24/12

ما راح يصير لك شي، وأبشر بالخير، وظنّ في ربّكَ الخير..
فما ظنكم بربّ العالمين!

بتزييّن ويفرج لك الله، ما عليك!
سيجعل الله من بعد عُسرٍ يُسرًا.

لا تبخلوا على أنفسكم بقراءة أي منشورٍ أو مقالٍ أو كتابٍ يمرّ بكم، فالكلمة قد لا تُثمِر في الحين، ولكنّها تبقى في الذاكرة كالبذرة حتى يحين أوان نُمُوّها. وربّما تظنّون أنّها لا تعنيكم اليوم، فإذا بكم غدًا في حاجةٍ إليها كحاجة الظمآن إلى الماء.

ما نمرّ به في أيّامنا هذه من أحداثٍ متلاحقة، وفوضى في الأفكار، وضجيجٍ في المنصّات، يجعل القراءة والوعي ضرورةً لا ترفًا. فالعقول التي لا تُغذّى تُنهك، والقلوب التي لا تُستنار تضيع. وما أشدّ حاجتنا اليوم إلى بصيرةٍ تُرشدنا، وفكرٍ يحمينا من التيه بين الأخبار والشائعات، وبين الملهيات التي تسرق العمر بلا ثمرة.

اقرؤوا، ولو عشر دقائق، فالدقائق القليلة تُراكِم معرفةً، والمعرفة تُراكِم قوّة، والقوّة تُنشئ أمة. ما من أمّةٍ ارتفعت إلّا بالعلم، وما من إنسانٍ نهض من كبوته إلّا بما وعى وفهم. فلا تحتقروا سطرًا ولا صفحة، فربّ آيةٍ غيّرت قلبًا، وربّ فكرةٍ أيقظت أمة.

تذكّروا أنّ الحكمة ضالّة المؤمن، يلتقطها حيث وجدها، فلا يُفرّط فيها، ولا يستصغر شأنها. وأيقنوا أنّ ما تزرعونه اليوم من معارف، ستجدونه غدًا ثمرًا طيبًا في مواقف الحياة، حين يحتاج غيركم إلى الدليل، وتكونون أنتم أهل البصيرة والبيان.

فلا تجعلوا هواتفكم أبوابًا للهدر والعبث، بل اجعلوها جسورًا إلى النور والمعرفة. ولا تجعلوا ضغوط الواقع تُطفئ فيكم جذوة البحث، بل لتكن القراءة وقودًا يُثبّتكم ويزيدكم صلابةً أمام ما يجري من حولكم. فإنّ الأمة التي تقرأ لا تُهزم، والجيل الذي يطلب العلم لا يُستعبد.

-ضحى أحمد.

"وَكَانَتِ امْرَأَتِي عَاقِرًا فَهَبْ لِي مِن لَّدُنكَ وَلِيًّا"

- عاقراً ف هَبْ!

يقف عقلك مندهشًا بقدر اليقين الذي دَعى به ، فالآية تحوي المَانع و المَرجُو ولا فاصل بينَهم!

بأي اطمئنان قلبٍ كان يدعو به سيدنا زكريا -عليه السلام- حتى تأتي ملائكة ربي مُبشرةً له:

" يَٰزكريَا إنَّا نُبَشِرُك بِغُلٰمٍ "

فتهدأ نفسك ويُردد قلبك "الدُعاء هو النجَاة"
وأن رزقك -مهما كانت جميع الأسباب تُحِيل عنه- سيأتك، فالله هنا..

"وَلَمْ أَكُن بِدُعَائِكَ رَبِّ شَقِيًّا"

25/12

ما أتى من الله فالحمد لله، وما أخذ فالحمد لله.

هذا ليس إلا للـمـؤمـن إذا اصابته السراء "شكر" وقال الحمد لله.

وإذا اصابته الضراء "صبر" وقال الحمد لله.

تبدو لي الصلاة على النبي طوق النجاة؛ كل جمعة انتظرها بفارغ الصبر وأقول لا بأس سأترك كل شيء وأي شيء وأجلس فقط لأصلي على النبي، لإصلاح كل الأعطاب ما أفسدته أنا بيدي، وما أفسده الناس والدنيا فيّ!
هذه حيلتي من الدنيا الآن يا ربِّ وبضاعتي، لا أملك من عمري سواها!

هُنا يوم الجمعة، من دخلها بالصلاة على النبي آمن.

والله لا يرد الله ولا يُخيب من دخل عليه بالصلاة على حبيبه ورسوله صلى الله عليه وسلم.

إن الصلاة على النبي وآلهِ
تنجي الفتى من بأسه وتقيه!

- مقتبس.

لا يفوتنَّك غنائم الجُمعة!

قال صلى الله عليه وسلم: "إن من أفضل أيامكم يوم الجمعة، فأكثروا علي من الصلاة فيه، فإن صلاتكم معروضة علي".

قال سيدنا عبد ﷲ بن مسعود: "لا تدع إذا كان يوم الجمعة أن تصلي على النبي ألف مرة".

وقال نبينا صلى الله عليه وسلم: "من قرأ سورة الكهف يوم الجمعة أضاء له من النور ما بين الجمعتين".

وعن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله ﷺ ذكر يوم الجمعة فقال: "إن في الجمعة لساعة، لا يوافقها مسلم يسأل الله فيها خيرًا إلا أعطاه إياه".

وعن سليمان التيمي قال: "كان طاووس إذا صلّى العصر يوم الجمعة استقبل القبلة -يدعو ويناجي ربه- ولم يكلّم أحدًا حتى تغرب الشمس".

ولا تنسوا الدعاء لإخواننا المستضعفين في كل مكان.

إضاعة الأوقات الفاضلة في غير الأعمال الفاضلة حرمان!

يناديك ربك ليرحمك فتنساه وسيأتي يوم تناديه ليرحمك فيقول:
كذلك أتتك آياتنا فنسيتها وكذلك اليوم تُنسى.

طبعا لا أجعل المسلم كالكافر ولا حتى اللاهي بالمباح كالعاصي..
لكن على قدر نسيانك ستُنسى.

تنساه تماما.. تُنسى تماما.. وهذه في حق الكافر
تذكره تماما.. يذكرك تماما.. وهذه في حق أولياء الله من الأنبياء والصديقين.

أما أنا وأنت.. فبينهما ونرجو أن نكون مع النبيين والصديقين وإن قصرت بنا أعمالنا وأن يوفقنا الله لنتعرض لنفحات رحمته ولا نضيعها.

-أ. محمود سامح.

كل العلاقات من بعيد مثالية، لحد ما نتعمق فيها ونعيش مع بعض عن قرب بتظهر العيوب..

في علاقات المساحات فيها أفضل لحفظ المشاعر
وعلاقات كل طرف بيخفض الجناح ويحاول يتغير علشان الطرق التاني .

والأهم إنه عمرنا ما نبني قناعة في شخص وبيننا مسافات
العِشرة ( عن قرب، بالمواقف، وأوقات الخلاف )

26/12

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.

المهندس علاء حامد هينزل الدورة على يوتيوب.

لو في حد عنده مشكله علشان الباقه يعرفني بنزله هنا أن شاء الله صوت.

ابعت فقط على البوت.
@Yasmine75bot

«من كمالِ إحسانِ الربِّ تعالى أن يُذيقَ عبده مرارةَ الكسرِ، قبل حلاوةِ الجبرِ، كما أنّه سُبحانه وتعالى لمّا أراد أن يُكمّل لآدم نعيمَ الجنّة؛ أذاقه مرارةَ خروجه منها، ومُقاساةِ هذه الدّارِ الممزوجِ رخاؤها بشدّتها، فما كسرَ عبده المُؤمن إلّا ليجبُرَه، ولا منعه إلّا ليُعطيه، ولا ابتلاه إلا ليُعافيه، ولا أماته إلا ليُحييه، ولا نغّصَ عليه الدُّنيا إلّا ليُرغِّبَه في الآخرةِ، ولا ابتلاه بجفاءِ النّاسِ إلّا ليرُدّه إليه».

- ابن القيم.