#возера
Шо — найвялікшае возера Глыбоччыны, магчымы цэнтар Эўропы.
«Паходзіць яно, па меркаваньні з угорскіх крыніц і перакладаецца даволі проста – вада. А на дне возера — сапраўдны старажытны некропаль. Незьлічоная колькасьць магільных камянёў і каменных крыжоў. Мяйсцовыя жыхары гавораць: «Паедзем на крыжы рыбу лавіць». А расказаў нам цікава пра ўсё былы старшыня Псуйскага сельскага савета Пётр Юруць.
– Па маім сельсавеце манеты находзяць самыя розныя: і галяндзкія, і ангельскія, і Вялікага княства Літоўскага, – спакойна так пералічвае Пётра Юруць. – Я сам і манэты знаходзіў, і наканечнікі дзід. Асабліва касьцяныя добрыя. Не губляю надзеі, што тут усё-такі будзе турыстычны цэнтар, тады я выстаўлю сваю калекцыю.
Таксама ў гэтым азёрным баку мноства самых старажытных курганоў, шматлікія зь якіх адносяцца да VII – Х стагодзьдзяў.» (peramoga.by)
У 2021 на гэтым возеры сьвяткавалі Купальле
Шо — найвялікшае возера Глыбоччыны, магчымы цэнтар Эўропы.
«Паходзіць яно, па меркаваньні з угорскіх крыніц і перакладаецца даволі проста – вада. А на дне возера — сапраўдны старажытны некропаль. Незьлічоная колькасьць магільных камянёў і каменных крыжоў. Мяйсцовыя жыхары гавораць: «Паедзем на крыжы рыбу лавіць». А расказаў нам цікава пра ўсё былы старшыня Псуйскага сельскага савета Пётр Юруць.
– Па маім сельсавеце манеты находзяць самыя розныя: і галяндзкія, і ангельскія, і Вялікага княства Літоўскага, – спакойна так пералічвае Пётра Юруць. – Я сам і манэты знаходзіў, і наканечнікі дзід. Асабліва касьцяныя добрыя. Не губляю надзеі, што тут усё-такі будзе турыстычны цэнтар, тады я выстаўлю сваю калекцыю.
Таксама ў гэтым азёрным баку мноства самых старажытных курганоў, шматлікія зь якіх адносяцца да VII – Х стагодзьдзяў.» (peramoga.by)
У 2021 на гэтым возеры сьвяткавалі Купальле
❤11🙏3
Роўна 135 гадоў таму нарадзіўся Язэп Драздовіч — беларускі мастак (жывапісец і графік), настаўнік, археоляг, пісьменьнік, этнограф, фалькларыст.
У ягоных малюнках выразна прасочваецца містыка, традыцыйная культура й любоў да Малой Радзімы.
Пры жыцьці яго больш лічылі вар'ятам, але зараз яго працы даволі папулярныя, у Менску і Глыбокім яму стаяць помнікі.
У ягоных малюнках выразна прасочваецца містыка, традыцыйная культура й любоў да Малой Радзімы.
Пры жыцьці яго больш лічылі вар'ятам, але зараз яго працы даволі папулярныя, у Менску і Глыбокім яму стаяць помнікі.
❤19
#гарадзішча
Гальшанскае гарадзішча, выгляд з узвышша на барунскім тракце, малюнак Я. Драздовіча 1929
Гальшанскае гарадзішча, выгляд з узвышша на барунскім тракце, малюнак Я. Драздовіча 1929
❤18👍1
#рака
Дняпро — вобраз гэтае ракі займаў значнае мейсца ў нашае міталёгіі й фальклоры. Назва можа паходзіць ад стара-індыйскага боства водаў Дану.
У Беларусі шмат старажытных паданьняў пра гэтую раку, усе яны маюць выразныя касмалагічныя рысы, зьвязаныя са старажытнымі міталягічнымі сюжэтамі.
У паданьні пра паходжаньне беларусаў гаворка ідзе пра стварэньне Сусьвету і расьсяленьне беларусаў, якое было зьвязана з дамоваю: яны зоймуць тыя землі, якія за дзень аббягуць сабакі Белаполя — родапачынальніка беларусаў. Стаўры і Гаўры кінуліся ў розныя бакі, а па іх сьлядох пацяклі дзьве ракі — Дняпро й Дзьвіна.
Дняпро — вобраз гэтае ракі займаў значнае мейсца ў нашае міталёгіі й фальклоры. Назва можа паходзіць ад стара-індыйскага боства водаў Дану.
У Беларусі шмат старажытных паданьняў пра гэтую раку, усе яны маюць выразныя касмалагічныя рысы, зьвязаныя са старажытнымі міталягічнымі сюжэтамі.
У паданьні пра паходжаньне беларусаў гаворка ідзе пра стварэньне Сусьвету і расьсяленьне беларусаў, якое было зьвязана з дамоваю: яны зоймуць тыя землі, якія за дзень аббягуць сабакі Белаполя — родапачынальніка беларусаў. Стаўры і Гаўры кінуліся ў розныя бакі, а па іх сьлядох пацяклі дзьве ракі — Дняпро й Дзьвіна.
👍12❤4
#Гарадзішча Замэчак у Заслаўі X-XI ст. Месца, дзе жыла Рагнеда з сынам Ізяславам.
❤12👍5
#курган Курганны могільнік у Заслаўі.
Археалягічныя матар'ялы могільніка даюць магчымасьць атрымаць уяўленьні аб розных сацыяльных групах жыхароў Заслаўя на стадыі ягонага фармаваньня. Яны прадстаўленыя пахаваньнямі дружыньнікаў і вольных ратнікаў. Пахаваньні па складу інвэнтара і іншым прыметам дробяцца на пахаваньні прадстаўнікоў найвышэшай рангі (падпяразаны воін), малодшай дружыны, мескай дружыны. У адным кургане разам з падпяразаным дружыньнікам у якасьці праважатага быў пахаваны халоп (ратнік), які ваяваў разам са сваім гаспадаром.
Археалягічныя матар'ялы могільніка даюць магчымасьць атрымаць уяўленьні аб розных сацыяльных групах жыхароў Заслаўя на стадыі ягонага фармаваньня. Яны прадстаўленыя пахаваньнямі дружыньнікаў і вольных ратнікаў. Пахаваньні па складу інвэнтара і іншым прыметам дробяцца на пахаваньні прадстаўнікоў найвышэшай рангі (падпяразаны воін), малодшай дружыны, мескай дружыны. У адным кургане разам з падпяразаным дружыньнікам у якасьці праважатага быў пахаваны халоп (ратнік), які ваяваў разам са сваім гаспадаром.
👍14❤1