Forwarded from درع السيد - dr3_mu
من منطلق الشعور بالمسؤولية تجاه الوطن والزعيم ، ولأن الظرف الحاصل لا يتحمل التقاعس والجلوس وترك المسؤولية الملقاة على عاتق كل عراقي ، تطلق اليوم مجموعة #درع_السيد الفتية حملتها الاعلامية #خير_الفرص .. لنصرة العراق وثورته المباركة (عاشوراء)
.
#درع_السيد
.
#درع_السيد
انا اقرأ
من منطلق الشعور بالمسؤولية تجاه الوطن والزعيم ، ولأن الظرف الحاصل لا يتحمل التقاعس والجلوس وترك المسؤولية الملقاة على عاتق كل عراقي ، تطلق اليوم مجموعة #درع_السيد الفتية حملتها الاعلامية #خير_الفرص .. لنصرة العراق وثورته المباركة (عاشوراء) . #درع_السيد
على بركة الله تعالى
وحبًا بالوطن سوف نطلق حملة وطنية بالتعاون مع إدارة وصفحة [ درع السّيد ] تحت شعار #خير_الفرص دعمًا منا للمظاهرات العراقية الاصلية .
وغايتنا نُصرة العِراق وشعبه الأبي من خلال ثورتهِ المُباركة ( ثورة عاشوراء ) .
#انا_عراقي
وحبًا بالوطن سوف نطلق حملة وطنية بالتعاون مع إدارة وصفحة [ درع السّيد ] تحت شعار #خير_الفرص دعمًا منا للمظاهرات العراقية الاصلية .
وغايتنا نُصرة العِراق وشعبه الأبي من خلال ثورتهِ المُباركة ( ثورة عاشوراء ) .
#انا_عراقي
يقول الفيلسوف الالماني كارل ماركس :
[ الفقر لا يصنع ثورة وإنما وعي الفقر هو الذي يصنع الثورة ، وإنّ الطاغية مهمته أن يجعلك فقيرًا وشيخ الطاغية مهمته أن يجعل وعيك غائبًا ] .
فالثورات الناجحة في التاريخ هي الثورات التي تغير الانسان وليس فقط انظمة الحكم ،
ويمكن أن تُسمّى بـ الثورات التنويريّة كذلك لأنها لا تُطيح بنظام حكم بقدر ما تُطيح بعقلية وثقافة سلطويّة مُنتشرة في المجتمع ، وان إنجازات الثورة في ثقافة المجتمع لا يمكن رؤيتها بوضوح إلا بعد سنوات عديدة من الثورة ، وذلك لأن الثقافة تتغيّر بأساليب تختلف عن أساليب تغيير السياسات والأنظمة .
نحن بدورنا نشكر صاحب المكتبة وندعوا الشباب انّ يحذو حذوه بإقامة مثل هكذا مبادرات ثقافية وان يشكلوا ايضًا حلقات ثقافية حوارية ، فرفع مستوى الوعي السياسي والثقافي في كل الحركات الاحتجاجية مهم جدًا لان بدون ذلك ينتج ( ديمقراطية مرتعشة ) كما وصفها الدكتور علي شريعتي .
#أنا_عراقي_أنا_صدري_أنا_اقرأ
[ الفقر لا يصنع ثورة وإنما وعي الفقر هو الذي يصنع الثورة ، وإنّ الطاغية مهمته أن يجعلك فقيرًا وشيخ الطاغية مهمته أن يجعل وعيك غائبًا ] .
فالثورات الناجحة في التاريخ هي الثورات التي تغير الانسان وليس فقط انظمة الحكم ،
ويمكن أن تُسمّى بـ الثورات التنويريّة كذلك لأنها لا تُطيح بنظام حكم بقدر ما تُطيح بعقلية وثقافة سلطويّة مُنتشرة في المجتمع ، وان إنجازات الثورة في ثقافة المجتمع لا يمكن رؤيتها بوضوح إلا بعد سنوات عديدة من الثورة ، وذلك لأن الثقافة تتغيّر بأساليب تختلف عن أساليب تغيير السياسات والأنظمة .
نحن بدورنا نشكر صاحب المكتبة وندعوا الشباب انّ يحذو حذوه بإقامة مثل هكذا مبادرات ثقافية وان يشكلوا ايضًا حلقات ثقافية حوارية ، فرفع مستوى الوعي السياسي والثقافي في كل الحركات الاحتجاجية مهم جدًا لان بدون ذلك ينتج ( ديمقراطية مرتعشة ) كما وصفها الدكتور علي شريعتي .
#أنا_عراقي_أنا_صدري_أنا_اقرأ
انا اقرأ
_
لا اللسان يستطيع ان يعبر عن حرقـة القلـب ولا القلـم يساعد على ان يكتبه .
لازال القلب يشعر بالألم والحسرة لرحيل أخوتنا الثوار ، وهذهِ مشاعر مشتركة بين كل الثوار الواعين والمثقفين .
ولا يسعنا ألا أن نذكركم بما قاله احد الفلاسفة حينما طعن قال بأن : [ الفكر لا يقتلهُ الخنجر أو السّلاح ] .
فـ فكرنا وصوتنا لا يستطيع احد قتله بأي طريقة ، فالفكرة لا تموت ، ولا تُقتل ولا تطعن ، في حين أن الإنسان الطبيعي يموت ويُقتل ، فأنها اقوى من الرصاص ففي هذا اللحظة انتَ معجب بفلاسفة وثوار وعلماء ماتوا قبل عدة سنين ، فهذا دليل على أن الاعجاب قائم على اساس الفكرة لا على اساس الشكل والجسم ، وكما قال السيد الثائر الشهيد محمد محمد صادق الصدر " قدس سره ” : [ الساكت قُتل ، والناطق بقي ] .
فالفكرة هي أبقى من الشخص ، ولذلك فرسالة المرء في الحياة ورسالة الهيئات والعلماء والثوار ما هي إلا فكرة ، يخلص المرء لها ويتفاني في سبيلها ويسترخص لقاء تحقيقها كل غال ونفيس ، ولا تحتاج للقهر ولا للقسر كي يؤمن الناس بها ، بل تحتاج فقط إلى أن تكون مؤثرة في دنيا الناس ، فلم يستخدم غاندي القهر ولا العنف لتحرير الهند من قبضة الاستعمار الإنكليزي ، بل استخدم الطرق التي لا تقاوم ، فأدركَ أن النيران لا تطفئ بالنيران ، ولا بد من استعمال العلاج النافع لرد الإنكليز عن الهند مع حقن دماء مواطنيه ، فكان سلاحه المقاومة السلمية وتم له ما أراد .
والفاسدين وان ادعوا انتصارهم المزيف الا انهم لم ولن ينتصروا ونقول لهم كما قال الثائر عمر المختار : [ نحن لن نستسلم ، ننتصر او نموت ، ولا تظن انها النهاية سيكون عليكم ان تحاربوا الجيل القادم والاجيال التي تليه ] .
وما فعلوه سيظل وصمة عار على جبينهم وستلاحقهم دماء الشهداء الابرياء العُزل وسيأتي يوم النصر ، ولات حين مناص .
#ثورة_عاشوراء
لازال القلب يشعر بالألم والحسرة لرحيل أخوتنا الثوار ، وهذهِ مشاعر مشتركة بين كل الثوار الواعين والمثقفين .
ولا يسعنا ألا أن نذكركم بما قاله احد الفلاسفة حينما طعن قال بأن : [ الفكر لا يقتلهُ الخنجر أو السّلاح ] .
فـ فكرنا وصوتنا لا يستطيع احد قتله بأي طريقة ، فالفكرة لا تموت ، ولا تُقتل ولا تطعن ، في حين أن الإنسان الطبيعي يموت ويُقتل ، فأنها اقوى من الرصاص ففي هذا اللحظة انتَ معجب بفلاسفة وثوار وعلماء ماتوا قبل عدة سنين ، فهذا دليل على أن الاعجاب قائم على اساس الفكرة لا على اساس الشكل والجسم ، وكما قال السيد الثائر الشهيد محمد محمد صادق الصدر " قدس سره ” : [ الساكت قُتل ، والناطق بقي ] .
فالفكرة هي أبقى من الشخص ، ولذلك فرسالة المرء في الحياة ورسالة الهيئات والعلماء والثوار ما هي إلا فكرة ، يخلص المرء لها ويتفاني في سبيلها ويسترخص لقاء تحقيقها كل غال ونفيس ، ولا تحتاج للقهر ولا للقسر كي يؤمن الناس بها ، بل تحتاج فقط إلى أن تكون مؤثرة في دنيا الناس ، فلم يستخدم غاندي القهر ولا العنف لتحرير الهند من قبضة الاستعمار الإنكليزي ، بل استخدم الطرق التي لا تقاوم ، فأدركَ أن النيران لا تطفئ بالنيران ، ولا بد من استعمال العلاج النافع لرد الإنكليز عن الهند مع حقن دماء مواطنيه ، فكان سلاحه المقاومة السلمية وتم له ما أراد .
والفاسدين وان ادعوا انتصارهم المزيف الا انهم لم ولن ينتصروا ونقول لهم كما قال الثائر عمر المختار : [ نحن لن نستسلم ، ننتصر او نموت ، ولا تظن انها النهاية سيكون عليكم ان تحاربوا الجيل القادم والاجيال التي تليه ] .
وما فعلوه سيظل وصمة عار على جبينهم وستلاحقهم دماء الشهداء الابرياء العُزل وسيأتي يوم النصر ، ولات حين مناص .
#ثورة_عاشوراء
انا اقرأ
_
رأينا وكلامنا في كل ثورة او مظاهرة هو كما قال احد اعضاء فريقنا في السابق بأن :
[ الشغلة مو بس تطلع مظاهرات و خيمة ، منشور ، هتاف ، مناشدة ، تغريدة ، ……الخ .
أول شي لازم تكون صادق وي نفسك لازم تكون نيتك سليمة للشي الي تريد تحصله ، لازم ما تظلم ، تحكم بالحق ، ما تكره ، ما تفرق ، ما تستخدم الشي لغرض مصلحة شخصية ، ضروري تكون المصلحة عامة هي الاساس .
ثق ما راح تگدر تغير شي إذا نفسك من جوه سيئة اذا تريد تغير واقعك السيء لازم تكون زين حتى تغيره لـ الأفضل غير منطقي اذا كنت أنت سيء و تريد تغير واقعك لـ الأحسن .
و الشي الثاني و الأهم ؛
طالعين ع قضية ، وأي قضية بطبيعة الحال ألها مناصرين و ألها اعداء ، اعدائنا منو ؟ اعدائك منك و بيك و من ضمن فريقك ، ممكن يكون ألي ضدك بسبب أختلاف الاراء او لأن هو مستفاد و ميريد الموضوع يتغير او غافل عن هالشي او وعيه ما يسعفه يتفهم هذا الأمر ، خلي عندك ثقة كاملة اذا ما غيرت هاي الأعداء و خليتهم بصفك ابد ما راح تگدر تغير شي ، التغيير منك و بيك .
حاول قدر الإمكان تجمع اكبر عدد من هؤلاء وحاول بكل جهد تفهم و توعي و تنطي كل الي عندك حتى تكسب ، لازم تبتعد عن الأمور ألي تسبب تنافر بين الأطراف لأن الخسران احنه و أقصد بـ ( احنه ) يعني كلها لأن مصيرنا و احد ]
#عراق_واحد
[ الشغلة مو بس تطلع مظاهرات و خيمة ، منشور ، هتاف ، مناشدة ، تغريدة ، ……الخ .
أول شي لازم تكون صادق وي نفسك لازم تكون نيتك سليمة للشي الي تريد تحصله ، لازم ما تظلم ، تحكم بالحق ، ما تكره ، ما تفرق ، ما تستخدم الشي لغرض مصلحة شخصية ، ضروري تكون المصلحة عامة هي الاساس .
ثق ما راح تگدر تغير شي إذا نفسك من جوه سيئة اذا تريد تغير واقعك السيء لازم تكون زين حتى تغيره لـ الأفضل غير منطقي اذا كنت أنت سيء و تريد تغير واقعك لـ الأحسن .
و الشي الثاني و الأهم ؛
طالعين ع قضية ، وأي قضية بطبيعة الحال ألها مناصرين و ألها اعداء ، اعدائنا منو ؟ اعدائك منك و بيك و من ضمن فريقك ، ممكن يكون ألي ضدك بسبب أختلاف الاراء او لأن هو مستفاد و ميريد الموضوع يتغير او غافل عن هالشي او وعيه ما يسعفه يتفهم هذا الأمر ، خلي عندك ثقة كاملة اذا ما غيرت هاي الأعداء و خليتهم بصفك ابد ما راح تگدر تغير شي ، التغيير منك و بيك .
حاول قدر الإمكان تجمع اكبر عدد من هؤلاء وحاول بكل جهد تفهم و توعي و تنطي كل الي عندك حتى تكسب ، لازم تبتعد عن الأمور ألي تسبب تنافر بين الأطراف لأن الخسران احنه و أقصد بـ ( احنه ) يعني كلها لأن مصيرنا و احد ]
#عراق_واحد
Forwarded from المركز الوطني الشيعي للأخبار .
شعلي معلي عيب تنكال
هذا وطن الجميع وكل شريف لازم يرفع صوته كافي ظلم كافي تهميش كافي فساد كافي احزاب !!
#التغيير_يبدأ_منك
#نريد_وطن
هذا وطن الجميع وكل شريف لازم يرفع صوته كافي ظلم كافي تهميش كافي فساد كافي احزاب !!
#التغيير_يبدأ_منك
#نريد_وطن
خطب الجُمعة للمولى المُقدّس ||
مُقتطفات مِن الجُمعة الثالثة عَشر
مُقتطفات مِن الجُمعة الثالثة عَشر
١٥/رَبيع الأَول/١٤١٩