📚#القطره

#تذییل

7⃣ بعضى از دوستان كه از بزرگان اهل پاكستان است برايم نقل كرد:

شخصى اين شعر را مى خواند وآن را زياد تكرار مى كرد:

🍃سرمد اگر معامله حشر با عليست

🍃من ضامنم كه تا بتوانى گناه كن

شخص بزرگوار و باعظمتى نزد او ظاهر گشت و به او دستور داد كه مصرع دوّم را تغيير بده و اين گونه بخوان:

🍃سرمد اگر معامله حشر با عليست

🍃شرم از رخ على كن و كمتر گناه كن

و فوراً ناپديد گرديد، و آنگاه فهميده بود كه آن شخص يا
خود❤️ اميرالمؤمنين صلوات اللَّه عليه است
و ياامام منتظر ❤️حضرت مهدى ارواحنا فداه بوده است.

--------------------------------
صفحه(۳۷۳)

@sagalein

#استغفار_هفتاد_بند

بسم الله الرحمن الرحیم


#بند۵۰-

🍃اللَّهُمَّ وَ أَسْتَغْفِرُکَ لِکُلِّ ذَنْبٍ أَوْرَدَنِی الْهَلَکَهَ لَوْ لَا رَحْمَتُکَ وَأَحَلَّنِی دَارَ الْبَوَارِ لَوْ لَا تَغَمُّدُکَ وَ سَلَکَ بِی سَبِیلَ الْغَیِّ لَوْ لَا رُشْدُکَ فَصَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ وَ اغْفِرْهُ لِی یَاخَیْرَ الْغَافِرِینَ.🍃

بند 0⃣5⃣:

بار خدایا ! از تو آمرزش میطلبم برای

هر گناهی که اگر رحمتت شامل نمیشد، مرا به هلاکت انداخته بود،
و مرا به دار فنا و نابودی میکشانید؛

و اگر هدایت تو نبود مرا به گمراهی میبرد؛

پس بر محمد و آل محمد درود فرست و این گونه گناهم را بیامرز ای بهترین آمرزندگان!


@sagalein

🍃 عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْفُضَيْلِ عَنْ أَبِي الْحَسَنِ (علیه السلام) قَالَ:وَلَايَةُ عَلِيٍّ مَكْتُوبٌ فِي جَمِيعِ صُحُفِ الْأَنْبِيَاءِ وَ لَنْ يَبْعَثَ اللَّهُ نَبِيّاً إِلَّا بِنُبُوَّةِ مُحَمَّدٍ وَ وَلَايَةِ وَصِيِّهِ عَلِيٍّ .🍃

محمّد بن فضيل گويد:

امام کاظم‎ علیه السلام فرمود:

ولايت علی علیه السلام در تمام كتاب‌هاي انبياء ‏نوشته شده،
و خداوند هرگز پيامبري را مبعوث نكرده

مگر به نبوّت❤️ محمّد ‏❤️
و
وصایت❤️ علي❤️ صلوات الله عليهما.‏

📚 بصائر الدرجات، ص: 72
📚 الكافي (الإسلامية)، ج‏1، ص: 437
📚 الإختصاص، النص، ص: 18


~~~~~~~~~~
#بصائر_الدرجات

@sagalein

📚 #الخصال (جلد اول)

#باب_خصلتهای_یگانه


حدیث6⃣1⃣

مسعدة بن صدقه نقل مى كند كه از امام صادق (علیه السلام) از معناى اين حديث پيامبر(صل الله علیه وآله وسلم)پرسيده شد كه فرمود:

بهترين جهاد سخن گفتن از عدالت نزد حاكم ستمگر است،
فرمود:

👈💥 اين بدان صورت است كه به اندازه شناخت خود، او را امر كند و در عين حال او سخنش را بپذيرد
و گرنه لازم نيست.

🍃🌹🍃🌹🍃🌹🍃🌹


@sagalein

📚 #امالی

#مجلس_دوم
چهارشنبه ۵ رمضان المبارك ۴۰۴

〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰

حدیث2⃣

عبد اللَّه بن عبّاس گويد: رسول خدا (صل الله علیه وآله وسلم) فرمود:

👈گوش كنيد
و
👈 اطاعت نمائيد

از آن كس كه خداوند امر شما را بدست او سپرده است،

👈 كه اين گونه طاعت و پيروى خود موجب برقرارى نظام اسلام است.


🍃🌸🍃🌸🍃🌸🍃🌸

@sagalein

📚 #امالی

#مجلس_دوم
چهارشنبه ۵ رمضان المبارك ۴۰۴

〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰


حدیث3⃣

ابو اسحاق سبيعى از پدرش روايت كند كه گفت:

پيامبر (صل الله علیه وآله وسلم) در ميان گروهى از ياران خود نشسته بودند،

❤️على (علیه السلام) از راه وارد شد، رسول خدا (صل الله علیه وآله وسلم) فرمود:

هر كس به خواهد كه

اخلاق آدم،
و
حكمت نوح،
و
حلم و بردبارى ابراهيم را بنگرد بايد به
❤️ علىّ بن ابى طالب❤️ نگاه كند.

🌸🍃🌸🍃🌸🍃🌸🍃🌸


@sagalein

📚علل الشرایع


⚜باب چهل و هشتم

سرّ ازدواج جناب يوسف عليه السّلام با زليخا

حديث (۱)
پدرم رحمة اللَّه عليه فرمود:
سعد بن عبد اللَّه، از ابراهيم بن هاشم، از عبد اللَّه بن مغيره، از كسى كه ذكرش نموده، از حضرت ابى عبد اللَّه عليه السّلام نقل كرده كه آن جناب فرمودند:

زليخا خواست به ملاقات يوسف رود از اين رو اذن ملاقات گرفت، به او گفتند:

به خاطر آن عملى كه از تو نسبت به او صادر شد خوش نداريم تو را نزد وى ببريم.
گفت: از كسى كه خوف خدا دارد وحشتى ندارم، پس وقتى وارد بر يوسف شد،
يوسف فرمود: اى زليخا رنگ تو متغيّر مى بينم، چه چيز باعث آن گرديده؟

زليخا گفت: سپاس خداى را كه سلاطين را به واسطه عصيانشان عبد و بنده نمود و بندگان را به واسطه اطاعت و فرمانبردارى پادشاه و سلطان قرار داد.

يوسف فرمود: چه چيز تو را بر آن داشت كه آن عمل را نسبت به من انجام دادى؟

زليخا گفت: اى يوسف حسن جمال و زيبايى رويت.

يوسف فرمود: اگر پيامبر آخر زمان را كه
❤️محمّد❤️ مى نامند و صورتش از من زيباتر و خلقش بهتر وجود و كرمش بيشتر است ببينى چه خواهى كرد؟

زليخا گفت: راست مى گويى.

يوسف فرمود: چگونه دانستى من راست مى گويم؟

🍃زليخا گفت: وقتى نام مباركش را بردى محبّتش در قلبم جاى گرفت،

💥خداوند عزّ و جلّ به يوسف وحى نمود، او راست مى گويد
👈 و من به خاطر محبتش به محمّد صلّى اللَّه عليه و آله او را دوست دارم،
👈 پس به يوسف امر و فرمان داده شد كه با وى ازدواج نمايد.

@sagalein

#استغفار_هفتاد_بند


بسم الله الرحمن الرحیم

#بند۵۱-

🍃اللَّهُمَّ وَ أَسْتَغْفِرُکَ لِکُلِّ ذَنْبٍ أَلْهَانِی عَمَّا هَدَیْتَنِی إِلَیْهِ أَوْ أَمَرْتَنِی بِهِ أَوْ نَهَیْتَنِی عَنْهُ أَوْ دَلَلْتَنِی عَلَیْهِ فِیمَا فِیهِ الْحَظُّ لِبُلُوغِ رِضَاکَ وَ إِیْثَارِ مَحَبَّتِکَ وَ الْقُرْبِ مِنْکَ فَصَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ وَ اغْفِرْهُ لِی یَا خَیْرَ الْغَافِرِینَ.🍃

بند 1⃣5⃣:

بار خدایا ! از تو آمرزش میطلبم برای

هر گناهی که مرا غافل کرده از آنچه به سوی آن هدایتم کردی،
یا به آن امر نمودی،
یا از آن نهی فرمودی،
یا راهنمایی کردی به سوی آنچه که در آن توفیق رسیدن به خشنودیت،
یا برگزیدن محبت و قربت میباشد؛

پس بر محمد و آل محمد درود فرست و این گونه گناهم را بیامرز ای بهترین آمرزندگان!


@sagalein

چله عظیم قرن

#امر_حیاتی

#نشرعمومی

✅ در این ایام هوای فقرا را بیشتر داشته باشیم

امام صادق علیه السلام فرمودند:
 ما عذّب الله أمة إلّا عند استهانتهم بحقوق فقراء إخوانهم

👈🏻خدا امتی را عذاب نکرده است مگر هنگام خوار شمردن حقوق برادران فقیر خودشان.

📚تحف العقول ۳۰۳

@sagalein 🌸

📚 #الخصال (جلد اول)

#باب_خصلتهای_یگانه


حدیث7⃣1⃣

عبد اللَّه بن سنان مى گويد:
امام صادق (علیه السلام) فرمود:

حواريون به عيسى بن مريم گفتند:

اى آموزگار نيكى ها! به ما ياد بده كه سخت ترين چيزها چيست❓

گفت:
سخت ترين چيزها خشم خداوند است.

گفتند: با چه چيزى از خشم خداوند مى توان دورى كرد❓

فرمود:

به اينكه شما به كسى خشم نگيريد.

گفتند: سرچشمه خشم چيست❓

فرمود:

👈 تكبر
و
👈خود بزرگ بينى
و
👈كوچك شمردن مردم.

🌹🍃🌹🍃🌹🍃🌹🍃🌹


@sagalein

📚 #امالی

#مجلس_دوم
چهارشنبه ۵ رمضان المبارك ۴۰۴

〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰
حدیث4⃣

عبد اللَّه بن مصعب از پدرش روايت كرده كه گفت: روزى عبد اللَّه بن عبّاس در مجلس معاوية بن ابى سفيان 🔥حاضر شد، معاويه به او رو گرد و گفت: پسر عبّاس! شما در پى آنيد كه مقام امامت را بچنگ آوريد همان گونه كه نبوّت را ويژه خود ساختيد! به خدا سوگند كه اين دو مقام در يك جا گرد نيايند. براستى حجّت و دليل شما در امامت بر مردم مشتبه بوده و كاملًا روشن نيست، شما مى گوييد: ما خاندان پيامبريم و چگونه مى شود خلافت در ميان غير ما باشد؟ و اين يك شبهه بيش نيست چرا كه شبيه حقّ است و اندك بهره اى از عدل داراست و مطلب چنين نيست كه شما مى پنداريد، گوى خلافت دست بدست در ميان قبائل و طوائف قريش با رضايت عامّه و شوراى خاصّه مى گردد، و ما تاكنون نديده ايم كه مردم بگويند: كاش بنى هاشم بر ما حكومت مى نمودند و اگر زمام امور ما بدست آنان سپرده مى شد براى دين و دنياى ما بهتر بود. اگر شما- چنانچه ادّعا داريد- نسبت باين مقام بى رغبت بوديد امروزه هرگز براى احراز آن نمى جنگيديد. بنى هاشم! بخدا سوگند اگر حكومت بدست شما افتد خطر و عذاب تند بادى كه قوم عاد، و آن آتش آسمانى كه قوم ثمود را هلاك ساخت (با آن همه ويرانى و تباهى كه از خود بجاى گذارد) از خطر حكومت شما بيشتر نخواهد بود.

💖ابن عبّاس- رحمه اللَّه- گفت: معاويه!

1⃣امّا اينكه گفتى: ما خاندان به بودن مقام نبوّت در ميان خود استدلال مى كنيم كه خلافت از آن ماست، بخدا سوگند مطلب همين طور است، و اگر مقام خلافت از نبوّت سرچشمه نگيرد پس از چه راه كسى مستحقّ آن گردد؟

2⃣و امّا اينكه گفتى: خلافت و نبوّت يك جا جهت كسى گرد نيايد، پس اين سخن خداوند كجا رفته كه فرموده: «يا اينكه به مردم حسد مى برند نسبت بآنچه كه خداوند از فضل خودش بايشان داده، همانا ما به آل ابراهيم كتاب و حكمت و ملكى عظيم داديم». در اين آيه مراد از كتاب، نبوّت است، و منظور از حكمت، سنّت است و مقصود از ملك، خلافت. و ما هستيم آل ابراهيم، و حكم (نبوّت) و حكومت (خلافت) باين دليل تا روز قيامت در ميان ما جارى است و از ميان ما بيرون نخواهد رفت.

3⃣و امّا اينكه گفتى: دليل ما مشتبه و نارسا است. هرگز چنين نيست، دليل ما از آفتاب روشن تر، و از ماه درخشنده تر است، كتاب خدا با ماست، و سنّت پيامبرش در ميان ماست، و تو خود اين را خوب مى دانى و ليكن سبب مخالفت و رو گردانى تو اين است كه ما برادر و جدّ و دائى و عموى مشرك تو را كشته ايم، و تو ديگر بر استخوانهاى پوسيده و ارواح تباه شده و معذّب در دوزخ زارى مكن، و براى خونهائى كه شرك و كفر ريختن آن را حلال ساخته و دين پست و بيمقدارش نموده خشمگين مباشيد.

4⃣و امّا اينكه مردم ما را بر ديگران مقدّم نداشتند، و از اجماع بر حكومت ما روى برتافتند، البتّه آنچه كه بدين سبب از دست دادند بيش از آن چيزى است كه ما از آن بركنار گشته ايم، و البتّه هر گاه زمان بارورى امرى فرا رسد حقّ آن پايدار و باطل آن بر كنار گردد.

5⃣و امّا اينكه به حكومت سست و بى پايه اى كه با تردستى و تزويرها بدست آورده اى افتخار مى كنى، بدان كه فرعون پيش از تو به حكومت و قدرت رسيد و خداوند هلاكش نمود. بنى اميّه! به هر نسبتى كه شما حكومت كنيد ما دو چندان حكومت خواهيم كرد، هر روز بدو روز، و هر ماه بدو ماه، و هر سال به دو سال.

6⃣و امّا اينكه گفتى: اگر ما بحكومت رسيم خطر آن براى مردم از ريح عاد و صاعقه ثمود بيشتر است، سخن خداوند در قرآن اين گفتار تو را تكذيب مى كند، خداى عزّ و جلّ فرموده: «ما تو را جز رحمت براى عالميان نفرستاديم»، و ما اهل بيت نزديك آن حضرت هستيم، و بنا بر اين ما نيز رحمت خدا براى مردم مى باشيم، و همان گونه كه خداوند به وجود پيامبرش به آفريدگان خود رحمت نمود بما هم كه اهل بيت نزديك پيغمبرش هستيم به خلق خود رحمت خواهد نمود. و عذابى را كه مردم با سوار شدن تو بر گرده شان مى كشند بسى آشكار است، و بزودى حكومتى كه بدست فرزندان و برادران تو خواهد افتاد براى مردم از هر تندباد ويرانگرى تباه سازتر است. البته پس از آن خداوند بدست اولياى خود انتقام خواهد كشيد، و سر انجام، اختيار امور از آن پرهيزكاران است.
🍃🌸🍃🌸🍃🌸🍃🌸

@sagalein

🍃 عَنْ جَابِرٍ عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ ع فِي قَوْلِ اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ «قُلْ هَلْ يَسْتَوِي الَّذِينَ يَعْلَمُونَ وَ الَّذِينَ لا يَعْلَمُونَ إِنَّما يَتَذَكَّرُ أُولُوا الْأَلْبابِ» فَقَالَ نَحْنُ الَّذِينَ نَعْلَمُ وَ عَدُوُّنَا الَّذِينَ لَا يَعْلَمُونَ وَ شِيعَتُنَا أُولُو الْأَلْبَابِ.🍃

ترجمه:
امام باقر علیه السلام ذیل آیه‌ی:

«بگو آیا کسانی که میدانند و کسانی که نمیدانند مساوی هستند؟ به راستی که صاحبان خرد متذکر میشوند»

فرمود:

❤️ما (اهل بیت) کسانی هستیم که میدانند،
و
👈دشمنان ما کسانی هستند که نمیدانند،
و
👈 شیعیان ما صاحبان خرد هستند.

📚 بصائر الدرجات، ص: 54


~~~~~~~~~
#بصائر_الدرجات

@sagalein

📚 #دانستنیهای_برائت

⚜مخالفت شدید عمر 🔥با نقل حدیث


🔹و در دیگر روایت چنین آمده که چون ابوموسی را به عراق اعزام کرد به وی گفت:

تو در میان قومی می‌روی که در مساجد آنان همانند زمزمه زنبور عسل صدای قرآن طنین انداز است
👈پس آنها را به حال خود واگذار و به حدیث سرگرمشان مکن و من خود در این کار با تو شریک هستم. (۲)

🔹نیز عروه روایت کرده است که:
عمربن خطاب🔥 در صدد برآمد سنن را بنویسد.
پس از صحابه استفتاء کرد و آنها رای موافق دادند اما عمر همچنان دست به دست میکرد و استخاره می‌نمود تا پس از یک ماه تصمیم خود را بدین گونه اعلام کرد که:

من میخواستم سنن را بنویسم ولی به یاد قومی افتادم که قبل از شما کتاب نوشتند و با آن در آمیختند و کتاب اصلی را ترک کردند. و سوگند به خدا من کتاب خدا را با چیزی در نمی آمیزم. (۳)
و بدین ترتیب نوشتن سنن و احادیث پیامبر را همانند نقل زبانی ممنوع و تعطیل اعلام نمود.

🔹ابن سعد با ذکر سند از قاسم ابن محمد روایت کرده است که گفت:
در عهد عمر🔥 احادیث فراوان شد.

پس مردم را قسم داد که نوشته‌های حدیثی را بیاورند. و چون آوردند

👈💥 دستور داد آنها را بسوزانند... وهمه را به آتش کشیدند. (۴)

----------------------------------

(۲) تاریخ ابن کثیر ۸/۱۰۷ با اعتراف به معروفیت آن از عمر
(۳) طبقات ابن سعد ۳/۲۰۶ -جامع بیان العلم ۱/۷۷ مختصر آن ص ۳۳ -کنزالعمال ۱۰/۲۹۳ -السنه قبل التدوین، محمد عجاج خطیب ص ۳۱۰ -تاریخ فقه الاسلامی ص۱۷۱
(۴) طبقات ابن سعد ۵/۱۴۰ -مقدمه دارمی ۱۲۶- تقید العلم، بغدادی ص۵۲ -السنه قبل التدوین ص ۳۱۱


@sagalein

📚 #دانستنیهای_برائت

⚜مخالفت شدید عمر🔥با نقل حدیث

🔹و در روایت حاکم آمده است که
عمر🔥،
ابن مسعود، ابودرداء و ابوذر را
به خاطر نقل احادیث رسول خدا مورد عتاب و اعتراض قرار داد و به گمانم آنان را در مدینه حبس و بازداشت کرد تا وقتی که از دنیا رفت.
(مستدرک حاکم ۱/۱۱۰).

🔹هم عمر 🔥به ابوهریره گفت:

نقل حدیث از رسول الله را ترک کن و گرنه تو را به سرزمین دوس ملحق خواهم کرد. (۸)

🔹و به کعب الاحبار گفت:

اگر نقل حدیث از او (یعنی از پیامبر) را ترک نکنی تو را به سرزمین قرده ملحق خواهم ساخت. (۹)


📣و اما دلیل واقعی منع حدیث چه بود؟


1⃣اولا:

نام امیرالمؤمنین علیه السلام
و
فضایل او از یادها حذف شود؛

چرا که نقل احادیث پیامبر صلی الله علیه و آله جدای از نقل فضایل حضرت علی علیه السلام نبود.

2⃣ثانیا:

نقل احادیث پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله مساوی بود با رسوایی آنان؛

چرا که احادیث پیامبر صلی الله علیه و آله نقدی بود بر اعمال و کردار خود سرانه و خود رأیی‌ها و بدعت‌های
ابوبکر🔥 و عمر 🔥و عثمان🔥 و امثال آنها؛

لذا بهترین راه برای آزادانه عمل کردن و مورد نقد قرار نگرفتن، حذف احادیث پیامبر صلی الله علیه و آله بود که آتش زدن و نابود کردن آنها در همین راستاست.
-----------------

(۸) کنز العمال به نقل ازابن عساکر ۱۰/۲۹۱ -- ابن کثیر به نقل از ابوزرعه ۸/۱۰۶-- اضواء علی السنه ابوریه ص۵۴
(۹) ابن کثیر ۸/۱۰۶ و اضواء ص۵۴


@sagalein

❤️ #اللهم_عجل_لولیک_الفرج ❤️


@sagalein

#استغفار_هفتاد_بند

بسم الله الرحمن الرحیم

#بند۵۲-


🍃 اللَّهُمَّ وَ أَسْتَغْفِرُکَ لِکُلِّ ذَنْبٍ یَرُدُّ عَنْکَ دُعَائِی أَوْ یَقْطَعُ مِنْکَ رَجَائِی أَوْ یُطِیلُ فِی سَخَطِکَ عَنَائِی أَوْ یَقْصُرُ عِنْدَکَ أَمَلِی فَصَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ وَ اغْفِرْهُ لِی یَا خَیْرَ الْغَافِرِینَ.🍃

بند 2⃣5⃣:

بار خدایا ! از تو آمرزش میطلبم برای

هر گناهی که مانع قبولی دعایم میگردد، یا امید مرا ازتو قطع مینماید؛
یارنج و زحمت مرا به واسطه خشمت طولانی میکند،
یاامیدم را به تو کم مینماید ؛

پس بر محمد و آل محمد درود فرست و این گونه گناهم را بیامرز ای بهترین آمرزندگان!

@sagalein

📚 #الخصال (جلد اول)

#باب_خصلتهای_یگانه


حدیث8⃣1⃣


عبد اللَّه بن سنان مى گويد:

امام صادق (علیه السلام) فرمود:

👈شرافت مؤمن در نماز شب او،
و
👈 عزّت او در پرهيز از آزار مردم است.


🌹🍃🌹🍃🌹🍃🌹

@sagalein