This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
#событиенедели
🤵 21 сессия Постоянного форума ООН по вопросам коренных народов
Мероприятие стартовало вчера вступительным словом ключевых спикеров. Ежедневно вплоть до 6 мая мир будет говорить с коренными о важных для них материях.
Я люблю такие мероприятия – для меня они ценны возможностью узнать о зарубежных практиках и послушать тех экспертов, с которыми не свяжешься в обычной жизни.
Большинство мероприятий сессии будут в онлайне. Из категории «side events» я буду смотреть почти всё. И, конечно же, эксклюзивом в канал)
Ждите 💚
🤵 21 сессия Постоянного форума ООН по вопросам коренных народов
Мероприятие стартовало вчера вступительным словом ключевых спикеров. Ежедневно вплоть до 6 мая мир будет говорить с коренными о важных для них материях.
Я люблю такие мероприятия – для меня они ценны возможностью узнать о зарубежных практиках и послушать тех экспертов, с которыми не свяжешься в обычной жизни.
Большинство мероприятий сессии будут в онлайне. Из категории «side events» я буду смотреть почти всё. И, конечно же, эксклюзивом в канал)
Ждите 💚
❤22👍10
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
#событиенедели
🖊 Из хроник сегодняшней встречи на площадке ООН
Зацепила вот эта чудная женщина, настоящий борец и голос народа огиек родом из Южной Кении.
Оказалось, уже давно методично и безжалостно правительство Кении выгоняет коренных из их дома. Речь идёт о лесе Мау, в котором огиек жили сотнями лет. А теперь их уже более века выселяют.
🔥 Дело получило большой резонанс. И, прежде всего, благодаря своим защитникам голос огиек прозвучал в международном Африканском суде.
Сейчас вопрос поставлен на паузу. Кенийские власти прекратили (приостановили) репресии. А Суд еще не вынес окончательного решения.
Ну и небольшой фрагмент кенийского английского вам в ленту
🖊 Из хроник сегодняшней встречи на площадке ООН
Зацепила вот эта чудная женщина, настоящий борец и голос народа огиек родом из Южной Кении.
Оказалось, уже давно методично и безжалостно правительство Кении выгоняет коренных из их дома. Речь идёт о лесе Мау, в котором огиек жили сотнями лет. А теперь их уже более века выселяют.
🔥 Дело получило большой резонанс. И, прежде всего, благодаря своим защитникам голос огиек прозвучал в международном Африканском суде.
Сейчас вопрос поставлен на паузу. Кенийские власти прекратили (приостановили) репресии. А Суд еще не вынес окончательного решения.
Ну и небольшой фрагмент кенийского английского вам в ленту
❤39👏14👍7
#экспертноемнение
❌ Мораторий на выдачу лицензий: хакасские шорцы ликуют?
Канал пестрил сообщениями о хакасской драме: я делал ролики, писал посты, «на страницах» сообщества высказывались мои подписчики.
📝 Хакасия – настоящая вотчина золотодобытчиков: без оглядки на экологов и, уж тем более, на коренных жителей они смело бороздят землю бульдозерами, вырубают деревья и загрязняют воздух и почву. Притом основная проблема – во все растущем числе выдаваемых лицензий.
Кому громом среди ясного неба, а иным благой вестью представилась инициатива Минприроды Хакасии о введении моратория на выдачу лицензий. Никаких больше новых игроков на золотоносном рынке ТТП.
❓Но что это? Победа шорской общественности или обычные бизнес тёрки: всё уже поделили, а новых игроков пускать не хотят?
Об этом я поговорил с экспертом по законодательству о правах коренных народов Михаилом Тодышевым 👉🏻 https://clck.ru/ggy3Y
❌ Мораторий на выдачу лицензий: хакасские шорцы ликуют?
Канал пестрил сообщениями о хакасской драме: я делал ролики, писал посты, «на страницах» сообщества высказывались мои подписчики.
📝 Хакасия – настоящая вотчина золотодобытчиков: без оглядки на экологов и, уж тем более, на коренных жителей они смело бороздят землю бульдозерами, вырубают деревья и загрязняют воздух и почву. Притом основная проблема – во все растущем числе выдаваемых лицензий.
Кому громом среди ясного неба, а иным благой вестью представилась инициатива Минприроды Хакасии о введении моратория на выдачу лицензий. Никаких больше новых игроков на золотоносном рынке ТТП.
❓Но что это? Победа шорской общественности или обычные бизнес тёрки: всё уже поделили, а новых игроков пускать не хотят?
Об этом я поговорил с экспертом по законодательству о правах коренных народов Михаилом Тодышевым 👉🏻 https://clck.ru/ggy3Y
Telegraph
Мораторий на выдачу лицензий: хакасские шорцы ликуют?
Не далее как на прошлой неделе Минприроды Хакасии инициировало введение моратория на выдачу лицензий на разведку и добычу золота на территории традиционного природопользования (ТТП). Напомню, в Аскизском районе республики сейчас действуют 22 лицензии. Золотодобытчики…
👍23
#событиенедели
⚡️ Выпал на майские из информационного пространства, да не совсем. Третьего и четвертого числа этого месяца с интересом наблюдал за мероприятиями, которые проводились Союзом коренных (КМНСОЮЗ) на площадке Постфорума ООН
Вчера вообще была феерия: тема – СПОС. Расшифровываю: свободное предварительное осознанное согласие. Эсперты из США, России и местами даже Непала делились опытом проведения подобной процедуры в своих регионах. А также теоретическими наработками в этой сфере – речь шла даже о новой парадигме СПОС (FPIC).
Выступление Дженнифер Уэддл (Jennifer Weddle) вышло одним из самых ярких. Лично у меня, она сформировала четкое представление о том, как в Штатах регулируются отношения между государством, бизнесом и коренными. Как всегда, через прецедентное право и под руководством многочисленных комиссий и агенств. Характерно, что вопреки духу презумции невиновности, федеральные власти сами должны искать и выявлять интересы племени на территориях, на которых хочет обосноваться бизнес. Сами же инициировать дискуссию и привлекать старейшин племени.
Очень круто и подробно Дженнифер рассказала про кейс DAPL – Дакотский трубопровод протяженностью почти в 2 км:
🔺 Уже после старта проекта маршрут трубопровода решили изменить, захватив земли резервации сиу Стэндинг-Рок;
🔺 Разгорелось настоящее пламя народного недовольства – 200 племен поддержали сиу Стэндинг-Рок;
🔺 Лагеря протеста разрослись до 10 000 человек;
🔺 Федеральный судья отклонил требования племени. Однако администрация Обамы заморозила строительство вопреки поставлению суда;
🔺 Правда, уже в 2017 году Трамп сформулировал совсем другую позицию федерального правительства: строительство DAPL отвечает национальным интересам и должно быть завершено как можно скорее.
Судебный процесс тянется до сих пор...
⚡️ Выпал на майские из информационного пространства, да не совсем. Третьего и четвертого числа этого месяца с интересом наблюдал за мероприятиями, которые проводились Союзом коренных (КМНСОЮЗ) на площадке Постфорума ООН
Вчера вообще была феерия: тема – СПОС. Расшифровываю: свободное предварительное осознанное согласие. Эсперты из США, России и местами даже Непала делились опытом проведения подобной процедуры в своих регионах. А также теоретическими наработками в этой сфере – речь шла даже о новой парадигме СПОС (FPIC).
Выступление Дженнифер Уэддл (Jennifer Weddle) вышло одним из самых ярких. Лично у меня, она сформировала четкое представление о том, как в Штатах регулируются отношения между государством, бизнесом и коренными. Как всегда, через прецедентное право и под руководством многочисленных комиссий и агенств. Характерно, что вопреки духу презумции невиновности, федеральные власти сами должны искать и выявлять интересы племени на территориях, на которых хочет обосноваться бизнес. Сами же инициировать дискуссию и привлекать старейшин племени.
Очень круто и подробно Дженнифер рассказала про кейс DAPL – Дакотский трубопровод протяженностью почти в 2 км:
🔺 Уже после старта проекта маршрут трубопровода решили изменить, захватив земли резервации сиу Стэндинг-Рок;
🔺 Разгорелось настоящее пламя народного недовольства – 200 племен поддержали сиу Стэндинг-Рок;
🔺 Лагеря протеста разрослись до 10 000 человек;
🔺 Федеральный судья отклонил требования племени. Однако администрация Обамы заморозила строительство вопреки поставлению суда;
🔺 Правда, уже в 2017 году Трамп сформулировал совсем другую позицию федерального правительства: строительство DAPL отвечает национальным интересам и должно быть завершено как можно скорее.
Судебный процесс тянется до сих пор...
👍16
👍19🔥5
#событиенедели
Ну и наш, отечественный кейс СПОСа: ненецкий посёлок Тухард на Таймыре
Член Экспертного механизма ООН от ненцев Антонина Горбунова стала чемпионом по емкости и краткости своего доклада, что отметил даже ведущий. Поэтому столь же четко по тезисам:
🟢 Тухард с советских времён располагается в санитарно-защитной зоне, так что, по российскому закону, проживать здесь, в принципе, нельзя. Современному владельцу местных газовых активов «Норникелю» надо было что-то решать. Поэтому провели СПОС (что называется, спасибо, что спросили);
🟢 Обсуждали программу развития и переселения посёлка: новое жилье, инфраструктура. Ну или возможность альтернативного переезда;
🟢 Позвали экспертов ООН, которые контролировали СПОС. Ненцы выбрали свой Совет представителей с правом контроля процесса строительства. Какие объекты нужны посёлку, насколько качественные материалы используются и проч.
📌 Справедливости ради, в зумовском чате разгорелась настоящая дискуссия между довольными тухардским кейсом ненцами и саамом – яростным противником то ли Норникеля, то ли вообще любого промышленного вмешательства.
А что думают мои подписчики? Ненцы, отзовитесь 📢
Ну и наш, отечественный кейс СПОСа: ненецкий посёлок Тухард на Таймыре
Член Экспертного механизма ООН от ненцев Антонина Горбунова стала чемпионом по емкости и краткости своего доклада, что отметил даже ведущий. Поэтому столь же четко по тезисам:
🟢 Тухард с советских времён располагается в санитарно-защитной зоне, так что, по российскому закону, проживать здесь, в принципе, нельзя. Современному владельцу местных газовых активов «Норникелю» надо было что-то решать. Поэтому провели СПОС (что называется, спасибо, что спросили);
🟢 Обсуждали программу развития и переселения посёлка: новое жилье, инфраструктура. Ну или возможность альтернативного переезда;
🟢 Позвали экспертов ООН, которые контролировали СПОС. Ненцы выбрали свой Совет представителей с правом контроля процесса строительства. Какие объекты нужны посёлку, насколько качественные материалы используются и проч.
📌 Справедливости ради, в зумовском чате разгорелась настоящая дискуссия между довольными тухардским кейсом ненцами и саамом – яростным противником то ли Норникеля, то ли вообще любого промышленного вмешательства.
А что думают мои подписчики? Ненцы, отзовитесь 📢
👍20
#событиенедели
🤔 А что мы вообще знаем о языковом активизме?
Очередное мероприятие от КМНСОЮЗа обернулось неожиданным открытием. Языковой активизм – более не удел изнывающих от скуки общественников, обивающих пороги чиновничьих кабинетов и прозванных «городскими сумасшедшими» (не буквально, образ). Теперь у такого активизма женское лицо (кейс Карелии), цифровые «руки» и приличная такая организация. Сейчас поясню.
🟩 Кейс Марийцы против Билла Гейтса. Группа марийских общественников обратилась к Гейтсу, указав на отсутствие юникодов для марийского языка. Теперь такая раскладка появилась. А, значит, полноценный доступ в Интернет для марийцев открыт.
Однако клавиатура – это лишь пол дела. Куда более значимым оказывается создание онлайн-словаря. И для марийского его действительно создали – спасибо Андрею Чемышеву, ученому из МарНИИЯЛИ. Mari-Lab – вики-сервис, ну а если по-честному, настоящий кладезь ссылок, файлов и полезных функций. Проверка правописания, синтезатор марийской речи, работа над созданием машинного переводчика. В общем, поглядите сами. А остальным коренным – своего Билла Гейтса и линнгвиста с руками.
🟩 Шауни колледж. Успешный пример организованного и специализированного языкового обучения. У индейского племени из Штатов теперь есть свой колледж с удобным кампусом. Приятный бонус – возможность изучать язык онлайн. И, как рапортует директор языковой программы, на занятия уже записалось 40% всего народа шауни. Мои поздравления! Вот бы всем такого вождя племени Бенджамина Барнса 🙃
Если кто-нибудь из вас знает/слышал о каких-либо языковых инициативах – не очень известных, только стартовавших, напишите мне сюда 👉🏻 @KorennoyOtvet_bot. Расскажем вместе.
🤔 А что мы вообще знаем о языковом активизме?
Очередное мероприятие от КМНСОЮЗа обернулось неожиданным открытием. Языковой активизм – более не удел изнывающих от скуки общественников, обивающих пороги чиновничьих кабинетов и прозванных «городскими сумасшедшими» (не буквально, образ). Теперь у такого активизма женское лицо (кейс Карелии), цифровые «руки» и приличная такая организация. Сейчас поясню.
🟩 Кейс Марийцы против Билла Гейтса. Группа марийских общественников обратилась к Гейтсу, указав на отсутствие юникодов для марийского языка. Теперь такая раскладка появилась. А, значит, полноценный доступ в Интернет для марийцев открыт.
Однако клавиатура – это лишь пол дела. Куда более значимым оказывается создание онлайн-словаря. И для марийского его действительно создали – спасибо Андрею Чемышеву, ученому из МарНИИЯЛИ. Mari-Lab – вики-сервис, ну а если по-честному, настоящий кладезь ссылок, файлов и полезных функций. Проверка правописания, синтезатор марийской речи, работа над созданием машинного переводчика. В общем, поглядите сами. А остальным коренным – своего Билла Гейтса и линнгвиста с руками.
🟩 Шауни колледж. Успешный пример организованного и специализированного языкового обучения. У индейского племени из Штатов теперь есть свой колледж с удобным кампусом. Приятный бонус – возможность изучать язык онлайн. И, как рапортует директор языковой программы, на занятия уже записалось 40% всего народа шауни. Мои поздравления! Вот бы всем такого вождя племени Бенджамина Барнса 🙃
Если кто-нибудь из вас знает/слышал о каких-либо языковых инициативах – не очень известных, только стартовавших, напишите мне сюда 👉🏻 @KorennoyOtvet_bot. Расскажем вместе.
👍37❤3
#этноновости
🗯 «Сейчас свободно говорить на удэгейском могут только два человека — тетя Поля и Сан Саныч. Обоим больше 80 лет.
После школы Сан Саныч стал живым примером ассимиляции: поступил в университет в Уссурийске, получил диплом учителя русского языка и литературы, а затем вернулся в Красный Яр, чтобы работать по специальности.
На пенсии он познакомился с японским профессором Тосиро Цумагари, который предложил ему писать книги на удэгейском. За 20 лет Сан Саныч отправил ему по почте больше десяти рукописей, среди которых были несколько автобиографических повестей, переводы удэгейских легенд и «Маленького принца».
Сан Саныч работает над рукописью и сейчас. Его дом забит исписанными крупным почерком страницами: горы бумаг лежат на подоконниках, столах и в шкафах.
Правый глаз Сан Саныча не видит из-за катаракты, поэтому он работает один час в день, а потом подолгу ходит по пыльным поселковым дорогам. Старик пытается заговорить по-удэгейски с соседями, но им не хватает слов, чтобы поддержать разговор.
«Язык на последнем издыхании, — с горечью говорит Сан Саныч, обращаясь больше не ко мне, а к пейзажу за окном. — Если я умру, никто его не сохранит».
История Сан Саныча – одна из многих, рассказанных журналистом Сноба. О других удэгейцах, сказавших своё «нет» городу и сохранивших верность тайге, прямо по ссылке ☺️
🗯 «Сейчас свободно говорить на удэгейском могут только два человека — тетя Поля и Сан Саныч. Обоим больше 80 лет.
После школы Сан Саныч стал живым примером ассимиляции: поступил в университет в Уссурийске, получил диплом учителя русского языка и литературы, а затем вернулся в Красный Яр, чтобы работать по специальности.
На пенсии он познакомился с японским профессором Тосиро Цумагари, который предложил ему писать книги на удэгейском. За 20 лет Сан Саныч отправил ему по почте больше десяти рукописей, среди которых были несколько автобиографических повестей, переводы удэгейских легенд и «Маленького принца».
Сан Саныч работает над рукописью и сейчас. Его дом забит исписанными крупным почерком страницами: горы бумаг лежат на подоконниках, столах и в шкафах.
Правый глаз Сан Саныча не видит из-за катаракты, поэтому он работает один час в день, а потом подолгу ходит по пыльным поселковым дорогам. Старик пытается заговорить по-удэгейски с соседями, но им не хватает слов, чтобы поддержать разговор.
«Язык на последнем издыхании, — с горечью говорит Сан Саныч, обращаясь больше не ко мне, а к пейзажу за окном. — Если я умру, никто его не сохранит».
История Сан Саныча – одна из многих, рассказанных журналистом Сноба. О других удэгейцах, сказавших своё «нет» городу и сохранивших верность тайге, прямо по ссылке ☺️
👍44😢36❤8
#кореннойнасвязи
Добрые подписчики поделились местными инициативами:
🔻 Канал по удмуртской литературе;
🔻 Чатик носителей/любителей мокшано-эрзянской культуры.
По-настоящему, круто! А вы что думаете, есть у таких языковых начинаний будущее?
Добрые подписчики поделились местными инициативами:
🔻 Канал по удмуртской литературе;
🔻 Чатик носителей/любителей мокшано-эрзянской культуры.
По-настоящему, круто! А вы что думаете, есть у таких языковых начинаний будущее?
Telegram
Коренной
🤔 А что мы вообще знаем о языковом активизме?
Очередное мероприятие от КМНСОЮЗа обернулось неожиданным открытием. Языковой активизм – более не удел изнывающих от скуки общественников, обивающих пороги чиновничьих кабинетов и прозванных «городскими сумасшедшими»…
Очередное мероприятие от КМНСОЮЗа обернулось неожиданным открытием. Языковой активизм – более не удел изнывающих от скуки общественников, обивающих пороги чиновничьих кабинетов и прозванных «городскими сумасшедшими»…
👍16
#этноновости
🤦♂️ Абсурд набирает обороты: история о том, как алеутов села Никольское хотят лишить дома
21 апреля Мишустин подписал постановление – заповедник «Командорский» преобразовать в национальный парк «Командорские острова».
Бывший заповедник цвёл и пах с 1993 года, худо бедно уживаясь с землями запаса в северной части острова Беринга. На этих 80 тыс. га и располагается село Никольское. К слову, единственное в России место компактного проживания алеутов. Пока в конце апреля эти территории на пару с прибрежной полосой акватории океана не включили в состав теперь уже нацпарка.
Проблемы здесь две:
🔶 Статус нацпарка – это почти полное ограничение любой хозяйственной деятельности – рыбалки, охоты. В общем, всего того, чем промышляют алеуты. На таких землях нельзя организовывать свалки ТБО и кладбища, а все стройки нужно согласовывать с Минприроды;
🔶 Зато режим нацпарков куда мягче правил заповедника. В частности, он допускает выделение рекреационных зон, где разрешён туризм – а значит, не за горами масштабная стройка объектов для комфортного и недешевого отдыха. Остров Беринга, Тихий океан и доживающее свои дни село Никольское. Красота!
Здесь пишут, что жители готовятся к митингам и уже уведомили администрацию.
Ну что ж, шлём лучи поддержки. И наблюдаем 👀
🤦♂️ Абсурд набирает обороты: история о том, как алеутов села Никольское хотят лишить дома
21 апреля Мишустин подписал постановление – заповедник «Командорский» преобразовать в национальный парк «Командорские острова».
Бывший заповедник цвёл и пах с 1993 года, худо бедно уживаясь с землями запаса в северной части острова Беринга. На этих 80 тыс. га и располагается село Никольское. К слову, единственное в России место компактного проживания алеутов. Пока в конце апреля эти территории на пару с прибрежной полосой акватории океана не включили в состав теперь уже нацпарка.
Проблемы здесь две:
🔶 Статус нацпарка – это почти полное ограничение любой хозяйственной деятельности – рыбалки, охоты. В общем, всего того, чем промышляют алеуты. На таких землях нельзя организовывать свалки ТБО и кладбища, а все стройки нужно согласовывать с Минприроды;
🔶 Зато режим нацпарков куда мягче правил заповедника. В частности, он допускает выделение рекреационных зон, где разрешён туризм – а значит, не за горами масштабная стройка объектов для комфортного и недешевого отдыха. Остров Беринга, Тихий океан и доживающее свои дни село Никольское. Красота!
Здесь пишут, что жители готовятся к митингам и уже уведомили администрацию.
Ну что ж, шлём лучи поддержки. И наблюдаем 👀
👍37😢25👎2
#этноновости
📰 Новости, которые мы заслужили: порядок ведения перечня коренных малочисленных народов хотят уточнить
Под таким громким заголовком гуляет сейчас по Интернету байка. Сенатор Шумилова предлагает изменить, внимание, ПОРЯДОК формирования перечня коренных.
🤓 Красиво звучит. Гляжу дальше в пояснительную записку, а там и в текст самих поправок. Одна вордовская страничка гласит – запретить исключать из перечня те коренные малочисленные народы, которые в него были внесены раннее.
Как это поможет коренным, не ясно. Зато замечательно смотрится в виде цифр и графиков. Авторы проекта честно признаются, мол статистику портить не хотим. За 30 лет нашей политики в отношении коренных народов, смотрите, как выросла их численность – на целых 20%.
😏 А, ну и приятный бонус для самого законодателя – сложа руки не сидел, вот законы реформировал.
📰 Новости, которые мы заслужили: порядок ведения перечня коренных малочисленных народов хотят уточнить
Под таким громким заголовком гуляет сейчас по Интернету байка. Сенатор Шумилова предлагает изменить, внимание, ПОРЯДОК формирования перечня коренных.
🤓 Красиво звучит. Гляжу дальше в пояснительную записку, а там и в текст самих поправок. Одна вордовская страничка гласит – запретить исключать из перечня те коренные малочисленные народы, которые в него были внесены раннее.
Как это поможет коренным, не ясно. Зато замечательно смотрится в виде цифр и графиков. Авторы проекта честно признаются, мол статистику портить не хотим. За 30 лет нашей политики в отношении коренных народов, смотрите, как выросла их численность – на целых 20%.
😏 А, ну и приятный бонус для самого законодателя – сложа руки не сидел, вот законы реформировал.
🤔18👍3😱3🤯2😁1
#этнотренды
🏙 Опустевшие села северного Алтая: почему коренные уезжают в города?
Скромная столица Горно-Алтайск с 65 тыс. жителей – фактически единственный город в республике. Подавляющее большинство – русские. А наши герои – северные алтайцы: кумандинцы, тубалары и челканцы, составляют не более 1,5% от всего населения города. В каком-то смысле мы имеем дело с идеальной для исследователя ситуацией. Когда можно опросить большинство целевой аудитории и не страшиться региональных различий – город-то всё равно один.
📊 Расклад следующий (первая картинка). Больше половины (51%) уехало, чтобы получить специальное образование. Две других наиболее популярных причины – поиск работы и стремление к лучшим условиям жизни (комфорту). Ну и дальше по убыванию степени значимости – забота о будущем детей, вступление в брак, качественная медицина и проч.
📈 Интересно сравнить эти результаты с показателями «матёрости» нынешних горожан (вторая картинка). Почти 58% – это городские в первом поколении. И лишь у 35% родители родом из Горно-Алтайска. При этом степень урбанизированности и оторванности от корней довольно высокая (третья картинка). Только 14% алтайцев в городе полностью следуют традициям.
Однако нет повода сокрушаться. Всё это вписывается в очередной демографический переход, растущую урбанизацию и технический прогресс как таковой. Да и исторические предпосылки здесь тоже имеются. Северные алтайцы значительно раньше подверглись ассимиляции. Их массово крестили, переселяли в русские деревни и даже формировали из их числа проповедников – специально для своих. Поэтому адаптироваться к условиям города русифицированным алтайцам было несложно. Чего не скажешь об их южных собратьях.
Диаграммы следующим постом 👇🏻
🏙 Опустевшие села северного Алтая: почему коренные уезжают в города?
Скромная столица Горно-Алтайск с 65 тыс. жителей – фактически единственный город в республике. Подавляющее большинство – русские. А наши герои – северные алтайцы: кумандинцы, тубалары и челканцы, составляют не более 1,5% от всего населения города. В каком-то смысле мы имеем дело с идеальной для исследователя ситуацией. Когда можно опросить большинство целевой аудитории и не страшиться региональных различий – город-то всё равно один.
📊 Расклад следующий (первая картинка). Больше половины (51%) уехало, чтобы получить специальное образование. Две других наиболее популярных причины – поиск работы и стремление к лучшим условиям жизни (комфорту). Ну и дальше по убыванию степени значимости – забота о будущем детей, вступление в брак, качественная медицина и проч.
📈 Интересно сравнить эти результаты с показателями «матёрости» нынешних горожан (вторая картинка). Почти 58% – это городские в первом поколении. И лишь у 35% родители родом из Горно-Алтайска. При этом степень урбанизированности и оторванности от корней довольно высокая (третья картинка). Только 14% алтайцев в городе полностью следуют традициям.
Однако нет повода сокрушаться. Всё это вписывается в очередной демографический переход, растущую урбанизацию и технический прогресс как таковой. Да и исторические предпосылки здесь тоже имеются. Северные алтайцы значительно раньше подверглись ассимиляции. Их массово крестили, переселяли в русские деревни и даже формировали из их числа проповедников – специально для своих. Поэтому адаптироваться к условиям города русифицированным алтайцам было несложно. Чего не скажешь об их южных собратьях.
Диаграммы следующим постом 👇🏻
👍20🤔7