#этнотренды

🏙 Опустевшие села северного Алтая: почему коренные уезжают в города?

Скромная столица Горно-Алтайск с 65 тыс. жителей – фактически единственный город в республике. Подавляющее большинство – русские. А наши герои – северные алтайцы: кумандинцы, тубалары и челканцы, составляют не более 1,5% от всего населения города. В каком-то смысле мы имеем дело с идеальной для исследователя ситуацией. Когда можно опросить большинство целевой аудитории и не страшиться региональных различий – город-то всё равно один.

📊 Расклад следующий (первая картинка). Больше половины (51%) уехало, чтобы получить специальное образование. Две других наиболее популярных причины – поиск работы и стремление к лучшим условиям жизни (комфорту). Ну и дальше по убыванию степени значимости – забота о будущем детей, вступление в брак, качественная медицина и проч.

📈 Интересно сравнить эти результаты с показателями «матёрости» нынешних горожан (вторая картинка). Почти 58% – это городские в первом поколении. И лишь у 35% родители родом из Горно-Алтайска. При этом степень урбанизированности и оторванности от корней довольно высокая (третья картинка). Только 14% алтайцев в городе полностью следуют традициям.

Однако нет повода сокрушаться. Всё это вписывается в очередной демографический переход, растущую урбанизацию и технический прогресс как таковой. Да и исторические предпосылки здесь тоже имеются. Северные алтайцы значительно раньше подверглись ассимиляции. Их массово крестили, переселяли в русские деревни и даже формировали из их числа проповедников – специально для своих. Поэтому адаптироваться к условиям города русифицированным алтайцам было несложно. Чего не скажешь об их южных собратьях.

Диаграммы следующим постом 👇🏻

#религия

😈 Культ тринадцати...

Звучит зловеще, правда? А вот в бурятском шаманизме культ 13 северных нойонов – хоть и особый, но вполне себе распространенный ритуал. По-правильному, Арын 13 ноед. Расшифровываю: тринадцать повелителей северной Монголии.

Нойоны или божества значатся в качестве тотемных первопредков, родоначальников, а порой и реальных исторических личностей. Сам пантеон, по классике, жёстко иерархизирован: тэнгэрии ➡️ нойоны ➡️ духи предков. Да-да, нойоны так-то – лишь дети 😂

В честь культа 13 нойонов ежегодно в летнее время устраиваются молебствия – тайлганы на острове Ольхон:

🔺 Главное здесь – деревья. Берутся порядка трех берез – одно дерево обязательно должно быть с корнем. Украшаются кусочками ткани белого, голубого и жёлтого цвета. А между собой деревья соединяются красными нитями. Все березки устанавливаются в правильном порядке, изображая модель Вселенной. Наивысший дар небесным божествам;
🔺 Какой ритуал без подношений, а их предостаточно. Разнообразные лакомства и напитки располагаются между деревьями и на специальном столе шамана: молоко, чай, водка и белая пища.
🔺 Обряд начинается. Шаман окуривает лакомства и приступает к камланию – призывам божеств. Считается, что нойоны спускаются с небес на ветки берез – отныне они часть ритуала. Происходит заклание барана черной масти. Туша варится и выкладывается на жертвенник.
🔺 Всё точно готово – можно заводить духов всех 13-ти нойонов в свое тело. После интенсивного камлания, считается, что телом шамана овладевает дух. Теперь каждый может подойти и задать интересующий вопрос божеству в теле шамана, получить благословение или напутственное слово.

❗️Поясню для удивленного читателя. В постперестроечный период случился настоящий бум всего того, что годами запрещалось и порицалось в советское время. Искусство, политика, малые языки и, разумеется, религии и культы, – всё проснулось, оживилось и задышало полной грудью. То же было и с традициями шаманизма. В различных регионах Бурятии стали появляться организации шаманов – настоящих, практикующих, в чьих обрядах активно участвовало население.

✍️ А сами хотели бы стать частью такого ритуала, скажем, в роли зрителя?