Forwarded from Darul Hadis
حديث: إن في الجنة لسوق ما فيها بيع و لا شراء إلا صور.
🖋Хадис:
"В раю будут рынки без торговли и покупки, это будут просто образы рынка."
📚"Тартибу аль-Мавзу'ат" Хафиза аз-Захаби, стр.313
#вымышленный_хадис
https://t.me/dar_al_hadis
🖋Хадис:
"В раю будут рынки без торговли и покупки, это будут просто образы рынка."
📚"Тартибу аль-Мавзу'ат" Хафиза аз-Захаби, стр.313
#вымышленный_хадис
https://t.me/dar_al_hadis
Forwarded from Darul Hadis
Из явных вещей слова говорящего:
Солнце встало значит сейчас день, а не ночь, так же слова Имама (муджтахида):
Если хадис достоверный, то это мой мазхаб!
То понимается ясно без сомнения, что это для того кто имеет способность извлекать из шариатских текстов решения, знает насих и мансух и другие условия муджтахида, но ведь нельзя невеждам или средним обманутым студентам, что бы они осмеливались на этот уровень (иджтихад)!
📚"Асару аль-хадиси аш-шариф" Мухаммад Аввамы.
С канала: @muhammedd1995
https://t.me/dar_al_hadis
Солнце встало значит сейчас день, а не ночь, так же слова Имама (муджтахида):
Если хадис достоверный, то это мой мазхаб!
То понимается ясно без сомнения, что это для того кто имеет способность извлекать из шариатских текстов решения, знает насих и мансух и другие условия муджтахида, но ведь нельзя невеждам или средним обманутым студентам, что бы они осмеливались на этот уровень (иджтихад)!
📚"Асару аль-хадиси аш-шариф" Мухаммад Аввамы.
С канала: @muhammedd1995
https://t.me/dar_al_hadis
Forwarded from Ahmad Abu Yahya
Размышляю сегодня над прочитанным в сборнике расаиль маликитского имама 5 века по хиджре Абуль-Касима Абдульджалиля аль-Карави. Имам сказал:
«Если человек приобретал знания в молодости ради земных целей, затем позже его намерение изменилось, и он стал учиться ради вечной жизни – в этом случае Аллах прощает его первоначальное намерение и воздает ему за намерение учиться ради вечной жизни.
Если же он в молодости учился ради вечной жизни, а затем его намерение изменилось, и он стал учиться ради мирского, Аллах все равно вознаградит его за первое намерение и простит ему второе намерение. Ведь знание никогда не лишается своих достоинств. Мне об этом рассказал один из андалузских шейхов, который слышал это от своих учителей».
#мысли
«Если человек приобретал знания в молодости ради земных целей, затем позже его намерение изменилось, и он стал учиться ради вечной жизни – в этом случае Аллах прощает его первоначальное намерение и воздает ему за намерение учиться ради вечной жизни.
Если же он в молодости учился ради вечной жизни, а затем его намерение изменилось, и он стал учиться ради мирского, Аллах все равно вознаградит его за первое намерение и простит ему второе намерение. Ведь знание никогда не лишается своих достоинств. Мне об этом рассказал один из андалузских шейхов, который слышал это от своих учителей».
#мысли
✅О важности изучения сиры Посланника Аллаха(да благословит его Аллах и приветствует).
Всевышний Аллах говорит:
لَقَدْ كَانَ لَكُمْ فِي رَسُولِ اللَّهِ أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ لِمَنْ كَانَ يَرْجُو اللَّهَ وَالْيَوْمَ الْآخِرَ وَذَكَرَ اللَّهَ كَثِيرًا
«В Посланнике Аллаха был прекрасный пример для вас, для тех, кто надеется на Аллаха и верит в Судный День, и много поминает Аллаха»
(сура «аль-Ахзаб», 21).
قُلْ أَطِيعُوا اللَّهَ وَأَطِيعُوا الرَّسُولَ ۖ فَإِنْ تَوَلَّوْا فَإِنَّمَا عَلَيْهِ مَا حُمِّلَ وَعَلَيْكُمْ مَا حُمِّلْتُمْ ۖ وَإِنْ تُطِيعُوهُ تَهْتَدُوا ۚ وَمَا عَلَى الرَّسُولِ إِلَّا الْبَلَاغُ الْمُبِينُ
«Скажи: «Повинуйтесь Аллаху и повинуйтесь Посланнику». Если же вы отвернетесь, то ведь он отвечает за то, что возложено на него, а вы отвечаете за то, что возложено на вас. Но если вы подчинитесь ему, то последуете прямым путем. А на Посланника возложена лишь ясная передача»
(сура «ан-Нур», 54).
‘Али Зейнуль-‘Абидиин ибн ‘Али ибн Аби Талиб (да будет милостив к нему Аллах) говорил:
كُنّا نُعَلَّمُ مَغازِي النبي ﷺ كَما نُعَلَّمُ السُّورة مِنَ القرآن
«Нас обучали истории военных походов Пророка(да благословит его Аллах и приветствует) так же как обучали сурам из Корана».
Исмма’иль ибн Мухаммад ибн Са’д ибн Аби Уаккас (да будет милостив к нему Аллах) говорил:
كان أبي يعلِّمنا مغازي رسول الله ﷺ، يعدُّها علينا ويقول: هذه مآثر آبائكم فلا تضيعوا ذكرها
«Отец обучал нас историям военных походов Посланника Аллаха(да благословит его Аллах и приветствует) и постоянно повторял их нам, говоря: «Это подвиги ваших предков, не оставляется же воспоминания о них!»
Мухаммад ибн Муслим аз-Зухрий (да будет милостив к нему Аллах) говорил:
في عِلْمِ المغازي عِلمُ الآخرةِ والدُّنيا
«В знании истории военных походов (Посланника Аллаха и его сподвижников) – знание о будущей жизни и этом мире!»
«аль-Магъази» - المغازي – военные походы Посланника Аллаха и его сподвижников. Так саляфы называли то, что связано с жизнеописанием Пророка(да благословит его Аллах и приветствует) ведь вся его жизнь была сражением на пути Аллаха.
📚"аль-Мухтасар фи ас-Сира"
Наш канал в телеграм https://t.me/interesbooks
Всевышний Аллах говорит:
لَقَدْ كَانَ لَكُمْ فِي رَسُولِ اللَّهِ أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ لِمَنْ كَانَ يَرْجُو اللَّهَ وَالْيَوْمَ الْآخِرَ وَذَكَرَ اللَّهَ كَثِيرًا
«В Посланнике Аллаха был прекрасный пример для вас, для тех, кто надеется на Аллаха и верит в Судный День, и много поминает Аллаха»
(сура «аль-Ахзаб», 21).
قُلْ أَطِيعُوا اللَّهَ وَأَطِيعُوا الرَّسُولَ ۖ فَإِنْ تَوَلَّوْا فَإِنَّمَا عَلَيْهِ مَا حُمِّلَ وَعَلَيْكُمْ مَا حُمِّلْتُمْ ۖ وَإِنْ تُطِيعُوهُ تَهْتَدُوا ۚ وَمَا عَلَى الرَّسُولِ إِلَّا الْبَلَاغُ الْمُبِينُ
«Скажи: «Повинуйтесь Аллаху и повинуйтесь Посланнику». Если же вы отвернетесь, то ведь он отвечает за то, что возложено на него, а вы отвечаете за то, что возложено на вас. Но если вы подчинитесь ему, то последуете прямым путем. А на Посланника возложена лишь ясная передача»
(сура «ан-Нур», 54).
‘Али Зейнуль-‘Абидиин ибн ‘Али ибн Аби Талиб (да будет милостив к нему Аллах) говорил:
كُنّا نُعَلَّمُ مَغازِي النبي ﷺ كَما نُعَلَّمُ السُّورة مِنَ القرآن
«Нас обучали истории военных походов Пророка(да благословит его Аллах и приветствует) так же как обучали сурам из Корана».
Исмма’иль ибн Мухаммад ибн Са’д ибн Аби Уаккас (да будет милостив к нему Аллах) говорил:
كان أبي يعلِّمنا مغازي رسول الله ﷺ، يعدُّها علينا ويقول: هذه مآثر آبائكم فلا تضيعوا ذكرها
«Отец обучал нас историям военных походов Посланника Аллаха(да благословит его Аллах и приветствует) и постоянно повторял их нам, говоря: «Это подвиги ваших предков, не оставляется же воспоминания о них!»
Мухаммад ибн Муслим аз-Зухрий (да будет милостив к нему Аллах) говорил:
في عِلْمِ المغازي عِلمُ الآخرةِ والدُّنيا
«В знании истории военных походов (Посланника Аллаха и его сподвижников) – знание о будущей жизни и этом мире!»
«аль-Магъази» - المغازي – военные походы Посланника Аллаха и его сподвижников. Так саляфы называли то, что связано с жизнеописанием Пророка(да благословит его Аллах и приветствует) ведь вся его жизнь была сражением на пути Аллаха.
📚"аль-Мухтасар фи ас-Сира"
Наш канал в телеграм https://t.me/interesbooks
Forwarded from Garib Media - Исламский Видео Портал
YouTube
Кто выдумывает хадисы? История появления | Абдулкарим аль-Джабали
Поддержать наш проект просто — достаточно пополнить счет номера «Билайн»: +79094824483
http://garib.ru - наш официальный сайт
http://www.youtube.com/user/GaribMedia - мы в Ютубе
http://instagram.com/garibmedia/ - мы в Инстаграме
https://tele.click/garibmedia…
http://garib.ru - наш официальный сайт
http://www.youtube.com/user/GaribMedia - мы в Ютубе
http://instagram.com/garibmedia/ - мы в Инстаграме
https://tele.click/garibmedia…
Forwarded from Чернила студента
Сегодня за долгое время вышел в прямой эфир.
Тема: «Хукм оставляющего молитву в ханбалитском мазхабе: анализ шейха Такиюддина ибн Теймии».
Запись будет доступна 24 часа. Впоследствии, может, сделаем перезапись в видео формате.
https://www.facebook.com/100013799056871/videos/822901858179775?sfns=mo
Тема: «Хукм оставляющего молитву в ханбалитском мазхабе: анализ шейха Такиюддина ибн Теймии».
Запись будет доступна 24 часа. Впоследствии, может, сделаем перезапись в видео формате.
https://www.facebook.com/100013799056871/videos/822901858179775?sfns=mo
Facebook
Log in to Facebook | Facebook
Log in to Facebook to start sharing and connecting with your friends, family and people you know.
Аудио формат эфира, устаза Джамбулата, тема очень важная не поленитесь прослушать
✅Хочешь ли ты, чтобы увеличилось благо в твоем доме?
هل تريد أن يكثر الخير في بيتك؟
عن أبي هريرة رضي الله عنه قال:
«إن البيت ليتسع على أهله وتحضره الملائكة وتهجره الشياطين، ويكثر خيره أن يقرأ فيه القرآن، وإن البيت ليضيق على أهله وتهجره الملائكة، وتحضره الشياطين، ويقل خيره أن لا يقرأ فيه القرآن»
رواه الدارمي في سننه بسند صحيح
Абу Хурайра (да будет доволен им Аллах) говорил:
«Поистине, дом становится просторным, посещают его ангелы, избегают его шайтаны и увеличивается в нём благо, если читают в нём Коран.
И поистине, дом становится тесным для его обитателей, отдаляются от него ангелы и населяют его шайтаны, и уменьшается в нем благо, если не читают в нем Коран».
📚 «ад-Дарими»
هل تريد أن يكثر الخير في بيتك؟
عن أبي هريرة رضي الله عنه قال:
«إن البيت ليتسع على أهله وتحضره الملائكة وتهجره الشياطين، ويكثر خيره أن يقرأ فيه القرآن، وإن البيت ليضيق على أهله وتهجره الملائكة، وتحضره الشياطين، ويقل خيره أن لا يقرأ فيه القرآن»
رواه الدارمي في سننه بسند صحيح
Абу Хурайра (да будет доволен им Аллах) говорил:
«Поистине, дом становится просторным, посещают его ангелы, избегают его шайтаны и увеличивается в нём благо, если читают в нём Коран.
И поистине, дом становится тесным для его обитателей, отдаляются от него ангелы и населяют его шайтаны, и уменьшается в нем благо, если не читают в нем Коран».
📚 «ад-Дарими»
Forwarded from Darul Hadis
مقدمة_أحمد_شاكر_لسنن_الترمذي.pdf
17.4 MB
Forwarded from Darul Hadis
Предисловие Ахмад Шакира к "Сунан имама ат-Тирмизи" очень важная информация для тех кто издаёт книги или даже делает исследования по книгам, как бы "Предисловие к науке тахкик"
https://t.me/dar_al_hadis
https://t.me/dar_al_hadis
Forwarded from Darul Hadis
حديث: انا افصح من نطق بالضاد.
لا اصل له بهذا اللفظ.
🖋Хадис: "Я самый красноречивый из говорящих буквой зад (ض)." т.е. на арабском языке.
Сказал Али Молла аль-Кари ( аль-Масну'а ):
"Смысл правельный но это не слова Посланника Аллаха."
📚"Ад-дурару аль-бахия" Шейх Юсуф Хаттар Мухаммад
#вымышленный_хадис
https://t.me/dar_al_hadis
لا اصل له بهذا اللفظ.
🖋Хадис: "Я самый красноречивый из говорящих буквой зад (ض)." т.е. на арабском языке.
Сказал Али Молла аль-Кари ( аль-Масну'а ):
"Смысл правельный но это не слова Посланника Аллаха."
📚"Ад-дурару аль-бахия" Шейх Юсуф Хаттар Мухаммад
#вымышленный_хадис
https://t.me/dar_al_hadis
Forwarded from Мазхаб имама аш-Шафии
📘Шейх Камалуддин аль-Удфуви аш-Шафии (ум. 748) да смилуется над ним Аллах, пишет в «ат-Тали' ус-Са'ид»:
لما ظهر الشرح الكبير للرافعي اشتراه أي الإمام ابن دقيق العيد بألف درهم وصار يصلي الفرائض فقط واشتغل بالمطالعة إلى أن أنهاه مطالعة
«Когда появилась книга ар-Рафии “Шарх аль-Кабир” имам Ибн Дакик аль-Ид (да смилуется над ним Аллах) приобрел ее за 1000 серебряных дирхaмов.
Он погрузился в чтение этой книги настолько, что оставил совершение суннат-намазов и успевал совершать только обязательные (фард), пока не завершил ее чтение»
Книга состоит из 13-ти томов, в каждом томе примерно 600 страниц.
@imamshafii
لما ظهر الشرح الكبير للرافعي اشتراه أي الإمام ابن دقيق العيد بألف درهم وصار يصلي الفرائض فقط واشتغل بالمطالعة إلى أن أنهاه مطالعة
«Когда появилась книга ар-Рафии “Шарх аль-Кабир” имам Ибн Дакик аль-Ид (да смилуется над ним Аллах) приобрел ее за 1000 серебряных дирхaмов.
Он погрузился в чтение этой книги настолько, что оставил совершение суннат-намазов и успевал совершать только обязательные (фард), пока не завершил ее чтение»
Книга состоит из 13-ти томов, в каждом томе примерно 600 страниц.
@imamshafii
Forwarded from Darul Hadis
От Абдуллаха ибн Амра передаётся, что один человек сказал:
"О Посланник Аллаха, муэдзины опередили нас."
И Посланника Аллаха صلى الله عليه وسلم сказал:
"Говори то же, что говорят они, а когда закончишь, то проси, и тебе будет даровано."
(Абу Дауд, 524; Ахмад, 2/172; ибн Хиббан, 1695)
📚Книга "Знамя Салавата" Устаз Абу Али аль-Ашари.
"О Посланник Аллаха, муэдзины опередили нас."
И Посланника Аллаха صلى الله عليه وسلم сказал:
"Говори то же, что говорят они, а когда закончишь, то проси, и тебе будет даровано."
(Абу Дауд, 524; Ахмад, 2/172; ибн Хиббан, 1695)
📚Книга "Знамя Салавата" Устаз Абу Али аль-Ашари.
✅Важные пользы из науки хадиса
🖍Хадисы, о которых не было известно во времена халифов
قال العلامة المحقق المحدث ظفر أحمد التهانوي في مقدمته لكتابه إعلاء السنن - وهي المقدمة اعتنى بها تلميذه العلامة سيدي الشيخ عبد الفتاح أبوغدة وسماها " قواعد في علوم الحديث " - تحت عنوان :
*الحديث الذي لم يُعرَف في زمن الخلفاء الأربعة ولا في بلدان معادن السنة لا حجة فيه ، ولا يمكن أن يكون من ضروريات الدين*
إذا عرفتَ ذلك ، فكلُّ حديث لم يعرف في زمن الخلفاء الأربعة ، بل ولم يعرف في زمن الشيخين ، بل بحث عنه المتأخرون . وفتشوا عنه بالارتحال إلى بلاد بعيدة وأرض شاسعة ، ولم يكن له أثرٌ في أهل الحجاز ، ولا أهلِ المدينة ، ولا أهل العراقَيْن ، *فلا حُجَّة فيه* .
*وليس مثل هذا الحديث من ضروريات الدين* ، فإن الإسلام قد انتهى عُروجُه في زمن عمر بن الخطاب رضي الله عنه ، ثم منه إلى زمن الخلفاء الراشدين ، *فكل ما كان من ضروريات الدين لا بد وأن يظهر في زمنهم في بلادهم* ، وإذا خفي عنهم وعن أهل بلادهم ، وظهر في بلد بعيد وأرض شاسعة *؛ فالظاهر كونه من الشواذ ، وعلى تقدير صحته ، فليس من ضروريات الدين ، وإنما هو من الزوائد* ، ولذا قال معاوية رضي الله عنه : عليكم من الحديث بما كان في عهد عمر ، فإنه كان قد أَخاف الناسَ في الحديث عن رسول الله ﷺ " ١ " .
ذكره الذهبي في " تذكرة الحفاظ " له عن ابن علية ، عن رجاء عن ابن أبي سلمة أنه بلغه أن معاوية ، فذكره .
" ١ " أي فلم يُحدّث الناسُ في زمانه إلا بما حفظوه ، ودعتْ الضرورةُ إلى إظهاره ، ولم يحدثوا بالزوائد ، وبما لم يحفظوه .
Сказал выдающийся ученый, исследователь, специалист в науке хадиса, Зафар Ахмад ат-Таханави во введении к своей книге 📚«И’ляу Сунан» - и это введение которое проработал его ученик, выдающийся учёный, шейх Абдуль-Фаттах Абу Гъудда, и назвал его 📚«Къава’ид фи ‘Улюм аль-Хадис» - под заголовком:
Хадис, который не был известен во времена четырех халифов и не был известен в городах, являвшихся источниками Сунны, не содержит в себе довода, и (его содержание) не может относиться к разделу «того, что категорично известно из Религии»
Когда ты поймешь это, в таком случае, всякий хадис который не был известен во времена четырех халифов, и не был известен в период двух шейхов (аль-Бухари и Муслима), а, напротив, его искали поздние учёные, и исследовали его за счет путешествий в далекие страны и дальние земли, и который не имелся ни у жителей Хиджаза, ни у жителей Медины, ни у Иракцев – в нем нет довода.
И в подобных этому хадисах не содержится то что «является категорично известным из Религии». Так вот, истинно, восхождение Ислама завершилось в период Умара ибну-ль-Хаттаба (да будет доволен им Аллах). Затем, с его периода до завершения периода Праведных Халифов. Так вот, то что относилось к «тому что категорично известно из Религии» должно было выявиться в их время, в их городах. И в случае, когда от них и от жителей их городов что-то утаится и выявится в дальнем городе и далекой земле – то явным является то, что это относится к противоречивым сообщениям (шавазз). И даже если допустить, что это достоверно, то это не относится к категории «то, что категорично известно из Религии», а являешься лишь дополнениями (заваид). И по этой причине Муавия (да будет доволен им Аллах) сказал: Вам надлежит держаться тех хадисов, что были в период Умара, ибо, истинно, он устрашил людей людей в отношении хадиса от Посланника Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) (1)
Это упомянул аз-Захаби в своей книге📚 «Тазкирату-ль-Хуффаз» от ибн Алийи, от Раджаа, от Ибн Аби Саляма, что он довел, что Му’авия (сказал), и упомянул это.
(1) То есть: Люди, в его время, не рассказывали ничего, кроме того что они запомнили. И вынужденность привела к выявлению этого. И они не передавали дополнения (аз-Заваид) и то, что они не запомнили.
#хадисоведение
#хадис
Наш канал в телеграм https://t.me/interesbooks
🖍Хадисы, о которых не было известно во времена халифов
قال العلامة المحقق المحدث ظفر أحمد التهانوي في مقدمته لكتابه إعلاء السنن - وهي المقدمة اعتنى بها تلميذه العلامة سيدي الشيخ عبد الفتاح أبوغدة وسماها " قواعد في علوم الحديث " - تحت عنوان :
*الحديث الذي لم يُعرَف في زمن الخلفاء الأربعة ولا في بلدان معادن السنة لا حجة فيه ، ولا يمكن أن يكون من ضروريات الدين*
إذا عرفتَ ذلك ، فكلُّ حديث لم يعرف في زمن الخلفاء الأربعة ، بل ولم يعرف في زمن الشيخين ، بل بحث عنه المتأخرون . وفتشوا عنه بالارتحال إلى بلاد بعيدة وأرض شاسعة ، ولم يكن له أثرٌ في أهل الحجاز ، ولا أهلِ المدينة ، ولا أهل العراقَيْن ، *فلا حُجَّة فيه* .
*وليس مثل هذا الحديث من ضروريات الدين* ، فإن الإسلام قد انتهى عُروجُه في زمن عمر بن الخطاب رضي الله عنه ، ثم منه إلى زمن الخلفاء الراشدين ، *فكل ما كان من ضروريات الدين لا بد وأن يظهر في زمنهم في بلادهم* ، وإذا خفي عنهم وعن أهل بلادهم ، وظهر في بلد بعيد وأرض شاسعة *؛ فالظاهر كونه من الشواذ ، وعلى تقدير صحته ، فليس من ضروريات الدين ، وإنما هو من الزوائد* ، ولذا قال معاوية رضي الله عنه : عليكم من الحديث بما كان في عهد عمر ، فإنه كان قد أَخاف الناسَ في الحديث عن رسول الله ﷺ " ١ " .
ذكره الذهبي في " تذكرة الحفاظ " له عن ابن علية ، عن رجاء عن ابن أبي سلمة أنه بلغه أن معاوية ، فذكره .
" ١ " أي فلم يُحدّث الناسُ في زمانه إلا بما حفظوه ، ودعتْ الضرورةُ إلى إظهاره ، ولم يحدثوا بالزوائد ، وبما لم يحفظوه .
Сказал выдающийся ученый, исследователь, специалист в науке хадиса, Зафар Ахмад ат-Таханави во введении к своей книге 📚«И’ляу Сунан» - и это введение которое проработал его ученик, выдающийся учёный, шейх Абдуль-Фаттах Абу Гъудда, и назвал его 📚«Къава’ид фи ‘Улюм аль-Хадис» - под заголовком:
Хадис, который не был известен во времена четырех халифов и не был известен в городах, являвшихся источниками Сунны, не содержит в себе довода, и (его содержание) не может относиться к разделу «того, что категорично известно из Религии»
Когда ты поймешь это, в таком случае, всякий хадис который не был известен во времена четырех халифов, и не был известен в период двух шейхов (аль-Бухари и Муслима), а, напротив, его искали поздние учёные, и исследовали его за счет путешествий в далекие страны и дальние земли, и который не имелся ни у жителей Хиджаза, ни у жителей Медины, ни у Иракцев – в нем нет довода.
И в подобных этому хадисах не содержится то что «является категорично известным из Религии». Так вот, истинно, восхождение Ислама завершилось в период Умара ибну-ль-Хаттаба (да будет доволен им Аллах). Затем, с его периода до завершения периода Праведных Халифов. Так вот, то что относилось к «тому что категорично известно из Религии» должно было выявиться в их время, в их городах. И в случае, когда от них и от жителей их городов что-то утаится и выявится в дальнем городе и далекой земле – то явным является то, что это относится к противоречивым сообщениям (шавазз). И даже если допустить, что это достоверно, то это не относится к категории «то, что категорично известно из Религии», а являешься лишь дополнениями (заваид). И по этой причине Муавия (да будет доволен им Аллах) сказал: Вам надлежит держаться тех хадисов, что были в период Умара, ибо, истинно, он устрашил людей людей в отношении хадиса от Посланника Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) (1)
Это упомянул аз-Захаби в своей книге📚 «Тазкирату-ль-Хуффаз» от ибн Алийи, от Раджаа, от Ибн Аби Саляма, что он довел, что Му’авия (сказал), и упомянул это.
(1) То есть: Люди, в его время, не рассказывали ничего, кроме того что они запомнили. И вынужденность привела к выявлению этого. И они не передавали дополнения (аз-Заваид) и то, что они не запомнили.
#хадисоведение
#хадис
Наш канал в телеграм https://t.me/interesbooks
✅ Ценность молитвы витр и двух рака’атов Сунны перед фаджр намазом
📌 Сказал имам аш Шафи’и:
ولا أرخص لمسلم في ترك واحدة منهما وإن لم أوجبهما
"Хоть я и не считаю обязательными витр и два ракаата Сунны перед фаджром - но я не считаю для мусульманина допустимым оставлять их"
📚 "Мухтасар аль Музани"
#витр #сунна
📌 Сказал имам аш Шафи’и:
ولا أرخص لمسلم في ترك واحدة منهما وإن لم أوجبهما
"Хоть я и не считаю обязательными витр и два ракаата Сунны перед фаджром - но я не считаю для мусульманина допустимым оставлять их"
📚 "Мухтасар аль Музани"
#витр #сунна
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
Сколько сражений выиграли вахабиты?
✅Суфьян ибн Хусайн рассказывал:
ذكرت رجلا بسوء عند إياس بن معاوية فنظر في وجهي وقال : أغزوت الروم ؟ قلت : لا . قال : فالسند والهند والترك ؟ قلت : لا . قال : أفسلم منك الروم والسند والهند والترك ولم يسلم منك أخوك المسلم؟ ! قال : فلم أعد بعدها
“Однажды я упомянул плохо об одном человеке перед Ийясом ибн Му’аВией, тогда он посмотрел мне в лицо и спросил:
«Ты совершал военный поход на римлян?»
Я сказал:
“Нет”.
Он спросил:
«А на синдхов, индусов или турков?!»
Я ответил:
“Нет”.
Тогда он сказал:
«Спаслись от тебя римляне, синдхи, индусы и турки, а твой брат- мусульманин не спасся от тебя»”.
📚 "аль-Бидая ва Нихая"
ذكرت رجلا بسوء عند إياس بن معاوية فنظر في وجهي وقال : أغزوت الروم ؟ قلت : لا . قال : فالسند والهند والترك ؟ قلت : لا . قال : أفسلم منك الروم والسند والهند والترك ولم يسلم منك أخوك المسلم؟ ! قال : فلم أعد بعدها
“Однажды я упомянул плохо об одном человеке перед Ийясом ибн Му’аВией, тогда он посмотрел мне в лицо и спросил:
«Ты совершал военный поход на римлян?»
Я сказал:
“Нет”.
Он спросил:
«А на синдхов, индусов или турков?!»
Я ответил:
“Нет”.
Тогда он сказал:
«Спаслись от тебя римляне, синдхи, индусы и турки, а твой брат- мусульманин не спасся от тебя»”.
📚 "аль-Бидая ва Нихая"