وقال المنصور لولده المهديِّ: (لذَّة العفو أطيب مِن لذَّة التَّشفِّي)
::
💎

(الصبر جماع الأمر، ونظام الحزم، ودعامة العقل، وبذر الخير، وحيلة من لا حيلة له، وأول درجته الاهتمام، ثم التيقظ، ثم التثبت، ثم التصبر، ثم الصبر، ثم الرضا، وهو النهاية في الحالات)
::
ابن حبان 💎

إِلَهي لَكَ الحَمدُ الَّذي أَنتَ أَهلُهُ
عَلى نِعَم ما كُنتُ قَطُّ لَها أَهلا
::
مَتى اِزدَدتُ تَقصيرا تَزِدني تَفَضُّلاً
كَأَنِّيَ بِالتَقصيرِ أَستَوجِبُ الفَضلا
::
محمود الورّاق 💎

قال أبوالعباس القرطبي رحمه الله:
والوَسوَسَةُ وزنها: فَعلَلَة، وهي صيغةٌ مُشعِرَةٌ بالتحرُّكِ والاضطرابِ؛ كالزَّلزَلَةِ، والقَلقَلَةِ، والحَقحَقَة، وأصلُ الوسوسة: الصوتُ الخفيُّ، ومنه سمِّي صوتُ الحلي: الوَسوَاس.
المفهم (٣٤٦/١).

إن العفيف إذا استعان بخائن
كان العفيف شريكه في المأثم
::
ابن المنهال |💎

ماذا تقول هذه الصورة ؟

قيل للإسكندر : ما سرورُ الدنيا؟
‏قال: الرضا بما رُزِقَتَ منها.
‏فقيل: فما غَمُّها؟
‏قال: الحرص.
::
💎

وقال المأمون: «إنما يتباهى بالذهب والفضة مَن قَلّا عنده، وأما نحن -الملوك- فينبغي لنا أن نُباهي بالأفعال الجميلة والشيم الكريمة».
::
💎

قالَ أعرابيٌّ لأخٍ له: لقد نَهيتُكَ أن تُرِيقَ ماءَ وجهِكَ عندَ مَن لا ماءَ في وجهِهِ.
::
✔️

سُئِل بعض الحكماء :
‏"بِمَ ينتقم الإنسان مِن عدوِّه.؟
‏قال : بإصلاح نفسِه"
::
💎

وقد هوَّن الدُّنيا وهوّنَ أهلَها
منازلُ قد بَادتْ وبادت قُرُونُها
::
وإنّي أراني للمنايا رهينةً
وإنّ المنايا لا يُفَكُّ رهينُها
::
الأقرع بن معاذ القُشيري

القرون : جمع قرن ، وهم الجماعة والطائفة يفترقون في وقت واحد.( شرح : عبد السلام هارون )

وصِرنَا نرى أنَّ المُتارِكَ محسنٌ
وأنَّ خليلا لا يضرُّ وَصُولُ
::
أبو فراس الحمداني ✔️

متى أرتِ الدُّنيا نباهةَ خاملٍ
فلا تنتظرِ إلا خُمُولَ نبيهِ
::
البُحْتري💎

وقال عبد الله بن أيوب التيميّ راثيا أحد وجهاء الدولة العبّاسية :

أمّا القبورُ فإنَّهنّ أوانسٌ
بفناءِ قبرك والدّيارُ قُبورُ
::
عمَّتْ فواضلُهُ فعمَّ مُصابُه
فالناسُ فيه كلُّهم مأجورُ
::
يُثني عليك لسانُ من لم تُوله
خيرا لأنّك بالثناء جديرُ
::
رَدّتْ صنائعه إليه حياتَه
فكأنّه من نشرِها منشورُ
::
فالنّاسُ مأتمهم عليه واحدٌ
في كلّ دار رنّةٌ وزفيرُ
::
💎

أحسِنِ الظَّنَّ بمن قد عَوَّدك
كلَّ إحسانٍ وسوَّى أَوَدَكْ
::
إنَّ من قد كان يكفيك الذي
كان بالأمسِ سيكفيك غَدَكْ
::
شاعر 💎

( من طلبَ أخًا بلا عيب ، بَقِيَ بلا أخ ).
::
الفضيل بن عياض🍃

فما كلّ مَن شاء المَعالي ينالُها
ولا كلُّ سَيّارٍ إلى المجدِ يَهتَدي

‏أبو فراس الحمداني

🌧

عن إبراهيم بن شِكْلة ، قال : إنّ لكلّ شيءٍ حياةً وموتًا ، وإن مما يُحيي الكرمَ مواصلة الكرماء ، ومما يُحيي اللؤم معاشرةُ اللئام.
::
☘️

قَالُوا أَلا تَصِفُ الْغَرَامَ لَنَا
حَتَّى يُحِيطَ بِنَعْتِهِ الْفَهْمُ
::
فَأَجَبْتُهُمْ هَيْهَاتَ أَنْعَتُ مَا
يَعْتَلُّ دُونَ صِفَاتِهِ الْوَهْمُ
::
الْحُبُّ يَنْفُذُ بِالْفُؤَادِ كَمَا
يَمْضِي عَلَى غُلَوَائِهِ السَّهْمُ
::
محمود سامي البارودي💔

أسجنًا وقيدًا واغترابًا وعُسْرةً
وهجر حبيبٍ إنَّ ذا لعظيمُ
::
وإنَّ امرءا دامتْ مواثيقُ عهدِهِ
على مثل ما لاقيتُهُ لكريمُ
::
ابن دؤالة العقيلي💔

والحبسُ مالم تَغْشَهُ لدَّنِيّةٍ
شنعاءَ ، نعمَ المنزلُ المتورَّدُ
::
علي بن الجهم ✔️