🌷زعمای شیعه🌷 🌷 از ابن قولویه تا امام خامنه ای 🌷 ۲۰- فاضل میسوری
🌷شرح حال:
فاضل مقداد دانشمندی محقق، پژوهشگری ژرف اندیش، صاحب نظری توانا در دانشها كلام، فقه، اصول،معانی بیان، قرآن، حدیث و منطق و دارای تألیفات ارزشمندی است كه نزد دانشمندان شیعه و سنی شهرتی فراوان دارد.🌺🌺🌹
نكته مهم و قابل توجه در مورد این دانشمند آن است كه وی با این كه نزد دانشمندان اسلامی، شهرتی خاص دارد واو را به علم، فضل و عظمت شأن میستایند، كتابهای متنوعش را در اقصی نقاط كشورهای اسلامی شناساندهاند و در برابر علوّ مرتبت او سر تعظیم فرود آوردهاند، ولی از شرح حال وی به ویژه از دوران كودكی، كیفیت تحصیل، ویژگیهای اخلاقی، خدمات فرهنگی و اجتماعی، تعداد دقیق استادان و شاگردان و دیگر شئون زندگی وی مطالب زیادی در دست نیست و برخی نویسندگان تنها به این كه او «سیوری»، «اسدی»، «غروی»، شاگرد شهید اول و دارای چند اثر و شاگر میباشد، بسنده كردهاند. 🌹🌹🍀
حتی شرح حال نویسان بعضی از آثار ارزشمند وی مثل «اللوامع الالهیه» و «نضد القواعد» را نام نبردهاند. از این رو، نویسنده «بهجه الامال» میگوید: «عجب آن است كه شرح حال نویسان این مرد، لوامع و نضد القواعد را از جمله كتابهای او ذكر نكردهاند.»🌹🌹🍀
نیز كسانی كه با لقبهای گوناگون كه ناشی از جنبههای تخصصی فاضل مقداد در دانشهای مختلف اسلامی میباشد، وی را مورد ستایش قرار دادهاند، تنها به چند عنوان و لقب كوتاه كه در مجموع یك سطر هم نمیشود، اكتفا كردهاند. بیشتر شرح حال نگاران كه نام وی را در كتاب خود ذكر كردهاند، همان عنوانها و لقبها را بدون كم و كاست، تكرار كردهاند و چیزی در ابعاد شخصیتی وی نگفتهاند. 🌹🌹🍀
باز جای شكرش باقی است كه تألیفات فاضل مقداد كه نام وی در اول آنها آمده است، هنوز در مجامع علمی و كتابخانههای بزرگ و كوچك، مرجع پژوهشگران و محققان علوم اسلامی می باشد. از این رو، مخفی بودن تاریخ ولادت و ... چیزی از كمالات و فضیلتهای این بزرگ مرد عالم فقاهت را كم نمیكند. 🌹🌹🍀
🌷خاندان
فاضل مقداد یا فاضل سُیوری از فقیهان بزرگ قرن نهم هجری است. پدرش، عبدالله بن محمّد، جدّش، محمّد فرزند حسین، جد اعلای او، حسین فرزند محمّد و كنیهاش، ابوعبدالله است.
جدّ مادری فاضل مقداد، ركن الدین محمّد فرزند علی استرآبادی جرجانی، مترجم «فصول نصیریه» خواجه نصیر، از فارسی به عربی است. فاضل مقداد، در كتابهای «ارشاد الطالبین» و «الانوار الجلالیّه» خود، با لفظ «جدّی» و «الجدّ الحمید»، به این مسأله تصریح میكند. 🌹🌹🍀
ركن الدین محمّد استرآبادی از متكلمان بزرگ و شاگرد علامه حلّی بود. وی دارای آثار فراوانی است، از جمله: روضه المحققین، الارشارات فی علم البلاغه (المعانی و البیان و البدیع) ؛ اشراق اللاهوت فی شرح الیاقوت فی علم الكلام و المباحث العربیه فی شرح الكافیه الحاجبیه. 🌹🌹🍀
خاندان مقداد از دانشمندان عرب نجف اشرف هستند، كه نسب آنها به قبیله بنی اسد میرسد. اهالی بنی اسد، كه شیعه بودند، نزدیك رود فرات عراق میزیستند.
از میان این طایفه، دانشمندان، ادیبان و امیران فراوانی برخاستهاند. بسیاری از دانشمندان حلّه نیز این طایفه هستند. بسیاری از خانوادههای مقیم نجف اشرف از جمله خانواده مقدادی منتسب به این طایفه هستند. از این رو فاضل مقداد را «فاضل مقداد اسدی» نیز گفتهاند. 🌹🌹🍀
🌹لقبها
وی به اعتبار محل تولدش به «سُیُوری» مشهور است. سُیُور قریهای است واقع در نزدیكی شهر حلّه عراق. از آنجا كه «سیور» از توابع حلّه است، او به حلّی هم منتسب شده است.
به وی «مشهدی» و «غروی» نیز گفته میشود. چون حضرت علی ـ علیه السلام ـ در نجف به شهادت رسید و «مشهد» در زبان عربی به معنای محلّ شهادت است. نجف اشرف در بین مردم عراق، به «مشهد» مشهور است. از آن جا كه فاضل مقداد در نجف اشرف سكونت داشت و در همان جا وفات كرد، به «مشهدی» و «غروی» شهرت پیدا كرد. 🌹🌹🍀
فقیهان و دانشمندان اسلامی لقبهای فراوانی به مقداد سیوری دادهاند. آنان به اعتبار فضل، علم، و نقش مؤثر وی در احیا و پاسداری از فرهنگ دین، او را «فاضل»، «شرف الدین»، «علّامه»، «محقق»، «مدقق» و ... نامیدهاند.
🌷شرح حال:
فاضل مقداد دانشمندی محقق، پژوهشگری ژرف اندیش، صاحب نظری توانا در دانشها كلام، فقه، اصول،معانی بیان، قرآن، حدیث و منطق و دارای تألیفات ارزشمندی است كه نزد دانشمندان شیعه و سنی شهرتی فراوان دارد.🌺🌺🌹
نكته مهم و قابل توجه در مورد این دانشمند آن است كه وی با این كه نزد دانشمندان اسلامی، شهرتی خاص دارد واو را به علم، فضل و عظمت شأن میستایند، كتابهای متنوعش را در اقصی نقاط كشورهای اسلامی شناساندهاند و در برابر علوّ مرتبت او سر تعظیم فرود آوردهاند، ولی از شرح حال وی به ویژه از دوران كودكی، كیفیت تحصیل، ویژگیهای اخلاقی، خدمات فرهنگی و اجتماعی، تعداد دقیق استادان و شاگردان و دیگر شئون زندگی وی مطالب زیادی در دست نیست و برخی نویسندگان تنها به این كه او «سیوری»، «اسدی»، «غروی»، شاگرد شهید اول و دارای چند اثر و شاگر میباشد، بسنده كردهاند. 🌹🌹🍀
حتی شرح حال نویسان بعضی از آثار ارزشمند وی مثل «اللوامع الالهیه» و «نضد القواعد» را نام نبردهاند. از این رو، نویسنده «بهجه الامال» میگوید: «عجب آن است كه شرح حال نویسان این مرد، لوامع و نضد القواعد را از جمله كتابهای او ذكر نكردهاند.»🌹🌹🍀
نیز كسانی كه با لقبهای گوناگون كه ناشی از جنبههای تخصصی فاضل مقداد در دانشهای مختلف اسلامی میباشد، وی را مورد ستایش قرار دادهاند، تنها به چند عنوان و لقب كوتاه كه در مجموع یك سطر هم نمیشود، اكتفا كردهاند. بیشتر شرح حال نگاران كه نام وی را در كتاب خود ذكر كردهاند، همان عنوانها و لقبها را بدون كم و كاست، تكرار كردهاند و چیزی در ابعاد شخصیتی وی نگفتهاند. 🌹🌹🍀
باز جای شكرش باقی است كه تألیفات فاضل مقداد كه نام وی در اول آنها آمده است، هنوز در مجامع علمی و كتابخانههای بزرگ و كوچك، مرجع پژوهشگران و محققان علوم اسلامی می باشد. از این رو، مخفی بودن تاریخ ولادت و ... چیزی از كمالات و فضیلتهای این بزرگ مرد عالم فقاهت را كم نمیكند. 🌹🌹🍀
🌷خاندان
فاضل مقداد یا فاضل سُیوری از فقیهان بزرگ قرن نهم هجری است. پدرش، عبدالله بن محمّد، جدّش، محمّد فرزند حسین، جد اعلای او، حسین فرزند محمّد و كنیهاش، ابوعبدالله است.
جدّ مادری فاضل مقداد، ركن الدین محمّد فرزند علی استرآبادی جرجانی، مترجم «فصول نصیریه» خواجه نصیر، از فارسی به عربی است. فاضل مقداد، در كتابهای «ارشاد الطالبین» و «الانوار الجلالیّه» خود، با لفظ «جدّی» و «الجدّ الحمید»، به این مسأله تصریح میكند. 🌹🌹🍀
ركن الدین محمّد استرآبادی از متكلمان بزرگ و شاگرد علامه حلّی بود. وی دارای آثار فراوانی است، از جمله: روضه المحققین، الارشارات فی علم البلاغه (المعانی و البیان و البدیع) ؛ اشراق اللاهوت فی شرح الیاقوت فی علم الكلام و المباحث العربیه فی شرح الكافیه الحاجبیه. 🌹🌹🍀
خاندان مقداد از دانشمندان عرب نجف اشرف هستند، كه نسب آنها به قبیله بنی اسد میرسد. اهالی بنی اسد، كه شیعه بودند، نزدیك رود فرات عراق میزیستند.
از میان این طایفه، دانشمندان، ادیبان و امیران فراوانی برخاستهاند. بسیاری از دانشمندان حلّه نیز این طایفه هستند. بسیاری از خانوادههای مقیم نجف اشرف از جمله خانواده مقدادی منتسب به این طایفه هستند. از این رو فاضل مقداد را «فاضل مقداد اسدی» نیز گفتهاند. 🌹🌹🍀
🌹لقبها
وی به اعتبار محل تولدش به «سُیُوری» مشهور است. سُیُور قریهای است واقع در نزدیكی شهر حلّه عراق. از آنجا كه «سیور» از توابع حلّه است، او به حلّی هم منتسب شده است.
به وی «مشهدی» و «غروی» نیز گفته میشود. چون حضرت علی ـ علیه السلام ـ در نجف به شهادت رسید و «مشهد» در زبان عربی به معنای محلّ شهادت است. نجف اشرف در بین مردم عراق، به «مشهد» مشهور است. از آن جا كه فاضل مقداد در نجف اشرف سكونت داشت و در همان جا وفات كرد، به «مشهدی» و «غروی» شهرت پیدا كرد. 🌹🌹🍀
فقیهان و دانشمندان اسلامی لقبهای فراوانی به مقداد سیوری دادهاند. آنان به اعتبار فضل، علم، و نقش مؤثر وی در احیا و پاسداری از فرهنگ دین، او را «فاضل»، «شرف الدین»، «علّامه»، «محقق»، «مدقق» و ... نامیدهاند.
❤️تحصیلات
فاضل مقداد تحصیلات مقدماتی علوم اسلامی را در شهرهای حله و بغداد به پایان رساند و برای ادامه تحصیل، به شهر مقدس نجف اشرف رفت و تحصیلات عالی فقه و اصول و كلام را در آن حوزه دنبال نمود. [12] وی از دانش و معارف فقیهان
و دانشمندان بزرگ آن دیار مقدس، بهرههای فراوان برد.🌹🌹🍀
فاضل مقداد با كوشش فراوان در راه تحقیق، پژوهش و طی مراحل اعلای دانش و فضل، جامع علوم عقلی و نقلی شد و به درجه عالی اجتهاد رسید و متصدّی مقام مرجعیت تقلید گشت. #زعمای_شیعه 🌺 با کانال صدرا همراه شوید.🌸 @sadrasadat96
فاضل مقداد تحصیلات مقدماتی علوم اسلامی را در شهرهای حله و بغداد به پایان رساند و برای ادامه تحصیل، به شهر مقدس نجف اشرف رفت و تحصیلات عالی فقه و اصول و كلام را در آن حوزه دنبال نمود. [12] وی از دانش و معارف فقیهان
و دانشمندان بزرگ آن دیار مقدس، بهرههای فراوان برد.🌹🌹🍀
فاضل مقداد با كوشش فراوان در راه تحقیق، پژوهش و طی مراحل اعلای دانش و فضل، جامع علوم عقلی و نقلی شد و به درجه عالی اجتهاد رسید و متصدّی مقام مرجعیت تقلید گشت. #زعمای_شیعه 🌺 با کانال صدرا همراه شوید.🌸 @sadrasadat96
🌹☘دیدگاه شیخ اشراق در مورد ماهیت و وجود 🌹☘ 🌺🍀هویت ماهوی انوار نزد شیخ اشراق
🌹خلاصه اینکه شیخ اشراق حقیقتاً اصالت ماهیتی است و هویت انوار را نیز ماهوی می¬داند که از جمله این انوار و در رأس آنها نورالا نور است که از دیدگاه شیخ اشراق، برای وی، ماهیت مجهوله-الکنه ثابت می¬شود و اگر گاه دیده می¬شود که سهروردی حضرت حق را وجود صرف می¬خواند و می-گوید«الحقّ ماهیته إنیته» از باب این است که دارد مشّایی بحث می¬کند وخود این نکته را در مواردی تذکر می¬دهد. ۳۵ 🌺 با کانال صدرا همراه شوید.🌸 @sadrasadat96
🌹خلاصه اینکه شیخ اشراق حقیقتاً اصالت ماهیتی است و هویت انوار را نیز ماهوی می¬داند که از جمله این انوار و در رأس آنها نورالا نور است که از دیدگاه شیخ اشراق، برای وی، ماهیت مجهوله-الکنه ثابت می¬شود و اگر گاه دیده می¬شود که سهروردی حضرت حق را وجود صرف می¬خواند و می-گوید«الحقّ ماهیته إنیته» از باب این است که دارد مشّایی بحث می¬کند وخود این نکته را در مواردی تذکر می¬دهد. ۳۵ 🌺 با کانال صدرا همراه شوید.🌸 @sadrasadat96
🌹☘دیدگاه شیخ اشراق در مورد ماهیت و وجود 🌹☘ 🌺🍀هویت ماهوی انوار نزد شیخ اشراق
🌷از طرف دیگر، بیان می¬کند که اثبات اصالت وجود در واجب تعالی، مشروط به این است که اعتباری بودن وجود ثابت نشود و حتی از این هم فراتر می¬رود و صریحاً تصریح می¬کند که وجود واجب تعالی امری اعتباری است و مراد از اثبات وجود برای او در برخی عبارات، وجود مصطلح نیست، بلکه مراد، حیات، ظهور و ادراک ذات می¬باشد که اموری ماهوی هستند. ۳۶ 🌺 با کانال صدرا همراه شوید.🌸 @sadrasadat96
🌷از طرف دیگر، بیان می¬کند که اثبات اصالت وجود در واجب تعالی، مشروط به این است که اعتباری بودن وجود ثابت نشود و حتی از این هم فراتر می¬رود و صریحاً تصریح می¬کند که وجود واجب تعالی امری اعتباری است و مراد از اثبات وجود برای او در برخی عبارات، وجود مصطلح نیست، بلکه مراد، حیات، ظهور و ادراک ذات می¬باشد که اموری ماهوی هستند. ۳۶ 🌺 با کانال صدرا همراه شوید.🌸 @sadrasadat96
شاهیطلبی برو گدای همه باش
بیگانه زخویش و آشنای همه باش
خواهی که ترا چو تاج بر سر دارند
دست همه گیر و خاک پای همه باش
🌺صدرا🌺
@sadrasadat96
بیگانه زخویش و آشنای همه باش
خواهی که ترا چو تاج بر سر دارند
دست همه گیر و خاک پای همه باش
🌺صدرا🌺
@sadrasadat96
🌷زعمای شیعه🌷 🌷 از ابن قولویه تا امام خامنه ای 🌷 ۲۱-ابن فهد حلی
🌺جمال الدین احمد بن شمس الدین محمد بن فَهْد حِلّی اَسَدی(۷۵۷-۸۴۱ق)، از فقیهان و محدّثان امامی که شـهـرت او بیشتر در اخلاق، دعا و سیر و سلوك است. اثر مشهور او در این زمینه، كتاب عدة الداعی و نجاح الساعی است كه به دعا و آداب و مسائل مربوط به آن میپردازد. این کتاب، با عنوان «آیین بندگی و نیایش» و «آداب راز و نیاز به درگاه بینیاز» به فارسی ترجمه شده است.🌹🌹🍀
او در ۸۴۱ق در کربلا وفات یافت و در باغ نقیب علویان به خاک سپرده شد. برخی گفتهاند سیدعلی قاضی بر زیارت قبر او مداومت داشته است.
❤️زندگی نامه
زادگاه وی به درستی معلوم نیست، اما همین مقدار روشن است كه زمانی در حلّه اقامت داشته و در مدرسه زینیه به تدریس مشغول بوده است. همچنین او بخشی از عمر خود را در كربلا سپری كرده است.
ابن فهد در ۸۴ سالگی درگذشت و بنا به گفته خوانساری مدفنش در كربلا کنارِ خیمه گاه واقع شده است.🌹🌹🍀
🌺تحصیلات
وی نزد شاگردان فخرالمحققین و شهید اول به تحصیل فقه و حدیث پرداخت.
آقابزرگ بدون ذكر دلیل او را از شاگردان شهید اول دانسته است، اما این مقدار روشن است كه وی در حدود سال ۸۲۴ق به منطقه جَبَل عامِل سفر کردهاست. در جِزّین از علی بن محمد بن مكی، فرزند شهید اول، به دریافت اجازه نایل شده است.
🌷اساتید
علی بن خازن حائری
علی بن یوسف بن عبدالجلیل نیلی
ابن مُتَّوج بَحرانی
مقداد بن عبدالله حلی
جمال الدین ابن اعرج عمیدی
علی بن عبدالحمید نسابه حسینی
🌸شاگردان
علی بن هلال جزایری
ابن راشد قطیفی
عبدالسمیع بن فیاض اسدی
ابن عشره كركی
مفلح بن حسن صیمری
محمد بن محمد بن حسن حولانی
سید محمد بن فلاح مشعشعی🌹🌹🍀
🌸مناظره با اهل سنت
در سال ۸۴۰، اسپند میرزا، از حاكمان محلی سلسله قراقویونلو كه بر بغداد و نواحی اطراف آن حكم میراند، ابن فهد و سایر علمای شیعه را از حله و دیگر مناطق طلبید و از آنان خواست با علمای سنی بغداد مناظره كنند. با پیروزی عالمان شیعه در این مناظره، اسپند میرزا به ترویج مذهب تشیع امر كرد و به نام دوازده امام (ع) خطبه خواند و سكه زد.🌹🌹🍀
شهرت در عرفان و تصوف
از آن رو كه ابن فهد به زهد و تقوا شهره بوده و آثاری نیز در اخلاق و عرفان نوشته، قاضی نورالله شوشتری وی را صوفی و مرتاض خوانده است.
🌺آیت الله جوادی آملی نیز او را از جمله كسانی میداند كه مقامات معنوی بسیار والایی داشته است.
كتاب عده الداعی و نجاح الساعی🌹🌹🍀
🌸آثار چاپی
عدة الداعی و نجاح الساعی، تهران، ۱۲۷۴ق؛ابن فهد، در عدةالداعی به آثار و شرایط دعا، قرآن و ذکر پرداخته. او در خاتمه کتاب، توضیح مختصری از اسماءالله داده و وجه جمع تکثر اسما و وحدت ذات را بیان کرده. حسین غفاری ساروی، این کتاب را با عنوان «آیین بندگی و نیایش» به فارسی ترجمه کرده است.🌹🌹🍀
المهذب البارع فی شرح المختصر النافع، كتاب او در فقه كه امروزه نیز فقیهان شعیه در تحقیقات خود به آن توجه کرده و ارجاع میدهند. جلد اول این کتاب در ۱۴۰۷ و جلد دوم آن در ۱۴۱۱ق در قم به چاپ رسیده است؛
الفصول فی دعوات اعقاب الفرائض ، ۱۳۱۴ق (در حاشیه مكارم الاخلاق)🌺🌺🌹
المقتصر من شرح المختصر، مشهد، ۱۴۱۰ق
التحصین فی صفات العارفین، تهران، ۱۳۱۴ق (در حاشیه مکارم الاخلاق) و نیز قم، ۱۴۰۶ق (همراه مثیر الاحزان)
همچنین مجموعهای از رسالههای ابن فهد تحت عنوان الرسائل العشر در قم، ۱۴۰۹ق چاپ شده است كه عبارتند از:
جوابات المسائل البحرانیه
جوابات المسائل الشامیه الاولی
رسالة وجیزة فی واجبات الحج🌹🌹🍀
غایة الایجاز لخائف الاعواز
كفایة المحتاج الی مناسك الحاج
اللمعة الجلیة فی معرفة النیة
المحرّر فی الفتوی
مصباح المبتدی و هدایة المقتدی
الموجز الحاوی لتحریر الفتاوی🌺
نبذة الباغی فی ما لابدَّ منه من آداب الداعی. این كتاب مختصر عدة الداعی است.🌹🌹🍀 🌺 با کانال صدرا همراه شوید.🌸 @sadrasadat96
🌺جمال الدین احمد بن شمس الدین محمد بن فَهْد حِلّی اَسَدی(۷۵۷-۸۴۱ق)، از فقیهان و محدّثان امامی که شـهـرت او بیشتر در اخلاق، دعا و سیر و سلوك است. اثر مشهور او در این زمینه، كتاب عدة الداعی و نجاح الساعی است كه به دعا و آداب و مسائل مربوط به آن میپردازد. این کتاب، با عنوان «آیین بندگی و نیایش» و «آداب راز و نیاز به درگاه بینیاز» به فارسی ترجمه شده است.🌹🌹🍀
او در ۸۴۱ق در کربلا وفات یافت و در باغ نقیب علویان به خاک سپرده شد. برخی گفتهاند سیدعلی قاضی بر زیارت قبر او مداومت داشته است.
❤️زندگی نامه
زادگاه وی به درستی معلوم نیست، اما همین مقدار روشن است كه زمانی در حلّه اقامت داشته و در مدرسه زینیه به تدریس مشغول بوده است. همچنین او بخشی از عمر خود را در كربلا سپری كرده است.
ابن فهد در ۸۴ سالگی درگذشت و بنا به گفته خوانساری مدفنش در كربلا کنارِ خیمه گاه واقع شده است.🌹🌹🍀
🌺تحصیلات
وی نزد شاگردان فخرالمحققین و شهید اول به تحصیل فقه و حدیث پرداخت.
آقابزرگ بدون ذكر دلیل او را از شاگردان شهید اول دانسته است، اما این مقدار روشن است كه وی در حدود سال ۸۲۴ق به منطقه جَبَل عامِل سفر کردهاست. در جِزّین از علی بن محمد بن مكی، فرزند شهید اول، به دریافت اجازه نایل شده است.
🌷اساتید
علی بن خازن حائری
علی بن یوسف بن عبدالجلیل نیلی
ابن مُتَّوج بَحرانی
مقداد بن عبدالله حلی
جمال الدین ابن اعرج عمیدی
علی بن عبدالحمید نسابه حسینی
🌸شاگردان
علی بن هلال جزایری
ابن راشد قطیفی
عبدالسمیع بن فیاض اسدی
ابن عشره كركی
مفلح بن حسن صیمری
محمد بن محمد بن حسن حولانی
سید محمد بن فلاح مشعشعی🌹🌹🍀
🌸مناظره با اهل سنت
در سال ۸۴۰، اسپند میرزا، از حاكمان محلی سلسله قراقویونلو كه بر بغداد و نواحی اطراف آن حكم میراند، ابن فهد و سایر علمای شیعه را از حله و دیگر مناطق طلبید و از آنان خواست با علمای سنی بغداد مناظره كنند. با پیروزی عالمان شیعه در این مناظره، اسپند میرزا به ترویج مذهب تشیع امر كرد و به نام دوازده امام (ع) خطبه خواند و سكه زد.🌹🌹🍀
شهرت در عرفان و تصوف
از آن رو كه ابن فهد به زهد و تقوا شهره بوده و آثاری نیز در اخلاق و عرفان نوشته، قاضی نورالله شوشتری وی را صوفی و مرتاض خوانده است.
🌺آیت الله جوادی آملی نیز او را از جمله كسانی میداند كه مقامات معنوی بسیار والایی داشته است.
كتاب عده الداعی و نجاح الساعی🌹🌹🍀
🌸آثار چاپی
عدة الداعی و نجاح الساعی، تهران، ۱۲۷۴ق؛ابن فهد، در عدةالداعی به آثار و شرایط دعا، قرآن و ذکر پرداخته. او در خاتمه کتاب، توضیح مختصری از اسماءالله داده و وجه جمع تکثر اسما و وحدت ذات را بیان کرده. حسین غفاری ساروی، این کتاب را با عنوان «آیین بندگی و نیایش» به فارسی ترجمه کرده است.🌹🌹🍀
المهذب البارع فی شرح المختصر النافع، كتاب او در فقه كه امروزه نیز فقیهان شعیه در تحقیقات خود به آن توجه کرده و ارجاع میدهند. جلد اول این کتاب در ۱۴۰۷ و جلد دوم آن در ۱۴۱۱ق در قم به چاپ رسیده است؛
الفصول فی دعوات اعقاب الفرائض ، ۱۳۱۴ق (در حاشیه مكارم الاخلاق)🌺🌺🌹
المقتصر من شرح المختصر، مشهد، ۱۴۱۰ق
التحصین فی صفات العارفین، تهران، ۱۳۱۴ق (در حاشیه مکارم الاخلاق) و نیز قم، ۱۴۰۶ق (همراه مثیر الاحزان)
همچنین مجموعهای از رسالههای ابن فهد تحت عنوان الرسائل العشر در قم، ۱۴۰۹ق چاپ شده است كه عبارتند از:
جوابات المسائل البحرانیه
جوابات المسائل الشامیه الاولی
رسالة وجیزة فی واجبات الحج🌹🌹🍀
غایة الایجاز لخائف الاعواز
كفایة المحتاج الی مناسك الحاج
اللمعة الجلیة فی معرفة النیة
المحرّر فی الفتوی
مصباح المبتدی و هدایة المقتدی
الموجز الحاوی لتحریر الفتاوی🌺
نبذة الباغی فی ما لابدَّ منه من آداب الداعی. این كتاب مختصر عدة الداعی است.🌹🌹🍀 🌺 با کانال صدرا همراه شوید.🌸 @sadrasadat96
🌷زعمای شیعه🌷 🌷 از ابن قولویه تا امام خامنه ای 🌷 ۲۱-ابن فهد حلی
🌹آثار خطی
ضریح مزار ابن فهد حلی در کربلا
الادعیة و الختوم
التواریخ الشرعیة عن الائمة المهدیة
الخلل فی الصلاة
جوابات المسائل الشامیة الثانیة
تعیین ساعات اللیل و تشخیصها بمنازل القمر
شرح الارشاد، كه ظاهراً قسمتی از آن در كتابخانه مركزی، به شماره (۴) ۲۶۲۱ موجود است.
فقه الصلاة
اللوامع
نیات العبادات و صیغ العقود و الایقاعات
الهدایة.🌹🌹🍀
علاوه بر این موارد، چند كتاب دیگر از جمله استخراج الحوادث كه متضمن پیشگویی هایی براساس سخنان امام علی (ع) بوده، به وی منسوب است. #زعمای_شیعه 🌺 با کانال صدرا همراه شوید.🌸 @sadrasadat96
🌹آثار خطی
ضریح مزار ابن فهد حلی در کربلا
الادعیة و الختوم
التواریخ الشرعیة عن الائمة المهدیة
الخلل فی الصلاة
جوابات المسائل الشامیة الثانیة
تعیین ساعات اللیل و تشخیصها بمنازل القمر
شرح الارشاد، كه ظاهراً قسمتی از آن در كتابخانه مركزی، به شماره (۴) ۲۶۲۱ موجود است.
فقه الصلاة
اللوامع
نیات العبادات و صیغ العقود و الایقاعات
الهدایة.🌹🌹🍀
علاوه بر این موارد، چند كتاب دیگر از جمله استخراج الحوادث كه متضمن پیشگویی هایی براساس سخنان امام علی (ع) بوده، به وی منسوب است. #زعمای_شیعه 🌺 با کانال صدرا همراه شوید.🌸 @sadrasadat96
سلام بر امام رضا ( ع) امامي رئوفي كه بوي عطر حديث سلسله الذهب او هزار جان تازه به ما داده است .
تو رضایی و خدا روح رضامندی تو
می سزد سجده به اسماء خداوندی تو
🌺صدرا🌺
@sadrasadat96
تو رضایی و خدا روح رضامندی تو
می سزد سجده به اسماء خداوندی تو
🌺صدرا🌺
@sadrasadat96
🌷🌷🌹🌴🌴🌷🌹🌷🌹🌸🌴🌴
✅اعمالی که موجب بی برکتی وفقر می شوند.
1.غذا خوردن بدون شستن دست.
2.غذا خوردن بدون گفتن بسم الله.
3.غذا خوردن در تاریکی
4.غذا خوردن درحالت تکیه
5.نوشیدن درحالت ایستاده در شب
6.خوردن نوشیدن درحالت جنابت
7.استفاده از ظروف شکسته.
9.قطع کردن نان با دندان
10.خوابیدن بعد نماز صبح تا طلوع خورشید.
11.خوابیدن بین مغرب وعشاء
12.ادرارنمودن زیردرخت
13.ادرار نمودن درحالت ایستاد
14.ادرار نمودن درحمام
15.جارو زدن منزل موقع شب
16.شانه کردن زنان سر خود را درحالت ایستاده
17.دعا نکردن برای پدر مادر
18.کوتاه کردن ناخن با دندان
19.صدا زدن پدر مادر با اسم آنها
20.گذاشتن تار عنکبوت در خانه
🌷صدرا🌷
@sadrasadat96
🌴🌴🌸🌺🌹🌸🌴🌴🌷🌷🌸🌺
✅اعمالی که موجب بی برکتی وفقر می شوند.
1.غذا خوردن بدون شستن دست.
2.غذا خوردن بدون گفتن بسم الله.
3.غذا خوردن در تاریکی
4.غذا خوردن درحالت تکیه
5.نوشیدن درحالت ایستاده در شب
6.خوردن نوشیدن درحالت جنابت
7.استفاده از ظروف شکسته.
9.قطع کردن نان با دندان
10.خوابیدن بعد نماز صبح تا طلوع خورشید.
11.خوابیدن بین مغرب وعشاء
12.ادرارنمودن زیردرخت
13.ادرار نمودن درحالت ایستاد
14.ادرار نمودن درحمام
15.جارو زدن منزل موقع شب
16.شانه کردن زنان سر خود را درحالت ایستاده
17.دعا نکردن برای پدر مادر
18.کوتاه کردن ناخن با دندان
19.صدا زدن پدر مادر با اسم آنها
20.گذاشتن تار عنکبوت در خانه
🌷صدرا🌷
@sadrasadat96
🌴🌴🌸🌺🌹🌸🌴🌴🌷🌷🌸🌺
ناد علیاً به #هوای_نجف
یادحرم #برده_قرارم_ز_کف
باز هوای نجفم آرزوست
مهر علی در دو جهان آبروست...
یک نظرم گر بکند بوتراب
ذره ناچیز شود آفتاب
حیدر کرار ، علیک السلام
#عشق_فقط_حب_علی_والسلام
#صدرا
یادحرم #برده_قرارم_ز_کف
باز هوای نجفم آرزوست
مهر علی در دو جهان آبروست...
یک نظرم گر بکند بوتراب
ذره ناچیز شود آفتاب
حیدر کرار ، علیک السلام
#عشق_فقط_حب_علی_والسلام
#صدرا
☀️
سهم ما انسان ها از همدیگر
آرامشی است که
به هم هدیه میدهیم...
لحظه هایتان آرام🌸
🌺 کانال صدرا🌺
@sadrasadat96
سهم ما انسان ها از همدیگر
آرامشی است که
به هم هدیه میدهیم...
لحظه هایتان آرام🌸
🌺 کانال صدرا🌺
@sadrasadat96
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
اللهم صل علی علی بن موسی الرضاالمرتضی الامام التقی النقی وحجتک علی من فوق الارض ومن تحت الثری الصدیق الشهیدصلوة کثیرةتامةزاکیةمتواصلةمتواترة مترادفةکافضل ماصلیت علی احدمن اولیائک
۲۳ ذیقعده روز زیارتی
۲۳ ذیقعده روز زیارتی
🌺🔹صلوات خاصه امام رضا🔹🌺
امروز ۲۳ ذیقعده روز زیارتی حضرت رضا ع است.
التماس دعا
🌺صدرا🌺
@sadrasadat96
🌺✨🌺✨🌺✨🌺✨🌺
امروز ۲۳ ذیقعده روز زیارتی حضرت رضا ع است.
التماس دعا
🌺صدرا🌺
@sadrasadat96
🌺✨🌺✨🌺✨🌺✨🌺
محل دفن شهید محسن حججی کجاست؟
این داستان را بخوانید ومحل دفن شهد عزیز محسن حججی را حدث بزنید.
طرفدار امام حسین (ع) یا طرفدار صدام حسین؟؟؟
پیرمرد عراقی تعریف کرده ؛ در جریان انتفاضه شیعیان عراق ( سال 1991 میلادی)، عده ای از ماها را در کربلا دستگیرکردند و به بیابانی بردند و بر روی تپه ای ریگ زار پیاده کردند. کامل حسین داماد صدام و مأمور حمله به حرم حضرت امام حسین (ع) درآنجا بود، همه را روی ریگ ها نشاندند، کامل حسین جلو آمد و یک تفنگ از دست سربازی گرفت، جلو ما ایستاد و گفت: شماها طرفدار امام حسین(ع) هستین یا صدام حسین؟ کسی جواب نداد، بار دوم گفت هرکس طرفدار امام حسین (ع) است بلند شود و هر کس طرفدار صدام حسین است بنشیند، کسی بلند نشد، ناگاه جوان 16 ساله ای بلند شد و گفت: من طرفدار امام حسین (ع) هستم. کامل حسین گفت: برو آنجا بایست. او رفت در مقابل همه ایستاد، بار دیگر کامل حسین گفت: هرکس طرفدار امام حسین (ع) است بلند شود کسی جرأت نکرد بلند شود، کامل حسین سلاح را به طرف آن جوان 16 ساله گرفت و او را به شهادت رساند.
بار دیگر روکرد به ماها وگفت :طرفدار امام حسین (ع)هستین یا طرفدار صدام حسین، جوانی دیگر بلند شد وگفت: من طرفدار امام حسین (ع) هستم، کامل حسین او را نیز به شهادت رساند و بعد ازآن هرچه گفت کدام یک از شماها طرفدار امام حسین (ع) هستین کسی جواب نداد. لذا ماها را به شهرآوردند وآزاد کردند، شب در خواب حضرت امام حسین (ع) را دیدم که کنار ضریح مطهر ایستاده و جنازه آن جوان 16 ساله را آوردند، حضرت فرمودند کنار شهدا دفنش کنید. او را دفن کردند و سپس جنازه شهید دومی را آوردند، حضرت فرمود او را درضریح دفن کنید. برای من این سؤال پیش آمد که چرا امام حسین (ع) میان این دو شهید تفاوت قائل شدند، لذا از آن حضرت علتش را پرسیدم. حضرت فرمودند: جوان اولی نمی دانست سرنوشتش چه میشود ولی در عین حال بلند شد و طرفداریش را از ما اعلام کرد لذا جزء شهدا دفن شد ولی جوان دومی با این که دید آن یکی به شهادت رسیده بلند شد و طرفداریش را از ما اعلام کرد گفتم در ضریح دفنش نمایند. نکته همینجاست شهید محسن حججی با این که دیده بود داعش با اسرا چه می کند در جنگ با آنها شرکت کرده بود.
حالا حدس بزنید امام حسین (ع) با مدافع حرم مطهرخواهر عزیزش حضرت زینب (س) چه می کند ومحل دفن اورا کجا قرار می دهد؟
"روحش شاد و راهش مستدام باد🌷
الهم الرزقنی شهادت فی سبیلک. الهی آمین
🌷صدرا🌷
@sadrasadat96
این داستان را بخوانید ومحل دفن شهد عزیز محسن حججی را حدث بزنید.
طرفدار امام حسین (ع) یا طرفدار صدام حسین؟؟؟
پیرمرد عراقی تعریف کرده ؛ در جریان انتفاضه شیعیان عراق ( سال 1991 میلادی)، عده ای از ماها را در کربلا دستگیرکردند و به بیابانی بردند و بر روی تپه ای ریگ زار پیاده کردند. کامل حسین داماد صدام و مأمور حمله به حرم حضرت امام حسین (ع) درآنجا بود، همه را روی ریگ ها نشاندند، کامل حسین جلو آمد و یک تفنگ از دست سربازی گرفت، جلو ما ایستاد و گفت: شماها طرفدار امام حسین(ع) هستین یا صدام حسین؟ کسی جواب نداد، بار دوم گفت هرکس طرفدار امام حسین (ع) است بلند شود و هر کس طرفدار صدام حسین است بنشیند، کسی بلند نشد، ناگاه جوان 16 ساله ای بلند شد و گفت: من طرفدار امام حسین (ع) هستم. کامل حسین گفت: برو آنجا بایست. او رفت در مقابل همه ایستاد، بار دیگر کامل حسین گفت: هرکس طرفدار امام حسین (ع) است بلند شود کسی جرأت نکرد بلند شود، کامل حسین سلاح را به طرف آن جوان 16 ساله گرفت و او را به شهادت رساند.
بار دیگر روکرد به ماها وگفت :طرفدار امام حسین (ع)هستین یا طرفدار صدام حسین، جوانی دیگر بلند شد وگفت: من طرفدار امام حسین (ع) هستم، کامل حسین او را نیز به شهادت رساند و بعد ازآن هرچه گفت کدام یک از شماها طرفدار امام حسین (ع) هستین کسی جواب نداد. لذا ماها را به شهرآوردند وآزاد کردند، شب در خواب حضرت امام حسین (ع) را دیدم که کنار ضریح مطهر ایستاده و جنازه آن جوان 16 ساله را آوردند، حضرت فرمودند کنار شهدا دفنش کنید. او را دفن کردند و سپس جنازه شهید دومی را آوردند، حضرت فرمود او را درضریح دفن کنید. برای من این سؤال پیش آمد که چرا امام حسین (ع) میان این دو شهید تفاوت قائل شدند، لذا از آن حضرت علتش را پرسیدم. حضرت فرمودند: جوان اولی نمی دانست سرنوشتش چه میشود ولی در عین حال بلند شد و طرفداریش را از ما اعلام کرد لذا جزء شهدا دفن شد ولی جوان دومی با این که دید آن یکی به شهادت رسیده بلند شد و طرفداریش را از ما اعلام کرد گفتم در ضریح دفنش نمایند. نکته همینجاست شهید محسن حججی با این که دیده بود داعش با اسرا چه می کند در جنگ با آنها شرکت کرده بود.
حالا حدس بزنید امام حسین (ع) با مدافع حرم مطهرخواهر عزیزش حضرت زینب (س) چه می کند ومحل دفن اورا کجا قرار می دهد؟
"روحش شاد و راهش مستدام باد🌷
الهم الرزقنی شهادت فی سبیلک. الهی آمین
🌷صدرا🌷
@sadrasadat96
🔻 ماجرای پناهنده شدن یک شتر به حرم مطهر امام رضا علیه السلام
🔸در منطقه محمد آباد مشهد، کشتارگاهی بود که محل ذبح حیوانات و تأمین گوشت قصاب خانه های مشهد بود. روزی، صاحب کشتارگاه، شتری را خریداری و برای ذبح به کشتارگاه می برد.
🔸ناگهان قبل از ذبح، حیوان افسار خود را کشیده و به سمت حرم مطهر فرار می کند. همه تلاشها برای نگه داشتن آن بی نتیجه می ماند. من آن روز حرم مشرف بودم، ناگهان دیدم از درب شرقی صحن انقلاب (عتیق)، شتری وارد صحن شد و مستقیم به سمت درب غربی رفت، اما قبل از رسیدن به درب غربی برگشت نگاهی به گنبد و بارگاه انداخت و آرام آرام پشت پنجره فولاد رفت و آنجا زانو زد.
🔸کم کم زائران جمع شدند، خدّام و مسئولین حرم هم رسیدند، صاحب شتر نیز خودش را رساند، صحنه جالبی بود، از چشمان حیوان مرتب اشک جاری بود، فرد غریبه ای جلو آمد و خواست بهای شتر را به صاحب آن بپردازد. صاحب شتر گفت: من این حیوان را به مولای مان حضرت رضا علیه السلام می بخشم و امیدوارم حضرت هم مرا به نوکری خود بپذیرند. حیوان را به مزرعه آستان قدس بردند و تا پایان عمر در آنجا آزادانه مشغول چرا و گشت و گذار بود.
🔹راوی: آقای سید محمد حسینی (خادم حضرت رضا علیه السلام)
📚منبع: کتاب ذره و آفتاب، معاونت تبلیغات و ارتباطات اسلامی آستان قدس رضوی
🌷صدرا🌷
@sadrasadat96
🔸در منطقه محمد آباد مشهد، کشتارگاهی بود که محل ذبح حیوانات و تأمین گوشت قصاب خانه های مشهد بود. روزی، صاحب کشتارگاه، شتری را خریداری و برای ذبح به کشتارگاه می برد.
🔸ناگهان قبل از ذبح، حیوان افسار خود را کشیده و به سمت حرم مطهر فرار می کند. همه تلاشها برای نگه داشتن آن بی نتیجه می ماند. من آن روز حرم مشرف بودم، ناگهان دیدم از درب شرقی صحن انقلاب (عتیق)، شتری وارد صحن شد و مستقیم به سمت درب غربی رفت، اما قبل از رسیدن به درب غربی برگشت نگاهی به گنبد و بارگاه انداخت و آرام آرام پشت پنجره فولاد رفت و آنجا زانو زد.
🔸کم کم زائران جمع شدند، خدّام و مسئولین حرم هم رسیدند، صاحب شتر نیز خودش را رساند، صحنه جالبی بود، از چشمان حیوان مرتب اشک جاری بود، فرد غریبه ای جلو آمد و خواست بهای شتر را به صاحب آن بپردازد. صاحب شتر گفت: من این حیوان را به مولای مان حضرت رضا علیه السلام می بخشم و امیدوارم حضرت هم مرا به نوکری خود بپذیرند. حیوان را به مزرعه آستان قدس بردند و تا پایان عمر در آنجا آزادانه مشغول چرا و گشت و گذار بود.
🔹راوی: آقای سید محمد حسینی (خادم حضرت رضا علیه السلام)
📚منبع: کتاب ذره و آفتاب، معاونت تبلیغات و ارتباطات اسلامی آستان قدس رضوی
🌷صدرا🌷
@sadrasadat96