها للأهمية ولما ينبني عليها من قضايا معاصرة.
#قاعدة_هامة
قال العلامة ابن حجر في التحفة (3/35):
( كل من أعطي شيئا لصفة ظنت فيه وخلا عنها باطنا حرم عليه قبوله ولم يملكه ) اهـ
وينبني عليها :
- أنَّه يحرم على غني لبس خشن ليعطى .
- أنَّه يحرم على غير الصالح التزيي بزيه إن غرَّ به غيره حتى يظن صلاحه فيعطيه .
- وأنَّه يحرم على الشخص إظهار نفسه معاقًا ؛ ليتسول ويسأل الناس .
- وأنَّه يحرم استخراج وثيقة مزورة تُثبت الموت أو كون المرأة أرملة أو أن الشخص من ضحايا حرب أو جرحاه
( أويزور شهادة علمية ) أو يدعي الفقر أمام الجمعيات والهيئات لينال من الأموال المخصصة لذلك .
على سبيل من يزورون في تركيا بعض الوثائق ليحصلوا على معونة الهلال الأحمر، فهي حرام.
_كل من زور شهادة أو ادعى ماليس له ليتقاضى أجرا فأجره حرام
_ كل من ادعى طلب العلم وأعطي لتفرغه وهو غير ذلك يحرم عليه.
والأمثلة كثيرة
#قاعدة_هامة
قال العلامة ابن حجر في التحفة (3/35):
( كل من أعطي شيئا لصفة ظنت فيه وخلا عنها باطنا حرم عليه قبوله ولم يملكه ) اهـ
وينبني عليها :
- أنَّه يحرم على غني لبس خشن ليعطى .
- أنَّه يحرم على غير الصالح التزيي بزيه إن غرَّ به غيره حتى يظن صلاحه فيعطيه .
- وأنَّه يحرم على الشخص إظهار نفسه معاقًا ؛ ليتسول ويسأل الناس .
- وأنَّه يحرم استخراج وثيقة مزورة تُثبت الموت أو كون المرأة أرملة أو أن الشخص من ضحايا حرب أو جرحاه
( أويزور شهادة علمية ) أو يدعي الفقر أمام الجمعيات والهيئات لينال من الأموال المخصصة لذلك .
على سبيل من يزورون في تركيا بعض الوثائق ليحصلوا على معونة الهلال الأحمر، فهي حرام.
_كل من زور شهادة أو ادعى ماليس له ليتقاضى أجرا فأجره حرام
_ كل من ادعى طلب العلم وأعطي لتفرغه وهو غير ذلك يحرم عليه.
والأمثلة كثيرة
#لأولي_الألباب
الواجب على أهل الخير والبر من المسلمين عامة :
أن يتكفّلوا بكفاية طلبة العلم النجباء ؛ فهو بابٌ
من الخير عظيم ، وهو أعظم عند الله تعالى أجرا
وأعظم للمسلمين أثرا في مستقبلهم ، من كفالة
اليتيم ، على ما في كفالة اليتيم من أجر كبير .
وكان الخليفة عمر بن العزيز رضي الله عنه أمر
بمرتب لكل من انقطع لطلب العلم أو تعليمه للناس
والناس - كلُّ الناس - مسلمهم وكافرهم ،
يتحدثون عن إنقاذ الدول المنكوبة بفيضانات
وأعاصير وزلازل ، ولا يتحدث المسلمون منهم عن
مُصابهم بكارثة فَقْد العلماء ، وكيف تتدارك الأمة
مصابها بوفاة علمائها ومراجعهم الدينية ! !
وذلك يكون بتقديم النجباء من أبنائهم إلى طلب
العلم الشرعي ، مع تفريغهم لهم عن كل مشغلة ،
وبغير ذلك من الوسائل .
وإنَّ عدم تحدُّثهم وتفكيرهم بتدارك
كارثة فقْد العلماء ؛ لهو كارثة فوق كارثة !
وإنا لله وإنا إليه راجعون .
معالم إرشادية لصناعة طالب العلم
لشيخنا العلامة المحقق محمد عوامة
حفظه الله ورعاه ، بتصرف يسير ١٥١ -١٥٢
الواجب على أهل الخير والبر من المسلمين عامة :
أن يتكفّلوا بكفاية طلبة العلم النجباء ؛ فهو بابٌ
من الخير عظيم ، وهو أعظم عند الله تعالى أجرا
وأعظم للمسلمين أثرا في مستقبلهم ، من كفالة
اليتيم ، على ما في كفالة اليتيم من أجر كبير .
وكان الخليفة عمر بن العزيز رضي الله عنه أمر
بمرتب لكل من انقطع لطلب العلم أو تعليمه للناس
والناس - كلُّ الناس - مسلمهم وكافرهم ،
يتحدثون عن إنقاذ الدول المنكوبة بفيضانات
وأعاصير وزلازل ، ولا يتحدث المسلمون منهم عن
مُصابهم بكارثة فَقْد العلماء ، وكيف تتدارك الأمة
مصابها بوفاة علمائها ومراجعهم الدينية ! !
وذلك يكون بتقديم النجباء من أبنائهم إلى طلب
العلم الشرعي ، مع تفريغهم لهم عن كل مشغلة ،
وبغير ذلك من الوسائل .
وإنَّ عدم تحدُّثهم وتفكيرهم بتدارك
كارثة فقْد العلماء ؛ لهو كارثة فوق كارثة !
وإنا لله وإنا إليه راجعون .
معالم إرشادية لصناعة طالب العلم
لشيخنا العلامة المحقق محمد عوامة
حفظه الله ورعاه ، بتصرف يسير ١٥١ -١٥٢
#إعلان
خمس دقائق فقط
أرجو من الجميع المشاركة في الاستبيان
تفضلا وتكرما
فهو مشروع تدريس المنهاج السوري لكافة المواد وكافة المراحل لأبنائنا عن بعد، وهذا الاستبيان يساهم في تحسين المشروع وافتتاحه بطريقة أفضل
#ملاحظة : رقم الهاتف مع النداء الدولي تتم كتابته بعد التحويل للغة الإنجليزية
https://docs.google.com/forms/d/e/1FAIpQLSeANpefreWgBy7ecwkb1DZBbnqh3FiyliR2SWgkwD8m_6THfQ/viewform?usp=sf_link
خمس دقائق فقط
أرجو من الجميع المشاركة في الاستبيان
تفضلا وتكرما
فهو مشروع تدريس المنهاج السوري لكافة المواد وكافة المراحل لأبنائنا عن بعد، وهذا الاستبيان يساهم في تحسين المشروع وافتتاحه بطريقة أفضل
#ملاحظة : رقم الهاتف مع النداء الدولي تتم كتابته بعد التحويل للغة الإنجليزية
https://docs.google.com/forms/d/e/1FAIpQLSeANpefreWgBy7ecwkb1DZBbnqh3FiyliR2SWgkwD8m_6THfQ/viewform?usp=sf_link
Google Docs
استبيان للدراسة عن بعد
استبيان هدفه معرفة رغبة أهالي الطلاب السوريين في مختلف الدول بتعليم أولادهم وفق المنهاج السوري.
نرجو من حضرتكم الاطلاع على بنود الاستبيان والإجابة عليها لكي يتم التحضير الأمثل للمشروع.
نرجو من حضرتكم الاطلاع على بنود الاستبيان والإجابة عليها لكي يتم التحضير الأمثل للمشروع.
* ليلة النصف من شعبان :
مع أذان المغرب اليوم ( السبت 14شعبان1442هـ/ الموافق 27/3/2021 ميلادي) تكون قد حلّتْ علينا ليلةٌ مباركة (ليلة النصف من شهر شعبان المعظم) .
وفي هذه الليلة المباركة وردت أحاديث عدة ،أصحها : ما رواه ثمانية من الصحابة ( منهم: أبوبكر وعائشة ومعاذ وأبو هريرة ) أن سيدنا محمد ـ صلى الله عليه وسلم ـ قال:
{يطّلع اللهُ إلى جميع خلقه ليلة النصف من شعبان ، فيغفر لجميع خلقه إلا لمشرك أو مشاحن } .
وقد حسّنه عددٌ من أهل العلم ، منهم : ابن حبان والمنذري وابن حجر وغيرهم .ولأستاذنا الدكتور محمود الزين الحلبي رحمه الله رسالة في تحقيق أحاديث النصف من شعبان اسمها " عبادات نصف من شعبان في سنة النبي صلى الله عليه وسلم وأصحابه " .
وفي السيرة النبوية أنه في يوم (15) من شعبان جرى تحويل القبلة ( قبلة المسلمين وقت الصلاة) من الاتجاه لبيت المقدس إلى الاتجاه للكعبة المشرفة ، في السنة الثانية للهجرة النبوية(الموافق 623م).
ويذكر القرطبي في تفسيره أن من أسمائها:
الليلة المباركة، وليلة البراءة وليلة الصك، وليلة القدر .
وقد ذهب التابعي عكرمة (توفي105هـ) إلى أن المقصود بقوله تعالى: (إِنّا أَنزَلناهُ في لَيلَةٍ مُبارَكَةٍ ۚ إِنّا كُنّا مُنذِرينَ فيها يُفرَقُ كُلُّ أَمرٍ حَكيمٍ) أنها ليلة النصف من شعبان .
ولأجل هذا :
حكم جمهور الفقهاء من المذاهب السنية المعتبرة الأربعة إلى استحباب إحياء هذه الليلة بالعبادة ومختلف الطاعات ( كما في الموسوعة الفقهية ).
فأذكر الإخوة والأخوات:
بالاعتناء بالطاعة والاستغفار وقراءة القرآن والدعاء في هذه الليلة المباركة ....
ولا بد كل سنةٍ من قومٍ يشغبون ويختارون التشويش على الناس ...فمن لم يشأ الاحتفال فليتعلم ( سعة البال والصدر ) وليترك غيره فيما اجتهد ويدينُ اللهَ به .
قال إمامنا الشافعي ـ رحمه الله ـ :
" وبلغنا أنه كان يقال : إن الدعاء يُستجاب في خمس ليال:
في ليلة الجمعة ، وليلة الأضحى ، وليلة الفطر ، وأول ليلة من رجب ، وليلة النصف من شعبان "..
ثم قال بعد سطرين:
" وأنا أستحبُّ كل ما حكيتُ في هذه الليالي من غير أن يكون فرضاً " .
كتاب الأم للشافعي (1/264) .
محمد عبدالله سالم
ولا تنسوني من صالح دعائكم
مع أذان المغرب اليوم ( السبت 14شعبان1442هـ/ الموافق 27/3/2021 ميلادي) تكون قد حلّتْ علينا ليلةٌ مباركة (ليلة النصف من شهر شعبان المعظم) .
وفي هذه الليلة المباركة وردت أحاديث عدة ،أصحها : ما رواه ثمانية من الصحابة ( منهم: أبوبكر وعائشة ومعاذ وأبو هريرة ) أن سيدنا محمد ـ صلى الله عليه وسلم ـ قال:
{يطّلع اللهُ إلى جميع خلقه ليلة النصف من شعبان ، فيغفر لجميع خلقه إلا لمشرك أو مشاحن } .
وقد حسّنه عددٌ من أهل العلم ، منهم : ابن حبان والمنذري وابن حجر وغيرهم .ولأستاذنا الدكتور محمود الزين الحلبي رحمه الله رسالة في تحقيق أحاديث النصف من شعبان اسمها " عبادات نصف من شعبان في سنة النبي صلى الله عليه وسلم وأصحابه " .
وفي السيرة النبوية أنه في يوم (15) من شعبان جرى تحويل القبلة ( قبلة المسلمين وقت الصلاة) من الاتجاه لبيت المقدس إلى الاتجاه للكعبة المشرفة ، في السنة الثانية للهجرة النبوية(الموافق 623م).
ويذكر القرطبي في تفسيره أن من أسمائها:
الليلة المباركة، وليلة البراءة وليلة الصك، وليلة القدر .
وقد ذهب التابعي عكرمة (توفي105هـ) إلى أن المقصود بقوله تعالى: (إِنّا أَنزَلناهُ في لَيلَةٍ مُبارَكَةٍ ۚ إِنّا كُنّا مُنذِرينَ فيها يُفرَقُ كُلُّ أَمرٍ حَكيمٍ) أنها ليلة النصف من شعبان .
ولأجل هذا :
حكم جمهور الفقهاء من المذاهب السنية المعتبرة الأربعة إلى استحباب إحياء هذه الليلة بالعبادة ومختلف الطاعات ( كما في الموسوعة الفقهية ).
فأذكر الإخوة والأخوات:
بالاعتناء بالطاعة والاستغفار وقراءة القرآن والدعاء في هذه الليلة المباركة ....
ولا بد كل سنةٍ من قومٍ يشغبون ويختارون التشويش على الناس ...فمن لم يشأ الاحتفال فليتعلم ( سعة البال والصدر ) وليترك غيره فيما اجتهد ويدينُ اللهَ به .
قال إمامنا الشافعي ـ رحمه الله ـ :
" وبلغنا أنه كان يقال : إن الدعاء يُستجاب في خمس ليال:
في ليلة الجمعة ، وليلة الأضحى ، وليلة الفطر ، وأول ليلة من رجب ، وليلة النصف من شعبان "..
ثم قال بعد سطرين:
" وأنا أستحبُّ كل ما حكيتُ في هذه الليالي من غير أن يكون فرضاً " .
كتاب الأم للشافعي (1/264) .
محمد عبدالله سالم
ولا تنسوني من صالح دعائكم