В Тамбовской области задержали двоих сбежавших из колонии муджахидов. Они успели чухнуть за 180 километров. Ещё четверых ищут.

#точики #узбеки

Задержали ещё двоих тоннелепроходчиков. Эти не успели покинуть даже Липецкую область.

Слева узбек Парвозбек Турарбаев - мотал срок за вещества, справа чёткий таджик Даврон Джабборов - сидел за изнасилование, разбой и вымогательство.

#точики #узбеки

"- Куда направлялись? - На границу. Домой собрались. - Через Казахстан в Узбекистан".

Трудолюбивые специалисты из липецкой колонии проходят собеседование в отделе кадров "Мосметростроя".

#узбеки

Чем живут дружбонародные шизофреники Рязани. Местная узбекская ОПГ-диаспора бодро рапортует:

"Прекрасное мероприятие "Привет из Солнечной страны! Узбекистан!" получилось вчера у нас в КДЦ "Октябрь", направленное на знакомство с культурой узбекского народа, укрепление гражданского единства и гармонизацию межнациональных отношений в Рязанской области.

Поддержку оказали министерство территориальной политики Рязанской области, региональная Общественная палата, Рязанская городская дума, администрация города Рязани! Спасибо Валерию Плахотному за выставку художественных постеров на тему перекрёстка и взаимопроникновения культур русского и узбекского народов! И руководителю кафе "Узбекская кухня" и сети "Плов62" Хикматулло Каримову".

#узбеки

🇺🇿🇷🇺 Российские СМИ открывают для себя реальную Среднюю Азию (лучше поздно, чем никогда):

"Исламских фанатиков там нет. За всё время в Узбекистане я увидела двух бородатых молодых людей, никабов нет вообще, запрещены. Хиджабов почти нет, женщины носят платки на национальный манер. Борода, хиджаб - повод для подозрений в фанатизме, ваххабизме. Узбеки открыто говорят, что ваххабиты бегут в Россию. У этой старой и культурной нации, любящей читать и уважающей себя, я не увидела ни мимолётного признака уважения к нам, к России и русским. Даже наоборот. Русского обмануть в Узбекистане считается правилом. Тебе всегда стараются назвать цену выше. В ресторане несут не то, добавляют в счёт лишнее, на любые претензии делают вид, что не поняли язык. В такси могут дать меньше сдачи.

Очень неприятный осадок: всё время, каждый день, я чувствовала, что меня хотят обмануть. И очень захотелось, чтобы к узбекам в России относились так же: увидел узбека - заламывай цену, увиливай, продавай ему не то, сбывай ненужное. Узбеки повально уверены, будто во времена СССР кормили Россию, что их обокрали, ограбили. Нет никакой благодарности за то, что именно русские отреставрировали им их древние города, построили дороги, создали промышленность. Царская власть вложила в Узбекистан конкретно почти в два раза больше, чем получила. Во времена СССР сохранялись примерно те же пропорции. Узбекистан ни при царях, ни при СССР не зарабатывал на свои дороги, промышленность, стройки, на масштабнейшие археологические и реставрационные проекты, которые сейчас и кормят узбеков.

Увы, в музеях всех этих отреставрированных медресе, в самаркандском Регистане, в Хазрати Имам в Ташкенте чаще забывают переводить музейные таблички на русский. Забывают это делать в музее Афросиаба - древнего городища Самарканда, которое тоже раскапывал СССР. И, что совсем неприятно, забыли все перевести на русский в музее обсерватории Улугбека. В начале XX века на собственные деньги обсерваторию нашёл и раскопал её остатки русский археолог Василий Вяткин. Он похоронен там же. В 60-е СССР построил на месте разобранной узбеками их собственной обсерватории музей - в нём тоже забыли перевести таблички на русский язык.

Очень отрезвляет разница в поведении узбеков в России и на родине. Там даже при переходе пешей границы, в глубинке, они себя ведут сдержанно. И, между прочим, не рассматривают в упор женщин. Не делают замечаний, как привыкли в России. Не кричат, не грубят.
Почему такая разница? Поспрашиваешь - у всех о трудовой эмиграции в Россию одно мнение: "У вас только алкаши, узбеки вам Россию строят, скажите спасибо, вы ленивые, ничего не умеете". Ну и постоянно подчёркивают, что нормальный человек в Россию не поедет. "Кто хоть что-то из себя представляет, едет в Швецию, Турцию, Эмираты. К вам едет отребье из сёл" - это говорили мне узбеки.

У нас всё можно, узбеки сами так говорят. Там никто на меня не таращился, не приставал, как в Петербурге. К России и русским там какое-то подчёркнутое пренебрежение. Дети играют в футбол и, завидев меня, на каком-то совсем неузнаваемом английском пытаются попросить закурить и деньги. Это не английский, а имитация. Я прошу спросить по-русски. "Ааа, русский…" - паренёк лет 10 пренебрежительно отмахивается. Может ещё ругательство припечатать. Типа, русская шлюха. Да, такое было в Ташкенте.

Смутные воспоминания, что, кроме русских, никто в Узбекистан ничего не вкладывал, у населения есть, но в уважение к России это не выливается. Зачем нам такие мигранты и тем более сограждане? Мы ввозим контингент, который нас не уважает. Я по итогам своей поездки поняла: Узбекистан красивая развивающаяся страна с большой историей, узбеки - древняя культурная нация. Но лучше для всех нас будет, если жить узбеки останутся дома".

#узбеки

🇺🇿🇧🇾 "- Победил не русский, не белорус, не казах, не киргиз, не таджик, не узбек, победил тогда советский народ. - Я считаю, что такие замечания делать нетактично и некорректно. Особая роль в победе без всякого преувеличения принадлежит прежде всего русскому народу".

Показательно, как советский госдед (правда, не допускающий у себя никакой многонационалии) решил задвинуть стандартную дружбонародную телегу, а махровый узбекский этнократ Ислам Абдуганиевич Каримов (ныне покойный) поясняет ему за национальный вопрос. Показателен этот диалог ещё и потому, что наглядно демонстрирует: в первую очередь от совкового дружбонародизма, жестодоброволизма и прочих попыток поглубже угодить охреневают как раз адресаты этого всего. Потому что в Азии (и на Кавказе) такое поведение не понимают и презирают. Но пользуются, конечно, по полной. Везут на том, кто везёт.

#дружбанародов #нацполитика #узбеки

🇺🇿🇷🇺 Узбеки забеспокоились, что больше не смогут сбрасывать в Россию большие массы диких харыпов с замоташками и выводками:

"Узбекские чиновники называют подобные меры крайне радикальными, неразумными и непродуманными. Надеемся, что это не коснётся наших граждан, которые уже перебрались в РФ вместе со своими семьями на законных основаниях".

Напомним, узбеки занимают первое место по количеству преступлений, совершаемых в России иностранцами. Даже таджикских муджахидов умудрились обогнать.

#узбеки

Показательная дискуссия депутатов о визовом режиме со странами Средней Азии. Не включая видео, давайте поможем Даше угадать, какой депутат грудью, совершенно бескорыстно, по зову сердца бросился на защиту средневековой, принесшей русским столько горя, наркоимперии под названием Таджикистан?

Особенно цинична в этом смысле ссылка на ЕАЭС. Две страны, которые поставляют в Россию орды самых диких, самых отмороженных, самых первобытных муджахидов, это Таджикистан и Узбекистан. Обе не являются членами Евразийского Экономического Союза. И объём "сбрасываемой" в Россию массы пещерных ваххабитов с этих территорий стал таким, что впервые (!) за последние три десятилетия наши реальные соотечественники, то есть русские люди, до сих пор не уехавшие из Средней Азии, всё чаще и чаще задаются вопросом: а зачем менять шило на мыло? Вот как об этом пишут немногочисленные русские жители Ташкента:

"У вас харыпов (кишлачники, невоспитанная деревенщина) больше, чем в Ташкенте. Нахрена мне сюда ехать? Тот же вопрос от кузена - нахер надо? У нас в Ташкенте все спокойно - с харыпами я даже не пересекаюсь, а у вас в Москве их ж*пой жуй".

Или вот, пишут из Казахстана:

"Давно уже вынашиваю мысль оказаться на родине в России. Но, читая новости про то, как обстоят дела в плане мигрантов, невольно оказываешься в рамках одной дилеммы. С одной стороны, в Казахстане ты чужой среди своих, а в России, такое чувство, что эти самые чужие (среднеазиаты) уже начинают качать права, и русские как бы у себя дома уже отходят на второй план. И вот думаешь: приеду в Россию, а что меня там ждёт? То же самое унижение?"

И вот за такую ситуацию, когда добрые русские люди, волею судьбы оказавшиеся за границей, начинают сторониться России, как чумной и прокажённой, скажем спасибо (а лучше отсыпем народных проклятий) в том числе и тем, кто по должности обязан помогать соотечественникам, то есть русским, а по факту с безумным, исступлённым, необъяснимым (такое даже корыстью трудно объяснить) фанатизмом лоббирует интересы кишлачных ваххабитов, чья ненависть к России и русским не имеет границ. Ни во времени, ни в пространстве. Так же как и беспринципность миграционных лоббистов.

#нашилюди #нацполитика #точики #узбеки #кишлакизация

Вилайет Баку-на-Неве. Узбеки отбили опорный пункт у азербайджанцев.

#узбеки

🇺🇿🇷🇺 "Здесь обучаются преподаватели, которые потом будут учить наших детей. Это очень важные инвестиции, которые мы сейчас делаем".

Дружбонародные чиновники продолжают играть в Советский Союз (не обладая для этого примерно ничем, а главное, не имея никакой идеологии) и вваливать безумные деньги в "братских" таджиков, узбеков и киргизов. То есть спускать бюджетные средства в унитаз.

Почти сразу после избиения русского школьника в ташкентской школе и гнусных русофобских заявлений местных султанчиков, Москва открыла там новый кампус филиала педагогического университета РГПУ им. Герцена.

Вице-премьер Чернышенко задвинул обязательную для таких случаев речугу про общие ценности (которых нет, не было и не будет) и заявил, что выпускники этой конторы будут учить наших детей.

Тут надо уточнить, что детей самого Чернышенко никакие выпускники узбекских вузов и вообще узбеки никогда и ничему учить не будут. Он тупо сам этого не позволит и не допустит.

#узбеки #образование

🇺🇿🇷🇺 Российские СМИ открывают для себя реальную Среднюю Азию (лучше поздно, чем никогда):

"Исламских фанатиков там нет. За всё время в Узбекистане я увидела двух бородатых молодых людей, никабов нет вообще, запрещены. Хиджабов почти нет, женщины носят платки на национальный манер. Борода, хиджаб - повод для подозрений в фанатизме, ваххабизме. Узбеки открыто говорят, что ваххабиты бегут в Россию. У этой старой и культурной нации, любящей читать и уважающей себя, я не увидела ни мимолётного признака уважения к нам, к России и русским. Даже наоборот. Русского обмануть в Узбекистане считается правилом. Тебе всегда стараются назвать цену выше. В ресторане несут не то, добавляют в счёт лишнее, на любые претензии делают вид, что не поняли язык. В такси могут дать меньше сдачи.

Очень неприятный осадок: всё время, каждый день, я чувствовала, что меня хотят обмануть. И очень захотелось, чтобы к узбекам в России относились так же: увидел узбека - заламывай цену, увиливай, продавай ему не то, сбывай ненужное. Узбеки повально уверены, будто во времена СССР кормили Россию, что их обокрали, ограбили. Нет никакой благодарности за то, что именно русские отреставрировали им их древние города, построили дороги, создали промышленность. Царская власть вложила в Узбекистан конкретно почти в два раза больше, чем получила. Во времена СССР сохранялись примерно те же пропорции. Узбекистан ни при царях, ни при СССР не зарабатывал на свои дороги, промышленность, стройки, на масштабнейшие археологические и реставрационные проекты, которые сейчас и кормят узбеков.

Увы, в музеях всех этих отреставрированных медресе, в самаркандском Регистане, в Хазрати Имам в Ташкенте чаще забывают переводить музейные таблички на русский. Забывают это делать в музее Афросиаба - древнего городища Самарканда, которое тоже раскапывал СССР. И, что совсем неприятно, забыли все перевести на русский в музее обсерватории Улугбека. В начале XX века на собственные деньги обсерваторию нашёл и раскопал её остатки русский археолог Василий Вяткин. Он похоронен там же. В 60-е СССР построил на месте разобранной узбеками их собственной обсерватории музей - в нём тоже забыли перевести таблички на русский язык.

Очень отрезвляет разница в поведении узбеков в России и на родине. Там даже при переходе пешей границы, в глубинке, они себя ведут сдержанно. И, между прочим, не рассматривают в упор женщин. Не делают замечаний, как привыкли в России. Не кричат, не грубят.
Почему такая разница? Поспрашиваешь - у всех о трудовой эмиграции в Россию одно мнение: "У вас только алкаши, узбеки вам Россию строят, скажите спасибо, вы ленивые, ничего не умеете". Ну и постоянно подчёркивают, что нормальный человек в Россию не поедет. "Кто хоть что-то из себя представляет, едет в Швецию, Турцию, Эмираты. К вам едет отребье из сёл" - это говорили мне узбеки.

У нас всё можно, узбеки сами так говорят. Там никто на меня не таращился, не приставал, как в Петербурге. К России и русским там какое-то подчёркнутое пренебрежение. Дети играют в футбол и, завидев меня, на каком-то совсем неузнаваемом английском пытаются попросить закурить и деньги. Это не английский, а имитация. Я прошу спросить по-русски. "Ааа, русский…" - паренёк лет 10 пренебрежительно отмахивается. Может ещё ругательство припечатать. Типа, русская шлюха. Да, такое было в Ташкенте.

Смутные воспоминания, что, кроме русских, никто в Узбекистан ничего не вкладывал, у населения есть, но в уважение к России это не выливается. Зачем нам такие мигранты и тем более сограждане? Мы ввозим контингент, который нас не уважает. Я по итогам своей поездки поняла: Узбекистан красивая развивающаяся страна с большой историей, узбеки - древняя культурная нация. Но лучше для всех нас будет, если жить узбеки останутся дома".

#узбеки

🇷🇺🇺🇿 "Почта России" делает узбекам глубоко, влажно и хорошо. Чёткие таджики чутчут подверглись шовинистическому угнетению, им сделали комиссию.

Но русскому Ване за переводы внутри России комиссия всё равно больше. Чтобы он заплатил и браццких узбеков тоже.

И тут особенно важно нарисовать положительных мультяшных персонажей, ничего общего не имеющих с теми дикими узбекскими харыпами и таджикскими кишлачниками, которые сотнями тысяч бродят по русским городам, грабя, убивая и насилуя.

#узбеки #точики

✉️ От наших подписчиков:

"Вот к этому посту. Дополню:
1) тарифы МНОГИЕ НИЖЕ чем внутрироссийские переводы.
2) нет внутрироссийских переводов с нулевой комиссией. А в Среднюю Азию - есть.
3) тариф в Среднюю Азию в ДВА раза ниже, чем в Белоруссию - это так почта поддерживает "русский мир".
4) главный баннер на сайте почты России - не "бесплатные посылки в Курск и Белгород" (что правда), а вот эта блевотина. Им важнее мигрантов информировать, чем о бесплатных посылках курянам".

- Я чётко всё сделал! - Чётко что вы сделали? - Да заберите эту гражданству! Всё! - Но вы же хотели жить в России? - Всё уже. Не надо мне!".

Чёткого узбека, где-то урвавшего паспорт России, вежливо попросили встать на воинский учёт. А это уже русский фошизм и шовинизм. Так мы не договаривались. В общую историю и общие ценности это не входило! Муджахид реально не врубается, что происходит: он всё сделал чётко - выучил русский язык, который является объединяющим фактором, выкружил паспорт как лавросоотечественник, чётко перевёз в Россию свою замоташку с выводком, чётко выбил из русни маткапитал и ппочие пособия, чётко вступил в ОПГ-диаспору, начал двигаться как по кайфу, готовился принять участие в чётком фестивале плова по случаю Дня народного единства.

Какие проблемы, билят?

#узбеки

🇺🇿🇷🇺 Новая смена дружбонародников. Которая вдребезги разбивает надежды, что нафталиновые советские госдеды скоро нас покинут:

"Дмитрий Чернышенко встретился со студентами и руководителями филиалов российских вузов в Узбекистане. Молодёжь России и Узбекистана объединяют общие духовно-нравственные ценности. Молодые люди показывают растущий взаимный интерес", подчеркнул Дмитрий Чернышенко".

Конечно же, это не имеет ничего общего с реальностью. О том, как русской молодёжи в принудительном порядке навязывают "интерес" к тем же таджикам, можно почитать здесь. Буквально запихивают в глотку, несмотря на рвоту и отторжение.

И вот какая штука. Вице-премьеру Чернышенко 56 лет. На момент распада СССР ему было 23 года. Где он успел нахвататься вот этой блаженной ахинеи про общие с узбеками ценности - загадка. В школе? Впрочем, ещё 40-летний Владислав "Отец узбека" Даванков ярко демонстрировал, что совок-дружбонародник - это не возраст, а состояние души.

А результат их работы на узбекском направлении (как и на практически любом другом) один:

"У этой старой и культурной нации, любящей читать и уважающей себя, я не увидела ни мимолётного признака уважения к нам, к России и русским. Даже наоборот. Русского обмануть в Узбекистане считается правилом. Узбеки повально уверены, будто во времена СССР кормили Россию, что их обокрали, ограбили. Нет никакой благодарности за то, что именно русские отреставрировали им их древние города, построили дороги, создали промышленность. Смутные воспоминания, что, кроме русских, никто в Узбекистан ничего не вкладывал, у населения есть, но в уважение к России это не выливается".

#узбеки

Вилайет Владивосток празднует победу русского ополчения над поляками.

#4ноября #узбеки

Фонд военно-исторического кино не остаётся в стороне от всеобщей дружбонародной вакханалии и вываливает на головы добрым русским людям свой казан подгнившего плова:

"Министр пропаганды Германии Йозеф Геббельс задумал снять небольшой ролик, где советские солдаты рвут друг друга на части за кусок хлеба. Специально из числа военнопленных были выбраны люди, с неевропейской внешностью. Была поставлена цель замучить их до буквально животного состояния, чтобы ничего человеческого в них не осталось… и швырнуть еду, как стае голодных зверей.

Свет, камера, мотор! По периметру загона с узбеками выстроились арийцы - высокие, красивые, светловолосые, голубоглазые, как с обложки модного журнала. Они идеально контрастировали с темнокожими, измученными пленниками. Тут же подъехала машина и открыла багажный отсек. Оттуда разнёсся немыслимый запах свежеиспечённого сдобного хлеба, от которого сглотнули слюну даже сытые арийцы. Кульминацией этой мерзкой идеи должна была стать булка хлеба, брошенная в загон под кинокамеры.

Брошенная булка хлеба упала в середину загона, к ней подошёл самый младший мальчишка. Гробовая тишина. Бережно её поднял и трижды поцеловал его, поднося поочередно ко лбу как святыню. А потом передал самому старшему. Потом узбеки сели в кружок, сложили ноги по-восточному и стали передавать по цепочке крошечные кусочки хлеба, словно плов на самаркандской свадьбе.

Немцы были вне себя от досады и ярости. Планы Геббельса разбились о благородство народа. Он не представлял, насколько величественными могут быть люди другой расы, какими могут быть отношения между ними, насколько можно любить Родину и с достоинством уважать хлеб".

Влажную историю дружбонародники проиллюстрировали фотографией с русским пленным. Узбеков не нашлось.

#узбеки

🇺🇿🇷🇺 Стоило России в лице вице-премьера Чернышенко открыть в Ташкенте за ахулиард русских денег очередной студенческий кампус и задвинуть влажную телегу про общие ценности, как от узбеков подоспела благодарочка.

Давай ещё деняк, урус! Деды ваивали, урус!

#узбеки

🇺🇿🇷🇺 Но есть и хорошие новости:

"По словам министра по развитию Дальнего Востока и Арктики Алексея Чекункова, число учащихся мигрантов возможно увеличить с 1,3 тысяч до 3 тысяч".

Напоминать о том, что эти места в вузах собираются украсть у русских школьников, наверное, излишне. С традиционным результатом:

"У этой старой и культурной нации, любящей читать и уважающей себя, я не увидела ни мимолётного признака уважения к нам, к России и русским. Даже наоборот. Русского обмануть в Узбекистане считается правилом. Узбеки повально уверены, будто во времена СССР кормили Россию, что их обокрали, ограбили. Нет никакой благодарности за то, что именно русские отреставрировали им их древние города, построили дороги, создали промышленность. Смутные воспоминания, что, кроме русских, никто в Узбекистан ничего не вкладывал, у населения есть, но в уважение
построили дороги, создали промышленность. Смутные воспоминания, что, кроме русских, никто в Узбекистан ничего не вкладывал, у населения есть, но в уважение к России это не выливается".

Впрочем, если внешнюю политику подменять внешней торговлей, такие категории как "уважение" уходят на двадцать пятый план. О чём радостно и докладывает дальневосточный министр Чекунков:

"В России и Узбекистане есть отраслевые пересечения. В Узбекистане десятилетия работают масштабные проекты, связанные с горнорудной и горнодобывающей отраслями".

#узбеки