Политическая мысль Библии скрыта в нарративе — от Бытия до Апокалипсиса, особенно в исторических книгах Ветхого Завета. Сюжеты перетекают в сюжеты и наводят на размышления: как оно всё в мире людей устроено. А устроено всё сложно и неоднозначно.
Любая полития может быть орудием Божьей воли, что не делает ее правильной саму по себе. И правитель в любой политии может быть лично сколь угодно прекрасным человеком. «Нет власти не от Бога» — любого правителя до власти допускает Бог, неважно как он ее получил с мирской точки зрения. Другой вопрос — зачем допускает: для поощрения данного народа или для его наказания, или для наказания других народов, или для их освобождения. Бывает по-разному — намекает нам библейский нарратив.
И в условном «Египте» может процветать народ Божий — пока добрый фараон не сменится злым фараоном, который этот подданный беззащитный народ внезапно загеноцидит. «Потому что может». И Кир Великий — образец добродетели для всего античного Средиземноморья — отпускает народ Божий из Вавилона, но ставит Святую землю под контроль своего сатрапа. Израиль условно свободен, только жить своим умом и своим укладом будет теперь насколько позволят язычники — которые сегодня благоволят, а завтра как повезет. Сегодня ты занёс сатрапу достаточно, а завтра ему мало. Сегодня это толерантные персы, а завтра это нетолерантные наследники Александра Македонского. Не потому что они все гады, а потому что у них своя картина мира и свои интересы, а твои — по остаточному принципу.
Сюжеты сменяют сюжеты, а мы учимся политическому реализму, размышляя над ними.
(ответ философу Александру Бовдунову).
Любая полития может быть орудием Божьей воли, что не делает ее правильной саму по себе. И правитель в любой политии может быть лично сколь угодно прекрасным человеком. «Нет власти не от Бога» — любого правителя до власти допускает Бог, неважно как он ее получил с мирской точки зрения. Другой вопрос — зачем допускает: для поощрения данного народа или для его наказания, или для наказания других народов, или для их освобождения. Бывает по-разному — намекает нам библейский нарратив.
И в условном «Египте» может процветать народ Божий — пока добрый фараон не сменится злым фараоном, который этот подданный беззащитный народ внезапно загеноцидит. «Потому что может». И Кир Великий — образец добродетели для всего античного Средиземноморья — отпускает народ Божий из Вавилона, но ставит Святую землю под контроль своего сатрапа. Израиль условно свободен, только жить своим умом и своим укладом будет теперь насколько позволят язычники — которые сегодня благоволят, а завтра как повезет. Сегодня ты занёс сатрапу достаточно, а завтра ему мало. Сегодня это толерантные персы, а завтра это нетолерантные наследники Александра Македонского. Не потому что они все гады, а потому что у них своя картина мира и свои интересы, а твои — по остаточному принципу.
Сюжеты сменяют сюжеты, а мы учимся политическому реализму, размышляя над ними.
(ответ философу Александру Бовдунову).
Есть какая-то настырная неделикатность в обобщении «мы» применительно к культурной идентичности русских: евразийцы «мы» или европейцы. Сразу просится на язык: «говорите за себя, сударь».
Если вы русский, но выросли на Сулеймане Стальском, Абае Кунабаеве, Габдулле Тукае, «Ясе» Чингисхана и фильмах киностудии Казахской ССР, впитали мудрость и уклад восточных и южных сограждан и приняли их как свои, — то с гордостью несите звание «русский-евразиец». Если приняли все это в зрелости или как-то по-своему замешали у себя в голове с европейской культурой — тоже на здоровье, у всех свои вкусы.
Только не надо записывать в эти ряды всякого русского. Знаете, кто-то ведь вырастает на Киплинге и Дюма, Сервантесе и Лермонтове, «Сказании о Мамаевом побоище» в картинках и американских боевиках с брутальными героями-одиночками. А в школе — страшно сказать — учит английский, французский и немецкий. При этом он может знать и любить высшие проявления Востока, готов убивать европейцев в бою и гнобить их в информационных атаках. Только евразийцем он от этого себя не чувствует. Евразийцем хоть в смысле Трубецкого, хоть Гумилева, хоть современных авторов.
Поменьше обобщений, побольше внимания к личности! Пусть это будет и пожеланием на грядущий год — для всех читателей, а особенно из многострадального патриотического лагеря.
Если вы русский, но выросли на Сулеймане Стальском, Абае Кунабаеве, Габдулле Тукае, «Ясе» Чингисхана и фильмах киностудии Казахской ССР, впитали мудрость и уклад восточных и южных сограждан и приняли их как свои, — то с гордостью несите звание «русский-евразиец». Если приняли все это в зрелости или как-то по-своему замешали у себя в голове с европейской культурой — тоже на здоровье, у всех свои вкусы.
Только не надо записывать в эти ряды всякого русского. Знаете, кто-то ведь вырастает на Киплинге и Дюма, Сервантесе и Лермонтове, «Сказании о Мамаевом побоище» в картинках и американских боевиках с брутальными героями-одиночками. А в школе — страшно сказать — учит английский, французский и немецкий. При этом он может знать и любить высшие проявления Востока, готов убивать европейцев в бою и гнобить их в информационных атаках. Только евразийцем он от этого себя не чувствует. Евразийцем хоть в смысле Трубецкого, хоть Гумилева, хоть современных авторов.
Поменьше обобщений, побольше внимания к личности! Пусть это будет и пожеланием на грядущий год — для всех читателей, а особенно из многострадального патриотического лагеря.
Forwarded from Bovdunov
Вас, уважаемые мои подписчики, уже более 1360. Не часто это делаю, но на исходе года порекомендую ряд телеграм-каналов, которые считают важными и интересными.
Мэтры:
Александр Гельевич Дугин: @Agdchan
Егор Станиславович Холмогоров: @holmogortalks
Константин Валерьевич Малофеев: @kvmalofeev
Андрей Ильич Фурсов: @govoritfursov
Главное открытие года: ТГ-канал Максима Медоварова: @zapiskitrad
Следующие ТГ-каналы разделю на очень условные категории (авторы, не обессудьте):
Философы:
Никита Сюндюков: @hungryphil
Андрей Иванов: @sacrumprofanum
Андрей Коробов-Латынцев: @korobov_latyncev
Дарья Дорохина: @persephone_dreams
Ольга Бонч-Осмоловская: @bonch_osmolovskaya
Павел Тугаринов: @tugteg
Софья Метелкина: @philosonya
Валентин Чередников: @valentincherednikov
Военкоры:
Владлен Татарский: @vladlentatarsky
RSOTM: @rsotmdivision
Рокот: @surf_noise1
Евразийская геополитика:
Леонид Савин: @kyber_net
Imperium: @imperiumtalk
ЕСМ: @rossia_3
Имперская журналистика:
Андрей Медведев: @MedvedevVesti
Андрей Афанасьев: @Andrafanaslive
Роман Антоновский: @SonOfMonarchy
Михаил Тюренков: @tyurenkov
Михаил Мошкин: @mmoshkin
Царьград: @tsargradtv
Катехон: @RUkatehon
Интеллектуальное пространство года - "Листва": @listva_books_msk
Ещё одно интеллектуальное пространство года: "Солнце Севера": @solsever
Мужи Церкви:
Владыка Савва (Тутунов): @kartezianec
Игумен Виталий (Уткин): @igumen_Vitaliy_Utkin
Регионы:
Туранский экспресс: @turan_express
Улыбаемся и машем: @afric_ylbIbka
Хроники южных земель: @hronikiyuga
Мьянма: @mmrus
Абиссинская сова: @abyssinicus
Фонд Фиделя Кастро: @russiacuba
Мэтры:
Александр Гельевич Дугин: @Agdchan
Егор Станиславович Холмогоров: @holmogortalks
Константин Валерьевич Малофеев: @kvmalofeev
Андрей Ильич Фурсов: @govoritfursov
Главное открытие года: ТГ-канал Максима Медоварова: @zapiskitrad
Следующие ТГ-каналы разделю на очень условные категории (авторы, не обессудьте):
Философы:
Никита Сюндюков: @hungryphil
Андрей Иванов: @sacrumprofanum
Андрей Коробов-Латынцев: @korobov_latyncev
Дарья Дорохина: @persephone_dreams
Ольга Бонч-Осмоловская: @bonch_osmolovskaya
Павел Тугаринов: @tugteg
Софья Метелкина: @philosonya
Валентин Чередников: @valentincherednikov
Военкоры:
Владлен Татарский: @vladlentatarsky
RSOTM: @rsotmdivision
Рокот: @surf_noise1
Евразийская геополитика:
Леонид Савин: @kyber_net
Imperium: @imperiumtalk
ЕСМ: @rossia_3
Имперская журналистика:
Андрей Медведев: @MedvedevVesti
Андрей Афанасьев: @Andrafanaslive
Роман Антоновский: @SonOfMonarchy
Михаил Тюренков: @tyurenkov
Михаил Мошкин: @mmoshkin
Царьград: @tsargradtv
Катехон: @RUkatehon
Интеллектуальное пространство года - "Листва": @listva_books_msk
Ещё одно интеллектуальное пространство года: "Солнце Севера": @solsever
Мужи Церкви:
Владыка Савва (Тутунов): @kartezianec
Игумен Виталий (Уткин): @igumen_Vitaliy_Utkin
Регионы:
Туранский экспресс: @turan_express
Улыбаемся и машем: @afric_ylbIbka
Хроники южных земель: @hronikiyuga
Мьянма: @mmrus
Абиссинская сова: @abyssinicus
Фонд Фиделя Кастро: @russiacuba
Forwarded from Быть
Если подведение итогов года неизбежно, то подводи их первым.
В этом году было тяжело о чем-то писать, в основном хотелось молчать. Христос говорит о том, что мы дадим ответ за каждое сказанное слово, но, возможно, что и за каждое не сказанное тоже. Вместе с тем, благодарю людей, что были рядом в этом году, а особенно авторов этих телаграм-каналов, с которыми были самые интересные разговоры:
Научпоп, Букварь, Деревня Великановка, Священник Владислав Береговой, Батюшка Лютер, Fides Quaerens Intellectum, Лаконские щенки, Костромская духовная семинария, Священное и мирское, Корнилий Сотник, СМЫСЛЪ, Велецкие Тетради, Вишнуитские Священные тексты, Дневник ясности, игумен Виталий (Уткин), После Иконы, Талые воды, Клирик Ньюс, Алексей Павлов, Записки Провинциального Пастора, Идёт ветер к югу, itivuttaka
Надеюсь, что продолжим их в следующем году! Если кого-то забыл — прошу простить. Спасибо вам и увидимся в Новом Году, если будем живы и Господу будет угодно
В этом году было тяжело о чем-то писать, в основном хотелось молчать. Христос говорит о том, что мы дадим ответ за каждое сказанное слово, но, возможно, что и за каждое не сказанное тоже. Вместе с тем, благодарю людей, что были рядом в этом году, а особенно авторов этих телаграм-каналов, с которыми были самые интересные разговоры:
Научпоп, Букварь, Деревня Великановка, Священник Владислав Береговой, Батюшка Лютер, Fides Quaerens Intellectum, Лаконские щенки, Костромская духовная семинария, Священное и мирское, Корнилий Сотник, СМЫСЛЪ, Велецкие Тетради, Вишнуитские Священные тексты, Дневник ясности, игумен Виталий (Уткин), После Иконы, Талые воды, Клирик Ньюс, Алексей Павлов, Записки Провинциального Пастора, Идёт ветер к югу, itivuttaka
Надеюсь, что продолжим их в следующем году! Если кого-то забыл — прошу простить. Спасибо вам и увидимся в Новом Году, если будем живы и Господу будет угодно
Forwarded from ДРБМ | Донецкая республиканская библиотека для молодежи
✏️ Донецкая республиканская библиотека для молодежи: Со Святым днём, дорогие друзья!
В рубрике «Библиотечка молодого интеллектуала» подготовлен специальный выпуск к Рождественскому сочельнику!
Сегодня своей «библиотечкой» делится Андрей Иванов, историк философии, религиовед, переводчик с древних и новых языков, автор тг-канала «Священное и мирское».
1. Томас Нагель. Что все это значит?
Лучшее введение в философию. Мэтр философии сознания задает вопросы, чтобы вы всю жизнь искали ответы.
2. Платон. Апология Сократа.
Лучшая отправная точка, чтобы втянуться в философию. Про мыслителя, который ставит свою шкуру на кон.
3. Константин Крылов. Поведение.
Лучшая русская книга по этике. Четыре этических системы: «Юг», «Запад», «Восток» и «Север». Образцовое сочетание краткости, емкости и логичности.
4. св. Иоанн Дамаскин. Источник знания. Точное изложение православной веры.
Первый и лучший свод православной догматики. В предисловии — конспект логических сочинений Аристотеля и Порфирия: к высшим сферам надо подходить во всеоружии философии.
5. Виктор Несмелов. Наука о человеке.
Вершина русской православной академической философии (не путать с т.н. «русской религиозной философией»). Что такое человек и зачем он живет.
6. Евгений Авдеенко. Книга Бытия: Генесис и Берешит.
Лучшая русская работа в редком жанре библейской теологии: перевод первой книги Писания с еврейского и греческого, филологический и богословский разбор. Сюжеты «Каин» и «Вавилон» как ключевые для понимания мировых раскладов сегодня.
7. Священное Писание Ветхого и Нового Завета.
Библией должно поверяться как усвоенное из жизни, так и всё прочитанное из книг, этих и прочих. В такой поверке, в увязывании одного с другим — радость жизни мыслящего человека.
В рубрике «Библиотечка молодого интеллектуала» подготовлен специальный выпуск к Рождественскому сочельнику!
Сегодня своей «библиотечкой» делится Андрей Иванов, историк философии, религиовед, переводчик с древних и новых языков, автор тг-канала «Священное и мирское».
1. Томас Нагель. Что все это значит?
Лучшее введение в философию. Мэтр философии сознания задает вопросы, чтобы вы всю жизнь искали ответы.
2. Платон. Апология Сократа.
Лучшая отправная точка, чтобы втянуться в философию. Про мыслителя, который ставит свою шкуру на кон.
3. Константин Крылов. Поведение.
Лучшая русская книга по этике. Четыре этических системы: «Юг», «Запад», «Восток» и «Север». Образцовое сочетание краткости, емкости и логичности.
4. св. Иоанн Дамаскин. Источник знания. Точное изложение православной веры.
Первый и лучший свод православной догматики. В предисловии — конспект логических сочинений Аристотеля и Порфирия: к высшим сферам надо подходить во всеоружии философии.
5. Виктор Несмелов. Наука о человеке.
Вершина русской православной академической философии (не путать с т.н. «русской религиозной философией»). Что такое человек и зачем он живет.
6. Евгений Авдеенко. Книга Бытия: Генесис и Берешит.
Лучшая русская работа в редком жанре библейской теологии: перевод первой книги Писания с еврейского и греческого, филологический и богословский разбор. Сюжеты «Каин» и «Вавилон» как ключевые для понимания мировых раскладов сегодня.
7. Священное Писание Ветхого и Нового Завета.
Библией должно поверяться как усвоенное из жизни, так и всё прочитанное из книг, этих и прочих. В такой поверке, в увязывании одного с другим — радость жизни мыслящего человека.
Forwarded from Чёрная Сотня
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
С Рождеством Христовым, братцы и сестрицы.
Времена тёмные — а праздник всё равно светлый. Помолимся в этот день и порадуемся. Помолимся — за свои и чужие души, за тех, кто ещё жив и кто уже нет. А порадуемся самому главному — надежде. Спаситель родился, а значит каждый из нас, грешник ли, блудник, пьяница, трус или предатель — может спастись.
Пусть этот год принесёт нам меньше потерь, чем ушедший, и пусть тьма, атакующая нас, рассеется от нашего внутреннего светоча.
С праздником, дорогие читатели.
Тьма рассеется.
Времена тёмные — а праздник всё равно светлый. Помолимся в этот день и порадуемся. Помолимся — за свои и чужие души, за тех, кто ещё жив и кто уже нет. А порадуемся самому главному — надежде. Спаситель родился, а значит каждый из нас, грешник ли, блудник, пьяница, трус или предатель — может спастись.
Пусть этот год принесёт нам меньше потерь, чем ушедший, и пусть тьма, атакующая нас, рассеется от нашего внутреннего светоча.
С праздником, дорогие читатели.
Тьма рассеется.
«Этот автор в своих заблуждениях куда значительнее оппонентов со всеми их истинами. Тайна его языка в том, что он имеет сердце и ему по плечу великие катастрофы». Это Юнгер о Шпенглере (из «Садов и дорог»). Понравилась характеристика, к некоторым русским мыслителям я отношусь схоже.
Forwarded from Велецкие тетради
Друзья, я не раз писал о своем восторженном отношении к античным этическим системам. Печально лишь то, что они не слишком известны широкой публике (исключение – модный нынче стоицизм, но как раз к нему я отношусь достаточно сдержанно).
К счастью, теперь у меня появилась возможность внести вклад в популяризацию моральных учений древности.
По приглашению библиотеки имени Маяковского (СПб, Фонтанка 44) в ближайшие четыре недели буду читать курс «Системы античной этики: прошлое и будущее». Приходите, будет интересно – только не забудьте зарегистрироваться по ссылкам (ниже). Скорее всего, лекции будут транслироваться на ютуб, но все равно приходите.
Содержание курса:
1. От «семи мудрецов» до Сократа: досистематическая этика.
21 января (сб) 17:00 - 18:30
О том,
– чем философская этика отличается от философии, «народной мудрости» и религии;
– чем антропологическая этика отличается от теологической;
– почему гедонизм и кинизм не смогли стать самостоятельными моральными системами;
– какое влияние на развитие этической мысли оказал Сократ.
2. Аристотелизм.
29 января (вс) 17:00 - 18:30
О том,
– как на Аристотеля повлияли этические взгляды Платона и Демокрита;
– какие добродетели выделял Аристотель и каким видел совершенного человека;
– почему его этика – лучшая из когда-либо существовавших.
3. Эпикурейство. Стоицизм.
5 февраля (вс) 17:30 - 19:00
Помимо изложения обеих доктрин – о том,
– почему Эпикура можно назвать предшественником новоевропейской науки;
– в чем минусы современного увлечения стоической мудростью.
4. Цицерон. Неоплатонизм и эпоха синкретизма.
11 февраля (сб) 17:00 - 18:30
О том,
– какие духовные трансформации произошли в первые века христианской эры;
– почему философия и мораль неоплатонизма ближе к христианству, чем к Платону;
– в чем фундаментальное различие между религиозной моралью и античным пониманием добродетели.
В начале встречи речь пойдет о светском гуманизме Цицерона.
Понятно, что за четыре лекции рассказать все, о чем хочется, не получится, но зато курс будет интенсивным – постараюсь запихнуть в него максимально возможное количество информации.
Если по итогу хотя бы сотня человек возьмет в руки «Никомахову этику» Аристотеля, «Главные мысли» Эпикура, «К самому себе» Аврелия и/или «Об обязанностях» Цицерона – буду считать, что тратил время слушателей не зря.
К счастью, теперь у меня появилась возможность внести вклад в популяризацию моральных учений древности.
По приглашению библиотеки имени Маяковского (СПб, Фонтанка 44) в ближайшие четыре недели буду читать курс «Системы античной этики: прошлое и будущее». Приходите, будет интересно – только не забудьте зарегистрироваться по ссылкам (ниже). Скорее всего, лекции будут транслироваться на ютуб, но все равно приходите.
Содержание курса:
1. От «семи мудрецов» до Сократа: досистематическая этика.
21 января (сб) 17:00 - 18:30
О том,
– чем философская этика отличается от философии, «народной мудрости» и религии;
– чем антропологическая этика отличается от теологической;
– почему гедонизм и кинизм не смогли стать самостоятельными моральными системами;
– какое влияние на развитие этической мысли оказал Сократ.
2. Аристотелизм.
29 января (вс) 17:00 - 18:30
О том,
– как на Аристотеля повлияли этические взгляды Платона и Демокрита;
– какие добродетели выделял Аристотель и каким видел совершенного человека;
– почему его этика – лучшая из когда-либо существовавших.
3. Эпикурейство. Стоицизм.
5 февраля (вс) 17:30 - 19:00
Помимо изложения обеих доктрин – о том,
– почему Эпикура можно назвать предшественником новоевропейской науки;
– в чем минусы современного увлечения стоической мудростью.
4. Цицерон. Неоплатонизм и эпоха синкретизма.
11 февраля (сб) 17:00 - 18:30
О том,
– какие духовные трансформации произошли в первые века христианской эры;
– почему философия и мораль неоплатонизма ближе к христианству, чем к Платону;
– в чем фундаментальное различие между религиозной моралью и античным пониманием добродетели.
В начале встречи речь пойдет о светском гуманизме Цицерона.
Понятно, что за четыре лекции рассказать все, о чем хочется, не получится, но зато курс будет интенсивным – постараюсь запихнуть в него максимально возможное количество информации.
Если по итогу хотя бы сотня человек возьмет в руки «Никомахову этику» Аристотеля, «Главные мысли» Эпикура, «К самому себе» Аврелия и/или «Об обязанностях» Цицерона – буду считать, что тратил время слушателей не зря.
«Сегодня наша повестка — противостояние глобальной империи, а не строительство своей. Даже если мы должны формировать какие-то элементы империи под эту задачу противостояния. Я сторонник национального государства, при этом иногда исторический вызов требует стать чем-то большим, чем национальное государство», — Михаил Ремизов.
Михаил Витальевич говорит от политического реализма и житейской мудрости ровно то же, что я на Луганском форуме проговорил от Священного Писания. Убежден, что Библия, помимо прочего, — это богодухновенный учебник политики, внутренней и внешней.
Поменьше гордыни, экзальтации и ностальгических фантазий. Побольше трезвения, расчетливости и библейского миропонимания — тогда будет шанс не только выжить, но и укрепиться. Это работает при любых сценариях, даже очень скверных.
Михаил Витальевич говорит от политического реализма и житейской мудрости ровно то же, что я на Луганском форуме проговорил от Священного Писания. Убежден, что Библия, помимо прочего, — это богодухновенный учебник политики, внутренней и внешней.
Поменьше гордыни, экзальтации и ностальгических фантазий. Побольше трезвения, расчетливости и библейского миропонимания — тогда будет шанс не только выжить, но и укрепиться. Это работает при любых сценариях, даже очень скверных.
YouTube
Имперский порядок – прошлое или будущее || Лекторий СВОП от 16.11.2022
Возможно ли строительство империй в XXI веке? Чем государство может компенсировать внутреннюю разобщённость? Какова роль «римского духа» в поиске политической и культурной идентичности? Об этом, а также о том, почему России не нужно бояться одиночества, на…
Forwarded from Листва: Москва
Илья Вевюрко «Послание старца Филофея государеву дьяку Михаилу Мунехину: медленное чтение»
Письмо старца псковского Спасо-Елеазарова монастыря Филофея дьяку Михаилу Мунехину — первый документ, в котором появляется мысль о «Третьем Риме». Замечательное свойство данного текста в новейшей русской истории состоит в том, что его гораздо больше цитируют, чем читают. Пора исправить это неравновесие.
На встрече мы прочтем фрагменты послания Филофея, будем толковать в них трудные места и попытаемся понять их исторический контекст: как на краткой, так и на длинной исторической дистанции. Что означает сопоставление Москвы с Римом, как оно повлияло на характер нашей государственности и какие у него были альтернативы?
Перед встречей рекомендуется прочитать текст в оригинале (по ссылке имеется параллельный перевод).
Лектор: Илья Сергеевич Вевюрко, кандидат философских наук, религиовед (МГУ, ПСТГУ).
Регистрация: https://lavka-listva-msk.timepad.ru/event/2309815/
Вход за пожертвование в пользу нашего гуманитарного проекта ТЫЛ-22.
1 февраля, ср, 19:00
Москва, ул. Жуковского 4с1
Письмо старца псковского Спасо-Елеазарова монастыря Филофея дьяку Михаилу Мунехину — первый документ, в котором появляется мысль о «Третьем Риме». Замечательное свойство данного текста в новейшей русской истории состоит в том, что его гораздо больше цитируют, чем читают. Пора исправить это неравновесие.
На встрече мы прочтем фрагменты послания Филофея, будем толковать в них трудные места и попытаемся понять их исторический контекст: как на краткой, так и на длинной исторической дистанции. Что означает сопоставление Москвы с Римом, как оно повлияло на характер нашей государственности и какие у него были альтернативы?
Перед встречей рекомендуется прочитать текст в оригинале (по ссылке имеется параллельный перевод).
Лектор: Илья Сергеевич Вевюрко, кандидат философских наук, религиовед (МГУ, ПСТГУ).
Регистрация: https://lavka-listva-msk.timepad.ru/event/2309815/
Вход за пожертвование в пользу нашего гуманитарного проекта ТЫЛ-22.
1 февраля, ср, 19:00
Москва, ул. Жуковского 4с1
Русские религиозно-политические модели самопонимания «Новый Израиль» и «Третий Рим» — в сложных взаимоотношениях, при несомненной исторической и онтологической первичности первой. Даже если о ней все позабыли — Бог не позабыл.
Какая модель должна выходить на первый план, зависит от исторических обстоятельств, а главное — ресурсов и морального права.
Ресурсы — это управленческие кадры, творцы культуры, военные и гражданские интеллектуалы, демография, технологии (в т.ч. социальные). Моральное же право на экспансию происходит из уверенности, что ваш политический порядок и уклад жизни фундаментально правилен и богоугоден.
Кажется, сейчас у нас ресурсов, дай Бог, чтобы выжить самим. А моральное право — только вернуть и защитить от «Вавилона» свои исторические земли с русским населением. Что ж, год СВО дал много поводов для смирения, и это правильное и плодотворное настроение для игры вдолгую.
Какая модель должна выходить на первый план, зависит от исторических обстоятельств, а главное — ресурсов и морального права.
Ресурсы — это управленческие кадры, творцы культуры, военные и гражданские интеллектуалы, демография, технологии (в т.ч. социальные). Моральное же право на экспансию происходит из уверенности, что ваш политический порядок и уклад жизни фундаментально правилен и богоугоден.
Кажется, сейчас у нас ресурсов, дай Бог, чтобы выжить самим. А моральное право — только вернуть и защитить от «Вавилона» свои исторические земли с русским населением. Что ж, год СВО дал много поводов для смирения, и это правильное и плодотворное настроение для игры вдолгую.
Forwarded from ТЫЛ-22
Важнейший призыв. Ищем врачей.
Просим всех сочуствующих распространить этот пост как можно шире. Боевые действия перешли в активную фазу. Наш 95 полк (ранее — 123) воюет на Угледарском и Запорожском направлении, где сейчас идут активные наступальные действия. Разумеется, много потерь, много раненых. Мало дипломированных медиков. Медслужба испытывает серьёзный кадровый голод.
Для работы на фронте и в прифронтовых зонах нам требуются дипломированные специалисты: терапевты, реаниматологи, хирурги, фельдшеры, медбратья и врачи общей практики. Смелые и готовые идти до Победы. Мы, со своей стороны, постараемся обеспечить приехавших добровольцев всем необходимым для спасения жизни русских воинов.
Условия: контракт от года, жалование от 175к, статус участника БД со всеми привилегиями и льготами. Служба непосредственно в батальонах в медвзводах. Не при госпиталях и больницах. Среди задач: проведение мед.осмотров, эвакуация раненых из жёлтой зоны в зелёную, назначение симптоматического лечения, ведение военное-медицинской документации.
Требования: наличие военного билета РФ и действующего медицинского сертификата, не старше 50 лет, готовность идти до конца и работать в тяжёлых условиях. Отсутствие родственников на той стороне.
Подать заявку: https://forms.yandex.ru/u/63dbfa6743f74fc27c216351/
Помочь нашим делам: тыл-22.рф
Реквизиты
Просим всех сочуствующих распространить этот пост как можно шире. Боевые действия перешли в активную фазу. Наш 95 полк (ранее — 123) воюет на Угледарском и Запорожском направлении, где сейчас идут активные наступальные действия. Разумеется, много потерь, много раненых. Мало дипломированных медиков. Медслужба испытывает серьёзный кадровый голод.
Для работы на фронте и в прифронтовых зонах нам требуются дипломированные специалисты: терапевты, реаниматологи, хирурги, фельдшеры, медбратья и врачи общей практики. Смелые и готовые идти до Победы. Мы, со своей стороны, постараемся обеспечить приехавших добровольцев всем необходимым для спасения жизни русских воинов.
Условия: контракт от года, жалование от 175к, статус участника БД со всеми привилегиями и льготами. Служба непосредственно в батальонах в медвзводах. Не при госпиталях и больницах. Среди задач: проведение мед.осмотров, эвакуация раненых из жёлтой зоны в зелёную, назначение симптоматического лечения, ведение военное-медицинской документации.
Требования: наличие военного билета РФ и действующего медицинского сертификата, не старше 50 лет, готовность идти до конца и работать в тяжёлых условиях. Отсутствие родственников на той стороне.
Подать заявку: https://forms.yandex.ru/u/63dbfa6743f74fc27c216351/
Помочь нашим делам: тыл-22.рф
Реквизиты
Практический ответ дает апостол: «В Афинах Павел возмутился духом, видя что этот город полон идолов… Афиняне! я вижу по всему, что вы особенно чтите божеств (даймонов). Ибо проходя и осматривая ваши святыни, я нашел и жертвенник, на котором написано “неведомому богу”. Итак, что вы, не зная, чтите, я возвещаю это вам» (Деян. 17:16—23).
Да, апостол имел эксклюзивное знание, что под неким конкретным обозначением божества некая группа язычников чтит именно христианского Бога. У миссионера такого знания нет, но как риторическая стратегия, основанная на надежде, что ситуация аналогична той афинской — почему бы нет.
Да, апостол имел эксклюзивное знание, что под неким конкретным обозначением божества некая группа язычников чтит именно христианского Бога. У миссионера такого знания нет, но как риторическая стратегия, основанная на надежде, что ситуация аналогична той афинской — почему бы нет.
Telegram
Лаконские щенки
А вот здесь вопрос на засыпку: допустим, перед вами стоит задача обратить в христианство человека, исповедующего ислам. Вы его сразу назовёте врагом христианской веры и идолопоклонником, или назовёте его так, как он сам называет себя, мусульманином, то есть…
Forwarded from Лаконские щенки (Никита Сюндюков)
Вот и мне бы хотелось показать, что Христос — тот Бог, которого ищут все эти люди, Бог, которого они жаждут, в ком могут разрешиться все их противоречия политического, идеологического, философского, религиозного толка, причём разрешиться не через отказ от «прежнего себя» и презрение к этому «прежнему», но через более глубокое его понимание, через просветление ветхой жизни — к жизни новой.
https://t.me/sacrumprofanum/770
https://t.me/sacrumprofanum/770
Telegram
Священное и мирское
Практический ответ дает апостол: «В Афинах Павел возмутился духом, видя что этот город полон идолов… Афиняне! я вижу по всему, что вы особенно чтите божеств (даймонов). Ибо проходя и осматривая ваши святыни, я нашел и жертвенник, на котором написано “неведомому…
О риторических стратегиях, поделюсь воспоминанием. Православный философ Евгений Авдеенко, когда знакомился с людьми, часто сходу спрашивал, кто они по зодиаку и по восточному календарю. Услышав же ответ, принимал вид восхищенный и ошарашенный и экспромтом выдавал удивительный комплимент.
Мне (Лев/год Крысы), непутевому юному панку, когда-то достался такой: «Ооо! Да в вас самая сильная кошка соединена с самой сильной мышкой — смелость мысли плюс кропотливость и внимание к мелочам! Идеааальное сочетание для ученого!». Было приятно — наплевать, что незаслуженно, нерационально и догматически сомнительно.
Наблюдал я подобное много раз и через несколько лет плотного общения спросил Евгения Андреевича, чего он людей морочит, верит ли во все это сам. Он засмеялся: «А это мой способ наладить контакт, расслабить, затянуть в свои сети, сыграв на том, что все любят о себе узнать что-то новое и приятное».
Потом задумался и добавил: «Кроме того, не вижу ничего логически неприемлемого в идее, что Бог так устроил Вселенную, чтобы ход небесных тел как-то соотносился с человеческими характерами. Не влиял на судьбу, не обусловливал будущее, но указывал на некие личные особенности. Так ли это — не знаю. Но в диагнозах я ошибаюсь редко, это просто факт, эмпирика». И опять засмеялся.
Вот такая риторическая игра, одна из многих, от которой люди расцветали, становились умней, свободнее и в итоге укреплялись во Христе. В той игре пользы и человеколюбия было намного больше, чем в ревнительстве иных педантов.
Мне (Лев/год Крысы), непутевому юному панку, когда-то достался такой: «Ооо! Да в вас самая сильная кошка соединена с самой сильной мышкой — смелость мысли плюс кропотливость и внимание к мелочам! Идеааальное сочетание для ученого!». Было приятно — наплевать, что незаслуженно, нерационально и догматически сомнительно.
Наблюдал я подобное много раз и через несколько лет плотного общения спросил Евгения Андреевича, чего он людей морочит, верит ли во все это сам. Он засмеялся: «А это мой способ наладить контакт, расслабить, затянуть в свои сети, сыграв на том, что все любят о себе узнать что-то новое и приятное».
Потом задумался и добавил: «Кроме того, не вижу ничего логически неприемлемого в идее, что Бог так устроил Вселенную, чтобы ход небесных тел как-то соотносился с человеческими характерами. Не влиял на судьбу, не обусловливал будущее, но указывал на некие личные особенности. Так ли это — не знаю. Но в диагнозах я ошибаюсь редко, это просто факт, эмпирика». И опять засмеялся.
Вот такая риторическая игра, одна из многих, от которой люди расцветали, становились умней, свободнее и в итоге укреплялись во Христе. В той игре пользы и человеколюбия было намного больше, чем в ревнительстве иных педантов.
Forwarded from Велецкие тетради
Друзья, все четыре лекции курса «Системы античной этики: прошлое и будущее» можно посмотреть по ссылкам:
1. От «семи мудрецов» до Сократа: досистематическая этика.
2. Ключевые понятия античной этики. Демокрит. Платон. Аристотель.
3. Эпикурейство. Стоицизм.
4. Цицерон. Неоплатонизм и эпоха синкретизма.
Хочу поблагодарить коллег и друзей, принявших участие в анонсе курса: Андрея Иванова, Андрея Коробова-Латынцева, Павла Тугаринова. Особая благодарность Никите Сюндюкову.
В Маяковке аудитория столь благожелательна и многочисленна, а организация мероприятий столь блистательна, что я с радостью принял предложение продолжить выступления: скоро начнется новый курс – уже не историко-философский, а философский – «Онтология: от монизма к дискретности».
Первые лекции – 12 и 19 марта. Темы:
1. Бытие как проблема.
2. Онтологический статус и проблема единства истины.
В апреле курс будет продолжен. Анонсы и ссылки на регистрацию опубликую ближе к старту.
1. От «семи мудрецов» до Сократа: досистематическая этика.
2. Ключевые понятия античной этики. Демокрит. Платон. Аристотель.
3. Эпикурейство. Стоицизм.
4. Цицерон. Неоплатонизм и эпоха синкретизма.
Хочу поблагодарить коллег и друзей, принявших участие в анонсе курса: Андрея Иванова, Андрея Коробова-Латынцева, Павла Тугаринова. Особая благодарность Никите Сюндюкову.
В Маяковке аудитория столь благожелательна и многочисленна, а организация мероприятий столь блистательна, что я с радостью принял предложение продолжить выступления: скоро начнется новый курс – уже не историко-философский, а философский – «Онтология: от монизма к дискретности».
Первые лекции – 12 и 19 марта. Темы:
1. Бытие как проблема.
2. Онтологический статус и проблема единства истины.
В апреле курс будет продолжен. Анонсы и ссылки на регистрацию опубликую ближе к старту.
Forwarded from ГБОУВО "ДВОКУ"
Донецкое высшее общевойсковое командное училище объявляет набор кандидатов для поступления на обучение по специальностям:
- Применение мотострелковых подразделений;
- Военно-политическая работа в воинских частях и подразделениях сухопутных войск.
Предназначение выпускника: замещение должностей командиров мотострелковых взводов.
Дополнительная информация по телефонам: +7(949)307-24-75, +7(856)381-26-19 (Приём звонков с Пн-Пт с 09:00 до 16:00)
Телеграмм: t.me/dvoky
VK: vk.com/donvoku_com
Одноклассники: ok.ru/donvokudnr
- Применение мотострелковых подразделений;
- Военно-политическая работа в воинских частях и подразделениях сухопутных войск.
Предназначение выпускника: замещение должностей командиров мотострелковых взводов.
Дополнительная информация по телефонам: +7(949)307-24-75, +7(856)381-26-19 (Приём звонков с Пн-Пт с 09:00 до 16:00)
Телеграмм: t.me/dvoky
VK: vk.com/donvoku_com
Одноклассники: ok.ru/donvokudnr
Forwarded from Лаконские щенки (Никита Сюндюков)
К годовщине СВО вспоминаю людей, которые помогли мне принять и понять происходящее.
Лимонов: «Простое правило для российского гражданина: во всех международных конфликтах, в которых участвует Россия - безошибочно принимай сторону России, независимо от того, кто Россию возглавляет в данный момент, и какая страна или страны ей противостоят».
Пушкин: «Украйна глухо волновалась, давно в ней искра разгоралась. Друзья кровавой старины народной чаяли войны, роптали, требуя кичливо, чтоб гетман узы их расторг, и Карла ждет нетерпеливо их легкомысленный восторг» (Полтава).
Андрей Коробов-Латынцев, слова, написанные 26.02.2022: «Господи, как же все наконец хорошо и правильно!..»
Андрей Иванов, А. А. Тесля и А. Ф. Филиппов: не конкретные фразы, но общий тон их риторики, взвешенный, спокойный, интеллектуально честный.
Всем этим людям я говорю «спасибо». Благодаря их словам в этот тревожный год мне удалось сохранить себя.
P.S. И ведь ещё год назад кто-то мог с полным правом заявить, что в наш смутный век слова не имеют значения, все растворилось в вареве постмодерна… Нет, имеют: и сегодня хорошо и вовремя сказанное слово может спасти человека.
Лимонов: «Простое правило для российского гражданина: во всех международных конфликтах, в которых участвует Россия - безошибочно принимай сторону России, независимо от того, кто Россию возглавляет в данный момент, и какая страна или страны ей противостоят».
Пушкин: «Украйна глухо волновалась, давно в ней искра разгоралась. Друзья кровавой старины народной чаяли войны, роптали, требуя кичливо, чтоб гетман узы их расторг, и Карла ждет нетерпеливо их легкомысленный восторг» (Полтава).
Андрей Коробов-Латынцев, слова, написанные 26.02.2022: «Господи, как же все наконец хорошо и правильно!..»
Андрей Иванов, А. А. Тесля и А. Ф. Филиппов: не конкретные фразы, но общий тон их риторики, взвешенный, спокойный, интеллектуально честный.
Всем этим людям я говорю «спасибо». Благодаря их словам в этот тревожный год мне удалось сохранить себя.
P.S. И ведь ещё год назад кто-то мог с полным правом заявить, что в наш смутный век слова не имеют значения, все растворилось в вареве постмодерна… Нет, имеют: и сегодня хорошо и вовремя сказанное слово может спасти человека.
Telegram
Коробов-Латынцев | Автор жив
Андрей Коробов-Латынцев
Философ (к.ф.н.), офицер армии ДНР.
Связь: @KorobovLatyncev, a.k-l@mail.ru
Философ (к.ф.н.), офицер армии ДНР.
Связь: @KorobovLatyncev, a.k-l@mail.ru
А неплохо год прошел, когда по его итогам оказываешься в одном списке с Пушкиным, Лимоновым и Александром Фридриховичем Ф.
Рецепт успеха — в императиве Норина, заявленном в самом начале СВО: «В конце концов, эта война — отличный шанс персонально для каждого из нас стать лучше».
Ваш непрошеный лайф-коуч) Всех с Масленицей! Русские — вперёд!
Рецепт успеха — в императиве Норина, заявленном в самом начале СВО: «В конце концов, эта война — отличный шанс персонально для каждого из нас стать лучше».
Ваш непрошеный лайф-коуч) Всех с Масленицей! Русские — вперёд!
Forwarded from Невечерний футуролог
🎂 Друзья, благодаря вам канал достиг телеграм-юбилея в 3000 подписчиков. А это значит, что пришла пора предъявить традиционную подборку каналов. Список не по чину, а по алфавиту.
Cинодалы и экзархи:
Вахтанг Кипшидзе @angry_opposum
Владимир Легойда @vladimirlegoyda
Епископ Савва @kartezianec
Митрополит Леонид @exarchleonid
Совет интернет-миссионеров:
О. Александр Митрофанов @mitblog
О. Альвиан Тхелидзе @alwian
О. Антоний Русакевич @pozitivniy_batushka
О. Владимир Панарин @stihivp
О. Владислав Береговой @pravoslavieVtelege
О. Георгий Максимов @OtecGeorgy
О. Константин Мальцев @o_konstantin_m
О. Николай Бабкин @nickolaybabkin
О. Павел Корчагин @pop_na_djype
О. Павел Островский @pavelostrovski
О. Сергий Воронкин @iereiSVoronkin
Маститые отцы-телеграмеры:
О. Александр Авдюгин @avdjugin
О. Александр Овчаренко @ovchapriest
О. Виктор Никишов @pop_nikishoff
О. Вячеслав Фомин @Word_orthodox
О. Димитрий Карпенко @karpenkodm
О. Евгений Семерня @evgenamur
О. Максим Первозванский @pervozvansky
О. Михаил Самохин @msamohintg
О. Симеон (Томачинский) @SymSem
Милые православные женщины:
Анжелика Кареткина @angelicakaretkina
Елена Жосул @zhenpol
Елена Salomeya @ElenaSalomeya
Гусыня @famous_ms_goose
Инна Царёва @tsar_inna
Наталья Некоз @natalianekoz
Одинокая Коко @odinokayakoko
Светлана Охрименко @ohohon
Интереснейшие каналы:
АнтиЦерквач @vscerkvach
Букварь @zapiskivbukvare
Владыка Мемов @vladimem
Киновия @kinovia
Клирик Ньюс @cleric_news
Корнилий Сотник @korniliy_sotnik
Костромская семинария @seminaria44
Лабарум. Сим победиши @hrizmasimpobedishi
Ноев Ковчег @family_ship
Околотеологическое @mariborkos
Отец Тук @Otec_Tuck
Православный каталог @Pravoslavie_Catalog
Облако Морали @o_morali
Священное и мирское @sacrumprofanum
Скрипка без скрипача @skripkaskripka
Со своей колокольни @bellchamber
Хрущoff @hruoff
Центр Хризма @chrisma_center
Церковные неведомости @churchnv
Cинодалы и экзархи:
Вахтанг Кипшидзе @angry_opposum
Владимир Легойда @vladimirlegoyda
Епископ Савва @kartezianec
Митрополит Леонид @exarchleonid
Совет интернет-миссионеров:
О. Александр Митрофанов @mitblog
О. Альвиан Тхелидзе @alwian
О. Антоний Русакевич @pozitivniy_batushka
О. Владимир Панарин @stihivp
О. Владислав Береговой @pravoslavieVtelege
О. Георгий Максимов @OtecGeorgy
О. Константин Мальцев @o_konstantin_m
О. Николай Бабкин @nickolaybabkin
О. Павел Корчагин @pop_na_djype
О. Павел Островский @pavelostrovski
О. Сергий Воронкин @iereiSVoronkin
Маститые отцы-телеграмеры:
О. Александр Авдюгин @avdjugin
О. Александр Овчаренко @ovchapriest
О. Виктор Никишов @pop_nikishoff
О. Вячеслав Фомин @Word_orthodox
О. Димитрий Карпенко @karpenkodm
О. Евгений Семерня @evgenamur
О. Максим Первозванский @pervozvansky
О. Михаил Самохин @msamohintg
О. Симеон (Томачинский) @SymSem
Милые православные женщины:
Анжелика Кареткина @angelicakaretkina
Елена Жосул @zhenpol
Елена Salomeya @ElenaSalomeya
Гусыня @famous_ms_goose
Инна Царёва @tsar_inna
Наталья Некоз @natalianekoz
Одинокая Коко @odinokayakoko
Светлана Охрименко @ohohon
Интереснейшие каналы:
АнтиЦерквач @vscerkvach
Букварь @zapiskivbukvare
Владыка Мемов @vladimem
Киновия @kinovia
Клирик Ньюс @cleric_news
Корнилий Сотник @korniliy_sotnik
Костромская семинария @seminaria44
Лабарум. Сим победиши @hrizmasimpobedishi
Ноев Ковчег @family_ship
Околотеологическое @mariborkos
Отец Тук @Otec_Tuck
Православный каталог @Pravoslavie_Catalog
Облако Морали @o_morali
Священное и мирское @sacrumprofanum
Скрипка без скрипача @skripkaskripka
Со своей колокольни @bellchamber
Хрущoff @hruoff
Центр Хризма @chrisma_center
Церковные неведомости @churchnv