Приказная изба или питейный дом

Одно из древних зданий Вятки (сейчас Киров). Судьба здания витиевата.
📌 По некоторым сведениям, изначально там располагалась администрация - приказ
📌 весь 19 век - трактир
📌 в начале 20 века, в имперское время - ночлежный дом на содержании благотворительного общества
📌 с 1924го передано потребкооперации
📌 позже артель "Рекорд"
📌 в 1960ых, вы будете смеяться, филиал пивного завода
📌 в 1970ых здание реконструировано в музей
📌 повторная реконструкция в 2022 году

Образовательные платформы. Где искать и что смотреть ненасытному уму

Архитектура тесно связана с искусством, историей и культурой, поэтому образовательные платформы становятся важным инструментом — как для освоения новых программ, так и для расширения кругозора.

В этом посте вы найдете курсы, лонгриды, подкасты, лекции и многое другое

Synchronize — удобный формат живых лекций и записей помогает выстраивать целостное понимание визуальной культуры и междисциплинарных связей.

Arzamas — просветительская платформа с сильной гуманитарной базой. Часто используем для исследования исторического и культурного контекста места.

SoftCulture — платформа и сообщество для архитекторов и дизайнеров. Практические курсы по архитектурному софту.

Art for Introverts — простые, структурированные курсы по истории искусства и визуальной культуре — для быстрого погружения.

Подкасты Третьяковской галереи — слушать в дороге: разговоры об авторах, выставках и эпохах — для расширения кругозора.

Наш директор ценит русский стиль. Это напомнило мне: наш взгляд на старину часто упрощён. Например, не все древние рубахи были косоворотками. В XVI веке одежда была сложным языком.
Рубаха-косоворотка с боковым разрезом (чтобы крест не выпадал) — удел тружеников и воинов. Но в теремах знати встречались и рубахи с прямым, торжественным разрезом — отсылка к древней, почти сакральной традиции рода.
Истинную суть знатности раскрывали слои. Простой человек носил рубаху, порты да зипун. Одежда боярина была поэмой из тканей: кафтан, а сверху — ферязь с длинными рукавами, которые не надевали, а носили. Это был знак: руки предназначены не для труда, а для управления.
Венчал образ головной убор. Высокая горлатная шапка — зримый символ личной чести. Её не снимали даже перед государем. Это был знак уважения к собственному достоинству.
Так костюм был точным социальным кодом. Крой говорил о роде занятий, слои — о ранге, шапка — о чести. Но существовал и более глубокий, сокровенный язык — орнамент. О нём — в следующем посту.

В прошлый раз — о языке статуса. Но был в одежде и сакральный пласт — язык орнамента. Вышивка была не украшением, а тихой молитвой и защитным щитом.

Узоры располагались на границах — у ворота, на манжетах, по подолу — создавая барьер между человеком и миром. Красный цвет — цвет жизни и обережной силы.

Каждый символ нёс послание. Ромбы на подоле — молитва о плодородии. Птицы по швам — души предков-покровителей. Волнистые линии — знаки очищающей воды.

Эту вышивку создавали женщины рода, вкладывая в каждый стежок любовь и защиту. Мужчина, уходя из дома, был облачён в заботу своей семьи.

Таким образом, одежда говорила на двух языках. Первый — громкий язык социальных кодов. Второй — тихий язык символов, обращённый к миру духов, чтобы защитить и сохранить душу носителя. В этой двойственности — подлинная глубина старинного костюма.

В концепции мы предусмотрели арт-объект с макетом оружия. В ответ один из бюрократов заявил, что "оружие порождает страх". Нам пришлось просветить его на счет отечественной традиции общественных пространств.
📌 Монумент "Тысячелетие России" - мечи, булавы и другое оружие
📌 Памятник Минину и Пожарскому на красной площади - меч
📌 Монумент «Родина-мать» на Мамаевом кургане – меч
📌 Памятник Нахимову в Севастополе - морской палаш
📌 Памятник маршалу Жукову на Манежной площади – парадная шашка
📌 Памятник «Воин-освободитель» в Трептов-парке, Берлин (автор Е. В. Вучетич) – меч
📌 Площадь Победы в Петербурге: в ансамбле многочисленно представлено оружие – автоматы, винтовки и т.д.
💡 Оружие порождает уверенность, а не страх.