Благодарим всех за проявленный интерес, реакции и варианты ответов!

🔻Этот вопрос был задан знатокам легендарной игры «Что? Где? Когда?» (эфир 5 декабря 1998 года).

В словаре Даля есть два конкретных примера, в которых раскрывается уникальный метод Владимира Ивановича - метод описания на практике. Он не дает им кратких определений, а раскрывает смысл через энциклопедический подход и культурный контекст.

▪️Слово «Говядина»
Современный словарь дал бы простое определение: «мясо крупного рогатого скота (коровы, быка)».
Даль же поступает иначе. Он начинает с происхождения слова:
Говядо, рогатый скот; ныне: бык, вол и корова
Далее он дает само слово:
Говядина ж.мясо воловьего, коровьего рода
И вот здесь начинается главное - описание через перечисление и классификацию. Владимир Иванович подробнейшим образом расписывает, какая же именно говядина бывает, в зависимости от части туши, возраста и пола животного:
Говядина по частям называется:
1. голова, 2. шея, 3. оковалок, 4. челышко, 5. толстый край, 6. средина, 7.тонкий край, и т.д.
По полу и возрасту: вол, коровье мясо, телятина и т.д.

▪️Слово «Шляпа»
Современное определение: «головной убор с полями и тульей».
У Даля - иной подход. Он начинает с самого общего определения:
Шляпа ж.общее названье головной покрышки, у мужчин, сверх шапки или фуражки; у женщин кромъ кокошника, кички и пр.
Основное определение раскрывается в гигантском списке разновидностей:
Шляпы бывают: по материалу (войлочные, пуховые, соломенные и т.д.), по фасону (круглая, цилиндр, котелок и т.д.), по назначению (дорожная, бальная, садовая, рабочая и т.д.)

Далее он приводит десятки пословиц и устойчивых выражений, которые раскрывают не предмет, а его культурную роль и символическое значение!
Шляпа на воре горит (о провинившемся, который себя выдает)
Эх ты, шляпа (нерасторопный человек) и т.д.

Владимир Иванович описывает ее через материалы, фасоны, социальные функции и, что самое главное, через народные поговорки, которые показывают, какую роль «шляпа» играла в метафорах и жизни человека.

Слова «говядина» и «шляпа» - примеры триумф его метода.
Даль принципиально отказывался от коротких, «сухих» определений. Вместо этого он погружал читателя в мир предмета: показывал его во всем разнообразии, объяснял, как его используют, классифицируют и как о нем говорят в народе.

Друзья, добрый день!

Сегодня предлагаем вам вернуться к тебе русского фольклора. Вообще, наши сказки — неисчерпаемый источник вдохновения для художников и других творческих людей.

В них живут архетипы, символы и образы, которые перекочевали в современное искусство: от иллюстрации до фотографии, от моды до арт-объектов. Сегодня мы собрали для вас примеры художников и дизайнеров, которые создают миры, вдохновленные фольклором.

✨ Ясна Клименко

Художница по костюмам из Бородино работает с темой неофолка и русской аутентичности. Её кокошники — это современный способ примерить образ сказочной героини. В них угадываются древние формы, но они обращены к современной аудитории.

✨ Серафима Злобина

Художница из Петербурга, соединяющая фольклор с сюрреализмом. Ее фотопроекты поражают воображение: огромные кокошники с мухоморами, белоснежные короны Снегурочки, фантазийные головные уборы с перьями и жемчугом. Это целые мифологические вселенные, в которых можно встретить героев сказок и лесных духов.

✨ Юлдус Бахтиозина

Режиссер и художница Юлдус Бахтиозина соединяет старинные мотивы с современными визуальными кодами, создавая жанр «технофольклора». Ее костюмы и фотопроекты можно увидеть в лучших театрах мира и на обложках журналов, а фильмы получают международные премии.

✨ Ульяна Подкорытова

Художница из Брянска строит собственную мифологию, где переплетаются Русский Север и современный фольклор. Ее картины, скульптуры и перформансы погружают в атмосферу сказочного леса и северных обрядов. Особое место занимают в ее творчестве занимают комиксы о Гертруде Свирепой — героине со сверхспособностями, созданной по мотивам славянской мифологии.

✨ Яна Антонова

Главная тема её творчества — женщина как проводница в мир славянских легенд. В работах Яны оживают языческие богини и архетипические персонажи сказок — таинственные, сильные и полные магии. Вдохновение художница черпает у любимых мастеров: Билибина, Васнецова, Врубеля и Альфонса Мухи. Их влияние чувствуется в образах, наполненных декоративностью и внутренней драмой.

Ранее мы с вами обсуждали любимые сказки. А теперь предлагаем представить: какой художник мог бы лучше всего проиллюстрировать сказку, которая особенно нравится вам?

#дизайн_с_русским_кодом
#бренды_и_проекты_с_русским_кодом