На английский язык и россиянин, и русский переводятся как russian, и от этого, казалось бы, невинного факта происходят большие недоразумения.

Во-первых, иностранцы записывают в русские каждого, кто имеет гражданство РФ, и в результате какое-нибудь рахматулло, получившее гражданство через взятку и решившее взорваться в Бостоне вместе с парой сотен кафиров, в международных новостях подаётся как russian. Формально это корректно, но реально все русские понимают, что имеет место обман. Образованная, культурная, и при этом крупнейшая европейская нация русских вынуждена нести моральную ответственность за каждого постсоветского мудака с бомбой.

Во-вторых, это позволяет западным медиа называть Путина националистом, и вообще государственную власть в РФ национальной властью. Скажи такое нормальному русскому человеку - упадёт на землю от хохота. Назвать Путина националистом, это всё равно что назвать Сталина другом рабочих и крестьян. Формально да, но все всё понимают.

Путин действительно в каком-то смысле националист, но он националист не русской нации, а многонационального народа россиян, придуманного пьяным Ельциным под грохот танковой канонады на Новоарбатском мосту. Путин - националист бумажной нации, насильно впихиваемой в русские головы сворой академика Тишкова и его покровителями в высоких кабинетах.

Из-за трудностей перевода Путин в глазах западного мира превратился в russian nationalist. Казалось бы, 120 миллионов русских в России и несколько десятков миллионов за её пределами должны быть рады, что у них есть влиятельный выразитель национальных русских интересов по всему миру. Как на самом деле защищает Путин интересы русских, мы знаем. Хорошо известно, как дела у русских в Таджикистане, русских в Узбекистане, русских в Казахстане, и конечно русских на Украине.

Венгры, которых на Украине несколько сотен тысяч, устроили мощнейшее давление по поводу запрета обучения на родном языке. Путин же что-то буркнул ртом Лаврова, и на этом всё, русские на Украине Путину и вообще путинизму не интересны.

Языковое недоразумение должно быть устранено, для слов русский и россиянин в английском языке должны быть разные соответствия. Русский, в силу исторических прав, останется russian, а для россиянина надо использовать слово rossianin.

Могут быть и другие варианты, но какой бы ни был выбран, русские должны последовательно и активно отстаивать лексическое разделение слов русский и россиянин в английском языке. Эти слова несут разные смыслы, и для них должны быть разные соответствия в языке международного общения.

Возражения о том, что русские не смогут убедить англоязычный мир принять новую лексическую норму, смехотворны. Посмотрите, как украинцы бьются за свою "в Украину" (это при том, что они считают русский языком врага!), или как белорусы отстаивают право на название в русском языке Беларусь, а не Белоруссия.

Всё у нас получится, нужно только захотеть.

Сколько бы противники национализма ни пытались возмущаться и протестовать, одно очевидно: нации существуют. Есть нация и у нас, более того, так сложилось, что сегодня в России не одна нация, а несколько.

Нации рождаются в войне или в революции. Последняя революция в России происходила с августа 1991 по октябрь 1993 под руководством Ельцина, и она породила ту самую нацию, которая вещает нам сегодня из эха москвы и телеканала дождь.

Ельцинская нация создавалась из разного рода гуманитарной образованщины, искренне и глубоко очарованной западными ценностями, преимущественно в вульгарном смысле - западной едой, одеждой, техникой, и в меньшей степени западной экономикой и культурой, в том числе культурой политической, которую они называют “демократией”. Численность ельцинской нации и была, и остаётся крайне небольшой, но это не отменяет факта её существования (подобный “малый народ” хорошо описан у Огюстена Кошена), её влиятельности и её же непомерных амбиций и самомнения. Истоки и её влиятельности, и её амбиций очевидны: они справедливо считают себя родоначальниками страны “РФ”, и по праву первородства всегда и во всём претендуют на непререкаемость и первенство.

Ельцинская нация во главе с пархомбюро всей душой ненавидит русский национализм, причина понятна: русский национализм является конкурирующим проектом. К русскому национализму мы ещё вернёмся, интересно другое: так получилось, что ельцинская нация вступила в войну с путинистами, которые, казалось бы, произошли оттуда же, из драматических перипетий эпохи 1991-1993.

Тут пора обратить взгляд на вторую нацию, которая появилась на территории России в 20 веке. Создана эта нация была даже не революцией 1917, а скорее войной 1941-1945, сегодня эту нацию принято называть “ватниками”. Почему путинисты встали на сторону ватников, вопрос отдельный и дискуссионный, но точно известно, когда это произошло - в 2005 году, когда Путин заявил, что распад СССР является крупнейшей геополитической катастрофой 20 века. Термин “нация ватников” может показаться странным, но по-сути он верен. Его странность обусловлена не терминологической ошибкой, а тем, что нация ватников - это медленно распадающийся реликт советской эпохи, который ельцинская нация в своё время не смогла окончательно уничтожить, а сейчас жизнь этого социального организма культивируется путинистами.

Когда путинисты возглавили нацию ватников, они естественным образом стали врагами ельцинской нации. Именно в этом причины их войны, а не в “коррупции”, или “авторитаризме” - ельцинская нация по части коррупции и авторитаризма даст фору кому угодно. У этой смертельной и бескомпромиссной вражды, помимо причины чисто политической (ватный проект очевидно конкурирующий по отношению к ельцинскому проекту, как и любой другой национальный проект на территории РФ), есть причина историческая.

Ельцинская нация появилась в результате коллективного предательства ценностей и идеалов ватной нации и разрушения СССР. Те, кто по своему профессиональному и служебному долгу был обязан охранять ценности и завоевания той эпохи (идеологи, журналисты, публицисты, дипломаты, учёные и прочие представители гуманитарной элиты), выступили троянским конём, который изнутри уничтожил страну, созданную кровью и потом сотен миллионов участников нации ватников. Независимо от моего отношения к СССР, такие действия очевидно являются предательством и тягчайшим преступлением, оправдания которому нет и быть не может.

Но любая революция - это также революция смыслов, и ельцинская нация придумала и создала новый словарь, где уничтожение великой страны и повержение в самое униженное и жалкое состояние нации ватников было названо “демократическими преобразованиями”, “рыночными реформами” и прочими эвфемизмами. То, что до конца этих “реформ” и “преобразований” дожили далеко не все из нации ватников (вымирание десятков миллионов от алкоголизма, болезней, нищеты, преступности, войн и других факторов) - это факт, который ельцинская нация старается всеми силами забыть и вытравить из публичной сферы. А самый лучший способ забыть - это окончательно похоронить нацию ватников.

Само существование нации ватников напоминает ельцинской нации, что они никакие не “реформаторы”, а гнусные иуды, променявшие огромную страну на 30 монет и заслуживающие ровно того же финала, что и их мифологический прообраз. Вот почему ельцинская нация ведёт бескомпромиссную борьбу с ватниками. Вот почему любые проявления ватности вызывают у ельцинистов пароксизмы бешенства. Посмотрите, как реагирует ельцинская нация на самую яркую и масштабную манифестацию смыслов и ценностей нации ватников - на “Бессмертный полк”. Всё ясно.

Помимо ельцинской нации и нации ватников в России предпринимаются активнейшие попытки создания “российской нации”. У этой нации есть свои ценности и идеи, но я не вижу смысла заниматься их описанием, осмыслением или критикой. По одной простой причине: “российская нация” не родилась сама в войне или революции, и более того, она является чисто лабораторным, искусственным проектом определённой части современной российской власти под вывеской академика Тишкова. Этот национальный проект следует признать абсолютно неудачным, и пока никаких причин, по которым этот проект “взлетит”. Теоретически, таким объединяющим импульсом может стать война РФ с могущественным внешним врагом, и события последних лет как-то убедительно намекают, что именно в этом направлении кое-кто и ведёт дело. Но российская власть, в общем, довольно труслива и нерешительна, и нет убедительных доказательств, что она внезапно преобразится во что-то другое.

И наконец, четвёртая нация, которая есть в России - это русская нация. Эта нация недооформлена и аморфна, по той хотя бы причине, что не переживала опыта национального генезиса в форме войны или революции. Но аморфность и недостроенность - это признак всех без исключения национальных проектов, существующих сегодня в России, и в этом смысле русская нация ничем не хуже. Преимущества же проекта русской нации очевидны и колоссальны: страна говорит на русском языке, живёт в пространстве русской культуры и в своём фундаменте имеет русскую историю. И самое главное: после распада СССР, а тем более после сецессии Крыма, фактического присоединения Донбасса и масштабной миграции с восточной Украины в 2014-2015 русские составляют около 90% населения страны. И у русских достаточно сильная идентичность, которую очень трудно “конвертировать” в какую-либо другую идентичность.

Противникам идей национализма следует осознать, что нация как социокультурная общность в рамках нашей страны абсолютно безальтернативна. Остаётся выбирать, к какой нации присоединиться - к нации ельцинских иуд, к нации советских ватников, к “российской нации” из лаборатории академика Тишкова или к русской нации.
Других вариантов нет.

Многие русские публицисты и политологи выражают одобрение происходящему в Татарии процессу отказа от обязательного преподавания татарского языка, видя в этом позитивные стороны.

Проблема в том, что языковой вопрос инициирован не русским национальным государством, а властью "многонационального народа россиян", и прекрасно известно, что русским вопросом власть в РФ либо вообще не интересуется, либо демонстрирует к нему негативное отношение, считая его фактором дестабилизации.

Возникает вопрос, с чего вдруг власть начала действовать в интересах русских? Как показывает опыт Донбасса и Крыма, совпадение интересов может оказаться ситуативным, а в дальнейшем ситуация развернётся в другую, совсем невыгодную для нас сторону.

Чтобы оценить последствия решения власти сделать татарский язык добровольным, нужно смотреть не на сиюминутные результаты, а на стратегическую перспективу, которая пока туманна. Непонятно, насколько языковой вопрос поспособствует оформлению и развитию русской идентичности в Татарии, при этом не исключено, что изменение статуса татарского языка в школах приведёт только к взаимной изоляции двух национальных сообществ.

Правозащитник Павел Чиков опубликовал своё мнение по поводу языкового вопроса в Татарии, оно интересно, но ещё интереснее начало текста: «Выскажусь-ка насчет татарского языка. Я наполовину татарин…».

На этом месте хочется занять позу facepalm и горько рассмеяться. Дорогие многонациональные друзья, идентичность не делится на половинки и четвертинки. В таком ключе можно говорить про национальные корни, но корни — это предки, наше «вчера», а национальная идентичность — наше актуальное самосознание, и попытки делить его на четвертинки и половинки сходны с шизофренией. Каждый вменяемый человек должен осознанно исследовать себя и честно сказать, кем он себя видит и понимает. Либо татарин, либо русский, либо еврей, мордвин и т.д.

Национальная идентичность сформирована столетиями жизни, её ключевые черты жёстко взаимосвязаны и определены логикой и обстоятельствами эволюции народа. Две разные идентичности не могут быть механически соединены человеком в одно целое, слишком много несовместимых параметров, исключением могут быть только очень близкие идентичности, как, например, русская и украинская. Но и в этом случае, в силу крайней близости идентичностей, делить себя на части нет никакого смысла. Вы либо русский, либо украинец, и точка.

Тем не менее, многие граждане продолжают исследовать и предъявлять публике свои половинки и четвертинки. Кто это делает и зачем?

Во-первых, этим занимаются так называемые «ватники», наследники советской идентичности, отказавшейся от традиционного национального деления и придумавшей свою собственную. Эти люди по стечению обстоятельств и личных черт оказались сильно задеты советским нацбилдингом и теперь, после фактической смерти советской нации, продолжают по инерции воспроизводить её идеологемы и поэтому слабо восприимчивы к осознанию традиционной национальной идентичности.

Во-вторых, этим занимаются представители немногочисленной «ельцинской нации», рождённой в зыбком огне августовской революции 91-го года. Адепты этой новой нации активно исповедуют свои ценности на радио «Эхо Москвы» и телеканале «Дождь». Эти ценности тоже несовместимы ни с одной традиционной идентичностью, поэтому вы часто можете видеть рассуждения представителей ельцинской нации в духе «мой папа башкир, моя бабушка утюг». Они не могут себя назвать ни башкирами, ни татарами, потому что не являются ни тем, ни другим. А назвать себя «представителем ельцинской нации» невозможно, хотя бы потому, что это просто смешно. Поэтому «мама динозавр, папа еврей».
Справедливости ради, многие «ватники» себя прямо так и называют. Это честно, но проблема в том, что советская идентичность — вымирающий вид. Советский союз давно мёртв, воспроизводство ватной идентичности обеспечивается только официальной пропагандой власти РФ, в которую многие почему-то верят, хотя только слепому незаметно, что современная РФ — идейный антипод СССР, мимикрирующий под социальное государство.

Нельзя принудить кого-то перестать играть в эти игры, но вменяемому «ватнику» следует понимать, что за этим стоит, и, по-крайней мере, попробовать сойти с поезда, идущему в тупик.

Русский вопрос – один из немногих, в отношении которых у леволибералов и путинистов существует консенсус: никаких русских нет, зато есть многонациональный российский народ.
Безотносительно наличия у русских собственного мнения по этому вопросу, позиция многонационалов имеет три ключевых изъяна:
1) Само использование термина «многонациональный» логически предопределяет наличие многих наций. А значит, и русской нации.

2) Несмотря на решительное препятствование многонационалами попыткам русских к политической самореализации и громогласное осуждение «великорусского шовинизма», сами многонационалы не торопятся отказываться от своих маленьких уютных национальностей.
Национальными республиками у нас в стране всегда руководят местные национальные элиты.
Татарские националисты обещают «перегрызть глотку» за татарский язык.
А Макаревич едет во Львов и исполняет «идиш джаз».

[ поскольку никакого особого еврейского джаза не существует, очевидно, речь идёт о джазе, исполняемом евреями; то есть даже в такой интернациональной сфере, как джазовая музыка, многонациональный еврей Макаревич не забывает подчеркнуть свою идентичность ]

Но при этом многонационалы почему-то истерично вопят при каждой попытке русских поднять вопрос о политических правах 80% граждан страны.

3) Позиция леволиберальных многонационалов выглядит особенно неадекватно на фоне их восторгов по поводу «евромайдана», который является ничем иным, как завершающим актом строительства украинской политической нации (в том числе за счёт переваривания многих миллионов русских).

Позиция многонационалов по русскому вопросу в основе своей имеет не логическую аргументацию, а элементарное преследование клановых и/или цеховых интересов.

Русские им мешают – вот и всё.

Легко обратить внимание, какая железобетонная позиция у наших властей по миграционному вопросу и визовому режиму со Средней Азией. Ни зашкаливающая преступность в мегаполисах, ни река наркотиков в Россию, ни террористическая угроза, ни огромная лишняя нагрузка на социальную инфраструктуру не способны эту позицию поколебать.

Отмена визового режима даже не обсуждается, хотя обычно власть старается учитывать настроения граждан, а по миграционному вопросу настроения граждан резко негативные. Казалось бы, иди навстречу пожеланиям людей, зарабатывай политические очки на выборах.
Но нет.

Из этого следует вывод, что плюсы от наличия десятков миллионов мусульманских мигрантов в России для власти перевешивают минусы.
Мы видим только одну причину, зачем эти азиатские орды нужны власти: как очень веский аргумент в продвижении концепции многонационального народа россиян.
Ведь успешности концепции многонационального народа россиян мешает подавляющая доля русских с одной стороны (около 85%), и компактный характер расселения национальных меньшинств, с другой стороны. Доля русских в населении на самом деле позволяет называть нашу страну моноэтничной. В пользу этого также работает компактный характер расселения национальных меньшинств, трудно рекламировать многонациональность, когда почти везде живут одни русские, и даже в республиках Поволжья нерусские этносы зачастую являются меньшинством. Исключение - Северный Кавказ, ну так и сами местные жители там себя не слишком ассоциируют с "большой Россией".

И здесь на помощь приходят мигранты из Средней Азии: десятки миллионов инородных и иноверных людей наводнили все крупнейшие города России, особенно политический и экономический центр - Москву, и своим присутствием создают надлежащий этнический фон для пропаганды концепций академика Тишкова.

#визовыйрежим

Огромное число русских не осознаёт своей национальной идентичности, своих национальных интересов, своей национальной солидарности. Некоторые русские интеллектуалы по этому поводу впадают в уныние и не верят в успех.
Не расстраивайтесь, друзья, в паре россиянин-русский работает принцип ренормализации групп Нассима Талеба (яндекс в помощь), и победит в конце концов менее толерантный, то есть каждый россиянин имеет шанс осознать свою идентичность и стать русским националистом, а вот русский националист россиянином не станет никогда.
Время работает на нас.
Помните об этом.

Действия изображающих из себя студентов своры вайнахов в отношении русского студента из РАНХиГС весьма взбудоражили общественность, хотя это всё давно не ново. Такая модель поведения - третирование разрозненного большинства организованным меньшинством - уже много лет успешно функционирует в армии РФ. И единственная причина успешности вайнахов и прочих жителей гор в этом деле, это исключительно неорганизованность и разрозненность русских.
Все обратили внимание, как горцы измываются над русским студентом, никто не обратил внимание, что горцев было шестеро против одного. Это типичная для горцев ситуация: сбиться в стаю и наброситься на одиночку. В крайнем случае, сбиться в очень большую стаю против нескольких человек, по-другому они не делают. Чем бы закончилась история, если бы один житель аула попытался требовать извинений у одного русского студента? Ничем, поругались бы и разошлись. Не было бы численно превосходящей и этим пугающей силы, которую можно было бы использовать для достижения своей цели. Чем бы закончилась история, если бы шестеро горцев потребовали извинений у шестерых русских? Скорее всего, дракой, но точно не извинениями.
Чтобы прекратить эти гнусные выходки - а попытка унизить оппонента, пользуясь многократным физическим преимуществом, это по меркам цивилизованного человека подлейшая гнусь, русским необходимо одно - точно так же собираться в крупные устойчивые группы со взаимовыручкой и солидарностью.
Создавайте кружки, секции, клубы, группы по интересам, что угодно - главное, чтобы вы всегда могли рассчитывать на многочисленную поддержку в случае, когда вы окажетесь объектом агрессии со стороны тожероссиян, не ведающих ни закона, ни морали.
Следует осознать, что в подобных случаях многомиллионная армия силовиков вам не поможет, т.к. в стране, где официально продвигается концепт многонационального народа россиян и из телевизора орут "русский фашизм поднимает голову", неофициально, но при этом очень эффективно осуществляется позитивная дискриминация "малых народов" - даже в тех случаях, когда их представители нарушают закон.

Тут хохлы решили попробовать в культурную апроприацию, это конечно забавно, но зацепило другое: «Хочу напомнить, что речь идет не о статусе языка, а о миллионах украинских русскоязычных граждан, избирателей, которые, если их игнорировать или показывать только как врагов Украины, могут повлиять на исход любых будущих выборов».

О, этот прекрасный эвфемизм, «русскоязычные украинцы». Юго-западные сепаратисты не могут говорить «русский» - это угроза местечковой идентичности, вот они легко и просто обрубают миллионам русских на Украине их идентичность, национальное «я», превращая в каких-то нелепых «русскоязычных».

Почему это паскудство стало возможным? Потому что с русскими в 20 веке приключился совок. Где татарам дали Татарскую республику, украинцам Украинскую республику, мордве Мордовскую республику, а русским дали, прости господи, «эрэсэфэсэр».

Мы сейчас часто наблюдаем, как хохлы рвут многочисленные связи с РФ, но одна связь остаётся нерушимой: отрицание русских. В этом вопросе хохлы и представители многонационального народа россиян полностью солидарны. Поэтому у украинцев есть Украина, а у русских есть только «эрэф».

https://ria.ru/radio_brief/20180111/1512441157.html

На заметку любителям украинских секс-туров.

https://ria.ru/economy/20180112/1512502148.html

Кирилл Аверьянов-Минский рассказывает: у каждой нации есть свои отцы основатели - Гарибальди у Италии, Бисмарк у Германии и т.д.
А Белоруссию создали в 1918 году грузин Джугашвили, армянин Мясникян и еврей Калманович.
Многое становится понятно.

В позднем совке (да в в пост-совке тоже) были популярны песенки с южными мотивами, "гогия-гогия", "бричмулла" и прочее этно-КСП.
Когда я изредка их слышал, всегда испытывал неосознанный дискомфорт, и только сейчас понял, почему: это извращённая, гадкая перверсия естественной тяги человека к здоровому этнизму.
Большевики отняли у нас право на идентичность, но под конец страны советов идентичность русского человека снова начала проявлять себя - иногда в таких извращённых формах.
А вот у остальных этносов право на этничность никто не отнимал, и сегодня гогия владеет торговыми центрами, в бричмуллу постепенно превращаются наши города, и в головах российского истеблишмента, судя по всему, полная украина.

Обильная фактура о современных левых движениях Запада отлично демонстрирует ключевую разницу между правыми и левыми.
Левые провозглашают свободу, гуманизм и социальную ответственность, но их реальная политическая практика заключается в том, чтобы принудить других выполнять их желания, и вместо социальной справедливости они стимулируют социальный паразитизм. Несогласных травят, подвергают остракизму и вообще портят им жизнь.
В действительности левые лозунги воплощают правые. Именно правая повестка даёт людям личную свободу, уважение окружающих и правильное понимание социальной ответственности.
Всё это могло быть забавным, но на самом деле совсем не смешно.

Правые репостят поток новостей из Германии о проблеме, чуть ли не катастрофе с исламскими мигрантами, но есть и другие факты. Рост экономики. Большой профицит в бюджетах всех уровней. Отличные спортивные результаты на Олимпиаде (да, немцы проиграли в хоккей, но сам факт выхода в финал - уже большой успех).
Почему-то никто не из правых/националистов не реагирует на эти факты, один только похоронный марш германской идентичности.
Картина сложнее, чем многие пытаются представить.

Вот ещё почему не может быть примирения между национальной идеей с одной стороны, и красной и россиянской идеями с другой: невозможно ни в пропаганде, ни в образовании логически увязать эти три исторических периода в единое, непротиворечивое повествование.

Казалось бы, всё просто: вчера рассказывали про царя, сегодня поговорим про генсека, а завтра будем обсуждать президента. Но этот исторический винегрет никак не объясняет, ПОЧЕМУ раньше были цари, потом появились генсеки, а потом президенты. Каждый исторический период начинался с отрицания предыдущего. Если человек может безоценочно, некритично рядом уложить в голове царей, генсеков и президентов, то он просто идиот.

Можно до посинения бубнить "давайте оставим это в прошлом", "надо смотреть вперёд", но голова-то на плечах у человека не в прошлом, а сейчас! Если человек некритически принимает смену царей, генсеков и президентов, то, когда на трибуну вместо президента выйдет какой-нибудь халиф, он это просто молча схавает. Как и все новые порядки, что неизбежно придут вместе с новым халифом.

С этой точки зрения я хорошо понимаю официальную позицию исторического примиренчества: с таким подданным можно делать всё что угодно, хоть раком его ставь, хоть боком.
Кого я не понимаю, так это граждан, которые горячо отстаивают своё право быть безмозглыми баранами.

9 мая по проспектам и улицам наших городов снова пойдёт "Забытый полк" - апофеоз идеологии победы, пустившей ростки только на закате СССР, но выросший сегодня могучим многонациональным баобабом.

Знаете, зачем властям многонационального народа россиян так сильно нужен этот культ победы? Всё очень просто. Как известно, нации зарождаются либо в войне, либо в революции, и советская нация родилась в Великой отечественной. Именно война по-настоящему спаяла все социальные классы в СССР, объединила номенклатуру и "народ".

Власть многонационального народа россиян нуждается в культе Победы только по одной причине: ей как можно дольше нужно гальванизировать труп советской нации, потому что этой нации присущи крайне полезные для власти свойства: неприятие демократии, равнодушие к собственному достоинству и любовь к начальству.
Пока советская нация дурманит мороком сознание русского народа, ни о какой русской нации речь идти не может.

В определённых узких кругах существует много версий и интерпретаций русского национализма, но есть базовое условие, без которого идеология не может считаться русским национализмом: её должны разделять и признавать миллионы. Иначе это не русский национализм. Какой угодно - украинский, субкультурный, эльфийский, но не русский. И этот тест на сегодня не пройден никем.