بَكَرَت تُخَوِّفني الحُتوفَ كَأَنَّني
أَصبَحتُ عَن غَرَضِ الحُتوفِ بِمَعزِلِ
::
فَأَجَبتُها إِنَّ المَنِيَّةَ مَنهَلٌ
لا بُدَّ أَن أُسقى بِكَأسِ المَنهَلِ
::
فَاقِني حَياءَكِ لا أَبا لَكِ وَاعلَمي
أَنّي امرُؤٌ سَأَموتُ إِن لَم أُقتَلِ
::
عَنْتَرة بن شَدّاد💎
أَصبَحتُ عَن غَرَضِ الحُتوفِ بِمَعزِلِ
::
فَأَجَبتُها إِنَّ المَنِيَّةَ مَنهَلٌ
لا بُدَّ أَن أُسقى بِكَأسِ المَنهَلِ
::
فَاقِني حَياءَكِ لا أَبا لَكِ وَاعلَمي
أَنّي امرُؤٌ سَأَموتُ إِن لَم أُقتَلِ
::
عَنْتَرة بن شَدّاد💎
❤19👍1
أَغشى فَتاةَ الحَيِّ عِندَ حَليلِها
وَإِذا غَزا في الجَيشِ لا أَغشاها
::
وَأَغَضُّ طَرفي ما بَدَت لي جارَتي
حَتّى يُواري جارَتي مَأواها
::
إِنّي امرُؤٌ سَمحُ الخَليقَةِ ماجِدٌ
لا أُتبِعُ النَفسَ اللَّجوجَ هَواها
::
وَلَئِن سَأَلتَ بِذاكَ عَبلَةَ خَبَّرَت
أَن لا أُريدُ مِنَ النِساءِ سِواها
::
وَأُجيبُها إِمّا دَعَت لِعَظيمَةٍ
وَأُغيثُها وَأَعِفُّ عَمّا ساها
::
عَنْترة بن شَدّاد ✔️
وَإِذا غَزا في الجَيشِ لا أَغشاها
::
وَأَغَضُّ طَرفي ما بَدَت لي جارَتي
حَتّى يُواري جارَتي مَأواها
::
إِنّي امرُؤٌ سَمحُ الخَليقَةِ ماجِدٌ
لا أُتبِعُ النَفسَ اللَّجوجَ هَواها
::
وَلَئِن سَأَلتَ بِذاكَ عَبلَةَ خَبَّرَت
أَن لا أُريدُ مِنَ النِساءِ سِواها
::
وَأُجيبُها إِمّا دَعَت لِعَظيمَةٍ
وَأُغيثُها وَأَعِفُّ عَمّا ساها
::
عَنْترة بن شَدّاد ✔️
❤26
وَلَلمَوتُ خَيرٌ لِلفَتى مِن حَياتِهِ
إذا لم يطقْ علياءَ إِلّا بِقائِدِ
::
فَعالِج جَسيماتِ الأُمورِ وَلا تَكُن
هَبيتَ الفُؤادِ هَمُّه للوسائدِ
::
يروى لعنترة بن شدّاد💎
إذا لم يطقْ علياءَ إِلّا بِقائِدِ
::
فَعالِج جَسيماتِ الأُمورِ وَلا تَكُن
هَبيتَ الفُؤادِ هَمُّه للوسائدِ
::
يروى لعنترة بن شدّاد💎
الهبيت الفؤاد: الضعيف الجبان.
❤22💯3
احْذَرْ مَحَلَّ السوءِ لا تَحْلُلْ بِهِ
وإذا نَبَا بِكَ مَنْزِلٌ فَتَحَوَّلِ
::
عنترة بن شدّاد✔️
وإذا نَبَا بِكَ مَنْزِلٌ فَتَحَوَّلِ
::
عنترة بن شدّاد✔️
❤10👍6
قِفْ دونَ رَأيكَ فِي الحَياةِ مُجاهِداً
إنَّ الحَياةَ عَقيدَةٌ و جِهادُ
::
أحمد شوقي✔️
إنَّ الحَياةَ عَقيدَةٌ و جِهادُ
::
أحمد شوقي✔️
❤27
وقال أحمد شوقي نثرا :
من أخلَّ بنفسه في السِّر ، أخلّت به في العلانية.
::
💎
من أخلَّ بنفسه في السِّر ، أخلّت به في العلانية.
::
💎
❤22👍1
من ضاقَ بالدنيا فليس حكيمَها
إنَّ الحكيمَ بها رحيبُ الباعِ
::
أحمد شوقي💎
إنَّ الحكيمَ بها رحيبُ الباعِ
::
أحمد شوقي💎
❤24
وقال أحمد شوقي نثرا :
يهدمُ الصّدر الضّيق ما يبني العقلُ الواسع.
::
✔️
يهدمُ الصّدر الضّيق ما يبني العقلُ الواسع.
::
✔️
❤26
وذكر أعرابي أخاه فقال : ما بعثته في سوادٍ إلاّ جلاّه ومحاه ،ولا في بياض إلا أزكاه وأضاءه.
::
💎
::
💎
❤16
وَإِذا أَلَحَّ عَلَيكَ خَطبٌ لا تَهُن
وَاِضرِب عَلى الإِلحاحِ بِالإِلحاحِ
::
وَخُضِ الحَياةَ وَإِن تَلاطَمَ مَوجُها
خَوضُ البِحارِ رِياضَةُ السَبّاحِ
::
حافظ إبراهيم ✔️
وَاِضرِب عَلى الإِلحاحِ بِالإِلحاحِ
::
وَخُضِ الحَياةَ وَإِن تَلاطَمَ مَوجُها
خَوضُ البِحارِ رِياضَةُ السَبّاحِ
::
حافظ إبراهيم ✔️
❤20👍2
Forwarded from روائع من الأدب العربي
ذكر ابن القيم ( ٤٠ فائدة وثمرة ) في الصلاة على نبينا محمد - صلى الله عليه وسلم - في كتابه ( جلاء الأفهام ) وهذه بعضها :
1. أنها سبب كفاية العبد ما أهمه.
2. أنها تقوم مقام الصدقة لذي العسرة.
3. أنها سبب لقضاء الحوائج.
4. أنها سبب لطيب المجلس ، وأن لا يعود حسرة على أهله يوم القيامة.
5. أنها سبب للبركة في ذات المصلي وعمله وعمره وأسباب مصالحه ؛ لأن المصلي داع ربه أن يبارك عليه ، وعلى آله ، وهذا الدعاء مستجاب ، والجزاء من جنسه.
::
💎
1. أنها سبب كفاية العبد ما أهمه.
2. أنها تقوم مقام الصدقة لذي العسرة.
3. أنها سبب لقضاء الحوائج.
4. أنها سبب لطيب المجلس ، وأن لا يعود حسرة على أهله يوم القيامة.
5. أنها سبب للبركة في ذات المصلي وعمله وعمره وأسباب مصالحه ؛ لأن المصلي داع ربه أن يبارك عليه ، وعلى آله ، وهذا الدعاء مستجاب ، والجزاء من جنسه.
::
💎
❤23🥰7💯3
لا بُدَّ لِلعُمرِ النَفيسِ مِنَ الفَنا
فَاِصرِف زَمانَكَ في الأَعَزِّ الأَفخَرِ
::
عنترة بن شدّاد💎
فَاِصرِف زَمانَكَ في الأَعَزِّ الأَفخَرِ
::
عنترة بن شدّاد💎
❤24👍6🥰2👏2
لا خَلَاقَ لسيِّئ الأخلاق.
::
لَوْمُ المَنْكُوبِ لُؤْمٌ.
::
الثعالبي ✔️
::
لَوْمُ المَنْكُوبِ لُؤْمٌ.
::
الثعالبي ✔️
❤17👍2👏2
أي بني : وإن سمعتَ كلمة من حاسد ، فكن كأنك لستَ بالشَّاهد…وكان يقال : الأريبُ العاقل ، هو الفطن المتغافل.
::
من وصية ابن شداد لابنه💎
::
من وصية ابن شداد لابنه💎
❤21
لا تهتم بمن فسرك تفسيرا خاطئا ، وجعل لك صورة قبيحة في ذهنه ، قال المتنبي :
والدُّرُّ دُرٌّ برَغْمِ مَنْ جَهِلَهْ
::
💎
والدُّرُّ دُرٌّ برَغْمِ مَنْ جَهِلَهْ
::
💎
❤16👍3
وأعجب اليوم ممن باع عفّتَهُ
قولا وفعلا ،ألا ينتابهُ الذّلُ
:
أشرف حشيش |🌿
قولا وفعلا ،ألا ينتابهُ الذّلُ
:
أشرف حشيش |🌿
❤18
وكتب ابن محرز الزهري ( ت 655 هـ ) مع تفاحة :
بعثتُ بها على عجلٍ
وودٍّ خالصٍ صَدَقَكْ
::
فخُذْ من لونها خجلي
وخُذْ من عطرها خُلُقَكْ
|🦋
بعثتُ بها على عجلٍ
وودٍّ خالصٍ صَدَقَكْ
::
فخُذْ من لونها خجلي
وخُذْ من عطرها خُلُقَكْ
|🦋
❤14👏2
يستفزُّني لَوْنُ الوَرَقِ الأَبيَضِ وبُرُودَةُ هَيكَلِ القَلمِ وجَفَافُ حِبْرِهِ.
فَإِن وَقَعَتْ عَيْنَايَ عَلَى مِثْلِ هَذَا، أَبَيْتُ إلّا تَركَ أَثَرٍ يَحْمِلُ بَعْضِي.
::
سارة عرفة 💎
فَإِن وَقَعَتْ عَيْنَايَ عَلَى مِثْلِ هَذَا، أَبَيْتُ إلّا تَركَ أَثَرٍ يَحْمِلُ بَعْضِي.
::
سارة عرفة 💎
❤14
إذا هُنّ ساقَطنَ الحديثَ كأنّهُ
جنى النّحلِ أو أبكارُ كَرمٍ يُقَطّفُ
::
الفرزدق ✔️
جنى النّحلِ أو أبكارُ كَرمٍ يُقَطّفُ
::
الفرزدق ✔️
❤10
قَد يُدرِكُ الشَّرفَ الفَتى وَرِداؤُهُ
خَلقٌ وَجَيبُ قَميصِهِ مَرقوعُ
::
إبراهيم ابن هرمة✔️
خَلقٌ وَجَيبُ قَميصِهِ مَرقوعُ
::
إبراهيم ابن هرمة✔️
❤16👍1