Кажется, пора переименовывать улицу Чаплыгина в улицу Рижского ОМОНа. А если серьезно — какие же они всё-таки жалкие.

https://t.me/tass_agency/121208

«Меня отстранили всего лишь за мою пророссийскую позицию. За то, что я написал письмо на имя Владимира Владимировича, что я поддерживаю народ, армию, президента».

Сергей Карякин, русский шахматист родом из Симферополя, ставший самым молодым гроссмейстером в мировой истории. За свою публичную поддержку спецоперации России на Украине он был дисквалифицирован на шесть месяцев по решению Международной федерации шахмат.

Всякая некомпетентность российской власти компенсируется умноженной в несколько раз некомпетентностью российской оппозиции. Настолько вялые, унылые, антихаризматичные и бездарные клоуны — просто праздник для любого правительства.

Это относится в первую очередь к оппозиции либеральной (те же Тесак или Лимонов хоть и были радикально оппозиционны, но были харизматичны и привлекательны — потому что не были демшизой). И хоть отдельно взятые рядовые и могут быть приличными и адекватными (поскольку в большинстве своем они люди весьма наивные, в связи с чем обманутые), лидеры либеральной оппозиции — это убогие и немощные слизни, мошенники и лакеи.

Держитесь от них подальше.

New: http://stonetoss.com/comic/fast-friends/

Въ мышцахъ – сила.

Въ сердцахъ – отвага.

Въ мысляхъ – родина.


Сокольское движение зародилось в Чехии в конце XIX века как часть национально-освободительного движения чехов против онемечивания. Впоследствии оказавшись явлением панславянским (что само по себе уникально), сокольство пришло и в Россию. Движение позиционаровало себя как спортивные молодёжные объединения, имевшие целью воспитание физически здорового и национально ориентированного поколения.

В разных странах у сокольства были свои газеты, лекции, помещения (в русской среде, пример, называемые сокольнями), устраивались представления и, самое главное, слёты. Это слово есть ключевое при рассмотрении сокольства как явления. Слёты суть спортивные фестивали, на которые съезжались сокола из разных мест и даже стран.

В России развитие сокольства шло своим чередом. Где-то быстрее, где-то медленнее, но меня, как (почти)специалиста по русской эмигрантике интересует тот факт, что после 1917 года их история не закончилась. По всему миру стали появляться свои отделы русского сокольства – иногда сообща, иногда нет. Статью из журнала одного из таких отделов – французского – сегодня вам представляю. В выпуске от 15 февраля 1937 года (оцените год, это вам уже не двадцатые!) брат К. Плахов рассуждает о пользе лёгкой атлетики в сокольском деле.

Тема соколов ещё не закрыта, и в будущем здесь (или где-то покрупнее) на эту тему от меня точно что-то появится. Но а пока, впрочем, из Коверды песни не выкинешь.

https://teletype.in/@stranografy/gNYUfCXoBRM

Джозеф Байден: Русские отрезаны от современного мира. Вы были страной XXI века. Теперь вы страна XIX века.

Тем временем страна русских в XIX веке.

В такие моменты начинаешь особенно остро осознавать, что находишься на правильной стороне истории, а между твоей страной и теми, кто объявил ей экономическую и культурную войну, лежит непроходимая моральная пропасть. Мы воюем против массового помешательства, против варварства современности, против лжи и лицемерия пластмассового миропорядка.

Кому-то сейчас за Россию стыдно — как правило, стыдно из солнечного Еревана, соседствующего Тбилиси или далёкого Тель-Авива. Кто-то втихую отмалчивается, боясь законодательной ответственности, стыдясь исподлобья, внутренне, про себя.

Мы же — гордимся. Я горжусь. Горжусь тем, что родился русским и остаюсь им в такой эпохальный и великий час. Горжусь тем, что живу именно в той стране, в которой живу.

Культура отмены — в сущности, переосмысление той самой незапамятной культуры стыда. Института самого страшного наказания древности — остракизма.

Вы хотите отменить нашу культуру? Хотите, чтобы нам за неё было стыдно? Не дождётесь, черти. И вам, чертям, уподобляться не будем.

«Наступят последние времена, когда девять больных придут к одному здоровому и скажут: ты болен, потому что ты не такой, как мы».

Преподобный Антоний Великий

В последнее время некоторые отдельно взятые сумасшедшие интернет-бойцы, отчего-то называющие себя сторонниками Белого движения, принялись активно топить за Украину против "чекистов" и "донбасских совков". Прикреплять примеры подобных персонажей я не буду, дабы не делать им рекламу, но вы и сами прекрасно догадываетесь, о ком идёт речь. Они существовали до 2014 года, существовали после, существуют и сейчас.

Цель данной статьи – объяснить, почему эти люди, мягко говоря, неправы, и почему украинство и Белое движение принципиально несовместимы.

https://vk.com/@-177800934-petlyra-v-beloy-shkure

«Настоящий ужас нашему народу внушает только информация о переговорах».

Александр Гельевич Дугин

Как белые пришли на Украину, почему ушли, и не был ли исход украинской кампании решающим для всего фронта и войны в целом?

Вспоминая известную русскую присказку, скажем: чтобы понять, что вообще происходило на Украине в 1918-1919 году, нужно выпить явно больше, чем сто грамм. Количество сторон конфликта, отношения между ними, переходящие по нескольку раз из рук в руки города, предатели и перебежчики - всё это напоминает клубок из змей. И рассказать обо всем по порядку - задача не из легких. Чтобы понять, как Украина похоронила Россию, а оплот антибольшевистской борьбы стал оплотом русофобии, нужно рассказать о многом.

Может быть, будет немного скучновато. Но торжественно клянемся: когда вы дочитаете до парада украинских и белогвардейских войск в Киеве, вы схватитесь за голову и разразитесь нецензурной бранью. Вот тогда скучно не будет. https://telegra.ph/Russko-ukrainskaya-vojna-Mechtateli-predateli-idioty-03-23

«Яблони в цвету. В Малороссии», 1895.

Сергеев Николай Александрович

Михаил Светов - мразь и педофил. При встрече бейте хлебало

https://t.me/drdomtube/2397

Времена не выбирают,
В них живут и умирают.
Большей пошлости на свете
Нет, чем клянчить и пенять.
Будто можно те на эти,
Как на рынке, поменять.

Что ни век, то век железный.
Но дымится сад чудесный,
Блещет тучка; я в пять лет
Должен был от скарлатины
Умереть, живи в невинный
Век, в котором горя нет.

Ты себя в счастливцы прочишь,
А при Грозном жить не хочешь?
Не мечтаешь о чуме
Флорентийской и проказе?
Хочешь ехать в первом классе,
А не в трюме, в полутьме?

Что ни век, то век железный.
Но дымится сад чудесный,
Блещет тучка; обниму
Век мой, рок мой на прощанье.
Время — это испытанье.
Не завидуй никому.

Крепко тесное объятье.
Время — кожа, а не платье.
Глубока его печать.
Словно с пальцев отпечатки,
С нас — его черты и складки,
Приглядевшись, можно взять.

Александр Кушнер, 1978.