Стать масоном в наше время чрезвычайно просто. Многие говорят, что недурно бы, чтобы это сделалось чуть труднее.

Вся процедура состоит из четырех шагов.

Шаг первый, очевидный. Прошение

Первым делом при поступлении в масоны нужно подать заявление в точности как при приеме на работу. У масонов такой документ будет называться прошением.

Поскольку вы скорее всего не знаете, где в вашем городе стоят масонские храмы, прошение вам придется подавать через интернет.

Формы для подачи прошений обычно висят на самом видном месте главной страницы любого масонского сайта, кроме нашего. На нашем сайте ссылка на прошение из скромности забралась в низ главной страницы.

Если вы упорны в своей амбиции стать масоном, то заполняйте форму прошения и ждите ответа.

Важное замечание

Сейчас более-менее признанных масонских послушаний в России работает то ли десять, то ли одиннадцать штук. Женщин принимают как минимум в три из них, остальные либо мужские, либо смешанные. Как выбрать подходящее?

Единого рецепта тут нет. Самый частый совет выбирающему - это походить по сайтам лож, полазить по местным форумам, почитать зодческие работы и выбрать то, что понравилось.

Строго говоря, это ерунда. Масонские сайты сейчас в большинстве обновляются нечасто, форумы как правило заброшены, а зодческие работы редко бывают интересны посторонним.

Так что вы можете ходить по сайтам, читать зодческие, вызывать масонов на беседы на форумах, но главными факторами выбора послушания все равно останутся случайность и удача.

Шаг второй, утомительный. Собеседования

Когда ваше прошение прочитают, вам скорее всего позвонят и назначат время первого собеседования.

Всего собеседований у вас будет три. Скорее всего, каждое из них пройдет в общественном месте - за столиком в кафе или на скамейке в скверике. В последнее время у некоторых братьев возникла манера проводить собеседование по видеосвязи, но большинство к этой новации относится без энтузиазма.

Собеседование это волнующее событие. На нем вы скорее всего впервые в жизни лично встретитесь с человеком, который называет себя масоном. У вас будет возможность не только ответить на его вопросы, но и задать ему свои.

Важное замечание

Приглашения на собеседование иногда приходит через пару часов, а иногда через несколько дней. Если вам долго не звонят, не волнуйтесь, скорее всего, о вас не забыли, а просто отвлеклись. Админам этого канала известен человек, который ждал реакции на свое прошение полтора года. Из него вышел отличный вольный каменщик.

#Культурные_ответы_на_вежливые_вопросы

Великая Символическая Ложа России

Шаг третий, таинственный. Опрос под повязкой

При вступлении в масоны каждый следующий этап бывает для кандидата интереснее предыдущего, и третий тоже не исключение.

Если вы доберетесь до третьего этапа, вы узнаете, где находится масонский храм, зайдете в него и даже увидите его прихожую.

Помимо притвора храма вы ничего и не увидите, потому что при самом входе вам на глаза наденут светонепроницаемую маску, затем усадят на стул и станут терзать вопросами.

Все это мероприятие носит официальное название «опрос под повязкой» и бывает довольно утомительным. Админам приходилось бывать в гостях в других послушаниях, где опрос под повязкой может продолжаться чуть ли не час (у нас он занимает минут 10-20).

Важное замечание

Даже когда вы прошли опрос под повязкой, ваш успех еще не гарантирован. Приличная доля кандидатов в вольные каменщики отсеиваются на каждом из трех этапов, и опрос не исключение.

Если после опроса секретарь ложи позвонил вам с сообщением об отказе, не переживайте и начните все сначала в другом послушании. Нередко кандидат, отвергнутый в одном послушании, находит свое масонское счастье в другом.

#Культурные_ответы_на_вежливые_вопросы

Великая Символическая Ложа России

Шаг четвертый. Самый главный. Посвящение

Посвящение в первый символический градус - начало масонского пути, который может длиться до конца вашей жизни. Или не будет длиться до конца жизни, если вы решите покинуть орден (или если орден решит покинуть вас).

Если вы масон, то и сами хорошо помните, каким было посвящение в первый градус, а если вы профан, то рассказывать вам об этом заранее вообще-то нельзя. Даже если вы что-то читали о посвящении в книжках, поверьте на слово, в реальности все гораздо интереснее и грандиознее.

Важное замечание

После посвящения в ученики, вы стали самым настоящим масоном.

Однако же, не слишком радуйтесь: ученики это, конечно, настоящие масоны, но не слишком полноправные. Носить масонский значок и хвастаться перед друзьями они право уже имеют, а голосовать в ложе - пока нет. И даже разговаривать в ложе - нет.

Отдельные права вольный каменщик получает на втором градусе, большинство важных прав - на третьем, ну и после третьего градуса ему тоже есть, куда расти.

Из того, что с вами происходило при посвящении, вы, скорее всего, вы ничего не поняли. На осмысление ритуала вам потребуется несколько дней, а то и месяцев. Некоторые не справляются и за несколько лет. Но как бы ни сложилась ваша масонская судьба, день посвящения в первый градус масон не забывает никогда.

#Культурные_ответы_на_вежливые_вопросы

Великая Символическая Ложа России

Вообще-то в масоны берут с двадцати одного года.
С двадцати одного, и ни днем раньше. Ни за что.

Но существует одно исключение.
У детей масонов есть право вступить в братство с восемнадцати лет. При соблюдении некоторых условий, с них даже не берут вступительный взнос.

В среде вольных каменщиков для масонских детей есть особое специфическое слово: их называют луфтонами.

А еще, говорят, их называют волчатами, что звучит мистично, претенциозно, интригующе и слегка зловеще.
(Правда, админы этого канала сами никогда не слышали, чтобы кто-то называл масонского ребенка волчонком. Кажется, они даже ни разу не встречали никого, кто бы такое слышал. Однако, говорят, что называют и волчатами.)

По поводу происхождения яркого термина луфтон админам канала приходилось слышать две версии.

Короткая версия такая. Рассказывают, что слово луфтон происходит от старого английского lowton, что значит «низкий», «маленький» и прямо указывает на ребенка.

Длинная версия интереснее. Связана она с анкерным подъемником, устройством, состоящим из крюка и клиньев. С помощью такой штуки можно поднимать на высоту тяжелые каменные блоки, пробив в них предварительно дыру.

Анкерный подъемник называется по-английски lewis от латинского корня levo. От того же корня происходят, например, lift, левитация и вингардиум левиоса из Гарри Поттера.

Анкерный подъемник в масонстве нагружен самым разнообразным символизмом, и одним из его значений можно считать приподнятие масонского ребенка над общими правилами приема в масонство.

По-французски такой подъемник называют louveteau (луфто), что до степени смешения похоже на луфтон.

Вот тот самый льюис (то самое луфто)

Но все-таки, почему же масонских детей называют волчатами?

А вот почему.
Тот самый подъемный анкер, который по-английски называют Lewis, а по-французски Louveteau (луфто), в буквальном переводе с французского на русский означает «молодой волк». А в переводе с английского - «волчья лапа».

В общем, никакой зловещей мистики, а только омонимия, игра слов и символизм. У масонов такое бывает сплошь и рядом.

Великая Символическая Ложа России

А вот и она, знаменитейшая (среди тех, кто в теме) масонская книга возрастом два с половиной века.

Это «Карманная книжка для вольных каменщиков и для тех, кто не принадлежит к числу оных», изданная в 1783 году в московской типографии великого русского масона Николая Ивановича Новикова.

Читать эту книгу немного непривычно, зато полезно.

«Мудрый не гордится своими знаниями, и охотно приемлет наставление. Безумец упорно держится своего мнения; ведает он все; единого только того не знает, что он безумен», - узнаем мы из нее и замечаем, что с 1783 года ничего не изменилось.

Если не будете читать сейчас, то скачайте хотя бы на перспективу.

#Книги

Великая Символическая Ложа России

Великая Символическая Ложа России сегодня отмечает день Иоанна Зимнего, один из двух главных масонских праздников.

Поздравления всем братьям и сёстрам во всех ваших степенях и званиях, всем причастным и всем интересующимся!

Великая Символическая Ложа России

Продолжаем серию мистических образов с глубоким религиозным контекстом. Вот так выглядит эмблема американской организации "Сыновья вдовы" — это масонский мотоклуб.

Вступить в него можно имея только определенный масонский градус и мотоцикл с мотором мощностью не менее 500 кубов.

Фримасоны-байкеры видят своей основной целью объединение двух в чем-то так похожих миров: экстремальных мотоциклистов и членов тайного общества. И правда, оба движения крайне закрыты, основаны на внутренней иерархии и системе кодов интуитивно понятной их членам.

Сыновья вдовы — одно из альтернативных названий масонов, оно забавно коррелирует с названием сериала о мафии байкеров "Сыны анархии", хотя масоны на мотоциклах гордятся своим строгим следованием букве закона.

Филиалы СВ есть в 11 штатах США и пяти странах за его пределами. Сейчас России среди них нет — но если отмотать версии официального сайта до 2015 года, обнаружится, что российский чаптер мотомасонов все же существовал.

Визуализация ангелов по их каноническому описанию - херувим, серафим и офаним

Херувим означает не что иное, как полную мудрость. Вот почему Херувимы полны глаз: спина, голова, крылья, ноги, грудь — все наполнено глаз, потому что премудрость смотрит всюду, имеет повсюду отверстое око (Иоанн Златоуст)

Обновленный сайт Египетского масонства в России http://memphis-misraim.ru/

О важном

Пара слов о важном. То есть об алкоголе.

На днях у нас совершился редкий и солидный ритуал с одной особенной деталью: в нем как часть церемонии прописано совместное распитие шампанского.

Так произошло счастливое совмещение во-первых, редкого ритуала, а, во-вторых, халявного шампанского после 10 часов почти непрерывных масонских работ.

Шампанского по такому случаю выпили многие, но не все.

Двое достойных братьев, которые обычно заявляют о себе, как о временно непьющих, оскоромились впервые с Нового года, а еще один достойный брат даже по случаю редкого ритуала разговляться не стал и сосредоточился на черноголовской коле.

В общем мы опытным путем установили то, что до сих пор предполагали только умозрительно: пить наши братья стали исчезающе мало, и даже по церемониальному случаю всё норовят уклониться.

Так было не всегда.

Алкоголь в русском масонстве любят и уважают с XVIII века.

«Часто ложи заканчивались обедом: братья вкушали богатую трапезу, пели масонские песни... и — самое главное — «стреляли в пушки», то есть поднимали тосты и пили, стараясь соблюсти известную долю умеренности, - пишет Дуглас Смит в книге «Работа над диким камнем: Масонский орден и русское общество в XVIII веке».

Про «пушки» Дуглас Смит написал нам чистую правду, а насчет умеренности слегка приукрасил. Никакой умеренностью на приличных агапах сроду не пахло.

Конечно, в XVIII веке могло случаться всякое, но что касается братских агап начала XXI века, то админам этого канала хорошо памятны суровые и могучие пьянки иной раз практически до утра.

На них дело едва не доходило до цыган с медведями. И не доходило дело до них лишь потому, что в наше время в глубоко ночной Москве масонам стало трудно найти как медведей, так и цыган.

А потом в наш масонский храм странным и внезапным образом просочилась трезвость.

Так и вышло, что одни наши братья теперь по полгода временно не пьют, а другие даже и в ритуальных обстоятельствах отдают преферанс коле из Черноголовки.

Мастера на ритуальных тостах в наше время чинно употребляют чистую воду и с интересом разглядывают учеников, которые бухают себе что-то свое и не замечают, что вокруг них почти никто уже и не пьет.

Так из нашей масонской жизни ушла одна простая житейская радость.

Зато пришла другая. В последнее время к нам почему-то валом валят прошения о вступлении от юных барышень.

Никто не знает, почему так.

Великая Символическая Ложа России

(К предыдущему)

Это «Ночь» Вильяма Хогарта, четвертая из серии его жанровых картин «Четыре времени суток».

На переднем плане Досточтимый Мастер в сопровождении Привратника бредет себе куда-то после агапы по ночному Чаринг-Кросс в городе Лондоне.

Нравственный смысл произведения состоит в том, что английские масоны как не умели пить в 1736 г., так и по сей день эту традицию свято блюдут.

Если кто-то желает получше разглядеть, что тут нарисовано, то вот картина покрупнее. А вот гравюра, на которой все еще лучше видно.

Великая Символическая Ложа России

И снова о важном

Тема масонов и алкоголя в позапрошлом посте наших читателей заинтересовала, ну а кого не заинтересовала бы?

Возвращаемся к важному.

Наш образованный читатель спрашивает (опираясь на цитату из «Евгения Онегина», глава II, строфа V), а в самом ли деле масонам можно пить только красное вино?

Отвечаем ниже.

#Культурные_ответы_на_вежливые_вопросы

Великая Символическая Ложа России

Никаких регулирующих документов, предписывающих масонам на рядовой агапе употреблять именно красное вино, админы этого канала не знают (хотя это не значит, что таких документов вовсе не существует).

Не стараясь припомнить всю номенклатуру, а, пройдясь лишь по верхам, мы можем засвидетельствовать, что масоны на агапах пьют красное магазинное вино, красное домашнее вино, пьют белое вино, шампанское, пьют хороший домашний самогон, пьют плохой коньяк, пьют чачу, пиво и пьют даже ликер Baileys (Irish Cream). Чаще же всего масоны на агапах пьют водку.

Единственное, чего админы этого канала никогда не видели, это как масоны на агапах пьют виски. Это очень мудро и правильно, поскольку виски - напиток не для буйной пьянки, а для тихого и вдумчивого потребления.

Так какова же связь между масонами и красным вином из хрестоматийной онегинской цитаты «он фармазон; он пьет одно стаканом красное вино»?

Если честно, связи тут нет почти никакой.

Владимир Владимирович Набоков и Юрий Михайлович Лотман каждый в своем комментарии к «Евгению Онегину» единодушно объяснили, что деревенские соседи ругали Онегина не за масонство и не за алкоголизм.

Соседи «обвиняют Онегина не в пьянстве, а в мотовстве: он пьет целыми стаканами дорогое импортное вино» вместо того, чтобы потреблять домашние наливки и яблочную или брусничную воду, пишет Лотман.

Владимир Владимирович с Лотманом солидарен: «здесь намек на то, что Онегин предпочитает бокал заграничного вина шкалику доброй русской водки».

Но такое объяснение было бы для Набокова слишком простым, и дальше он пишет, что «одно красное вино» в этой строфе означает «неразбавленное красное вино».

Затем автор «Дара» и «Лолиты» основательно рассуждает о принятой в пушкинскую пору в среде прогрессивной молодежи культуре разбавления вина. Сам Пушкин, например, добавлял сельтерскую воду в шампанское, Байрон разбавлял сельтерской рейнвейн, а Людовик XVIII мешал шампанское с простой водой.

Тут Набоков вдруг приходит к соображению, что манера разбавлять красное вино водой была бы присуща скорее питерскому денди Онегину, нежели его деревенским соседям, и в этом месте мысль гения умолкает.

Что же касается слова «фармазон» (искаженного «франкмасон»), то его в этой строфе могло вообще не быть. «В отвергнутом черновике вместо «фармазон» стоит «либерал», - замечает Набоков.

P.S.: Чрезмерное употребление алкоголя вредит здоровью.

P.P.S.: Тем, кто не читал исходный пост, сообщаем, что недавно в наш масонский храм проникла трезвость, и мы теперь практически не пьем. En masse.

#Культурные_ответы_на_вежливые_вопросы

Великая Символическая Ложа России

Важный факт №1

В нашей Великой ложе масонское посвящение могут получить не только мужчины, но и женщины.

Не то, чтобы это было исключительной редкостью. Прием женщин в масонство сейчас стал довольно распространенной практикой. Из существующих в России десятка с лишним масонских послушаний женщин принимает к себе примерно половина.

Говорят, что чисто мужские ложи быстро становятся похожими на казарму, а что касается женских, то в них аналогичным образом со временем случается своя особая дамская специфика.

Поэтому мы в ВСЛР не скатываемся в крайности и идем по срединному пути, наилучшему из возможных: в наши мастерские принимают и мужчин, и женщин. Такие ложи называются смешанными.

Сейчас дорогие сестры составляют примерно десять процентов нашей списочной численности, причем в последнее время наблюдается некоторый прирост их доли и числа.

Важный факт №2

У нас есть собственный масонский храм, и это серьезная редкость по нынешним временам.

На десять с лишним масонских послушаний Москвы приходится только четыре стационарных храма. Ложи, у которых нет собственного храма, вынуждены арендовать место для собраний у тех лож, у которых храм есть.

Наш храм находится в старинном здании недалеко от центра Москвы и служит центром притяжения нескольких дружественных масонских послушаний.

Кстати, часто употребляемым тут словом «послушание» называют крупные самостоятельные и как правило независимые друг от друга масонские сообщества. Как-то так. Их число в России, как мы многократно упоминали, сейчас устойчиво превышает десять штук.

#Важные_факты

Великая Символическая Ложа России

Барышня у дверей храма (с профанской стороны) смотрит на всяческие таинственные символы и масонский Свет.

Рисунок нашей дорогой сестры В.К.

Великая Символическая Ложа России

(просто пришлось по нраву)