Больше привилегий богу привилегий!

Попытки задобрить угнетённые меньшинства привилегиями всегда обречены на провал по ряду причин. Во-первых, это не решает саму проблематику «угнетения» меньшинства большинством, особенно, если это обусловлено естественными причинами, типа разницы в развитии культур, качестве человеческого капитала и т.д. Во-вторых, бенефициары полученных льгот никогда не будут останавливаться на достигнутом, желая получить ещë больше плюшек благодаря своему положению. Единственная возможность разрубить этот Гордеев узел — работать на благо большинства, под которое меньшинства должны подстраиваться, занимаясь своим саморазвитием. Наверное, не должно создаваться естественных преград для социального развития последних, но уж точно не должны создаваться специальные социальные лифты.

Не помогла политика привилегий и американскому обществу. Наоборот, попытка задобрить афроамериканское меньшинство привело не к их интеграции в монолитную американскую нацию, а сепарировало в отдельную группу населения. Казалось бы, все дороги чернокожим Америки открыты — это подтверждает наличие успешных селебрити, чиновников и даже победа чернокожего кандидата в президенты страны. Но при этом представители 13% населения продолжают требовать к себе особого отношения, попутно совершая 50% всех тяжких преступлений.

Недавно русофоб Морган Фримен, который, по мнению создателей «Южного парка», готов объяснить всё на свете, выступил с требованием запретить слово афроамериканец. Якобы оно является оскорбительным для чернокожего населения. При этом актёр считает, что «месяца чёрной истории» недостаточно, чтобы загладить вину белых перед чёрными: «Вы собираетесь свести мою историю к одному месяцу?», — возмутился артист.

Всё в американском обществе должно крутиться вокруг афроамериканцев, при этом называть их так нельзя, так как...обидно. Видимо, единственным решением проблемы Фримен видит полное превращение Америки в Африку. Ну, это логично: не будет белых американцев — не понадобится термин «афроамериканец».

Это должно быть нам отличным уроком того, как попытки задобрить какие-то меньшинства, не только расовые или гендерные, но и национальные, никогда не приводят к успеху. Дотаций и мечетей тоже всегда будет мало, если вы понимаете, о чём я, особенно вспоминая последние события в Москве.

Специально для «Карельского бальзама»

Как России победить?

Лояльность украинской эстрады своей стране — это наглядная демонстрация того, как работает национализм. Многие из украинских селебрити были не просто русскоязычными украинцами, а вполне себе русскими людьми. У них были тесные культурные связи с Россией, где они получали большую часть своих доходов. Но стоило начаться конфликту с РФ, как все эти музыканты, актёры и блоггеры без всяких сомнений выступили в поддержку Украины. Почему? Потому что они жили в стране, где из них старательно делали украинцев. Их учили быть украинцами, и они в итоге ими стали.

Украинское государство с самого начала своего существования строилось именно на основании национализма. Речь идёт даже не о 1991 году, а об 1919, когда возникла УССР. Ключевыми условиями для успешной карьеры и благополучной жизни в этой республике стали принадлежность к нации, лояльность её культуре и благополучию. Все ключевые должности в УССР занимали украинцы, либо солидарные с украинской идеи граждане, поэтому в 1991 русское население не получило никакого значительного представительства, чтобы решать свою судьбу — оставаться с Россией или отправляться в дальний путь в составе Незалежной.

И после краха СССР эти тенденции только усилились. Несмотря на невидимую руку рыночка, которая не давала украинцам забыть русский язык, нужный им для зарабатывания денег, и несмотря на великую русскую культуру, которую нельзя было заменить стишками Шевченко и группой «Океан Ельзи», идея национализма только крепла в этой стране. Нельзя было стать успешным человеком, если ты выступал против Украины, либо поддерживал её противников. Карьера успешного продюсера и музыканта Юрия Бардаша очень быстро закончилась в Украине, когда он в интервью Дудю не стал осуждать родных ему жителей ЛДНР.

Украинский национализм не смог убить русскую идею и русскую культуру вна Украине, но значительно ослабил её позиции. С февраля 2022 года часто наблюдал картину, как русскоязычные авторы делали каминг-ауты русофобские заявления и начинали вести свой контент на мове, которую толком и не знают. Но я их не виню, ибо их с 1991 года (и очень активно с 2014) учили быть украинцами.

Победить одну национальную идею у колеблющихся людей можно лишь другой национальной идеей, которая представляет более успешную культуру. У нас есть для этого все необходимые ресурсы, таланты и возможности, нет только одного — желания у власти обращаться к русскому национализму. Пока руководство РФ первым делом будет возвращать в украинские города статуи Ленина и переименовывать улицы в советские названия, то никакого успеха нас не ждёт. Мы можем даже выиграть на поле боя, но проиграем в битве за умы и сердца местных жителей.

Только русская национальная идея может помочь интегрировать новые регионы в состав России, только осознание местными жителями того, чтобы быть русским — это круто, престижно и выгодно. Да, это не просто сделать. Придётся отказаться от многонационалочки, придётся назначать компетентных русских людей на руководящие позиции и т.д. Но если это не предпринять, то в перспективе, несмотря на успехи русской армии, мы всё равно проиграем. Спасти Россию может только русский народ. Так не мешайте ему делать то, с чем он отлично справлялся всю свою историю.

О Шамане и приоритетах «патриотов»

На днях в патриотическом сегменте рунета произошёл скандал из-за нового клипа певца Шамана. Если последние пару дней вы ушли в лес по совету Эрнеста Юнгера, то вот вам краткий пересказ: старый либерал и новиоп Михаил Козырев заявил, что новый клип Шамана напоминает сцену с гитлерюгендом из фильма-мюзикла «Кабаре», и эту тему стали раскручивать ряд авторов. Интересно здесь то, что этими авторами являются не какие-то либеральные демшизы из ФБК, а самые настоящие охранители — Сергей Мардан, канал «Русское будущее», Олег Царёв и т.д. К травле исполнителя также присоединились каналы одного из кураторов соцсетей из АП Кристины Потупчик, известной своими антирусскими взглядами. На защиту певца встали лучшие мальчики рунета — наш друг Свят Павлов и его проект «Под лёд», Антоша Красовский, Егор Холмогоров и многие другие адекватные патриотические авторы. Шамана отстояли, а силы врага расселяли: Мардан даже поспешил удалить свой пост, правда, без всяких комментариев.

И никто из этих охранителей, увидевших страшную угрозу в клипе Шамана, не написал про толпы мигрантов в русских городах во время празднования Ураза-Байрама. А это идеальный аргумент в пользу визового режима со странами Средний Азии и Закавказья, а также в пользу проведения серьёзных проверок чиновников, которые раздают паспорта приезжим: толпам молодых мужчин другой культуры, которым чужды наши ценности и национальные интересы. Это реально угроза будущему России, ведь происходит если не замещение коренного населения, то создание предпосылок для этого в будущем. И никто из охранителей не написал об этом, отдав предпочтение осуждению симпатичного блондинчика.

Никогда не питайте иллюзий, что охранители являются своими. Они не за Россию и за русских, даже если иногда говорят правильные вещи. Но как только появляется русский певец, который поёт про правильные вещи, то новиопы-охранители начинают злиться. Даже повторяют тезисы человека оппозиционных взглядов и сотрудника «Дождя» Козырева. Нашими же людьми являются патриоты, националисты и консерваторы — все люди, которым важно процветание России и его государствообразующего народа.

Песня у Шамана, кстати, неплохая. Это намного лучше, чем песенки Монеточки, Машины времени и прочих стыдящихся своей Родины.

Япония и ЕС выступили против предложения США полностью запретить экспорт в РФ, сообщила Financial Times.

«У России есть только два союзника — аниме и Cosa Nostra» ©

Кроссовер века

Либеральный журналист Юрий Дудь выпустил интервью с Гарри Каспаровым. Прекрасно здесь всё: от выражения лица Дудя (будто гроссмейстер ему перед интервью в кашу насрал) и заканчивая идеей почти три часа общаться с максимально русофобским и демшизомдным «оппозиционером».

Посмотреть это я готов только ради подписчиков, если у вас есть желание почитать разбор беседы двух гигантов мысли, отцов однополой семьи русской демократии.

Феминизм и ценность искусства

Камрад скинул пост из крупного феминистического сообщества. В нём автор_ки восхищаются женскими героинями и фильмами, которые не нравятся мужской аудитории: если гетеросексуальная сволочь ущемилась — значит, кино получилось! Давайте же взглянем на список этих шедевров. Может, там правда есть достойные фильмы?

1. «Капитан Марвел», 2019

Скучное кино от Disney про Мэри Сью. Бри Ларсон разрешили даже не играть, ибо здесь кино не про качество, а про повестку.

2. «Охотницы за привидениями», 2016

Никому не нужный ребут фантастического фильма из детства. На фильм не пошли ни мужчины, ни женщины, что привело к кассовому провалу.

3. «Мстители: Финал», 2019

Момент с женскими героиням привлёк к себе внимание из-за своего топорного заигрывания с феминистками.

4. «Терминатор: Тёмные судьбы», 2019

Максимально убогая попытка перезапустить франшизу с латиносами и сильными женщинами. Является плевком в душу поклонникам первых двух частей.

5. «Ангелы Чарли», 2019 Оригинальный сериал был примитивным боевиком про красивых женщин. Фильмы начала нулевых тоже следовали этому тренду. Новая лента оказалась и без хорошего экшена, и без красивых женщин.

6. «По половому признаку», 2018

Ничего не знаю об этом фильме и не слышал о связанных с ним скандалах. Оценки на киносайтах вполне сносные, но их очень мало.

7. «8 подруг Оушена», 2018

Оригинал был неплохим фильмом на один раз. Нужно ли было продолжение картины с женщинами в главных ролях? Очевидно, нет. Достаточно скромный бюджет (для экшена) позволил картине себя окупить, но вот низкие зрительские оценки не дали зелёный свет продолжению.

Паблик на 170 тысяч подписчиков предлагает ценить фильмы не из-за их качества, а из-за наличия «крутых» женских персонажей. Под крутостью понимается отсутствие женственности, красоты и элегантности. Пока феминизм будет бороться за топорную репрезентацию женщин в искусстве, а не за качество этой репрезентации — на успех этому движению рассчитывать не стоит.

Страсти по Кураеву

Вчера протодиакон Андрей Кураев был лишён священного сана. Решение о лишении сана приняли ещё два года назад, но на тот момент на указ ввели временный мораторий, чтобы священнослужитель мог переосмыслить свою позицию и вернуться на путь Церкви. Вместо этого Кураев пытался оспорить решение церковного суда, но успеха не добился.

Поводом для лишения Кураева сана стал его пост в ЖЖ пост о настоятеле Богоявленского Елоховского собора Москвы — протоиерея Александра Агейкина, скончавшегося от коронавируса. В нём Кураев раскритиковал умершего, назвав протоиерея «тупым карьеристом». Но это был не первый подобный случай: протодиакон давно критиковал руководство русской церкви за коррупцию и за «гей-лобби» в высших кругах церкви, что часто становилось причиной для недовольства руководства РПЦ.

Для меня это очень неоднозначная ситуация — не менее неоднозначная, чем личность самого Кураева. Ещë с 2014 протодиакон часто высказывал проукраинскую позицию, например, раскритиковав присоединение Крыма к РФ. В марте 2014 Андрей заявил, что для него, как для русского националиста, очень печально, что Россия теряет Украину. Наверное, до событий 2-го мая в Одессе такие заявления имели под собой некое логическое основание, но последующие события никак не скорректировали взгляды Андрея.

Наряду с подобным «заукраинством» Кураев демонстрировал невероятную личную харизму, искренность своих убеждений и любовь к русскому народу. Например, он не боялся критиковать массовую миграцию из Закавказья и Средней Азии, несмотря на то, что на тот момент был достаточно медийным и рукопожатным человеком, а на тот момент подобные речи были под запретом. Кураев действительно старался популяризировать православие среди молодёжи, с которой умел находить общий язык. Это действительно живой и яркий человек, которых не так много среди популярных в медиа представителей РПЦ.

Для Русской Церкви потеря Кураева значительно более ощутимая трагедия, чем эмиграция из нашей страны всяких Оксимиронов, Кириллов Серебрянниковых и прочих деятелей «культуры». Потому что именно благодаря таким личностям, как Кураев, церковь и живёт. Жизнь есть процесс развития, постоянного функционирования, и Кураев не давал стагнации возобладать в интеллектуальном духовном дискурсе российского инфопространства. Я не хочу сейчас принизить священнослужителей, которые отправляются капеланами на фронт или занимаются важной общественной деятельностью в рамках своих приходов. Я говорю именно про интеллектуальную жизнь церкви, которая обязательно должна вестись. Жаль, что теперь Кураев фактически из неё исключён.

И всё же Православная церковь живет. Да, со своими победами и поражениями, со своими героями и злодеями, и даже не самыми однозначными людьми, но она живёт. Той же католической церкви остаётся ей только завидовать. У нашей веры есть будущее, а значит — есть будущее и у России.

P.S. Очень интересное интервью Антону Красовскому, дающее наглядное понимание представленте о конфликте Кураева с руководством РПЦ.