مُحِبِيْ الرَّحْمَنْ🍃🍂 pinned «🔴قالوا : كل عام وأنت بخير. 🔵قلت : ما هي المناسبة ؟ 🔴قالوا : انتهاء عام وابتداء عام جديد. 🔵قلت : وأي عام هذا الذي سيبداء ؟ اليس نحن في الشهر الثالث الهجري !!!؟؟؟ 🔴قالوا : السنة الميلادية. 🔵قلت : تهنئتك مردوة عليك ،لا نقبل التهاني بهذا التاريخ ، ولا نعتبر…»
⇣✵
كم من خيرٍ نزل لك، وكم من شرٍّ دُفع عنك، وأنت ترى أنك لست بكثير صلاة ولا دعاء!
لكنها دعوة صالحة رُفِعت لك بظهر الغيب بسبب حسنةٍ قدّمتها لمحتاج، أو حكمة أهديتها لطالب، أو نصيحة أسديتها لتائه.
اشتروا دعوات الغيب بالإحسان إلى الناس.
كم من خيرٍ نزل لك، وكم من شرٍّ دُفع عنك، وأنت ترى أنك لست بكثير صلاة ولا دعاء!
لكنها دعوة صالحة رُفِعت لك بظهر الغيب بسبب حسنةٍ قدّمتها لمحتاج، أو حكمة أهديتها لطالب، أو نصيحة أسديتها لتائه.
اشتروا دعوات الغيب بالإحسان إلى الناس.
الرِّجَالُ قَوَّامُـونَ عَلَى النِّـسَاءِ ..
أخــــي ~
الرجولة #ليسـتْ بالقساوة والمُحاسبـة أو الضَرب والشـدّة والغَلاظـة .. الآية لا توحي بـذلكْ ..!
القوامــة :
بالنفقة والمحبّة والعَطاء والحلـْم وحُسن المُعاملة .. #فرفقاً بها أنتَ لست بــ معركـة ولست بحـربْ هي مرحلة كُن طيّب الأثَر فيهـا .. ")
#مودة_ورحمة
أخــــي ~
الرجولة #ليسـتْ بالقساوة والمُحاسبـة أو الضَرب والشـدّة والغَلاظـة .. الآية لا توحي بـذلكْ ..!
القوامــة :
بالنفقة والمحبّة والعَطاء والحلـْم وحُسن المُعاملة .. #فرفقاً بها أنتَ لست بــ معركـة ولست بحـربْ هي مرحلة كُن طيّب الأثَر فيهـا .. ")
#مودة_ورحمة
بادر بالتوبة؛ فقد يكون انتهاء وقتها مفاجئاً لك..
"ءَاۤلۡـَٔـٰنَ وَقَدۡ عَصَیۡتَ قَبۡلُ وَكُنتَ مِنَ ٱلۡمُفۡسِدِینَ"
#يونس_91
"ءَاۤلۡـَٔـٰنَ وَقَدۡ عَصَیۡتَ قَبۡلُ وَكُنتَ مِنَ ٱلۡمُفۡسِدِینَ"
#يونس_91
“The world is full of good people. If you can’t find one, become one.”
العالمُ مليءٌ بأصحابِ القلوب النّقية، إن لم تَجد أحدًا، فكُن أنت منهم ✨
العالمُ مليءٌ بأصحابِ القلوب النّقية، إن لم تَجد أحدًا، فكُن أنت منهم ✨
أحياناً نمر ب حآلة اختناق
فـ نعجر عن تـــرتيب الحُــروف ، وتستعصي الكلمات
على ألسِنتنا وتبقى الكلمة الوحيده
المعبره عن الحآل .|💌'
[ يـارَب ]
فـ نعجر عن تـــرتيب الحُــروف ، وتستعصي الكلمات
على ألسِنتنا وتبقى الكلمة الوحيده
المعبره عن الحآل .|💌'
[ يـارَب ]
طوبى لمن حفظ الكتابَ بصدره
فبدا وضيئاً كالنجوم تألَّقا
الله أكبر ! يا لها من نعمة
لما يقال: اقرأ ! فرتَّل وارتقا
وتمثلَ القرآنَ في أخلاقه
وفعاله فبه الفؤادُ تعلقا
وتلاه في جنح الدجى متدبِّراً
والدمعُ من بين الجفون ترَقرَقَا
هذي صفاتُ الحافظين كتابه
حقاً فكن بصفاتهم متخلِّقَاً
يا حافظ القرآن لست بحافظٍ
حتى تكون لما حفظتَ مُطبِّقَاً
ماذا يفيدُكَ أن تسمَّى حافظاً
وكتابُ ربك في الفؤاد تمزَّقَا
يا أمتي القرآنُ حبلُ نجاتنا
فتمسكي بعراهُ كي لا نغرقا
-----------------------
رفع الله قدركم بالقرآن الكريم ...
فبدا وضيئاً كالنجوم تألَّقا
الله أكبر ! يا لها من نعمة
لما يقال: اقرأ ! فرتَّل وارتقا
وتمثلَ القرآنَ في أخلاقه
وفعاله فبه الفؤادُ تعلقا
وتلاه في جنح الدجى متدبِّراً
والدمعُ من بين الجفون ترَقرَقَا
هذي صفاتُ الحافظين كتابه
حقاً فكن بصفاتهم متخلِّقَاً
يا حافظ القرآن لست بحافظٍ
حتى تكون لما حفظتَ مُطبِّقَاً
ماذا يفيدُكَ أن تسمَّى حافظاً
وكتابُ ربك في الفؤاد تمزَّقَا
يا أمتي القرآنُ حبلُ نجاتنا
فتمسكي بعراهُ كي لا نغرقا
-----------------------
رفع الله قدركم بالقرآن الكريم ...
﷽
إِنَّ اللَّهَ وَمَلائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى
النَّبِيِّ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا صَلُّوا
عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِيمًا ﷺ
إِنَّ اللَّهَ وَمَلائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى
النَّبِيِّ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا صَلُّوا
عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِيمًا ﷺ
القصيدة التي لم يشتهر منها غير بيت واحد:
يُعطيكَ من طَرَفِ اللِّسانِ حلاوةً
ويَروغُ منكَ كمـا يـروغُ الثّعلـبُ
رغم أهمية البيت الذي يليه ولكن الناس لم تعره بالا:
وَصِلِ الكرامَ وإنْ رموكَ بجفوةٍ
فالصفحُ عنهمْ بالتَّجاوزِ أصـوَبُ
كل بيت في هذه القصيدة يعادل قصيدة لوحده . هي إحدى القصائد الخالدة للشاعر صالح بن عبدالقدوس احد شعراء الدوله العباسيه..
فدعِ الصِّبا فلقدْ عداكَ زمانُهُ
وازهَدْ فعُمرُكَ مرَّ منهُ الأطيَـبُ
ذهبَ الشبابُ فما له منْ عودةٍ
وأتَى المشيبُ فأينَ منهُ المَهربُ
دَعْ عنكَ ما قد كانَ في زمنِ الصِّبا
واذكُر ذنوبَكَ وابِكها يـا مُذنـبُ
واذكرْ مناقشةَ الحسابِ فإنه
لابَـدَّ يُحصي ما جنيتَ ويَكتُبُ
لم ينسَـهُ الملَكـانِ حيـنَ نسيتَـهُ
بـل أثبتـاهُ وأنـتَ لاهٍ تلعـبُ
والرُّوحُ فيكَ وديعـةٌ أودعتَهـا
ستَردُّها بالرغمِ منكَ وتُسلَـبُ
وغرورُ دنيـاكَ التي تسعى لها
دارٌ حقيقتُهـا متـاعٌ يذهـبُ
والليلُ فاعلـمْ والنهـارُ كلاهمـا
أنفاسُنـا فيهـا تُعـدُّ وتُحسـبُ
وجميعُ مـا خلَّفتَـهُ وجمعتَـهُ
حقاً يَقيناً بعـدَ موتِـكَ يُنهـبُ
تَبَّـاً لـدارٍ لا يـدومُ نعيمُهـا
ومَشيدُها عمّا قليـلٍ يَـخـربُ
فاسمعْ هُديـتَ نصيحةً أولاكَها
بَـرٌّ نَصـوحٌ للأنـامِ مُجـرِّبُ
صَحِبَ الزَّمانَ وأهلَه مُستبصراً
ورأى الأمورَ بما تؤوبُ وتَعقُبُ
لا تأمَنِ الدَّهـرَ فإنـهُ
مـا زالَ قِدْمـاً للرِّجـالِ يُـؤدِّبُ
وعواقِبُ الأيامِ في غَصَّاتِهـا
مَضَضٌ يُـذَلُّ لهُ الأعزُّ الأنْجَـبْ
فعليكَ تقوى اللهِ فالزمْهـا تفـزْ
إنّّ التَّقـيَّ هـوَ البَهـيُّ الأهيَـبُ
واعملْ بطاعتِهِ تنلْ منـهُ الرِّضـا
إن المطيـعَ لـهُ لديـهِ مُقـرَّبُ
واقنعْ ففي بعضِ القناعةِ راحةٌ
واليأسُ ممّا فاتَ فهوَ المَطْلـبُ
فإذا طَمِعتَ كُسيتَ ثوبَ مذلَّةٍ
فلقدْ كُسيَ ثوبَ المَذلَّةِ أشعبُ
وابـدأْ عَـدوَّكَ بالتحيّـةِ ولتَكُـنْ
منـهُ زمانَـكَ خائفـاً تتـرقَّـبُ
واحـذرهُ إن لاقيتَـهُ مُتَبَسِّمـاً
فالليثُ يبدو نابُـهُ إذْ يغْـضَـبُ
إنَّ العدوُّ وإنْ تقادَمَ عهـدُهُ
فالحقدُ باقٍ في الصُّدورِ مُغَّيبُ
وإذا الصَّديـقٌ لقيتَـهُ مُتملِّقـاً
فهـوَ العـدوُّ وحـقُّـهُ يُتجـنَّـبُ
لا خيرَ في ودِّ امـريءٍ مُتملِّـقٍ
حُلـوِ اللسـانِ وقلبـهُ يتلهَّـبُ
يلقاكَ يحلفُ أنـه بـكَ واثـقٌ
وإذا تـوارَى عنكَ فهوَ العقرَبُ
يُعطيكَ من طَرَفِ اللِّسانِ حلاوةً
ويَروغُ منكَ كمـا يـروغُ الثّعلـبُ
وَصِلِ الكرامَ وإنْ رموكَ بجفوةٍ
فالصفحُ عنهمْ بالتَّجاوزِ أصـوَبُ
واخترْ قرينَكَ واصطنعهُ تفاخراً
إنَّ القريـنَ إلى المُقارنِ يُنسبُ
واخفضْ جناحَكَ للأقاربِ كُلِّهـمْ
بتذلُّـلٍ واسمـحْ لهـمْ إن أذنبوا
ودعِ الكَذوبَ فلا يكُنْ لكَ صاحباً
إنَّ الكذوبَ يشيـنُ حُـراً يَصحبُ
وزنِ الكلامَ إذا نطقـتَ ولا تكـنْ
ثرثـارةً فـي كـلِّ نـادٍ تخطُـبُ
واحفظْ لسانَكَ واحترزْ من لفظِهِ
فالمرءُ يَسلَـمُ باللسانِ ويُعطَبُ
والسِّرُّ فاكتمهُ ولا تنطُـقْ بـهِ
إنَّ الزجاجةَ كسرُها لا يُشعَبُ
وكذاكَ سرُّ المرءِ إنْ لـمْ يُطوهِ
نشرتْـهُ ألسنـةٌ تزيـدُ وتكـذِبُ
لا تحرِصَنْ فالحِرصُ ليسَ بزائدٍ
في الرِّزقِ
بل يشقى الحريصُ ويتعبُ
ويظلُّ ملهوفـاً يـرومُ تحيّـلاً
والـرِّزقُ ليسَ بحيلةٍ يُستجلَبُ
كم عاجزٍ في الناسِ يأتي رزقُهُ
رغَـداً ويُحـرَمُ كَيِّـسٌ ويُخيَّـبُ
وارعَ الأمانةَ * والخيانةَ فاجتنبْ
واعدِلْ ولاتظلمْ يَطبْ لكَ مكسبُ
وإذا أصابكَ نكبةٌ فاصبـرْ لهـا
مـن ذا رأيـتَ مسلَّماً لا يُنْكبُ
وإذا رُميتَ من الزمانِ بريبـةٍ
أو نالكَ الأمـرُ الأشقُّ الأصعبُ
فاضرعْ لربّك إنه أدنى لمنْ
يدعوهُ من حبلِ الوريدِ وأقربُ
كُنْ ما استطعتَ عن الأنامِ بمعزِلٍ
إنَّ الكثيرَ من الوَرَى لا يُصحبُ
واحذرْ مُصاحبةَ اللئيم فإنّهُ
يُعدي كما يُعدي الصحيحَ الأجربُ
واحذرْ من المظلومِ سَهماً صائباً
واعلـمْ بـأنَّ دعـاءَهُ لا يُحجَـبُ
وإذا رأيتَ الرِّزقَ عَزَّ ببلـدةٍ
وخشيتَ فيها أن يضيقَ المذهبُ
فارحلْ فأرضُ اللهِ واسعةَ الفَضَا
طولاً وعَرضاً شرقُهـا والمغرِبُ
فلقدْ نصحتُكَ إنْ قبلتَ نصيحتي
فالنُّصحُ أغلى ما يُباعُ ويُوهَـبُ ؛؛؛؛
يُعطيكَ من طَرَفِ اللِّسانِ حلاوةً
ويَروغُ منكَ كمـا يـروغُ الثّعلـبُ
رغم أهمية البيت الذي يليه ولكن الناس لم تعره بالا:
وَصِلِ الكرامَ وإنْ رموكَ بجفوةٍ
فالصفحُ عنهمْ بالتَّجاوزِ أصـوَبُ
كل بيت في هذه القصيدة يعادل قصيدة لوحده . هي إحدى القصائد الخالدة للشاعر صالح بن عبدالقدوس احد شعراء الدوله العباسيه..
فدعِ الصِّبا فلقدْ عداكَ زمانُهُ
وازهَدْ فعُمرُكَ مرَّ منهُ الأطيَـبُ
ذهبَ الشبابُ فما له منْ عودةٍ
وأتَى المشيبُ فأينَ منهُ المَهربُ
دَعْ عنكَ ما قد كانَ في زمنِ الصِّبا
واذكُر ذنوبَكَ وابِكها يـا مُذنـبُ
واذكرْ مناقشةَ الحسابِ فإنه
لابَـدَّ يُحصي ما جنيتَ ويَكتُبُ
لم ينسَـهُ الملَكـانِ حيـنَ نسيتَـهُ
بـل أثبتـاهُ وأنـتَ لاهٍ تلعـبُ
والرُّوحُ فيكَ وديعـةٌ أودعتَهـا
ستَردُّها بالرغمِ منكَ وتُسلَـبُ
وغرورُ دنيـاكَ التي تسعى لها
دارٌ حقيقتُهـا متـاعٌ يذهـبُ
والليلُ فاعلـمْ والنهـارُ كلاهمـا
أنفاسُنـا فيهـا تُعـدُّ وتُحسـبُ
وجميعُ مـا خلَّفتَـهُ وجمعتَـهُ
حقاً يَقيناً بعـدَ موتِـكَ يُنهـبُ
تَبَّـاً لـدارٍ لا يـدومُ نعيمُهـا
ومَشيدُها عمّا قليـلٍ يَـخـربُ
فاسمعْ هُديـتَ نصيحةً أولاكَها
بَـرٌّ نَصـوحٌ للأنـامِ مُجـرِّبُ
صَحِبَ الزَّمانَ وأهلَه مُستبصراً
ورأى الأمورَ بما تؤوبُ وتَعقُبُ
لا تأمَنِ الدَّهـرَ فإنـهُ
مـا زالَ قِدْمـاً للرِّجـالِ يُـؤدِّبُ
وعواقِبُ الأيامِ في غَصَّاتِهـا
مَضَضٌ يُـذَلُّ لهُ الأعزُّ الأنْجَـبْ
فعليكَ تقوى اللهِ فالزمْهـا تفـزْ
إنّّ التَّقـيَّ هـوَ البَهـيُّ الأهيَـبُ
واعملْ بطاعتِهِ تنلْ منـهُ الرِّضـا
إن المطيـعَ لـهُ لديـهِ مُقـرَّبُ
واقنعْ ففي بعضِ القناعةِ راحةٌ
واليأسُ ممّا فاتَ فهوَ المَطْلـبُ
فإذا طَمِعتَ كُسيتَ ثوبَ مذلَّةٍ
فلقدْ كُسيَ ثوبَ المَذلَّةِ أشعبُ
وابـدأْ عَـدوَّكَ بالتحيّـةِ ولتَكُـنْ
منـهُ زمانَـكَ خائفـاً تتـرقَّـبُ
واحـذرهُ إن لاقيتَـهُ مُتَبَسِّمـاً
فالليثُ يبدو نابُـهُ إذْ يغْـضَـبُ
إنَّ العدوُّ وإنْ تقادَمَ عهـدُهُ
فالحقدُ باقٍ في الصُّدورِ مُغَّيبُ
وإذا الصَّديـقٌ لقيتَـهُ مُتملِّقـاً
فهـوَ العـدوُّ وحـقُّـهُ يُتجـنَّـبُ
لا خيرَ في ودِّ امـريءٍ مُتملِّـقٍ
حُلـوِ اللسـانِ وقلبـهُ يتلهَّـبُ
يلقاكَ يحلفُ أنـه بـكَ واثـقٌ
وإذا تـوارَى عنكَ فهوَ العقرَبُ
يُعطيكَ من طَرَفِ اللِّسانِ حلاوةً
ويَروغُ منكَ كمـا يـروغُ الثّعلـبُ
وَصِلِ الكرامَ وإنْ رموكَ بجفوةٍ
فالصفحُ عنهمْ بالتَّجاوزِ أصـوَبُ
واخترْ قرينَكَ واصطنعهُ تفاخراً
إنَّ القريـنَ إلى المُقارنِ يُنسبُ
واخفضْ جناحَكَ للأقاربِ كُلِّهـمْ
بتذلُّـلٍ واسمـحْ لهـمْ إن أذنبوا
ودعِ الكَذوبَ فلا يكُنْ لكَ صاحباً
إنَّ الكذوبَ يشيـنُ حُـراً يَصحبُ
وزنِ الكلامَ إذا نطقـتَ ولا تكـنْ
ثرثـارةً فـي كـلِّ نـادٍ تخطُـبُ
واحفظْ لسانَكَ واحترزْ من لفظِهِ
فالمرءُ يَسلَـمُ باللسانِ ويُعطَبُ
والسِّرُّ فاكتمهُ ولا تنطُـقْ بـهِ
إنَّ الزجاجةَ كسرُها لا يُشعَبُ
وكذاكَ سرُّ المرءِ إنْ لـمْ يُطوهِ
نشرتْـهُ ألسنـةٌ تزيـدُ وتكـذِبُ
لا تحرِصَنْ فالحِرصُ ليسَ بزائدٍ
في الرِّزقِ
بل يشقى الحريصُ ويتعبُ
ويظلُّ ملهوفـاً يـرومُ تحيّـلاً
والـرِّزقُ ليسَ بحيلةٍ يُستجلَبُ
كم عاجزٍ في الناسِ يأتي رزقُهُ
رغَـداً ويُحـرَمُ كَيِّـسٌ ويُخيَّـبُ
وارعَ الأمانةَ * والخيانةَ فاجتنبْ
واعدِلْ ولاتظلمْ يَطبْ لكَ مكسبُ
وإذا أصابكَ نكبةٌ فاصبـرْ لهـا
مـن ذا رأيـتَ مسلَّماً لا يُنْكبُ
وإذا رُميتَ من الزمانِ بريبـةٍ
أو نالكَ الأمـرُ الأشقُّ الأصعبُ
فاضرعْ لربّك إنه أدنى لمنْ
يدعوهُ من حبلِ الوريدِ وأقربُ
كُنْ ما استطعتَ عن الأنامِ بمعزِلٍ
إنَّ الكثيرَ من الوَرَى لا يُصحبُ
واحذرْ مُصاحبةَ اللئيم فإنّهُ
يُعدي كما يُعدي الصحيحَ الأجربُ
واحذرْ من المظلومِ سَهماً صائباً
واعلـمْ بـأنَّ دعـاءَهُ لا يُحجَـبُ
وإذا رأيتَ الرِّزقَ عَزَّ ببلـدةٍ
وخشيتَ فيها أن يضيقَ المذهبُ
فارحلْ فأرضُ اللهِ واسعةَ الفَضَا
طولاً وعَرضاً شرقُهـا والمغرِبُ
فلقدْ نصحتُكَ إنْ قبلتَ نصيحتي
فالنُّصحُ أغلى ما يُباعُ ويُوهَـبُ ؛؛؛؛
القُرآن قنديلٌ في قلب تاليه ينير له نور عصمه،
فإذا أذنب أنار له نور توبة فيتقلّب صاحبهُ في الأنوار ،
و من لم يتخذ القرآن نورًا فما له من نور .
.
"أرأيتَ الذي يحب القرآن حق المحبة ؟
.- فذلك الذي إذا سكت كان القرآنُ فكرَه، وشاغلَ خاطره، فإنَّ المرءَ إذا أحبَّ شيئًا كان حديثَ نفسه إذا سكت، وأنيسه إذا خلا".🌿
فإذا أذنب أنار له نور توبة فيتقلّب صاحبهُ في الأنوار ،
و من لم يتخذ القرآن نورًا فما له من نور .
.
"أرأيتَ الذي يحب القرآن حق المحبة ؟
.- فذلك الذي إذا سكت كان القرآنُ فكرَه، وشاغلَ خاطره، فإنَّ المرءَ إذا أحبَّ شيئًا كان حديثَ نفسه إذا سكت، وأنيسه إذا خلا".🌿
🌿رقائق في دقائق 🌿
🌱قال ابن القيم:
🌷نمد الأيدي في كل يوم لنعاهد الله (إِيّاكَ نَعبُدُ وَإِيّاكَ نَسْتَعين)..
🌷فحياتنا كلها تمتد بين (الْحَمْدُلله ) وحتى (ولا الضالين )..
🌷 فلا بد للوفاء بالعهد من قلب يطرب أنساً بسماع (الرّحْمٰن الرّحيِم )..
🌷 ويقف إجلالاً مع (مٰلِك.ِ يَوْمِ الدّين )..
🌷وينكسرُ راجياً (اهْدِنا الصّراط المُسْتَقيِم )..
🌷ويرتعد خوفاً من سبيل (المَغْضُوبِ عَلَيْهِم وَلا الضّالِين)..
💥إنه أعظم عهد في أعظم سورة.. فهل وعت قلوبنا ذلك العهد..!
💫اللهم أصلح قلوبنا وتقبل صلاتنا💫
🌠المصدر: صيد الفوائد.. .
🌱قال ابن القيم:
🌷نمد الأيدي في كل يوم لنعاهد الله (إِيّاكَ نَعبُدُ وَإِيّاكَ نَسْتَعين)..
🌷فحياتنا كلها تمتد بين (الْحَمْدُلله ) وحتى (ولا الضالين )..
🌷 فلا بد للوفاء بالعهد من قلب يطرب أنساً بسماع (الرّحْمٰن الرّحيِم )..
🌷 ويقف إجلالاً مع (مٰلِك.ِ يَوْمِ الدّين )..
🌷وينكسرُ راجياً (اهْدِنا الصّراط المُسْتَقيِم )..
🌷ويرتعد خوفاً من سبيل (المَغْضُوبِ عَلَيْهِم وَلا الضّالِين)..
💥إنه أعظم عهد في أعظم سورة.. فهل وعت قلوبنا ذلك العهد..!
💫اللهم أصلح قلوبنا وتقبل صلاتنا💫
🌠المصدر: صيد الفوائد.. .
((لا يلدغ المؤمن من جحر مرتين))
((المؤمن كيس فطن حذر)) ..
الحذر وأخذ الحيطة توجيه نبوي شريف، سيما ممن جرب المسلم منه مكرا وخديعة، فلا يحسن به أن يغفل فيقع مرة أخرى، فالإنسان قد تتشكل له الأمور بغير شكلها الحقيقي فيُخدع -وهذا أمر طبيعي-، لكن أن لا يحتاط مرة أخرى فهذه سذاجة مرفوضة، ولا تليق بالمؤمن، وهذه التوجيه من المعاني الجامعة، والوصايا النافعة التي اشتملت عليها السنة النبوية بجامع الكلم الذي اختص به سيد الفصحاء، ومعلِّم البلغاء !!
🕊
((لا يلدغ المؤمن من جحر مرتين))
((المؤمن كيس فطن حذر)) ..
الحذر وأخذ الحيطة توجيه نبوي شريف، سيما ممن جرب المسلم منه مكرا وخديعة، فلا يحسن به أن يغفل فيقع مرة أخرى، فالإنسان قد تتشكل له الأمور بغير شكلها الحقيقي فيُخدع -وهذا أمر طبيعي-، لكن أن لا يحتاط مرة أخرى فهذه سذاجة مرفوضة، ولا تليق بالمؤمن، وهذه التوجيه من المعاني الجامعة، والوصايا النافعة التي اشتملت عليها السنة النبوية بجامع الكلم الذي اختص به سيد الفصحاء، ومعلِّم البلغاء !!
🕊
طفل ماتت أمه
فرآه أبوه يلعب بالطين
فقال له : انهض يابني لا تلعب بالطين فتوسخ ثيابك
فقال الإبن : أبي ألم تقل أننا خلقنا من طين ؟
فقال الأب : نعم يابني !
فقال الإبن : أبي أرجوك أن تساعدني حتى نصنع أمي من جديد ،
عِن اي فُقد تتحدثون.
رحم الله كل أم نزلت تحت التراب و يحفظ من مازالت على الأرض
من كل مكروه
فرآه أبوه يلعب بالطين
فقال له : انهض يابني لا تلعب بالطين فتوسخ ثيابك
فقال الإبن : أبي ألم تقل أننا خلقنا من طين ؟
فقال الأب : نعم يابني !
فقال الإبن : أبي أرجوك أن تساعدني حتى نصنع أمي من جديد ،
عِن اي فُقد تتحدثون.
رحم الله كل أم نزلت تحت التراب و يحفظ من مازالت على الأرض
من كل مكروه
تَقَلَّصَتْ أُمْنِيَّاتِنَا وصار أقصاها رَاحَةُ البَالِ..🌻