Сколь низко пала Британия. Впрочем, так гнилозубым островным чаехлебам и надо

База. Тут могу и я по всем пунктам согласиться

"Волковское"

Из всех знакомых историков мне ближе всех по взглядам С.В. Волков (потому мы с ним и довольно тесно общаемся). При единичных частных разногласиях, нас объединяют:

1. Антибольшевизм (признания отдельных достижений советской власти не имеют в данном случае значения, ибо свои достижения были и у сами знаете кого, уж не буду здесь публично нарушать запрет на сравнивание этих явлений).

2. Отрицательное отношение к любым левым и социалистическим движениям как к деструктивным (пример Европы после 60-х годов налицо).

3. Ироническое отношение к российской демократии, дважды в ХХ веке оборачивавшейся катастрофой для страны.

4. Уважение к традициям. Исходя из этого - признание наиболее оптимальным эволюционного развития по пути модернизации с опорой на традиции, в случае России - умеренно авторитарные, при сохранении правового государства, минимальных гражданских свобод (как было в 1905-1917 гг.) и независимой судебной системы (как было в 1864-1917 гг.).

5. Позитивное (без идеализации) отношение к Российской Империи (именно со времён Петра и до 1917 года), как к наиболее плодотворному периоду развития России. При этом, в отличие от классических монархистов, неоднозначное отношение (в том числе и отрицательное) к различным государям, поскольку даже с религиозной точки зрения (не говоря о научной) статус Помазанника Божьего - это не гарантия абсолютной правоты, а скорее испытание властью, и даже до революции отдельные государи вроде Ивана Грозного, Анны и Павла не глорифицировались, а скорее осуждались даже официальной историографией.

6. Признание в целом европейского пути развития России, хотя советский период сильно искривил его.

7. Позитивное отношение к Белому движению как к наилучшей альтернативе большевизму.

8. Отрицание принципа "народ всегда прав" (иначе получится, что и немецкий народ был прав, поддержав в своей массе Гитлера).

9. Империализм (бросьте уже это кривое словечко "имперцы"). Не будь пресловутого конституционного "права самоопределения" в СССР, геополитическое пространство его имело шанс на сохранение (иначе почему отделились только "союзные" республики, имевшие такое право, а не "автономные" вроде Чечни?). Тот факт, что остальные колониальные империи распались, мало о чём говорит, поскольку распадались без военного поражения только те империи, что имели колонии в основном за океаном (вроде Британской, Испанской, Французской и других). Империи, имевшие, подобно России, единое территориальное пространство (как Османская, Австро-Венгерская и др.), распадались, как правило, после военных катастроф, каковой не было в 1991 году. Это совсем не значит, конечно, что после всего произошедшего империю реально возродить.

10. Унитаризм (федерации естественны там, где они возникают из ранее раздробленных территорий, как в США и Германии, но не из унитарных государств, как в России). В лучшем случае допустимо наличие национальных автономий без права отделения в тех регионах, где нацменьшинства составляют большинство.

11. "Мирская" (или "светская") позиция. При всём признании православия, в современном мире оно не может служить фундаментом идеологии (если мы не хотим уподобиться воинствующему исламизму), и к тому же исповедование (или не исповедование) любой религии является сугубо частным интимным делом каждого.

12. В меру критическое отношение к нынешней власти, как к не изжившей до конца наследие советчины, к тому же в значительной степени коррумпированной.

13. Скептическое отношение ко всякого рода конспирологическим теориям, вроде "мирового масонского заговора" и т.п.

14. Худшее отношение к "интеллигенту" Ленину даже по сравнению со Сталиным. Именно ранний большевизм с его "мировой революцией", отрицанием патриотизма, правовой дискриминацией "свергнутых эксплуататорских классов" был наиболее враждебен национальной традиции (другой вопрос, что отходить от крайностей его преемники стали не по идейным соображениям, а под воздействием конкретных обстоятельств). Да и, в конце концов, Ленин всю эту кашу заварил. А расхлёбываем её до сих пор.

(16.03.2024)

В продолжение разговора о генетике русских рассмотрим некоторые региональные популяции, включившие большой фу субстрат. Для начала возьмем русских Костромы, Вятки и Перми. Я их объединил вместе по той причине, что здесь славяне ассимилировали группы фу, которые отличались от рязано-окцев в сторону наличия большего сибирского компонента и большей уралоидности. В Перми и Вятке русские ассимилировали удмуртов и восточные группы коми. «Костромская» же выборка собрана в селе Унжа, на одноименной реке, а это, по мнению археологов, граница ареала мери и здесь уже проживали группы, скорее родственные современным марийцам (у которых сибирская примесь даже больше, чем у удмуртов). К слову, я уверен, что когда будут собраны образцы в западной части Костромской области (Кострома, Судиславль, Нерехта), фу субстрат там окажется меньше. Поэтому использовать рязано-окцев в качестве «прокси» для этих ассимилированных фу не совсем корректно. В силу этого я заменил в калькуляторе рязано-окцев на современных удмуртов. Что мы получили? Балто-славянский компонент составил суммарно 58%, вклад фу субстрата – 32%, в Вятке и Перми – 33 и 38% соответственно. Вклад дославянского населения здесь и ранее фиксировали антропологи, выделившие региональный вятско-камский тип. Ну и наконец, посмотрим на Архангельскую область. Здесь снова вернем рязано-окцев, поскольку из современных народов они ближе всего к коми (и саамам) которых славяне тут и ассимилировали. И вот тут мы видим совсем другую картину. Если на юге области (Красноборск), доля праславянской предковой компоненты и дославянского субстрата сопоставима, то на северо-востоке, в Лешуконье и Пинеге, местное русское население является в большей степени славянизированными коми. Стоит правда отметить, что суммарное население Лешуконского, Мезенского и Пинежского районов – 30 тысяч и в общей численности русских это капля в море. В следующий раз посмотрим на малороссов.

Господа, оцените превью. Кликабельно?

В процессе написания сценария к ролику про донских казаков, сталкиваюсь с драматическими историями, достойными экранизации. Вот например: В отписке астраханского воеводы 1651 года сообщается о группе ловивших зверя донских казаков, захваченных калмыками. Калмыки продали донцов хивинскому послу, однако казакам вместе с другими русскими полоняниками – яицкими казаками и стрельцом, удалось поднять восстание во время переправы через реку Эмба (Северный Казахстан) и убить посла. Уже спустя 4 дня они прибыли в Гурьев, приведя 75 лошадей. В ходе допроса астраханским воеводой донцы рассказали о своем происхождении. Среди них был выходец из оскольских городовых казаков, посадский человек из Ростова (Великого), крестьянин из Доброго Городища, стрелецкий сын из Белгорода, дети беломестных казаков из Шацка и Тамбова. Вот человека из Ростова (Ярославская область) занесло сначала на Дон, потом в калмыцкий плен, потом в Северный Казахстан и наконец в Астрахань. После этого он еще наверняка показаковать успел, а может и домой вернулся.

Дюну-2 я пока не посмотрел в силу дефицита времени, но вот кое-что связанное с вселенной Херберта порекомендовать могу. Речь идет о настольной игре «Дюна. Империя». В России локализация по времени совпала с волной хайпа по поводу выхода первого фильма Вильнева и я ее пропустил, сочтя попыткой заработать на приобретшем популярность сеттинге. И очень зря, поскольку игра оказалась великолепной, заслуженно занимая сегодня 6 место в топ-100 БГГ. По формату это очень конфликтный (немудрено, учитывая сеттинг) гибрид нескольких механик. Есть размещение рабочих, то бишь агентов, которых мы отправляем взаимодействовать с четырьмя фракциями (император, Бене Гессерит, Гильдия космогации и фримены) или просто получать ресурсы (спайс!). Есть колодострой, в рамках которого мы модифицируем свою колоду покупая/удаляя карты. Образы персонажей, кстати, в игре срисованы с героев из фильма Вильнева. Есть элемент ареа-контроля и сражений войск на планете. Исход сражений всегда неочевиден, поскольку он может быть изменен картами интриг. В идеале играется на четверых, хотя и на троих по опыту неплохо. Плюс к игре есть два дополнения, также локализованных на русский язык. Я пробовал первое и оно хорошее, хотя игра и в базе самодостаточна и очень реиграбельна. Придраться можно разве что к довольно аскетичному оформлению, но при желании можно заказать deluxe pack с миниатюрами. В общем, must have.

Касательно смерти Уткина. Я в свое время тоже футбольчик (тогда еще не американский) смотрел и активно болел за Спартак (года с 1995 по 2002 где-то). Так вот, у меня никаких теплых ностальгических воспоминаний по поводу Уткина с той поры не осталось. Право слово, от комментирования какого-нибудь Маслаченко у меня осталось больше приятных эмоций. Уткина же я всегда воспринимал как комментатора профессионального, но крайне неприятного и противного. Знаете, такой Клим Ссаныч от мира комментирования. Хотя Уткин конечно был гораздо более компетентен в своей сфере, чем Клим Ссаныч. Еще меня в ту эпоху очень раздражала та грязь, которую покойный исправно лил на фанатскую движуху на стадионах. Ну знаете, на всю эту лысую-оранжевобомберную толпу русских пацанов, которая у меня вызывает гораздо больше теплых ностальгических воспоминаний, чем комментирование Уткина) Такие это были, стандартные тейки про ужасных русских фашистов. Спустя много лет, уже став взрослым дядей, я совершенно не удивился, узнав что Уткин - типичный либераха, русофоб и заукраинец. Есть ли какая-то мораль? За здоровьем надо следить, вот тут мораль точно есть.

Второй трейлер продолжения "Безумного Макса" про Фуриосу. Перезапуск 2015 года был изумителен с точки зрения визуала и постановки, однако с явной феминистической повесткой. Здесь ее, очевидно, будет еще больше. Как обычно благородные женщины живут в цветущем раю, а тупые мужланы ездят на своих тарантайках по миру, превращенному ими в пустыню и убивают друг друга. Особенно нравится архетипический образ гипермускулинного варлорда, подобно древним вождям индоевропейцев едущего на колеснице (правда запряженной мотоциклами). Впрочем, с точки зрения постановки фильм будет великолепен, тут нет сомнений.

После русских посмотрим на генетику малороссов. Применим тот же самый калькулятор с аналогичными предковыми компонентами:
• Выборка рязано-окцев железного века. Прокси для средневековых финно-угров Волго-Окского междуречья, ассимилированных славянами. Несут примерно 15% сибирской генетической компоненты, в остальном - обычные восточные европейцы.
• Средневековые алеманны – отражают континентальную германскую и шире, центральноевропейскую примесь
• Ранние славяне (образцы из Паннонии)
• Дунайские авары – монголоидная аварская элита, имевшая примерно 90% восточноазиатской компоненты. Добавил, чтобы отследить не связанную с фу азиатскую примесь
• Скандинавы Эпохи викингов из Сигтуны
• «Литва» раннего средневековья для отражения «балтской» составляющей балто-славянского генофонда
У малороссов также видим доминирование балто-славянской основы, даже боле выраженное, чем у русских. Если в большинстве русских выборок (исключая некоторые северо-восточные) доля балто-славянской компоненты составляла 85%, то тут почти 92%. Можно отметить пару моментов. Во-первых, практически полное отсутствие балтской компоненты (раннесредневековая литва) за исключением Чернигова и Волыни (в которой несколько десятилетий правил сын Гедимина - Любарт). Наличие во всех выборках минорного, но все же присутствующего вклада авар, которого нет у половины русских популяций вообще. К слову, если убрать авар, то условная финно-угорская примесь вырастет с 0,6% до 3,5%. Хотя тюркоязычные кочевники мне кажутся более вероятным источником сибирской компоненты у малороссов из Черкас и Днепра, чем финно-угры. Ну и заметная центральноевропейская, неславянская примесь у западных украинцев. В следующий раз про белорусов.

Господа, выложил на Бусти разбор новой интереснейшей статьи о происхождении германцев и германских языков. Согласно традиционной точке зрения лингвистов и археологов формирование германских языков произошло на территории Скандинавии и Ютландии и связано с экспансией представителей культур шнуровой керамики и колоколовидных кубков, выступавших в качестве носителей «степного» генетического компонента. Новое исследование вводит в оборот 710 новых геномов с территории Скандинавии и из других регионов, вдобавок к 3940 ранее изученным образцам и охватывает период продолжительностью несколько тысяч лет – от Бронзового века до Эпохи викингов. Авторам удалось проследить древние миграции внутри Скандинавии, зафиксировать поток генов в Скандинавию с восточного берега Балтийского моря, пересмотрев картину появления и распространения германских языков. Кроме того, стал ясен процесс этногенеза германских племен, участвовавших в Великом переселении народов – саксов, лангобардов, готов. Получены сведения о миграциях населения в Скандинавии VI века, последовавших за периодом упадка, вызванного юстиниановой чумой и резким похолоданием. Прояснился исторический контекст возникновения и распространения древнескандинавского языка, младшего футарка и элитарной «зальной» культуры, предшествующей эпохе викингов. Наконец, зафиксированы следы пребывания в Испании VI-VII столетий людей, генетически похожих на ранних славян.