بسم الله الرحمن الرحیم.
سلام بر همراهان عزیز.
این کانال با عشق به امام زمان عج کار خود را شروع می کند. 🌺🌸🍃🌺🌸🍃
@sadrasadat96
سلام بر همراهان عزیز.
این کانال با عشق به امام زمان عج کار خود را شروع می کند. 🌺🌸🍃🌺🌸🍃
@sadrasadat96
🌹🌹🌹🍀🍀فرهنگ وکار واقتصا د مقاومتی🌹🍀از آنجا که الگوهای اقتصادی مرسوم دنیا الگوی مناسبی برای پیشرفت همه جانبه اقتصاد ما نبوده است و الگوی اسلامی – ایرانی پیشرفت، شکل بدیعی از الگوهای متداول برای پیشرفت و توسعه جامعه ما و منطبق با شرایط جامعه اسلامی طراحی و پیشنهاد شده است لذا این نوع الگو می تواند برای جهان اسلام الهام بخش و کارآمد باشد و اقتصاد مقاومتی از نظریه های این الگوی پیشرفت به شمار می آید .🌹🍀فرهنگ کار به عنوان شیوه زندگی، نقش بنیادی وزیر بنایی در ارتقای سطح پویایی جوامع دارد. فراهم آوردن امکان تصمیم گیری براساس عقل و درایت در تمام مراحل زندگی به ویژه از دوران کودکی از جمله بنیانهای اصلی و تأثیرگذار در ایجاد و تقویت فرهنگ کار محسوب میشود. بررسیهای کارشناسان مسایل اجتماعی ایران نشان میدهد که فرهنگ کار در ایران در مقایسه با جوامع پیشرفته در سطح پائینتری قرار دارد. این در حالی است که در جهان پیشرفته با وقوف بیشتر به نقش استراتژیک نیروی انسانی و نگرشهای آن به کار و تولید، مفهوم فرهنگ کار از اهمیت فزایندهای برخوردار شده است. زمانی که فرهنگ کار نهادینه گردد کار به عنوان یک ارزش تلقی شده و همه افراد جامعه در سطوح مختلف کار کردن را مسیر توسعه موزون جامعه دانسته و از طریق درست کار کردن به توسعه اقتصادی کمک مینمایند.🌹🌹🌹🍀🍀
@sadrasadat96
@sadrasadat96
🌹🌹🌹🍀🍀ريشه هاي قوت و ضعف در فرهنگ كار را بايد در حضور و وجود ارزش ها و عقايدي جستجو كرد كه در فرهنگ و در سلسله مراتب ارزش ها جايگاهي فراتر از كار را به خود اختصاص داده اند از اين حيث تعريف فرهنگ و تاثير آن در انجام كار بسيار اهميت دارد. تلاش و كوشش در فرهنگ اقتصاد مقاومتی نقش اساسي را ايفا ميكند به طوري كه يكي از عوامل موثر بر موفقيت اقتصادي یک جامعه، تاكيد نظام تربیتي آن بر تلاش و پشتكار است. كار، مهمترين عامل پيشرفت و توسعه است و در كشورهاي جهان سوم كم كاري، كاهلي و عدم احساس مسئوليت دربين تعداد زيادي از مردم رايج است. جدّيت فراوان و علاقه به كار، عجين شدن با كار و تمركز مطلق بر آن، رعايت دقت و سرعت، علاقه به انجام موفقيت آميز كار، كار را به بهترين شكل انجام دادن (هر چند صاحب كار كس ديگر بوده و اشتراك سود وجود نداشته باشد)، بيكار نبودن در ساعات كار (از لحظه شروع تا پايان كارکردن)، وجود روحيه اعتماد بين كارگر و كارفرما و نداشتن روحيه سودجويی فراوان وایجاد روحیه قناعت و ايجاد نوعی همگرايی ومشارکت جویی بين خواسته های فرد و سيستم در محيط های كار، فرد به طور غير مستقيم ( و نه صرفا مادی) اما ملموس خود را در اهداف سيستم شريك می داند. اين امر البته به روحيه كل حاكم بر جامعه باز می گردد، ولی در محيط های كار بر آن تأكيد می شود. شعارحرکت از "از كميت به كيفيت" كه باید همواره در سيستم توليد مد نظر باشد. 🌹🌹🌹🍀🍀@sadrasadat96
🌹🌹🌹🍀🍀مفهوم اقتصاد مقاومتی
اقتصاد مقاومتی به معنای اقتصاد خودکفا، مولد، مستقل و شکوفایی که در برابر همه فشارها بتواند مقاومت کند و ستون های جامعه را به استواری محافظت نماید. بنابراین، از مهمترین مولفه ها و شاخصه های اقتصاد مقاومتی باید از خودباوری و اعتماد جامعه دانست؛ زیرا تا زمانی که جامعه از نظر فکری و فرهنگی به این مرحله از رشد و بالندگی نرسد که ما می توانیم، هرگز نمی تواند چنین اقتصادی را شکل بخشد .فرهنگ اقتصاد مقاومتی به معنای مدیریت افکارسازی جامعه به گونه ای است که بتواند نسبت تعادلی و تکاملی را میان عوامل و متغیرهای تشکیل دهنده اقتصاد مقاومتی شکل دهد. البته رویکرد اقتصاد مقاومتی می تواند یک الگو و یک اقدام بلند مدت نیز تلقی گردد و چشم اندازی کلان به اقتصاد داشته باشد. در اقتصاد مقاومتی معمولاً محدودیت منابع و نهاده های تولید وجود ندارد و بیشتر تمرکز بر روی استفاده بهینه از این منابع و برنامه ریزی و تدبیر و راهکار برای پیشبرد امور اقتصادی می باشد. 🌹🌹ازآنجا که دشمنان نظام بعد از اینکه در حوزه های نظامی و جنگ نرم و حوزه های فرهنگی در رویارویی با ملت ایران نا امید شدند اقتصاد کشور را هدف قرار دادند. بنابراین، آنچه امروز ما شاهد آن هستیم یک جنگ تمام عیار در حوزه اقتصاد بعنوان تهاجم و تخاصم اقتصادی با محوریت شیطان بزرگ می باشد که در ابتدا بزرگترین جریان درآمدی کشور یعنی حوزه نفت و گاز را نشانه گرفته است و البته ضعف اقتصاد ما هم ، وابستگی شدید به درآمدهای نفتی بوده که هر سال نیز این امر فزونی پیدا کرده است و پس از آن نیز اخلال و فشار بر مبادلات پولی و چرخه درآمدی در سطح بین المللی را انجام داده اند. بنابراین در شرایطی که اقتصاد ما از جوانب مختلف و حوزه های متعدد تحت فشار و حمله وتحریم می باشد ،راهبرد اقتصاد مقاومتی می تواند گره گشا بوده و این دیدگاه اقتصادی مختص شرایط کنونی کشور است و بایستی منطبق با شرایط کنونی ، برنامه ریزی های اقتصادی صورت پذیرد. 🌹🍀تأکیدات مقام معظم رهبری در حوزه اقتصاد و نامگذاری سال های گذشته با عناوین اقتصادی نیز مؤید این مطلب می باشد. لذا، درک صحیح از مجاری این فشارها و حتی تبدیل این فشارها به فرصت ها برای ترمیم اقتصاد می تواند بسیار مؤثر قرار گیرد و این امر حاصل نمی شود مگر درسایه تغییر سبک زندگی مردم با تاکید برفرهنگ ریشه دار و پویای اسلامی مان. درادامه با مراجعه به آموزه های وحیانی وروایی اسلام، بر آنیم تا نقش فرهنگ بنیادین اسلام را در تحقق اقتصاد مقاومتی بیان کرده و راهکارهایی جهت مدیریت وبستر سازی آن ارائه دهیم.🌹🌹🌹🍀🍀@sadrasadat96
اقتصاد مقاومتی به معنای اقتصاد خودکفا، مولد، مستقل و شکوفایی که در برابر همه فشارها بتواند مقاومت کند و ستون های جامعه را به استواری محافظت نماید. بنابراین، از مهمترین مولفه ها و شاخصه های اقتصاد مقاومتی باید از خودباوری و اعتماد جامعه دانست؛ زیرا تا زمانی که جامعه از نظر فکری و فرهنگی به این مرحله از رشد و بالندگی نرسد که ما می توانیم، هرگز نمی تواند چنین اقتصادی را شکل بخشد .فرهنگ اقتصاد مقاومتی به معنای مدیریت افکارسازی جامعه به گونه ای است که بتواند نسبت تعادلی و تکاملی را میان عوامل و متغیرهای تشکیل دهنده اقتصاد مقاومتی شکل دهد. البته رویکرد اقتصاد مقاومتی می تواند یک الگو و یک اقدام بلند مدت نیز تلقی گردد و چشم اندازی کلان به اقتصاد داشته باشد. در اقتصاد مقاومتی معمولاً محدودیت منابع و نهاده های تولید وجود ندارد و بیشتر تمرکز بر روی استفاده بهینه از این منابع و برنامه ریزی و تدبیر و راهکار برای پیشبرد امور اقتصادی می باشد. 🌹🌹ازآنجا که دشمنان نظام بعد از اینکه در حوزه های نظامی و جنگ نرم و حوزه های فرهنگی در رویارویی با ملت ایران نا امید شدند اقتصاد کشور را هدف قرار دادند. بنابراین، آنچه امروز ما شاهد آن هستیم یک جنگ تمام عیار در حوزه اقتصاد بعنوان تهاجم و تخاصم اقتصادی با محوریت شیطان بزرگ می باشد که در ابتدا بزرگترین جریان درآمدی کشور یعنی حوزه نفت و گاز را نشانه گرفته است و البته ضعف اقتصاد ما هم ، وابستگی شدید به درآمدهای نفتی بوده که هر سال نیز این امر فزونی پیدا کرده است و پس از آن نیز اخلال و فشار بر مبادلات پولی و چرخه درآمدی در سطح بین المللی را انجام داده اند. بنابراین در شرایطی که اقتصاد ما از جوانب مختلف و حوزه های متعدد تحت فشار و حمله وتحریم می باشد ،راهبرد اقتصاد مقاومتی می تواند گره گشا بوده و این دیدگاه اقتصادی مختص شرایط کنونی کشور است و بایستی منطبق با شرایط کنونی ، برنامه ریزی های اقتصادی صورت پذیرد. 🌹🍀تأکیدات مقام معظم رهبری در حوزه اقتصاد و نامگذاری سال های گذشته با عناوین اقتصادی نیز مؤید این مطلب می باشد. لذا، درک صحیح از مجاری این فشارها و حتی تبدیل این فشارها به فرصت ها برای ترمیم اقتصاد می تواند بسیار مؤثر قرار گیرد و این امر حاصل نمی شود مگر درسایه تغییر سبک زندگی مردم با تاکید برفرهنگ ریشه دار و پویای اسلامی مان. درادامه با مراجعه به آموزه های وحیانی وروایی اسلام، بر آنیم تا نقش فرهنگ بنیادین اسلام را در تحقق اقتصاد مقاومتی بیان کرده و راهکارهایی جهت مدیریت وبستر سازی آن ارائه دهیم.🌹🌹🌹🍀🍀@sadrasadat96
🌹🌹🌹🍀🍀تشويق اسلام به كار
اسلام براى كار و فعّاليت، ارزش فراوان قائل است و آن را از جهت كمّى و كيفى ستوده است. رسول اكرم صلّى اللّه عليه و آله مىفرمايد: «الْعِبادَةُ سَبْعُونَ جُزْءاً أَفْضَلُها طَلَبُ الْحَلالِ» (شیخ حرعاملی، 1409ق،ج12: 11)عبادت، هفتاد جزء است، برترين آن به دست آوردن روزى حلال است. در حديث ديگرى مىفرمايد: «الْعِبادَةُ عَشَرَةُ اجْزاءٍ تِسْعَةُ اجْزاءٍ فِى طَلَبِ الْحَلالِ» (علامه مجلسی، 1404ق،ج103: 9)عبادت، ده جزء است كه نه جزء آن به دست آوردن روزی حلال مىباشد. 🌹🌹پيشوايان بزرگ اسلام نيز به منظور تعميم و توسعه كار و تعظيم مقام كارگر شخصاً و بادست خويش كار مىكردند. يكى از دوستان امام موسى بن جعفر عليهالسّلام او را مشغول كار در زمين كشاورزى خود ديد در حالى كه عرق كرده بود. تعجّب كرد و پرسيد چرا زحمت اين كار را به دوش ديگران نمىگذاريد؟ امام فرمود: پيامبر و اميرمؤمنان و همه نياكان من با دست خويش كار مىكردند و اين برنامه همه پيامبران و رسولان و اوصياى آنها و همه بندگان صالح خداست. «شیخ حرعاملی، 1409ق،ج12: 23» 🌹🌹از سوى ديگر، اسلام «پرخوابى» «كم كارى» و «بيكارى» را بشدت محكوم كرده و دستور داده است كه از دسترنج ديگران استفاده نكنيد. پيامبراكرم (ص) مىفرمايد: «مَلْعُونٌ مَنْ الْقى كَلَّهُ عَلَى النَّاسِ» «همان مدرک: 187»كسى كه سنگينى زندگى خود را بر دوش مردم بيفكند، از رحمت خدا دور است. ا🌹🌹مام صادق عليهالسلام به يكى از دوستانش اخطار مىدهد كه:«لاتَكْسَلْ عَنْ مَعيْشَتِكَ فَتَكُونَ كَلًّا عَلى غَيْرِكَ» «همان مدرک: 37»درامر زندگى (طلب روزى) سستى مكن كه سربار ديگران شوى. اسلام به دستآوردن روزى را از ضروريات زندگىدانسته ورهبرآن فرموده است: «طَلَبُالْحَلالِفَريضَةٌ عَلى كُلِمُسْلِمٍ وَمُسْلِمَةٍ» « علامه مجلسی، 1404ق،ج103: 187»طلب حلال بر هر مرد و زن مسلمان واجب است. 🌹🌹🌹🍀🍀@sadrasadat96
اسلام براى كار و فعّاليت، ارزش فراوان قائل است و آن را از جهت كمّى و كيفى ستوده است. رسول اكرم صلّى اللّه عليه و آله مىفرمايد: «الْعِبادَةُ سَبْعُونَ جُزْءاً أَفْضَلُها طَلَبُ الْحَلالِ» (شیخ حرعاملی، 1409ق،ج12: 11)عبادت، هفتاد جزء است، برترين آن به دست آوردن روزى حلال است. در حديث ديگرى مىفرمايد: «الْعِبادَةُ عَشَرَةُ اجْزاءٍ تِسْعَةُ اجْزاءٍ فِى طَلَبِ الْحَلالِ» (علامه مجلسی، 1404ق،ج103: 9)عبادت، ده جزء است كه نه جزء آن به دست آوردن روزی حلال مىباشد. 🌹🌹پيشوايان بزرگ اسلام نيز به منظور تعميم و توسعه كار و تعظيم مقام كارگر شخصاً و بادست خويش كار مىكردند. يكى از دوستان امام موسى بن جعفر عليهالسّلام او را مشغول كار در زمين كشاورزى خود ديد در حالى كه عرق كرده بود. تعجّب كرد و پرسيد چرا زحمت اين كار را به دوش ديگران نمىگذاريد؟ امام فرمود: پيامبر و اميرمؤمنان و همه نياكان من با دست خويش كار مىكردند و اين برنامه همه پيامبران و رسولان و اوصياى آنها و همه بندگان صالح خداست. «شیخ حرعاملی، 1409ق،ج12: 23» 🌹🌹از سوى ديگر، اسلام «پرخوابى» «كم كارى» و «بيكارى» را بشدت محكوم كرده و دستور داده است كه از دسترنج ديگران استفاده نكنيد. پيامبراكرم (ص) مىفرمايد: «مَلْعُونٌ مَنْ الْقى كَلَّهُ عَلَى النَّاسِ» «همان مدرک: 187»كسى كه سنگينى زندگى خود را بر دوش مردم بيفكند، از رحمت خدا دور است. ا🌹🌹مام صادق عليهالسلام به يكى از دوستانش اخطار مىدهد كه:«لاتَكْسَلْ عَنْ مَعيْشَتِكَ فَتَكُونَ كَلًّا عَلى غَيْرِكَ» «همان مدرک: 37»درامر زندگى (طلب روزى) سستى مكن كه سربار ديگران شوى. اسلام به دستآوردن روزى را از ضروريات زندگىدانسته ورهبرآن فرموده است: «طَلَبُالْحَلالِفَريضَةٌ عَلى كُلِمُسْلِمٍ وَمُسْلِمَةٍ» « علامه مجلسی، 1404ق،ج103: 187»طلب حلال بر هر مرد و زن مسلمان واجب است. 🌹🌹🌹🍀🍀@sadrasadat96
🌹🌹🌹🍀🍀فرهنگ کار واقتصاد مقاومتی 🌹🍀ادامه مطلب.......نقش توليد در نظام اقتصادى اسلام 🌹🍀
منابع و امكانات توليدى در پيشرفت علمى، صنعتى و اقتصادى كشور و نيز در توسعه و استحكام نهادهاى سياسى حكومت، نقش تعيين كننده دارد. بدون شك رعايت اصول اخلاقى در امور مختلف اقتصادى، در ارتقاء سطح كيفى و كمّى توليدات بسيار مؤثّر است و در نظام اقتصادى اسلام جايگاه ويژهاى دارد كه به بخشى از آنها مىپردازيم. در توليد، گام نخستين، كار است و بايد پيش از هر چيز نظر اسلام را در باره اين مقوله بررسى كنيم.🌹🍀
1- اقدام به كار و كوشش و پرهيز از تنبلى و تن پرورى: 🌹🍀قرآن، در توليد، دو عنصر را عامل مهم و مؤثّر مىشناسد: يكى طبيعت و ديگرى نيروى انسانى اعم از فكرى و فيزيكى. پس بهرهگيرى از مواهب طبيعى جُز با تلاش و ايجاد هماهنگى ميان طبيعت و نيروى انسانى امكان پذير نيست می فرماید: «هُوَ الَّذى جَعَلَ لَكُمُ الْارْضَ ذَلُولًا فَامْشُوا فى مَناكِبِها وَ كُلُوا مِنْ رِزْقِهِ وَ الَيْهِ النُّشُورُ» «ملک،15» او كسى است كه زمين را براى شما رام كرد تا بر شانههاى آن راه برويد و از روزيهاى خداوند بخوريد و بازگشت همه به سوى اوست.🌹🌹🌹🍀🍀@sadrasadat96
منابع و امكانات توليدى در پيشرفت علمى، صنعتى و اقتصادى كشور و نيز در توسعه و استحكام نهادهاى سياسى حكومت، نقش تعيين كننده دارد. بدون شك رعايت اصول اخلاقى در امور مختلف اقتصادى، در ارتقاء سطح كيفى و كمّى توليدات بسيار مؤثّر است و در نظام اقتصادى اسلام جايگاه ويژهاى دارد كه به بخشى از آنها مىپردازيم. در توليد، گام نخستين، كار است و بايد پيش از هر چيز نظر اسلام را در باره اين مقوله بررسى كنيم.🌹🍀
1- اقدام به كار و كوشش و پرهيز از تنبلى و تن پرورى: 🌹🍀قرآن، در توليد، دو عنصر را عامل مهم و مؤثّر مىشناسد: يكى طبيعت و ديگرى نيروى انسانى اعم از فكرى و فيزيكى. پس بهرهگيرى از مواهب طبيعى جُز با تلاش و ايجاد هماهنگى ميان طبيعت و نيروى انسانى امكان پذير نيست می فرماید: «هُوَ الَّذى جَعَلَ لَكُمُ الْارْضَ ذَلُولًا فَامْشُوا فى مَناكِبِها وَ كُلُوا مِنْ رِزْقِهِ وَ الَيْهِ النُّشُورُ» «ملک،15» او كسى است كه زمين را براى شما رام كرد تا بر شانههاى آن راه برويد و از روزيهاى خداوند بخوريد و بازگشت همه به سوى اوست.🌹🌹🌹🍀🍀@sadrasadat96
🌹🌹🌹🍀🍀در جاى ديگر، ايجاد ارتباط و پيوند ميان كار و طبيعت با صراحت بيشترى آمده است: «وَ جَعَلْنا فيها جَنَّاتٍ مِنْ نَخيلٍ وَ اعْنابٍ وَ فَجَّرْنا فيها مِنَ الْعُيُونِ لِيَأْكُلُوا مِنْ ثَمَرِهِ وَ ما عَمِلَتْهُ ايْديهِمْ» «یس،34و35» و در آن باغهايى از نخلها و انگورها قرار داديم و چشمههايى از آن جارى ساختيم تا از ميوه آن و از دسترنج خويش بخورند. در اين آيات، «زمين»، «آب»، «درخت» به عنوان منبع توليد و حركت و كندكاوى در زمين به عنوان ابزار توليد معرفى شده است و مردمان فرمان يافتهاند تا با استفاده از اين عوامل به كسب معاش بپردازند و در استخراج و بهرهگيرى از پديدههاى عالم، بطور مستقيم سهيم باشند و در توليد مباشرت كنند، بدون وساطت ديگران زندگى نمايند و ثقل و سنگينى خود را به دوش ديگران نيفكنند. پيامبر اسلام صلىاللهعليهوآله مىفرمايد: «كُلُوا مِنْ كَدِّ ايْديكُمْ» « علامه مجلسی، 1404ق، ج66: 314» از حاصل دسترنج خود بخوريد. آنچه در نظام اقتصادی اسلام، بیش از هر چیز اهمیت دارد حلال بودن کسب و کار است؛ یعنی به دست آوردن مال، از راهی که آزاد است و ممنوعیّت شرعی ندارد. از این رو قرآن، جمع مال از راه های غیرمشروع را ممنوع ساخته و به پیروانش تأکید کرده که بنیان مالی خود را بر پایه «ایمان خالص و تقوا» استوار سازند و روزی خود را از راهی به دست آورند که طبع سلیم می پسندد و عقل آدمی بر آن رغبت می ورزد و خداوند آن را مجاز و مباح می داند. قرآن از طرفی به کسب حلال امر کرده و از طرفی از ضدّ آن یعنی حرام خواری و انجام کار نامشروع نهی می کند و آن را پیروی از شیطان خوانده و می فرماید: "یا ایُّهاالنّاسُ کُلُوا مِمّا فِی الارضِ حَلالاً طَیِّباً وَ لا تَتَّبعُوا حُطُواتِ الشَّیطانِ انَّهُ لَکُم عَدوٌّ مُبینٌ" (بقره: 168) ای مردم! از آنچه در زمین است، حلال و پاکیزه بخورید! و از گام های شیطان پیروی نکنید؛ چون او دشمن آشکار شماست. «کُلُوا» در این آیات کنایه از انواع تصرّفات است که شامل تغذیه نیز می گردد. بنابراین شغل انسان باید مباح باشد و نیز مالی را که صرف هزینه های زندگی خود می کند، بایستی حلال باشد.🌹🌹🌹🍀🍀@sadrasadat96
🌹🌹🌹🍀🍀-رها نگذاردن منابع توليد و استفاده بهينه از آنها: 🌹🍀خداوند منابع توليدى و موادّ اوّليّه تأمين زندگى چون: آب، خاك، دام، معادن و ... را در زمين قرار داده و آن را براى بشر گسترده است: «وَ الْارْضَ وَضَعَها لِلْانامِ» «الرحمن،10» زمين را براى خلايق آفريد.و از طرفى به انسان ها قدرت فكرى و علمى داده تا بتوانند آن را تسخير كنند و از آنها خواسته كه زمين را آباد سازند تا به معاش و آسايش برسند با وجود اين شرايط كسى كه منابع عظيم توليد در اختيار دارد نبايد آنها را هم چنان به حال خود رها كند، بلكه بايد با تدبير و تلاش و به كمك تجهيزات پيشرفته فنّى و صنعتى، آن را به كار گيرد و در توسعه كشاورزى، دامدارى، درخت كارى و باغدارى بكوشد. در كشف و استخراج ذخاير ارضى و معادن فعّاليّت نمايد. در مهار و هدايت كردن نزولات آسمانى، آب هاى سرگردان، سيلاب ها و چشمه سارها بطور اساسى و علمى چاره انديشى كند، تا از اين سرمايههاى الهى به خوبى بهره بردارى شود و بدون استفاده ضايع نگردد. 🌹🌹🌹🍀🍀@sadrasadat96
🌹🌹🌹🍀🍀
3- تداوم كار وبهره وری صحیح از مال: ا🌹🍀سلام، كار را با «كيفيت» و «تداوم» آن مىسنجد، نه با حجم زياد. كارى كه استمرار يابد سود مىبخشد و به ثمر مىنشيند، هر چند اندك باشد. حضرت امام باقر عليهالسلام مىفرمايد: «احَبُّ الْاعْمالِ الَى اللَّهِ عَزَّوَجَلَّ ما داوَمَ الْعَبْدُ عَلَيْهِ وَ انْ قَلَّ» « شیخ حرعاملی، 1409ق،ج1: 70 » محبوب ترين كارها نزد خداوند كارى است كه بنده بر آن مداومت كند هر چند اندك باشد. امير مؤمنان (ع) مىفرمايد: «قَليلٌ تَدُومُ عَلَيْهِ، ارْجى مِنْ كَثيرٍ مَمْلُولٍ مِنْهُ» «سید رضی،1379،حکمت270»كار اندكى كه بر آن مداومت كنى، اميدبخشتر از كار بسيارى است كه از آن ملول گردى و نيز مىفرمايد: «تَمامُ الْعَمَلِ اسْتِكْمالُهُ» «حکیمی،1389،ج1: 281» تمامى كار به كامل كردن آن است. كار غير مداوم و بىثمر همچون برق جهنده در تاريكى براى انسان فايدهاى ندارد، حضرت على عليهالسّلام مىفرمايد: «وَ لَيْسَ فِى الْبَرْقِ الْخاطِفِ مُسْتَمْتَعٌ لِمَنْ يَخُوضُ فِى الظُّلْمَةِ» «کلینی،بی تا، ج8: 23»از برق جهنده براى كسى كه در تاريكى فرو رفته است بهرهاى حاصل نمىشود.🌹🌹🌹🍀🍀@sadrasadat96
3- تداوم كار وبهره وری صحیح از مال: ا🌹🍀سلام، كار را با «كيفيت» و «تداوم» آن مىسنجد، نه با حجم زياد. كارى كه استمرار يابد سود مىبخشد و به ثمر مىنشيند، هر چند اندك باشد. حضرت امام باقر عليهالسلام مىفرمايد: «احَبُّ الْاعْمالِ الَى اللَّهِ عَزَّوَجَلَّ ما داوَمَ الْعَبْدُ عَلَيْهِ وَ انْ قَلَّ» « شیخ حرعاملی، 1409ق،ج1: 70 » محبوب ترين كارها نزد خداوند كارى است كه بنده بر آن مداومت كند هر چند اندك باشد. امير مؤمنان (ع) مىفرمايد: «قَليلٌ تَدُومُ عَلَيْهِ، ارْجى مِنْ كَثيرٍ مَمْلُولٍ مِنْهُ» «سید رضی،1379،حکمت270»كار اندكى كه بر آن مداومت كنى، اميدبخشتر از كار بسيارى است كه از آن ملول گردى و نيز مىفرمايد: «تَمامُ الْعَمَلِ اسْتِكْمالُهُ» «حکیمی،1389،ج1: 281» تمامى كار به كامل كردن آن است. كار غير مداوم و بىثمر همچون برق جهنده در تاريكى براى انسان فايدهاى ندارد، حضرت على عليهالسّلام مىفرمايد: «وَ لَيْسَ فِى الْبَرْقِ الْخاطِفِ مُسْتَمْتَعٌ لِمَنْ يَخُوضُ فِى الظُّلْمَةِ» «کلینی،بی تا، ج8: 23»از برق جهنده براى كسى كه در تاريكى فرو رفته است بهرهاى حاصل نمىشود.🌹🌹🌹🍀🍀@sadrasadat96
