لعلَّ الذي كان الفراقُ بحُكْمِهِ
يعيدُ لنا عيشًا تولَّى وما ندري
::
أبو زيد الفازازيّ💔

لَعَمْرُكَ ما وُدُّ اللّسانِ بنافعٍ
إذا لم يكن أصلُ المودّةِ في القلبِ
::
شاعر ✔️

وإذا دُعِيتَ لشرِّ يومٍ عَاصِبٍ
فاصبر ليومِ الشرّ حتى يَنْجَلِي
::
تأبط شرًّا💎

وإذا الدُّرُّ زانَ حُسنَ وُجوهٍ
كان للدرِّ حُسنُ وجهكَ زَينَا
::
شاعر 💎

وإذا الكريمُ مضى وولَّى عُمرُهُ
كفلَ الثّناءُ له بعمرٍ ثانِ
::
أبو النصر النيسابوري✔️

وإذا المنيّةُ أقبلتْ لم يَثْنِها
حرصُ الحريصِ وحيلةُ المُحتالِ
::
أبو فراس الحمدانيّ💎

وإذا جريتَ مع السّفيه كما جَرَى
فكلاكُمَا في فعلهِ مذمومُ
::
أبو الأسود الدؤلي💎

وإذا بَدَتْ للنّملِ أجنحةٌ
حتّى يطيرَ فقد دَنَا عَطَبُهْ
::
أبو العتاهية✔️

من حكم أحمد شوقي :

مَن عجز عف، ومن يئِسَ كف، ومن جاع أَسَفّ.

قال حكيم من الحكماء لابنه:
((يا بني، الأدب خير ميراث، وحسن الخلق خير قرين، والتوفيق خير قائد، والاجتهاد أربح بضاعة.

ولا مال أعود من العقل، ولا ظهير أوثق من المشورة، ولا وحدة أوحش من العجب، ولا فقر أشد من الجهل، ولا عدم أعدم من قلة العقل)).

من حكم أحمد شوقي :

العلماء أشباه إلا من زاد في العلم حرفًا.

قال أبو الأخفش الكناني لابنٍ له:
أبُنَيَّ لا تَكُ مَا حَيِيْتَ مُمَارِيًا
وَدَعِ السَّفَاهَةَ إِنَّهَا لاَ تَنْفَعُ
::
لاَ تَحْمِلَنَّ ضَغِيْنَةً لِقَرَابَةٍ
إِنَّ الضَّغِيْنَةَ لِلْقَرَابَةِ تَقْطَعُ
::
لاَ تَحْسَبَنَّ الْحِلْمَ مِنْكَ مَذَلَّةً
إِنَّ الْحَلِيْمَ هُوَ الأَعَزُّ الأَمْنَعُ
::

وقال دعبل في شدة الشوق:

لا أبتغي سُقيا السَّحاب لها
في مقلتي خَلَفٌ من السُّقيا
::

خَلَفٌ : بَدَلٌ.

ولن يستوى عند الملماتِ إنْ عَرَتْ
صبورٌ على لأوائها وجَزُوعُ
::
أبو عطاء السّندي💎

كأنَّ خُبُوَّ الشّمسِ ثم غُروبَها
وقد جعلت في مجَنْحِ اللّيل تمرضُ
::
تخاوصُ عينٍ مسَّ أجفانَها الكرى
يُرنِّقُ فيها النَّوم ثم تغمّضُ
::
ابن الرومي ✔️

خبو الشمس : ضعف شعاعها وسكون لهبها.
/
مجنح الليل : إقباله ودخوله.
/
التخاوص : أن يغض من بصره شيئا ، وهو في كل ذلك يحدق النظر كأنه يقوّم سهما.
/
رنق النوم في العين : خالطها.
/
شرح : عبد السلام هارون - رحمه الله - 💎

إنَّ الغِنى بالنّفْسِ عند العُلَى
ليسَ الغِنى بالثوب والدّرهمِ
::
شاعر ✔️

قال الشَّعبي : ( إنَّ كرامَ النّاسِ أسرعهم مودةً ، وأبطؤهم عداوةً ، مثل الكوب من الفضّة ، يبطئُ الانكسار ، ويسرعُ الانجبار ، وإنَّ لئامَ الناس ، أبطؤهم مودةً ، وأسرعهم عداوة ، مثل الكوب من الفخَّار ، يسرعُ الانكسار ، ويبطئ الانجبار ).
::
روضة العقلاء💎

وإياك وإخوانَ السّوء ، فإنّهم يخونون من رافقهم ، ويُحزِنون من صادقهم ، وقُربهم أعدى من الجَرب ، ورفضهم من استكمال الأدب.
::
الخطّاب بن المُعلَّى يوصي ولده💎