Слово Архипастыря: Смерть во имя жизни

В Великую Пятницу, день крестных страданий и смерти Христа, митрополит Рязанский и Михайловский Марк предлагает в очередной раз задуматься о том, для чего была принесена такая Великая Жертва.

https://m.youtube.com/watch?v=RuScGYBrosA

3 мая — Великая Пятница
Этот день является кульминацией Страстной седмицы и всего Великого поста. Церковь вспоминает суд над Христом, Его избиение и смерть через распятие на кресте. В Великую Пятницу никакая Литургия не положена, утром служатся Царские Часы. 
Затем около трех часов дня (время смерти Спасителя) совершается вечерня, в конце которой из алтаря выносится Святая Плащаница – больших размеров полотнище с вышитым на нём изображением Христа, лежащего во гробе. Плащаницу кладут в центре храма на возвышении, украшенном цветами, и она пребывает там три неполных дня – до наступления пасхальной ночи. 
Сразу же вечером или ночью в пятницу совершается утреня Великой Субботы с чином Погребения Спасителя. По сути – это отпевание Христа: перед Плащаницей совершается пение 118-го псалма, стихи которого перемежаются с особыми припевами, оплакивающими Спасителя. Припевы эти являются величайшим шедевром церковной поэзии. Затем Плащаницу крестным ходом обносят вокруг храма с пением погребальной молитвы «Святый Боже» и снова оставляют в центре храма. Читается трогательный канон – плач Пресвятой Богородицы. 

Утреня с чтением 12 Страстных Евангелий в соборе Рождества Христова

Вечер Великого Четверга, 2 мая в 2024 году, посвящен благоговейному воспоминанию спасительных страданий и крестной смерти Иисуса Христа. В этот день в храмах совершалась Утреня с чтением 12 Страстных Евангелий. Митрополит Рязанский и Михайловский Марк возглавил это богослужение в кафедральном соборе Рождества Христова.

В официальной группе Рязанской епархии ВКонтакте велась прямая трансляция богослужения (видео доступно в записи).

Подробнее о богослужении в сюжете Рязанской епархиальной телестудии "Логосъ":

🕯️ С Великой Субботой! Сегодня сохраняем тишину и покой святого дня, вспоминая телесное погребение Спасителя и сошествие его во ад!

📜 "Да молчи́т вся́кая плоть челове́ча, и да стои́т со стра́хом и тре́петом, и ничто́же земно́е в себе́ да помышля́ет: Царь бо Ца́рствующих и Госпо́дь госпо́дствующих прихо́дит закла́тися и да́тися в снедь ве́рным. Предхо́дят же сему ли́цы А́нгельстии со вся́ким Нача́лом и Вла́стию, многоочи́тии Херуви́ми и шестокрила́тии Серафи́ми, ли́ца закрыва́юще и вопию́ще песнь: Аллилу́иа, Аллилу́иа, Аллилу́иа".

📷 На фотографии Камень помазания в Храме Воскресения Христова в Иерусалиме.

Пасха Господня: самое важное о традициях праздника и его значении

Что нужно знать о Пасхе – как переводится это слово, какое значение имеет крестная смерть и Воскресение Христа для всего человечества, каковы традиции праздника, в чем заключен символизм пасхальных снедей?

Ответы на эти и многие другие вопросы о светлом Христовом Воскресении можно узнать из специального пасхального аудиоматериала, подготовленного для вас коллективом Епархиального радио «Логосъ-Рязань»:

Наставление митрополита Марка в Великую субботу

4 мая, в субботу Страстной седмицы, митрополит Рязанский и Михайловский Марк совершил Божественную литургию в кафедральном соборе Рождества Христова в Рязани.

Архипастырское наставление владыка посвятил событиям Великой субботы и их значению:

https://m.youtube.com/watch?v=onec8-8nAmo

Великая Пятница. Вынос святой Плащаницы и чин погребения

Великая пятница — день скорби, разделивший историю мира пополам, когда произошло то, о чем страшно даже помыслить: люди убили своего Творца, распяли Спасителя на Кресте. Это время наполнено воспоминанием о трагедии, а верующие, взирая на Крест и мысленно переносясь на две тысячи лет назад, словно становятся очевидцами страшного события — смерти Спасителя.

Два важнейших богослужения Великого Пятка – Вынос Плащаницы и Чин погребения. Вечерню с выносом Плащаницы в соборе Рождества Христова в Рязани 3 мая совершил митрополит Рязанский и Михайловский Марк.

В официальной группе Рязанской епархии ВКонтакте велась прямая трансляция богослужения (видео доступно в записи).

Подробнее о богослужениях Великой пятницы и их значении в сюжете Рязанской епархиальной телестудии "Логосъ":

https://m.youtube.com/watch?v=jz6Sqn-LzPQ

Архиерейское богослужение в Великую субботу

Великая суббота - это день, когда в храмах на богослужении вспоминается весь долгий путь к Воскресению Господа. Читаются пятнадцать паремий из Ветхого Завета, причем они следуют не в формальном хронологическом порядке. В них есть своя внутренняя логика, так что они выстраиваются подобно ступеням, ведущие к Пасхе Христовой.

В кафедральном соборе Рождества Христова в Рязани верующие в этот день молились за Божественной литургией, которую совершил митрополит Рязанский и Михайловский Марк.

В официальной группе Рязанской епархии ВКонтакте велась трансляция богослужения (видео богослужения - первая часть, вторая часть - а также  наставления и благословения снеди доступны в записи).

Съёмочная группа Рязанской епархиальной телестудии Логосъ побывала на богослужении и подготовила сюжет о значении дня и богослужении:

https://m.youtube.com/watch?v=8FVRC_R2P-U

Пасхальное послание митрополита Марка

Дорогие братья и сестры, сердечно поздравляю всех вас со светлым и радостным праздником Пасхи!

Христос Воскресе!

Вот и настало полное ликования время, когда мы встречаем долгожданный праздник Воскресения Христова. Наверное, не все наши соотечественники считают это торжество главным. Для многих таковым является Новый год. Причем, в сознании людей именно этот праздник символизирует завершение одного значимого периода и начало другого.

Для нас, православных людей, такой точкой отсчета и, вместе с тем, кульминацией всех событий церковного года является Пасха. И по мере удаления по времени от праздника светлого Христова Воскресения нам все сильнее хочется, чтобы он скорее вновь наступил. В светлом Пасхальном торжестве заключено все средоточие христианского благовестия. Все православное понимание жизни. Пасха – наша главная жизненная опора. Пасха – неиссякаемый источник нашей радости.

Ныне наш народ проходит через тяжелые испытания, и кто-то может сказать, что такие дни – не время для радости. И действительно, наступившее время скорбей и трудностей не предполагает веселья и развлечений. Но пасхальная радость имеет совсем иную природу. Пасхальная радость является источником сил и вдохновения для каждого верующего во Христа. И пусть эта радость, несмотря на переживаемые нами суровые испытания, озарит наши сердца, наполнит их миром Христовым и даст нам силы справиться со всеми трудностями настоящего времени.

Воистину Воскресе Христос!

Марк,
митрополит Рязанский и Михайловский

Пасха Христова
Рязань, 2024 г.

✨ Христос Воскресе! Дорогие братия и сестры, сердечно поздравляем вас с праздником Светлого Христова Воскресения! Желаем всем радости о Воскресшем Спасителе мира и милости Божией!

📜 Христо́с воскре́се из ме́ртвых,/ сме́ртию смерть попра́в,// и су́щим во гробе́х живо́т дарова́в.

🙏 И нам дарова́/ живо́т ве́чный,/ покланя́емся Его́// тридне́вному Воскресе́нию.

📷 Образ Воскресения Христова из иконостаса Успенского кафедрального собора Рязанского кремля.

🖥️ «В начале было Слово...» 

📜 В праздник Воскресения Христова на богослужении читается самое начало первой главы Евангелия от Иоанна: "В начале было Слово, и Слово было у Бога, и Слово было Бог..." Это повествование имеет очень глубокий смысл, напрямую связанный с праздником. О значении этого отрывка размышляют игумен Паисий (Савосин) и священник Евгений Алёнин.

📎 Видео рубрики «Евангелие дня»  с размышлениями священнослужителей Рязанской епархии на данную тему доступны на сайте портала Логосъ по ссылке.

Пасхальное послание Патриарха Московского и всея Руси КИРИЛЛА архипастырям, пастырям, диаконам, монашествующим и всем верным чадам Русской Православной Церкви

Возлюбленные о Господе Преосвященные архипастыри, всечестные пресвитеры и диаконы, боголюбивые иноки и инокини, дорогие братья и сёстры!

В нынешний праздник праздников и торжество из торжеств, которое, по слову святителя Григория Богослова, столько превосходит все торжества, не только человеческие и земные, но даже Христовы и для Христа совершаемые, сколько солнце превосходит звезды (Слово 45. На Святую Пасху), с великой радостью обращаю к вам древнее и вечно новое, всем привычное и в то же время неизменно окрыляющее наши сердца приветствие:

ХРИСТОС ВОСКРЕСЕ!

В этих двух жизнеутверждающих словах содержится столько силы, что от них лица людей сияют духовной радостью и буквально преображается окружающая нас действительность: небо, земля и даже преисподняя исполняются света, видимый и невидимый мир празднует, ибо восстал Христос, веселие вечное (канон праздника).

Воскресение Спасителя – это не просто историческое событие, о котором узнаём из священных текстов. Это краеугольный камень веры и, по слову святителя Московского Филарета, вечная новость, источник размышления, удивления, благодарности и надежды (Слово в день Святой Пасхи).

Воплощением, страданием и тридневным восстанием Спаситель обновляет человеческую природу, избавляет нас от власти греха и смерти, отверзает людям врата Небесного Царства и указывает нам путь к единству с Творцом. Именно во Христе, примирившем с Богом мир (2 Кор. 5, 19), все мы имеем возможность получить усыновление и оправдание, обрести вечную жизнь, ибо нет другого имени под небом, которым надлежало бы нам спастись, кроме имени Иисуса, Которого Бог воскресил из мёртвых (Деян. 4, 10-12).

Восстание из гроба Спасителя прелагает смерть в бессмертие, печаль – в радость, обречённость – в надежду. На Кресте и в Воскресении нам открывается Бог бесконечной благости и совершенной любви.

Осознание этой всепобеждающей любви Божией побуждает нас к благодарности Создателю и даёт силы преодолевать самые тяжёлые душевные состояния и трудные обстоятельства, возвышает над суетой повседневности, помогает исправить прежние ошибки и разрушает уныние, препятствующее нам полноценно жить и духовно развиваться.

Нередко люди поддаются лукавым помыслам о том, что зло господствует и торжествует, а добро представляется незаметным и слабым. Наш разум сомневается в силе совершённого Христом Искупления, когда видит вокруг смерть близких, слышит о вечности мучений для грешников со страниц Евангелия и наблюдает за миром, лежащим во зле (1 Ин. 5, 19). Но Церковь Божия на протяжении тысячелетий убедительно свидетельствует: Спаситель победил грех, истребил смерть и опустошил ад (свт. Иоанн Златоуст. Слово огласительное на Святую Пасху). Христос одолел неизбежность смерти и всеобщность зла, и мы смотрим на их поражение глазами веры уже из жизни будущего века, с Пасхальной высоты.

Восстание Господа из гроба напоминает нам не только о самом важном событии минувшего, но и свидетельствует о грядущем всеобщем воскресении, ибо если мы веруем, что Иисус умер и воскрес, то и умерших в Иисусе Бог приведёт с Ним (1 Фес. 4, 14). Нам же необходимо через исполнение заповедей Господних, через совершение дел любви и милосердия, через участие в та‌инственной жизни Церкви присоединиться к Христовой победе и остаться верным Ему до конца, памятуя слова Священного Писания: терпение нужно вам, чтобы, исполнив волю Божию, получить обещанное (Евр. 10, 36).

А посему, возлюбленные братья и сёстры, по слову апостола, не оставляйте упования вашего, которому предстоит великое воздаяние (Евр. 10, 35). И пусть праздник Воскресения Господа Иисуса будет неизменным напоминанием об этих неложных Божественных обещаниях, дающих нам надежду и силы в самых сложных обстоятельствах. Пусть это торжество вдохновляет всех нас жить в вере и любви, зная, что ни смерть, ни страдания, ни зло не способны одолеть нас, если мы со Христом и во Христе, победившем грех, смерть и всякую неправду.

Будем же праздновать Пасху Господню чистотой жизни, благонравием и добрыми делами (свт. Афанасий Великий. Десятое пасхальное послание), дабы, преображаясь в нового человека во Христе и служа Богу живому и истинному, ожидать с небес Сына Его, Которого Он воскресил из мёртвых, Иисуса, избавляющего нас от грядущего гнева (1 Фес. 1, 9-10). Аминь!

ПАТРИАРХ МОСКОВСКИЙ И ВСЕЯ РУСИ

Пасха Христова
2024 г.

🎥 Дорогие друзья! Сегодня в официальной группе Рязанской епархии ВКонтакте состоится прямая трансляция вечернего Пасхального богослужения из кафедрального собора Рождества Христова города Рязани.

🕯️ Праздничное соборное богослужение, в котором примет участие духовенство Рязанской епархии, возглавит митрополит Рязанский и Михайловский Марк.

❗Начало богослужения в 16.00.

🙏 У кого нет возможности посетить храм, присоединяйтесь к нашим прямым эфирам для совместной молитвы!

📎 Трансляция богослужения доступна по ссылке.

5 мая – день кончины епископа Димитрия (Сперовского). С 25 июля 1911 г. по 17 июня 1917 г. – епископ Рязанский и Зарайский. Историк искусства, первый директор Рязанского церковного музея «Древлехранилище».

В миру Николай Андреевич Сперовский родился 18 апреля / 1 мая 1865 года в с. Любони Боровичского уезда Новгородской губернии в семье священника Андрея Сперовского. В 1880 г. окончил Боровичское духовное училище, а в 1886 г. − Новгородскую духовную семинарию. В 1891 г. завершил обучение в Санкт-Петербургской духовной академии со званием кандидата богословия и назначен преподавателем Новгородской духовной семинарии. 19 сентября 1893 г. пострижен в монашество, а 3 октября рукоположен во иеромонаха.

Исполнял административно-педагогические послушания. 2 февраля 1903 г. хиротонисан во епископа Кременецкого, викария Волынской епархии. Впоследствии занимал различные кафедры, а с 25 июля 1911 г. являлся епископом Рязанским и Зарайским. Много потрудился на благо ввереной ему епархии.

По его почину в Рязани был проведен ремонт зимнего кафедрального собора Рождества Христова (освящен 23 дек. 1912). Стоял во главе организованного в Рязани кружка ревнителей Православия. В 1913 г. много сделал для организации и проведения достойного празднования 300-летия Дома Романовых. С началом Первой мировой войны, приложил труды к организации госпиталей и лазаретов для раненых воинов, в том числе в монастырях Рязанской епархии.

Был глубоким знатоком церковной истории и археологии, автором многих публикаций на историко-археологические темы. 14 января 1914 г., после проведенной под его руководством большой подготовительной работы, в Рязани был открыт для публичного посещения Церковный музей − Епархиальное древлехранилище, в котором экспонировались коллекции православных реликвий. Главным хранителем епископ Димитрий утвердил председателя Рязанской ученой архивной комиссии С. Д. Яхонтова, историка и краеведа, своего единомышленника и сподвижника в изучении церковных древностей.

Требовательный и строгий архипастырь пользовался большим авторитетом у простых верующих. Будучи убежденным монархистом раздражал либеральные круги рязанской общественности. После Февральской революции 1917 г. не стал давать оценку политическим событиям в стране.

После повторного прошения указом Синода от 14-17 июня 1917 г. епископ Димитрий был уволен на покой с местопребыванием в Валдайском Святоозерском в честь Иверской иконы Божией Матери мужском монастыре Новгородской епархии. Указом от 7-10 нояб. 1917 г. он получил назначение на должность управляющего на правах настоятеля Старорусского на Острову в честь Преображения Господня мужского монастыря.

Епископ Димитрий как глава делегации г. Старой Руссы принимал участие в работе Поместного Собора Православной Российской Церкви 1917-1918 гг. Активно выступал в защиту прав Церкви и против исключения преподавания Закона Божия.

В 1920 г. арестован по делу епархиального совета в Новгороде и заключен в тюрьму, но вскоре освобожден. 16 марта 1922 г. при изъятии церковных ценностей в Старой Руссе произошло стихийное выступление верующих. 16 марта 1922 г. при изъятии церковных ценностей в Старой Руссе произошло стихийное выступление верующих.

Впоследствии был привлечен к уголовной ответственности за противодействие мерам по изъятию церковных ценностей. Архиепископ был доставлен в Москву и помещен в тюрьму ГПУ, однако дело было отложено, затем его освободили под подписку о невыезде. Архиеп. Димитрий проживал на московском Афонском подворье и на Павловской улице близ московского Данилова монастыря.

Дальнейшие сведения о нем противоречивы. По одним данным, он преставился 5 мая 1923 г. в Москве. Однако С. Д. Яхонтов упоминает в дневниковых записях, что архиерей был приговорен к административной ссылке в Архангельскую губернию, затем жил в с. Мошенском Новгородской губернии. Скончался от тифа 5 мая 1925 г. в доме сестры. Согласно митрополиту Мануилу (Лемешевскому), владыка Димитрий «о себе оставил память пастыря доброго, милостивого, добродушного».

Православный календарь Светлой седмицы

Неделя с 6 по 12 мая - пасхальная неделя, которая носит название "Светлая Седмица". Об богослужебных особенностях и о том, какие особые празднования приходятся на этот период, рассказывает священник Павел Коньков.

https://m.youtube.com/watch?v=mD8fns-VQSU