وقد هوَّن الدُّنيا وهوّنَ أهلَها
منازلُ قد بَادتْ وبادت قُرُونُها
::
وإنّي أراني للمنايا رهينةً
وإنّ المنايا لا يُفَكُّ رهينُها
::
الأقرع بن معاذ القُشيري

القرون : جمع قرن ، وهم الجماعة والطائفة يفترقون في وقت واحد.( شرح : عبد السلام هارون )

وصِرنَا نرى أنَّ المُتارِكَ محسنٌ
وأنَّ خليلا لا يضرُّ وَصُولُ
::
أبو فراس الحمداني ✔️

متى أرتِ الدُّنيا نباهةَ خاملٍ
فلا تنتظرِ إلا خُمُولَ نبيهِ
::
البُحْتري💎

وقال عبد الله بن أيوب التيميّ راثيا أحد وجهاء الدولة العبّاسية :

أمّا القبورُ فإنَّهنّ أوانسٌ
بفناءِ قبرك والدّيارُ قُبورُ
::
عمَّتْ فواضلُهُ فعمَّ مُصابُه
فالناسُ فيه كلُّهم مأجورُ
::
يُثني عليك لسانُ من لم تُوله
خيرا لأنّك بالثناء جديرُ
::
رَدّتْ صنائعه إليه حياتَه
فكأنّه من نشرِها منشورُ
::
فالنّاسُ مأتمهم عليه واحدٌ
في كلّ دار رنّةٌ وزفيرُ
::
💎

أحسِنِ الظَّنَّ بمن قد عَوَّدك
كلَّ إحسانٍ وسوَّى أَوَدَكْ
::
إنَّ من قد كان يكفيك الذي
كان بالأمسِ سيكفيك غَدَكْ
::
شاعر 💎

( من طلبَ أخًا بلا عيب ، بَقِيَ بلا أخ ).
::
الفضيل بن عياض🍃

فما كلّ مَن شاء المَعالي ينالُها
ولا كلُّ سَيّارٍ إلى المجدِ يَهتَدي

‏أبو فراس الحمداني

🌧

عن إبراهيم بن شِكْلة ، قال : إنّ لكلّ شيءٍ حياةً وموتًا ، وإن مما يُحيي الكرمَ مواصلة الكرماء ، ومما يُحيي اللؤم معاشرةُ اللئام.
::
☘️

قَالُوا أَلا تَصِفُ الْغَرَامَ لَنَا
حَتَّى يُحِيطَ بِنَعْتِهِ الْفَهْمُ
::
فَأَجَبْتُهُمْ هَيْهَاتَ أَنْعَتُ مَا
يَعْتَلُّ دُونَ صِفَاتِهِ الْوَهْمُ
::
الْحُبُّ يَنْفُذُ بِالْفُؤَادِ كَمَا
يَمْضِي عَلَى غُلَوَائِهِ السَّهْمُ
::
محمود سامي البارودي💔

أسجنًا وقيدًا واغترابًا وعُسْرةً
وهجر حبيبٍ إنَّ ذا لعظيمُ
::
وإنَّ امرءا دامتْ مواثيقُ عهدِهِ
على مثل ما لاقيتُهُ لكريمُ
::
ابن دؤالة العقيلي💔

والحبسُ مالم تَغْشَهُ لدَّنِيّةٍ
شنعاءَ ، نعمَ المنزلُ المتورَّدُ
::
علي بن الجهم ✔️

وقال ابن الدمينة :
أكثرتُ من ( ليتني ) لو كان ينفعُني
ومن مُنَى النَّفسِ لو تُعْطَى أمانِيها
::
☘️

وسوءُ ظنِّكَ بالأدنينَ داعيةٌ
لأن يخونكَ من قد كانَ مؤتمنا
::
يحيى بن زياد✔️

إنَّ الأمورَ إذا استقبلتُها اشتَبَهَتْ
وفي تدبُّرِها التِّبيانُ والعِبَرُ
::
المُثقِّب العبدي💎

أحنُو عليكِ وفي فؤادي لوعةٌ
وأصدُّ عنكِ ووجه وُدِّي مقبلُ
::
البحتري💔

وفي مدح المتوكل قال البحتري :

تَحَسَّنَتِ الدُنيا بِعَدلِكَ فَاغتَدَت
وَآفاقُها بيضٌ وَأَكنافُها خُضرُ
::
هَنيئًا لِأَهلِ الشامِ أَنَّكَ سائِرٌ
إِلَيهِمْ مَسيرَ القَطرِ يَتبَعُهُ القَطرُ
::
تَفيضُ كَما فاضَ الغَمامُ عَلَيهِمْ
وَتَطلُعُ فيهِمْ مِثلَما يَطلُعُ البَدرُ
::
وَلَن يَعدَموا حُسنًا إِذا كُنتَ فيهِمُ
وَكانَ لَهُمْ جارَينِ جودُكَ وَالبَحرُ
::

وقال سوادةُ اليَرْبوعي لامرأته :

ألا بكرتْ ميٌّ عليَّ تلومُني
تقول : ألا أهلكتَ من أنتَ عائلُهْ
::
ذريني فإنّ البخلَ لا يُخلد الفتى
ولا يُهلك المعروفُ من هو فاعلُهْ
::
☘️

ولو أنَّ لي رأسين أَذْخَرُ واحدًا
وألقى الأعادي بعد ذاك بواحدِ
::
لأقدمتُ في الهيجاءِ إقدامَ باسلٍ
ولم أكُ هيّابًا لدفعِ الشَّدائدِ
::
ولكنَّ لي رأسًا إذا ما فقدتُه
وفارقني يومًا فليسَ بعائدِ
::
شاعر ☘️

قال سلمةُ بن غالب :

ما عاتبَ المرءَ الكريمَ كنَفْسِهِ
والمرءُ يُصلحه القرينُ الصّالحُ
::
✔️

تصلُ الذّنوبَ إلى الذّنوبِ وترتجِي
دَرَكَ الجِنانِ بها وفوزَ العابدِ
::
ونسيتَ أنّ الله أخرجَ آدمًا
منها إلى الدّنيا بذنبٍ واحدِ
::
محمود الوراق💎

خَفِّضْ عَلَيْكَ مِنَ الهُمُومِ فإنَّما
‏يَحظَى برَاحَةِ دَهْرِهِ مَنْ خَفَّضَا
::
البحتري ☘️