Дорогие друзья!
Поздравляем всех вас со Святками! И снова приглашаем на наши мероприятия)))

Фонд Императора Николая II  и историк Александр Черёмин представляют третью встречу из цикла, посвещенного  "Священной дружине",  организации, которая в Российской Империи тайно и успешно боролась с терроризмом. На этот раз тема  лекции "Государственные деятели из Священной Дружины".
13 января, пятница в 19:00,
Музей НиколаяII, Токмаков пер., д 21/2, стр.1

Черёмин Александр Александрович — д.и.н., эксперт по России и сопредельным государствам, профессор, писатель, занимается изысканием и внедрением в научный оборот неизвестных событий истории России.

Трансляция лекции в Телеграм-канале:
https://t.me/museyfondn2

В завершении вечера чаепитие.

Рекомендуемый благотворительный взнос в Фонд НиколаяII на поддержку Музея - 500 рублей.

Контактный телефон: +79166082911
#лекциявмузее

"Не промахнитесь!", русский художник Дмитрий Зарва.

(фоном играет "Чёрная речка" группы "Серебряная свадьба")

Перед новым годом мазепы начали разгонять "новость" о закрытии с начала января в России границ для военнообязанных. Ципсо працюе, понятное дело, однако, если говорить объективно, война скоро потребует ещё много новых солдат, просто из логики эскалации конфликта, которая шла все 10 месяцев, и явно не собирается прекращаться. А новая мобилизация вполне может сопровождаться закрытием границ, как это давно сделано у мазеп.

В пользу новой мобилизации три фактора: а) повальная мобилизация на Украине в последние недели на фоне событий на Донбассе; б) анонсированные западным альянсом поставки современного тяжёлого наступательного вооружения (танки, БТР, и этим вряд ли всё закончится); в) военные потери (двухсотые, трёхсотые и пятисотые), которые хотя и намного меньше того, что рассказывает пропаганда мазеп, суммарно за 10 месяцев всё равно велики.

Тот факт, что начальство РФ недавно опровергало планы мобилизации, ничего не значит: они легко сошлются на новые обстоятельства в виде тех же самых абрамсов и леопардов - НАТО объявило нам полноценную войну, мы обязаны реагировать.

Скорее всего, нас ждёт вторая серия этого кино.

После попадания ракеты в жилой дом в Днепропетровске фейсбучные либералы, как это бывает, массово начали выражать соболезнования и сострадания. Отправил в комментарии троим таким соболезнующе-сострадающим гражданам видео с разборами завалов жилого дома в 14-м году в Донецке, после удара украинской авиации. Я не ставил целью взывать к совести, или требовать аналогичного сострадания, просто интересно, как это работает, почему тут видим, а тут не видим. Гражданский Донецк подвергается хаотичным обстрелам артиллерии уже почти год, масса погибших, но разумеется, ни разу ни один из этих граждан соболезнований или вообще эмоций не выразил. Случай же с Донецком в 14-м я привёл потому, что ситуация очень похожая: ракетная атака на жилой дом, обрушение, много погибших.

Все трое на вопрос, почему не реагировали на аналогичную трагедию в Донецке, ответили почти как под копирку: потому что напал Путин. Попытки объяснить, что с подобной моралью что-то не то, ни к чему не привели, в ответ всё то же, "Путин-Путин-Путин".

Проблема такой морали в том, что сострадание не только не ставится выше в иерархии ценностей над политическими пристрастиями, а наоборот, мораль имеет ярко выраженную политическую окраску. Если в момент гибели ты был против Путина - тебя жалко, если не против - то не жалко. Людоедский характер такой морали может показаться неочевидным, во-первых потому, что сострадательные граждане обычно не призывают прямо бомбить ватников, они их чаще просто не замечают. Во-вторых, обличительный антипутинский пафос затмевает суть людоедской морали - особенно если не вникать в суть, а солидарно негодовать вместе с сострадательными гражданами.

Но это типично революционная, большевистская мораль и она опасна для людей других взглядов: если ты ставишь моральные аспекты действий в зависимость от политической необходимости, то где та граница, на которой сострадательные граждане остановятся? А нигде, её нет. Просто не все и не сразу приходят к финалу. Сначала ты не замечаешь горящих ватников, потом ты понемногу начинаешь оправдывать их убийства, потом Рашка-говняшка и её вообще нужно деколонизировать и расчленить, а потом начинаются призывы к убийствам. Когда я писал про кучерявого революционера из "Доксы", который уже призывает к гильотине для русских, некоторые люди убеждали, что это ерунда и не стоит внимания.

Они ошибаются, просто кучерявый революционер сильно радикальнее своих собратьев, и намного раньше пришёл к конечным выводам. Ещё не вечер, и мы увидим ещё много интересного, но русским людям нет никаких причин пассивно ждать дальнейших моральных метаморфоз, ведущих к резне. Si vis pacem, para bellum.

✅❗️Редакция канала "Правый курс" продолжает сбор на приобретение дрона для воинов в/ч 29684, дислоцирующихся в Херсонской губернии.

Сейчас с бойцами уже согласована конкретная модель: квадрокоптер DJI Mavic 3 Thermal с тепловизором, благодаря добрым русским людям у нас есть возможность приобрести его по очень хорошей цене, за 440 000р. Но эта цена вряд ли сохранится долго, а у нас на текущий момент собрано 277 945р.

До цели нам не хватает 162 055р.

Просим поддержать наш сбор денежной лептой, или репостом в дружественные каналы/чаты.

Реквизиты:
Сбербанк 2202202390214520
Альфа 4790 8723 7269 1178
(Виталий)

Обращение уехавших леволибералов к теме белой эмиграции, белому движению и ледяному походу выглядит неожиданно и странно, из всего, что мы знаем про этих людей, отыскать точки соприкосновения с нашими русскими соотечественниками, покидавшими Крым 100 лет назад, едва ли возможно.

В большинстве эти люди не русские, и речь не об этническом облике: они годами и десятилетиями ненавидели и шельмовали всё, связанное с русским самосознанием и русским национализмом, а теперь внезапно воспылали ностальгией к русскому исходу.

Белое движение в массе своей было за единую и неделимую, а нынешние самозванцы не только рады печальному столетнему итогу русского разделения на несколько государств, с одним из которых у нас сегодня идёт война за историческое наследие, но и призывают к дальнейшему развалу России.

Русские бежали от смерти и красного геноцида, в то время как ни один из героев фильма Варламова, насколько мне известно, не преследуется в уголовном порядке, и уж точно им не грозит судьба белых при большевистском режиме.

«Незамеченное поколение» не является поколением. Объединение в одно поколение рокеров и панков на шестом десятке Чачу Иванова, Макса Покровского, Евгения Фёдорова, рэперов на пятом десятке Шыма и Блика, рэперов и рокеров на четвёртом десятке Нойза и Котлярова, двадцатипятилетнюю Монеточку – попытка натянуть сову на глобус. Варламов с Либеровым искали красивую метафору – да, она красивая, но совершенно не по делу.

Впрочем, вопрос об адекватности исторических параллелей можно разрешить очень просто. Одна из ключевых песен альбома – «Уходили мы из Крыма...». Достаточно задать вопрос любому участнику проекта: а Крым-то чей? ВСЁ.

Ключевой персонаж фильма Роман Либеров сам открыто признаёт, что у нынешнего исхода с белой эмиграцией два чисто формальных сходства: а) туманное будущее; б) вынужденный характер отъезда. При таких характеристиках притянуть можно вообще что угодно, хоть еврейское рассеяние в начале нашей эры.

Общность нынешних леволибералов с русской эмиграцией по сути опровергает и другой персонаж фильма, поэт и рэпер Наум Блик. Варламов спрашивает, насколько сегодня власть может бороться с искусством и творчеством (имея ввиду сбежавших из России)? Наум отвечает: я думаю не может, потому что среди тех, кто высказался против войны, много больших, очень больших знаковых фигур, чего только стоят высказывания АЛЛЫ БОРИСОВНЫ. То есть, их главный гуру и лидер – старая совковая жаба, десятилетиями давившая независимую эстраду, чьи лучшие песни спеты в СССР, до момента рождения большинства зрителей Варламова.

С другой стороны, в поиске точки опоры они выбрали именно русских, и в этом есть своеобразная ирония истории. Ведь что сегодня происходит?
Либеральные новиопы орут: — Мы русские!
Путинские новиопы в ответ орут: — Нет, мы русские!
Сами русские смотрят на этот безумный балаган и орут с него.

Во время больших потрясений людям свойственно искать крепкую основу, и опять ей оказались русские. Ельцинскую эпоху многонационального народа россиян официально похоронили – причём все вместе, и власть, и леволибералы, и патриоты. Что будет дальше, непонятно, но видимо очень интересно.

Помощь храму Иоанна Кронштадтского

Храму требуется помощь. Мы часто слышим такие слова. Но это правда. Храмы нуждаются в нашей помощи, а мы нуждаемся в молитве.

В храм Иоанна Кронштадтского в Головине пришла беда. В Крещенскую ночь в доме причта произошёл пожар. Слава Богу пострадавших нет. Полиция и следствие уже задержали подозреваемых в поджоге. Тем не менее храм лишился ризницы, воскресной школы, площадки для военно-патриотического клуба и катехизации, гуманитарного центра по сортировке вещей для новых областей.

Богослужения продолжаются, а социальная база почти полностью уничтожена.

Просим оказать посильную помощь.
И, да, один из админов канала "Vespa" является прихожанином сего храма. Уточняющие вопросы задавайте в комментариях к посту.

Интересен выбор ключевых идеологических терминов для заклеймления и оскорбления противника на этой войне.

В официозе обеих сторон:
— Нацисты!
— Нет, это вы нацисты!

У воинов на линии фронта:
— Пидарасы!
— Нет, это вы пидарасы!

С обеих сторон расхождение между официозом и народными ценностными установками просто разительное.
Где нацисты, и где пидарасы.

Вопреки стереотипам о неэффективности русского псиопса и эффективности псиопса мазеп, в обеих категориях выигрывают русские. По улицам украинских городов открыто и законно ходят и нацисты, и пидарасы, а по улицам русских городов если и ходят, то тайком, и преследуются законом.

Таким образом, в битве нацистов и пидарасов 2:0 в пользу русских.

‼️‼️‼️
Обращение жены капитана ВС РФ Игоря "Берега" Мангушева.

"Здравствуйте.
Меня зовут, Азаревич Татьяна Александровна.

Я жена Игоря Мангушева, с позывным "Берег". Действующего военнослужащего российской армии, капитана 4й бригады 2го Армейского корпуса 8й армии ВС РФ.
В настоящее время я нахожусь за границей в ожидании самолета, на котором я в самое ближайшее время прилечу к моему мужу, чтобы быть вместе с ним. Потому что мой муж в ночь с 3го на 4го февраля этого года, находясь в тылу, в городе Стаханов Луганской Народной Республики, при неустановленных обстоятельствах получил пулевое ранение в голову. Со слов врачей это слепое огнестрельное ранение, пуля застряла в мозгу. Предположительно, это пистолетная пуля 9мм. Насколько мне известно, хотя прошли уже почти сутки с момента его нахождения раненым и госпитализации, никаких следственных действий до сих пор  НЕ ПРОВЕДЕНО. И даже не заведено уголовное дело. Хотя, судя по характеру ранения, было покушение на убийство. Или даже казнь. Поскольку, со слов врачей, выстрел был произведен с близкого расстояния, в область затылка под углом в 45 градусов, сверху-вниз. Кроме того, он до сих пор не транспортирован в надлежащее лечебное учреждение. Хотя, по словам врачей, его состояние позволяет транспортировку. А в той больнице, где он находится, его отказываются оперировать, ссылаясь на отсутствие технической возможности и необходимой аппаратуры.
Я, Азаревич Татьяна Александровна, обращаюсь к руководству Министерства обороны Российской Федерации, к руководству Военной прокуратуры, Следственного комитета, ФСБ и вообще ко всем, кого это может касаться с просьбой выяснить, почему не проводятся следственные действия и не оказывается надлежащая медицинская помощь моему мужу.
И прошу сделать всё от вас зависящее для проведения надлежащего расследования, установление виновных и обстоятельств произошедшего. А также оказания моему мужу надлежащей медицинской помощи."

Кстати о новостях про НЛО, самый лучший способ объединить человечество – это не глобалисты и их дегенеративная повесточка, а вторжение инопланетян. Вот тут-то все необходимые механизмы выработки коллективной идентичности и заработают.

Так и представляю лозунги межпланетной войны.

— Марс не пройдёт!
— Слава Земле!
— Сколько раз увидишь марсианина – столько раз его и убей!

Ваши варианты пишите в комментариях.

Афиша вызвала из памяти анекдот в рассказах Михаила Веллера про советского пропагандиста Валентина Зорина и американского дипломата Генри Киссинджера.

— Скажите, Валентин, вы еврей?
— Что вы, Генри, я русский!
— А я – американский.

Заголовок «Русские евреи без России» был бы не только честнее, но и лучше отражал бы суть происходящего: у коллективного еврейского Голлума отняли русскую прелесть, которой они безраздельно и монопольно срали в мозг последние 30 лет. Драма, не уступающая по накалу истории видоизменённого хоббита, лишившегося кольца всевластия.

Русским в целях удобства и логической ясности в отношении голлумов надо проделывать обратную операцию – убирать русских и Россию из всех их заголовков, лозунгов и призывов. В данном случае заголовок будет звучать примерно как «Евреи о чём-то говорят». Сразу становится просто и понятно, что все эти странные люди к нам больше никакого отношения не имеют.

Про внутрироссийские итоги военного года сказано и написано много, но не менее любопытные события происходят вовне, наша война в той или иной степени затронула весь мир. Три направления взгляда: коллективный Запад, глобальный юг и заграничный русский мир.

Коллективный Запад – а наши местные апологеты всегда любили умалять его единство, рассказывая, какие они там все разные – в этой войне выступил как единое, почти монолитное целое, исключения вроде Сербии или Венгрии не меняют общей картины, да и тех постепенно дожимают, чтобы шагали в ногу с остальными.

Рассказы о том, что никакого единого Запада нет – неправда. Рассказы о том, что глобализма и глобалистов нет – неправда. Война доказала это. Глобализм – не просто отвлечённая идея, это идея объединения вокруг ценностей и под руководством коллективного Запада. И самое важное здесь для глобального юга – всей планете хотят посадить на голову начальство, а ценности служат лишь прикрытием и оправданием претензий на лидерство.

Почему отношение Запада к нашей войне основано не на ценностях, а на стремлении к доминированию, ясно видно по реакции остального мира - который уже на самом Западе назвали глобальным югом - вовсе не стремящегося присоединяться к Западу в тотальных санкциях против России и в тотальной военной и экономической поддержке Украины. Один, два, три случая можно было бы списать на неадекватность местных политических лидеров, но выступать единым фронтом отказались десятки крупнейших стран глобального юга, это доказательство того, что война ведётся Западом не ради ценностей, а ради интересов.

Война неожиданно показала, что глобальный юг больше не мальчик для битья и манипулирования, он эмансипировался и созрел для самостоятельного исторического бытия, что они и продемонстрировал Западу, отказавшись играть с ними за одну команду. К такому положению глобальный юг шёл долго, наращивал население, культурный багаж, экономическое могущество, международный политический опыт. И война подсветила новый расклад: Запад не сможет доминировать над всей планетой при несогласии ключевых стран глобального юга с таким положением дел. А эти страны, насмотревшись на проводимую Западом после падения СССР политику и сопровождающую её повесточку, похоже, не горят желанием уйти под руку новых властителей мира.

Глобальный юг, в действительности, вообще не должен быть заинтересован в победе Запада в украинской войне, потому что неудача скорее всего положит конец глобалистской экспансии и попыткам причинять добро в других частях планеты. Запад это тоже отлично понимает, и не случайно называет эту войну экзистенциальной (как и Россия с Украиной, кстати). Подобно новому Пигмалиону из пьесы Бернарда Шоу, коллективный Запад нашёл в Украине объект для прогрессорских амбиций, и теперь не готов отступиться от своей Элизы Дулиттл, на кон поставлено слишком многое. Глобальному югу, напротив, выгодна неудача этого культурно-политического эксперимента, потому что следующей Элизой может стать любой из них – и наверняка станет в случае успеха в украинском кейсе.

Это не означает, что глобальный юг будет нас поддерживать, там до нас в большинстве случаев просто нет дела, но им сегодня выгодно вести международную политику так, как её вели западные страны до 20-го века: второй объединяется с третьим, чтобы не дать уйти в отрыв первому.

Сейчас глобальный юг занимает скорее нейтральную позицию (либо ни с кем, либо и нашим, и вашим), а взбунтуется он или нет, вопрос пока открытый. У западного мирового порядка есть плюсы и минусы, если минусы будут сочтены превосходящими плюсы, тогда глобальный юг сбросит иго коллективного Запада.

Плюсы глобализма: единый мировой порядок удерживает от войны всех против всех, ограничивает гонку вооружений, стимулирует международную торговлю по единым правилам и в общих валютах (в первую очередь в долларах).
Минусы глобализма: коллективный Запад всегда может кинуть, потому что на самом деле его волнуют только свои интересы, а не интересы планеты, по этой причине гонка вооружений и так уже идёт, международная торговля в валютах и по правилам Запада выгодна в большей степени самому Западу, навязанные западные ценности и правила сковывают свободу развития стран глобального юга.

На первый взгляд, баланс минусов и плюсов очевиден. Но есть кое-что ещё в этом уравнении, что мешает глобальному югу просто послать коллективный Запад куда подальше: НАТО. Только полезные идиоты могут утверждать, что НАТО это миролюбивая, гуманная, и созданная исключительно в целях обороны от супостата организация. НАТО – агрессивный, жестокий и экспансионистский военный блок, который после распада СССР не только не прекратил существование, но напротив, нарастил подконтрольную территорию, население и ресурсы. И в украинской войне блок НАТО не по доброте душевной помогает своей Элизе Дулитл – он доказывает глобальному югу, что у него на пути лучше не вставать. Обрушить всю свою военную мощь на Россию им мешает исключительно страх ядерного апокалипсиса, но использовать Украину в качестве военной дубинки им не мешает ничего, чем они и занимаются, накачивая этого голема деньгами, оружием, боеприпасами, экипировкой, наёмниками, разведданными, системами связи и компетентным командованием. Даже если в пылу битвы эта дубинка разлетится в щепки, их это расстроит только потому, что они потеряют авторитет в глазах глобального юга.

В общем, если наше изумительное начальство всё-таки не облажается от глупости и не обосрётся от страха, война будет долгой и изнурительной: роль мировой альфы стоит того, чтобы пожертвовать попавшейся под руку омежкой.

А про заграничный русский мир напишу отдельно, это интересная и большая тема.

Среди членов клуба «Добрые русские люди» не только историки, математики, физики, журналисты, предприниматели, дизайнеры, программисты, руководители, медики, юристы и финансисты, но теперь ещё и писатели 🌟📖🖋 !

У Екатерины Басмановой, участника нашего сообщества, выходит роман «Миллионы не моего отца», и мы приглашаем друзей клуба и вообще всех добрых русских людей на презентацию, которая состоится на площадке «Библиотека поэзии» 22-го марта.

Книга о времени нашего недавнего вчера, которая может сделать более понятным наше сегодня. Она не про войну, но про разреженный воздух довоенного времени, в котором уже чувствуется напряженность – но по беспечности совсем не чуешь подвоха. Книга написана в 2021 году, хотя в ней есть и про эмиграцию, и про проблемные капиталы, застрявшие в оффшорах, но главное – это человеческая история. История поколения, состоявшегося в 90-е, но уходящего – в небытие, и фрустрирующего молодого, у которого не было таких возможностей развернуться. Роман-путешествие по Западной Европе, куда теперь выберешься разве что листая страницы книги. Детективный триллер с вполне киношной напряжённостью.

Молодой москвич узна­ет, что может стать наследником состояния, но для этого ему нужно отыск­ать пропавшую девушку и выяснить, что за секреты скрыты в се­йфе кипрского банка. Он, выдающий себя за сына погибшего биз­несмена, и она – fem­me fatale, интеллект­уалка, чей дневник расскажет нам больше, чем она сама. Путеш­ествие не обещает бы­ть безопасным – найд­утся и другие претен­денты на деньги и та­йны.

Регистрируйтесь на презентацию романа, и приходите, будет интересно.

Жил-был в Камеруне человек по имени Симон Молеке Нджи, в дальнейшем известный под псевдонимом Симон Мол. В 1999 году приехал в Польшу в качестве члена делегации Ганского ПЕН-клуба на ежегодном конгрессе ПЕН-клуба в Варшаве, и сразу же подал прошение о предоставлении политического убежища. В его автобиографии говорится, что он работал журналистом, подвергался преследованиям и был заключён в тюрьму за свои статьи, искал политического убежища в нескольких африканских странах, получил убежище в Гане, где его снова преследовали власти. В Польше он писал стихи, основал небольшой театр и участвовал в политических кампаниях за права африканских и чеченских беженцев, в защиту окружающей среды и против расовой дискриминации в Польше, направлял в Amnesty International отчёт об институциональном расизме. Был футболистом команды Mazur Karczew, которую использовал для своих политических кампаний.

Симон Мол был журналистом англоязычной газеты Warsaw Voice, генеральным секретарём ассоциации беженцев в Польше, главным редактором издания Głos Uchodżców («Голос беженцев»). Ассоциация прессы Южной Африки и Агентство Франс Пресс в своей статье описали его как «любимца либеральной прессы Польши». В 2005 году организовал конференцию с участием чернокожих послов в Польше в знак протеста против статьи Адама Лещинского о проблемах ВИЧ в Африке, где говорилось, что большинство африканских женщин заразились ВИЧ, потому что не смогли убедить своих ВИЧ-положительных мужей пользоваться презервативами.

В феврале 2006 года одна из его половых партнёрш попросила пройти его тест на ВИЧ. Симон Мол отказался и вместо этого написал в своём блоге:

«Убийство персонажа – явление не новое. Однако, похоже, здесь в игре не соблюдают никаких правил. Не будет лишним заявить, что здесь укоренилась жесткая и тревожная неприязнь к африканцам. Обвинение в ВИЧ-инфицировании – это новейшее оружие, которое ваш враг, будучи африканцем, может использовать против вас. Это идеологически вдохновленное оружие с каждым днем подкрепляется тревожной литературой об Африке от предполагаемых экспертов по Африке, некоторые из которых открыто хвастаются путешествием по Африке за две недели и возвращаются домой, чтобы написать тома. В чем преуспели некоторые из этих наспех составленных томов, так это в социальном и психологическом убеждении, что каждый африканец, идущий здесь по улице, предположительно ВИЧ-положительный, и горе тому, кто осмелится развеять этот миф.»

В ноябре 2006 года началось уголовное расследование и судебное разбирательство против Симона Мола по делу об умышленном заражении ВИЧ его половых партнёрш. По словам инспектора, который вёл это дело, свидетель заявлял, что Симон Мол отказывался надевать презервативы во время секса. Он обвинил девушку, которая потребовала, чтобы он надевал презерватив, в расизме, потому что она думала, что он должен быть заражён ВИЧ только потому, что он черный. После полового акта он говорил своим партнершам, что его сперма священна.

В январе 2007 Симон Мол был взят под стражу польской полицией и обвинён в заражении своих сексуальных партнёров. По данным газеты Rzeczpospolita, у него был диагностирован ВИЧ еще в 1999 году, когда он жил в приюте для беженцев. Министр юстиции Збингев Зиобро распорядился, чтобы фотография Симона Мола с эпидемиологическим предупреждением была выставлена на всеобщее обозрение. После этого варшавские центры тестирования на ВИЧ подверглись нашествию молодых женщин, несколько сообщили, что они знали Симона Мола, и у некоторых из них тестирование на ВИЧ дало положительный результат.

В марте 2007 года газета Rzeczpospolita опубликовала статью, где говорилось, что биография Симона Мола была сфабрикована. Редактор камерунского англоязычного еженедельника The Sketch отрицал, что он там работал, его мать сообщила, что он работал на нефтеперерабатывающем заводе, не писал о коррупции в правительстве Камеруна и не был заключен в тюрьму в 1996 году. Представитель журналистов Ганы сказал, что, находясь в Гане, Симон Мол публиковал газетные статьи о футболе и никогда не подвергался аресту в этой стране.

Симону Молу были предъявлены обвинения в умышленном заражении ВИЧ по делам 11 женщин. Сам он после ареста заявлял, что не знал о том, что является носителем ВИЧ, и обвинил полицию в расизме. Симон Мол предстал перед судом в июле 2008 года, но судебное разбирательство вскоре было приостановлено, когда его состояние здоровья резко ухудшилось. Он умер от осложнений, связанных с ВИЧ, в октябре 2008 года.

В 2003 году Симон Мол получил награду «Антифашист года», присуждаемую антирасистской ассоциацией Nigdy Więcej («Никогда больше»). В 2004 году от имени президента Польши он был номинирован на премию имени Сержиу Виейры ди Меллу вместе с бывшим премьер-министром Тадеушем Мазовецким и другими польскими светилами за «восстановление мира в постконфликтных сообществах» под патронажем Верховного комиссара Организации Объединенных Наций по делам беженцев. Симон Мол был почетным членом Британского международного центра ПЕН-клуба. В 2006 году получил престижную премию Oxfam Novib/PEN Award за свободу выражения мнений.