Митрополит Марк принял участие в торжествах в день престольного праздника Боголюбского храма села Зимарово
1 июля – особая дата для прихода Боголюбского храма села Зимарово Александро-Невского района: престольный праздник, когда чествуется икона Божией Матери «Боголюбская-Зимаровская».
Божественную литургию в день торжества в храме возглавил митрополит Ташкентский и Узбекистанский Викентий в сослужении митрополита Рязанского и Михайловского Марка и епископа Скопинского и Шацкого Питирима.
Дата была ознаменована еще одним большим праздником – диаконским днём. В стенах храма собрались иеродиаконы и диаконы из Московской, Костромской, Крымской, Рязанской и Ярославской митрополий. Сонм из двадцати диаконов сослужил в этот праздничный день архипастырям.
По окончании Божественной литургии был совершён молебен и крестный ход с Боголюбской-Зимаровской иконой Божией Матери.
После богослужения на территории храма был организован праздничный концерт для всех богомольцев.
1 июля – особая дата для прихода Боголюбского храма села Зимарово Александро-Невского района: престольный праздник, когда чествуется икона Божией Матери «Боголюбская-Зимаровская».
Божественную литургию в день торжества в храме возглавил митрополит Ташкентский и Узбекистанский Викентий в сослужении митрополита Рязанского и Михайловского Марка и епископа Скопинского и Шацкого Питирима.
Дата была ознаменована еще одним большим праздником – диаконским днём. В стенах храма собрались иеродиаконы и диаконы из Московской, Костромской, Крымской, Рязанской и Ярославской митрополий. Сонм из двадцати диаконов сослужил в этот праздничный день архипастырям.
По окончании Божественной литургии был совершён молебен и крестный ход с Боголюбской-Зимаровской иконой Божией Матери.
После богослужения на территории храма был организован праздничный концерт для всех богомольцев.
Митрополит Марк вновь посетил Ряжский зоопарк, где недавно родились львята
1 июля митрополит Рязанский и Михайловский Марк посетил Ряжский зоопарк. Пять недель назад там родились три львенка. Примечательно, что лев является символом небесного покровителя владыки, апостола и евангелиста Марка. Апостол нередко изображается с этим животным, образ которого указывает на могущество и царственное достоинство Христа.
Митрополит Марк посещал этот зоопарк и ранее, отмечая, что все животные там содержатся в очень хороших условиях, им обеспечен надлежащий уход. Посетители Ряжского зоопарка могут принять участие в кормлении животных, а некоторых зверей можно погладить или подержать на руках – конечно, с соблюдением всех необходимых мер безопасности.
Просторный зоопарк, где о животных прекрасно заботятся, с ухоженной территорией и большими пространствами, раскрывается как частичка прекрасной и многообразной окружающей природы, и это благотворно влияет и на взрослых, и, особенно, на маленьких гостей.
1 июля митрополит Рязанский и Михайловский Марк посетил Ряжский зоопарк. Пять недель назад там родились три львенка. Примечательно, что лев является символом небесного покровителя владыки, апостола и евангелиста Марка. Апостол нередко изображается с этим животным, образ которого указывает на могущество и царственное достоинство Христа.
Митрополит Марк посещал этот зоопарк и ранее, отмечая, что все животные там содержатся в очень хороших условиях, им обеспечен надлежащий уход. Посетители Ряжского зоопарка могут принять участие в кормлении животных, а некоторых зверей можно погладить или подержать на руках – конечно, с соблюдением всех необходимых мер безопасности.
Просторный зоопарк, где о животных прекрасно заботятся, с ухоженной территорией и большими пространствами, раскрывается как частичка прекрасной и многообразной окружающей природы, и это благотворно влияет и на взрослых, и, особенно, на маленьких гостей.
Божественная литургия, чествование семейных пар, концерт: в селе Ласково состоятся торжества в день памяти святых Петра и Февронии
8 июля, в день памяти благоверных князя Петра и княгини Февронии Муромских, на родине святой Февронии, в рязанском селе Ласково, состоятся торжества, посвященные памяти благоверных супругов и Дню семьи, любви и верности.
Программа начнется с Божественной литургии, которую возглавит митрополит Рязанский и Михайловский Марк. Начало богослужения (часы) в 7.40.
В 10.00 гостей села ждет торжественная программа, включающая возложение цветов к памятнику святым Петру и Февронии, открытие арт-объекта «Лавочка примирения» и «Семейной аллеи», посадку деревьев. В 11.00 всех желающих приглашают на экскурсии, чествование семейных пар и концерт.
* * *
Святые Петр и Феврония считаются покровителями семьи и брака, их союз являет собой высокий образец супружеской жизни, христианской любви и преданности. В день их памяти в России уже много лет отмечается День семьи, любви и верности.
8 июля, в день памяти благоверных князя Петра и княгини Февронии Муромских, на родине святой Февронии, в рязанском селе Ласково, состоятся торжества, посвященные памяти благоверных супругов и Дню семьи, любви и верности.
Программа начнется с Божественной литургии, которую возглавит митрополит Рязанский и Михайловский Марк. Начало богослужения (часы) в 7.40.
В 10.00 гостей села ждет торжественная программа, включающая возложение цветов к памятнику святым Петру и Февронии, открытие арт-объекта «Лавочка примирения» и «Семейной аллеи», посадку деревьев. В 11.00 всех желающих приглашают на экскурсии, чествование семейных пар и концерт.
* * *
Святые Петр и Феврония считаются покровителями семьи и брака, их союз являет собой высокий образец супружеской жизни, христианской любви и преданности. В день их памяти в России уже много лет отмечается День семьи, любви и верности.
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
Слово Архипастыря: Поклонники
В новом выпуске рубрики "Слово Архипастыря" митрополит Рязанский и Михайловский Марк рассказывает, кто такие поклонники в христианском понимании.
https://m.youtube.com/watch?v=WZ_o7bfBZ18
В новом выпуске рубрики "Слово Архипастыря" митрополит Рязанский и Михайловский Марк рассказывает, кто такие поклонники в христианском понимании.
https://m.youtube.com/watch?v=WZ_o7bfBZ18
3 июля – день рождения митрополита Палладия (Раева). Занимал Рязанскую кафедру с 9 сентября 1876 (с 12 апреля 1881 г. архиепископ) по 21 августа 1882 г.
В миру Павел Иванович Писарев, родился 20 июня 1827 года в семье священника Нижегородской епархии. Первоначальное образование получил в Нижегородском духовном училище и Нижегородской духовной семинарии, которую окончил в 1848 году. В училище преподавателем был его старший брат − иеромонах Поликарп, записанный при поступлении под фамилией Раев, в связи с чем Павел также принял эту фамилию.
В 1852 году окончил Казанскую духовную академию со степенью магистра богословия и был определен учителем логики и психологии в Нижегородскую духовную семинарию. Также состоял преподавателем татарского языка. Спустя четыре года женился на дочери нижегородского кафедрального протоиерея. 15 августа 1856 года был рукоположен во священника к Покровской церкви Нижегородской епархии.
В миру Павел Иванович Писарев, родился 20 июня 1827 года в семье священника Нижегородской епархии. Первоначальное образование получил в Нижегородском духовном училище и Нижегородской духовной семинарии, которую окончил в 1848 году. В училище преподавателем был его старший брат − иеромонах Поликарп, записанный при поступлении под фамилией Раев, в связи с чем Павел также принял эту фамилию.
В 1852 году окончил Казанскую духовную академию со степенью магистра богословия и был определен учителем логики и психологии в Нижегородскую духовную семинарию. Также состоял преподавателем татарского языка. Спустя четыре года женился на дочери нижегородского кафедрального протоиерея. 15 августа 1856 года был рукоположен во священника к Покровской церкви Нижегородской епархии.
В 1860 году супруга скончалась, он согласился на предложение духовного начальства и 15 января 1861 года принял монашество, при чем не отказался от воспитания своих детей. В марте того же года был определен инспектором Нижегородской духовной семинарии. 18 февраля 1862 года был возведен в сан архимандрита.
Был переведен в Санкт-Петербург. С 28 августа 1863 года − инспектор, а со 2 декабря 1864 года − ректор Санкт-Петербургской духовной семинарии. Был назначен помощником главного наблюдателя за преподаванием Закона Божия в светских учебных заведениях, а также членом конференции Санкт-Петербургской духовной академии.
18 декабря 1866 года был хиротонисан во епископа Ладожского, первого викария Санкт-Петербургского. С 15 июля 1869 года − правящий епископ Вологодский. В Вологде учредил эмиритальную кассу для духовенства. С 13 июня 1873 года − епископ Тамбовский. Учредил в Козлове (ныне Мичуринск) женский Боголюбский монастырь.
9 сентября 1876 года был переведен на Рязанскую кафедру. Благодаря ему в Рязани учреждена Эмиритальная касса для духовенства и Попечительство о бедных воспитанниках Духовной семинарии. В 1877 году учреждено Братство святителя Василия, епископа Рязанского, главное направление которого − миссионерская и церковно-просветительная деятельность. 12 апреля 1881 года был возведен в сан архиепископа. С того же года − почетный член Казанской духовной академии.
С 21 августа 1882 года − архиепископ Казанский и Свияжский. При нем с 15 января 1883 года в инородческих приходах разрешено совершать богослужение на инородческих языках. Открыл Богородично-Казанское братство для обращения к вере многочисленных сектантов и раскольников. В 1886 году основал Царевококшайский Богородично-Сергиевский женский черемисский монастырь. Также при нем была приписана к архиерейскому дому Седмиезерная Богородицкая пустынь и управляющие Казанской епархией стали именоваться ее настоятелями.
В ноябре 1884 года был в Санкт-Петербурге на съезде преосвященных Северной России. В июле 1885 года председательствовал на пастырском собрании Поволжских епископов в Казани, созванных по его инициативе для решения вопросов пастырской практики по отношению к раскольникам и инородцам. С 29 сентября 1887 года − архиепископ Карталинский и Кахетинский, экзарх Грузии. 18 октября 1892 году возведен в сан митрополита с титулом Санкт-Петербургского и Ладожского, назначен священноархимандритом Свято-Троицкой Александро-Невской Лавры и первенствующим членом Святейшего Синода.
Скончался 5 декабря 1898 года 72-х лет. Был погребен в Исидоровской церкви Александро-Невской Лавры. При закрытии Исидоровской церкви в 1932 году его останки были перенесены на Братское кладбище Лавры.
Был переведен в Санкт-Петербург. С 28 августа 1863 года − инспектор, а со 2 декабря 1864 года − ректор Санкт-Петербургской духовной семинарии. Был назначен помощником главного наблюдателя за преподаванием Закона Божия в светских учебных заведениях, а также членом конференции Санкт-Петербургской духовной академии.
18 декабря 1866 года был хиротонисан во епископа Ладожского, первого викария Санкт-Петербургского. С 15 июля 1869 года − правящий епископ Вологодский. В Вологде учредил эмиритальную кассу для духовенства. С 13 июня 1873 года − епископ Тамбовский. Учредил в Козлове (ныне Мичуринск) женский Боголюбский монастырь.
9 сентября 1876 года был переведен на Рязанскую кафедру. Благодаря ему в Рязани учреждена Эмиритальная касса для духовенства и Попечительство о бедных воспитанниках Духовной семинарии. В 1877 году учреждено Братство святителя Василия, епископа Рязанского, главное направление которого − миссионерская и церковно-просветительная деятельность. 12 апреля 1881 года был возведен в сан архиепископа. С того же года − почетный член Казанской духовной академии.
С 21 августа 1882 года − архиепископ Казанский и Свияжский. При нем с 15 января 1883 года в инородческих приходах разрешено совершать богослужение на инородческих языках. Открыл Богородично-Казанское братство для обращения к вере многочисленных сектантов и раскольников. В 1886 году основал Царевококшайский Богородично-Сергиевский женский черемисский монастырь. Также при нем была приписана к архиерейскому дому Седмиезерная Богородицкая пустынь и управляющие Казанской епархией стали именоваться ее настоятелями.
В ноябре 1884 года был в Санкт-Петербурге на съезде преосвященных Северной России. В июле 1885 года председательствовал на пастырском собрании Поволжских епископов в Казани, созванных по его инициативе для решения вопросов пастырской практики по отношению к раскольникам и инородцам. С 29 сентября 1887 года − архиепископ Карталинский и Кахетинский, экзарх Грузии. 18 октября 1892 году возведен в сан митрополита с титулом Санкт-Петербургского и Ладожского, назначен священноархимандритом Свято-Троицкой Александро-Невской Лавры и первенствующим членом Святейшего Синода.
Скончался 5 декабря 1898 года 72-х лет. Был погребен в Исидоровской церкви Александро-Невской Лавры. При закрытии Исидоровской церкви в 1932 году его останки были перенесены на Братское кладбище Лавры.