🌹صدرا🌹

🌷زعمای شیعه 🌷 🌷از ابن قولویه تا امام خامنه ای 🌷 ۴۵- صاحب جواهر ره قسمت دوم مکتب فقهی که محمد حسن از آن پیروی می‌کرد و تازمان شاگرد برجسته وی، شیخ انصاری نیز کماکان ادامه داشت وارد کرد قواعد اصولی در شیوه استنباط و اجتهاد است. در مقابل مکتب فقهی جواهر اخباری گری قرار داشت که معتقد بود یگانه منبع استنباط فقه شیعه باید کتاب و سنت باشد؛ و وارد کرد قاعده‌های اصولی برای عمل اجتهاد امری باطل است. در دوره‌ای که ایشان می‌زیسته‌اند بتدریج جریان اخباری گری رواج پیدا می‌کند. کتاب جواهر به عنوان نماینده تفکر اصولی و نیز اجتهاد اصولی دقیقاً در مقابل کتاب حدائق الناظره شیخ یوسف بحرانی قرار می‌گیرد. وی از استقلال سیاسی مسلمانان و نفی سلطه کافران بر سرزمین‌های اسلامی بر اساس قواعد فقهی دفاع می‌کند. مثلاً در مورد مرتفع نبودن منازل کفار نسبت به مسلمانان بر این باور است که نباید بنای ساختمان کافر از ساختمان مسلمان بلندتر باشد که مبتنی بر بلندمرتبگی مسلمان است. وی همچنین معتقد است که فروش بنده مسلمان به شخص کافر صحیح نیست. از موارد دیگری که محمد حسن نجفی در فقه سیاسی بدان باور دارد ظلم ستیزی است. در نظر وی وجوب رفع ظلم و حکم کردن بعدل حتی در داوری بین یک مسلمان و غیر مسلمان نیز باید رعایت شود.🌹🌹🍀
فقه سیاسی

همچنین می‌توان قواعد فقه سیاسی نزد وی را در محورهای زیر بیان کرد:
اسلام، دین سادگی

وی بر این باور است که اسلام بنای احکام خود را بر سماحت و سهولت نهاده است البته به شرطی که این سادگی سبب تساهل و آسان بینی نشود. چرا که در این صورت سهل انگاری و بی اعتنایی انجام شده است. بنابر این در صورت نبود عسر و حرج، احکامی که متوجه مکلفین است نباید با بی‌توجهی و بی اعتنایی مواجه شود.
حرام بودن کمک به جور و گناه🌹🌹🍀

یکی از اصول مهم در علم اصول فقه، اصل حرمت اعانت بر اثم و عدوان است.بر اساس روح کلی حاکم بر فقه اسلامی، نه تنها اصل گناه مورد نهی است بلکه کمک به انجام گناه نیز از مصادیق جرم به شمار می آید.بر این اساس صاحب جواهر معتقد است که کمک کردن هر گناهکاری در انجام گناهش دارای حرمت ضروری است و به بیان ساده اگر به گناهکاری در انجام عمل گناه کمک شود این کمک ضرورتاً حرام و نهی شده است.بر همین اساس وی معتقد است که نمی توان به کفار اجازه ساخت معابد در شهرهای اسلامی را داد چرا که عبادت آن ها از نظر اسلام باطل است.
مصلحت اندیشی و تدبیر🌹🌹🍀

از نظر صاحب جواهر یکی از اموری که سبب پویایی فقه می شود وجود عناصری است که بر خاسته از مصلحت اندیشی و تدبیر است.این عناصر از نظر وی موجب حفظ جامعه شیعه می شود و آن را در شرایط سخت هدایت می کند.با دخالت دادن این امور و عناصر در اجتهاد،فقیه مجتهد همیشه خود را به روز نگاه می داردو بر اساس شرایط زمان و مکان حکم می کند.
رعایت مقتضای زمان و مکان🌹🌹🍀

رعایت مقتضای زمان و مکان نزد صاحب جواهر را می توان در مسائل مختلفی مشاهده کرد.مثلاً در باب اجبار کردن محتکر به قروش کالای احتکار شده،وی اعتقاد دارد که باید نه تنها محتکر را مجبور به فروش کالا کرد بلکه اجماع نیز بر آن دلالت دارد.این اجبار از مصلحت عامه و عموم مردم ناشی می شود چنان که بر این اساس تسلط فرد بر اموالش که یکی از قواعد مسلم فقه است با مصلحت عامه در تعارض می افتد و تسلط فرد در مقابل مصلحت عامه نادیده انگاشته می شود.
تقیه
تالیف قلوب🌹🌹🍀
آثار :

الرسالة العملیة: به فارسی نوشته و از کتاب «نجاة العباد» گرفته شده‌است
رسالة فی الزکاة والخمس
نجاة العباد فی یوم المعا: رساله عملیه و فتواهای فقهی
هدایة الناسکین: رساله‌ای دربارهٔ حج
جواهر الکلام فی شرح شرایع الاسلام
آثار الشیعه الامامیه (تألیف نواده ایشان، یعنی عبدالعزیز جواهر کلام است)

شاگردان🌹🌹🍀

به دلیل صلح میان دولت‌های عثمانی و ایرانی در آن زمان، بسیاری از شاگردان صاحب جواهر ایرانی بوده‌اند. برخی از شاگردان وی از این قرارند:

205 views12:01