سعيد شنبه زاده
1.15K subscribers
22 photos
105 videos
13 files
38 links
Download Telegram
قطعه مكران از آلبوم پورافريقا ، نوازنده نقيب شنبه زاده
Makran by Naghib Shanbehzadeh , from our new Album Pour Afrigha
مكران محل تولد پدرم نقيب
شنبه زاده هست، قطعه مكران در آلبوم پورافريقا كاري از پسرم نقيب شنبه زاده هست، نقيب و مو هيچوقت به بلوچستان سفر نكرديم ، اما بعد از آشنايي نزديك با بلوچها تونستيم خيلي چيزها رو حس كنيم و تصور كنيم.
اين قطعه تصور نقيب شنبه زاده از محل تولد پدر بزرگش هست.
قطعه رو ميتونيد بطور كامل در صفحه تلگرام گوش كنيد. ويديو موزيك هم در دست تهيه هست.
گفتگو و وصل تمدن و فرهنگ از طريق موسيقي در دنيا مديون قوميست كه در حال حاضر در بسياري از كشورههاي جهان اين قوم جايگاه و پايگاه اجتماعي مناسبي ندارد.
اين قوم در ايران موسيقي جنوب را به شمال برد و موسيقي شمال را به جنوب و موسيقي شرق را به غرب. اين قوم مرز نمي شناسد و مرزهاي جغرافيايي براي آنها مثل يك جك مي ماند. به هر شهر و روستايي كه مي رسند در حاشيه شهر و روستا زميني پيدا ميكنند و از وسايلي كه مردم به دور انداخته ، براي خود سر پناهي درست ميكنند.در جنوب به آن سر پناه كپر گفته ميشود، البته كپر اين قوم با كپر هاي سنتي جنوب متفاوت هست، كپر هاي اين قوم ممكن است از چند تكه پارچه و تكه درب گاراژ ساخته شود يا هر وسيله اي كه بشود سر پناهي از آن درست كرد و مثل كپر هاي جنوب فقط از برگ درخت خرما نيست.
اين قوم شغل اغلب مردانش اجراي موسيقي در مراسم شادي هست. به هر منطقه كه ميرسند ملوديها و ترانهاي آن منطقه رو ياد ميگيرند و علاوه بر آن ملودي و ترانهاي مناطق ديگر رو در منطقه جديد اجرا ميكنند. تنوع ريتم و ملودي باعث شده كه كمتر رقيب داشته باشند، در اجراي موسيقي مرز ندارند و در هنگام اجرا شرم و خجالت نميشناسند و رها هستند. زنان آنها رقصان ماهري بودند. زنان آنها علاوه لر رقصاي به تكدي گري در هر منطقه كه وارد ميشدند، مشغول ميشدن.
اين قوم علاوه بر آشنايي كامل به لهجه ها و زبانهاي مناطق مختلف كه سفر ميكنند ، خود زبان مخصوصي دارند كه به هيچ قومي اين زبان را ياد نميدهند و زبانشان مثل كلمه رمز بين خودشون باقي مونده.
اگر در بندرعباس موسيقي عربي يا تركي و بلوچي را ميشناسند و اگر در بوشهر موسيقي بندرعباسي و آباداني و عربي و لري را ميشناسند، همه مديون اين قوم هست. اگر ساز ني انبان و سرنا در جنوب سفر كرده و از جنوب له مناطق ديگر و اگر تنبك كه البته اين قوم به تنبك ميگويد تنپك در جنوب ماندگار شده مديون اين قوم است.
قومي كه در دوره معاصر رقيب پيدا كرده و رقيبان انحصار طلب، موزسينهاي پاپ و موزسينهايي كه ساز ها و رقصهايي كه اين قوم بدون مرز وارد فرهنگهاي مختلف كردن و فقط هدفشون شادي دادن بود و اتخاد و يكدلي مردم. اما امروز خيليها با ايجاد مرز خواهان انحصاري كردن فرهنگ و موسيقي هستند تا بلكه امتيازي كسب كنند.
دو نفر از استادهاي مو از اين قوم هستند. دو تا از ناب ترين كارهايي كه ضبط كردم با اين نوازندگان بود. در سال ٢٠٠٤ آخرين سفرم به ايران به بندرعباس و ميناب سفر كردم و فيلم گرفتم. سه روز با اين قوم به عروسيها رفتم و باهاشون رقصيدم و ساز زدم.برخورد مردم رو باهاشون ديدم، ديدم كه چطور تحقير ميشند ، اما براشون مهم نبود و در سخت ترين شرايط شادي ميدادن .
نوازنده سرنا ميگفت درسته كه ارگ رقيب ما شده اما باز نميتونه ما رو شكست بدن چون فقط ما هستيم كه ميتونيم مراسم ساخت رو انجام بديم و ارگ نميتونه حركت كنه ولي ما تحرك داريم و جابجا ميشيم و رمز برنده شدن ما جابجا شدن ماست.
تقديم به تمام لوطيان و كوليان جنوب
تفديم به عبدو و احمد عليشرفي
در مدت ١٧ سال زندگي در پاريس ، چهار البوم صوتي ضبط كردم، در يك پروژه رقص به نام بابل خوشبخت به كارگرداني جوزه مونتالو حضور داشتم، يك پروژه موسيقي الكترونيك كار كردم كه فقط چند كنسرت داديم و تصاويري دارم ازش و فعلا هنوز ضبط نكرديم.چند اجراي مختلف با موزسينهاي هندي و امريكايي در قالب كنسرت داشتم كه دعوت شده بودم و پروژه شخصي مو نبود، اما تجربه ارزشمندي بود.
در بين تمام فعاليتها از سال ٢٠٠٤ تا الان فعاليت در زمينه اجراي صحنه در قالب كنسرت از همه فعاليت هام بيشتر بوده و از سال ٢٠٠٤ تا الان تقريبا در همه ٥ قاره و بيشتر كشورههاي جهان اجرا داشتم.
چيزي كه الان باهاش روبرو شدم بعد از توليد آخرين آلبوم هست. آلبوم پورافريقا، آلبومي كه به نوعي روايت گذشته خودم و رستم مير لاشاري هست ، با زبان بسيار ساده .
اتفاقي كه افتاده اين هست كه ، تا به امروز اينقدر رسانهاي موسيقي معتبر در غرب به كارم توجه نكرده بودن.
الان تقريبا دو ماه نيم از انتشار آلبوم ميگذره، بيشتر از ١٠ نقد در مجلات موسيقي در كشورههاي مختلف درباره اينكار نوشته شده. در دو سايت موسيقي كه قبلا لينك و عكس رو گذاشتم اين آلبوم آلبوم برگزيده ماه سپتامبر و نوامبر شناخته شده.
تازه كارمون شروع شده، چون وقتي بهت توجه ميشه و دربارت حرف ميزنن ، مسوليت چند برابر ميشه.
در تلاش هستم كه آلبوم رو در ايران به دست علاقمندان برسونم. تعداي از دوستان دارند فعاليت ميكنن و اميدوارم نتيجه بده.
مردم كشورم هميشه برام مهم و عزيز هستن و هيچ نقدي در دنيا با نقد هموطنان نميتونه برابري كنه،
تمام موفقيت ها و خوشيها رو با شما تقسيم ميكنم.
قربان شما
سعيد شنبه زاده
پاريس
كلا درك ميكنم كه چرا بحران قليه به پا شد ، دليلش ساده هست، قليه در حد تيم ملي جنوب ايران در سطح جهاني درخشيد و با هر سياستي بود خودش رو براي ديگران غذاي ملي جنوب معرفي كرد. اما قليه زحمت كشيد و با شيوه اينكه در دسترس همه خصوصا رستورانهاي ايراني قرار نگيره و حتي اگر رستوراني خواست به نام قليه غذائي رو به مردم قالب كنه ، اما قليه زير بار نرفت و قليه باقي موند و وارد بازار نشد. قليه كم فروخت اما عزت و شخصيت رو براي جنوب حفظ كرد. قليه مثل كباب كوبيده زير بار نرفت كه هر گوشت خري رو به مردم قالب كنند به نام كوبيده و كوبيده هم صداش در نيومد. اما قليه تقلبي قدرت حضور نداره و فروشي نداره.
هر مهموني ميريم و تا ميزبان متوجه ميشه از جنوب ايران هستيم ، بعد از پذيرايي مفصل ميگه شرمنده شما، ميدونم كه غذا هايي كه براي شما تدارك ديديم مثل قليه ماهي جنوب نميشه.
قليه ماهي مايه اعتبار و غرور جنوب ايران .
خبر دار شدم در بوشهر فراخوان داده شده كه براي كشته شدگان قيام مردمي اخير كه در شهرهاي مختلف توسط حكومت جمهوري اسلامي كشته شدن اند و همچنين براي كشته شدگان كشتي نفتكش كه عامل اون هم رژيم خونخوار جمهوري اسلامي هست. مردم جمع شوند و كنار دريا به ياد كشته شدگان دمام بزنند.
اميدوارم با اجراي سنج دمام مورد اصابت گلوله و گاز اشك آور قرار نگيرند و ماشين آب پاش ضد شورش جمع رو متفرق نكنه و ئر از بازداشتگاه مرگ جمهوري اسلامي در نيارند و يا خداي ناكرده بازيچه عوامل تبليغاتي حكومت نشوند، بازيچه جبره خواراني كه بچه هاي يتيم رو وسيله تبليغات روباه بنفش قرار دادند و به پاي صندوق نمايش رأي بردند.
مردم آگاه هستند و زمان قاضي خوبي خواهد بود.
#نفتكش_سانچي #دمام #قيام #مبارزه #ديكتاتور #چاپلوس #جاسوس #موسيقي