متاسفانه باخبر شدیم دکتر حسن ذوالفقاری، استاد پرتلاش و متعهد زبان و ادبیات فارسی دانشگاه تربیت مدرس و پژوهشگر ادبیات و فرهنگ عامه، که برای ما افتخار حضور در کانال روستا پژوهی، توسعه و ایران شناسی را داشتند.دیروز جمعه هفدهم تیرماه ۱۴۰۱ در پنجاه و شش سالگی درگذشت. روانشان شاد و یادشان گرامی روستاپژوهی، توسعه و ایران شناسی https://t.me/RURALRESEARCHS
روستاپژوهی، توسعه و ایران شناسی
متاسفانه باخبر شدیم دکتر حسن ذوالفقاری، استاد پرتلاش و متعهد زبان و ادبیات فارسی دانشگاه تربیت مدرس و پژوهشگر ادبیات و فرهنگ عامه، که برای ما افتخار حضور در کانال روستا پژوهی، توسعه و ایران شناسی را داشتند.دیروز جمعه هفدهم تیرماه ۱۴۰۱ در پنجاه و شش سالگی درگذشت.…
حسن ذوالفقاری، استاد زبان و ادبیات فارسی در سن ۵۶ سالگی بر اثر سکته قلبی از دنیا رفت.
همسر او با تایید این خبر به ایسنا گفت که حسن ذوالفقاری، شب گذشته (جمعه، ۱۷ تیر ۱۴۰۱) بر اثر سکته قلبی درگذشت.
او در توضیح بیشتر افزود: حدود یک ماه پیش چکاپ کامل داده بود و هیچ مشکل خاصی نداشت. اما دیشب یک دفعه قلبش را گرفت و گفت که دیگر نمیتواند نفس بکشد.
حسن ذوالفقاری، استاد زبان و ادبیات فارسی، نویسنده و پژوهشگر ادبی متولد ۱۳۴۵ در دامغان بود. او در آخرین سالهای عمر خود از استادان اعزامی وزارت علوم به کرسیهای زبان و ادبیات فارسی دانشگاه شانگهای چین بود.
از آثار او میتوان به «منظومههای عاشقانه ادب فارسی»، «فرهنگ بزرگ ضربالمثلهای فارسی»، «داستانهای امثال»، «سر دلبران»، «باورهای عامیانه مردم ایران»، «ادبیات داستانی عامه»، «فرهنگنامهٔ داستانهای متون فارسی» و... اشاره کرد.
همسر او با تایید این خبر به ایسنا گفت که حسن ذوالفقاری، شب گذشته (جمعه، ۱۷ تیر ۱۴۰۱) بر اثر سکته قلبی درگذشت.
او در توضیح بیشتر افزود: حدود یک ماه پیش چکاپ کامل داده بود و هیچ مشکل خاصی نداشت. اما دیشب یک دفعه قلبش را گرفت و گفت که دیگر نمیتواند نفس بکشد.
حسن ذوالفقاری، استاد زبان و ادبیات فارسی، نویسنده و پژوهشگر ادبی متولد ۱۳۴۵ در دامغان بود. او در آخرین سالهای عمر خود از استادان اعزامی وزارت علوم به کرسیهای زبان و ادبیات فارسی دانشگاه شانگهای چین بود.
از آثار او میتوان به «منظومههای عاشقانه ادب فارسی»، «فرهنگ بزرگ ضربالمثلهای فارسی»، «داستانهای امثال»، «سر دلبران»، «باورهای عامیانه مردم ایران»، «ادبیات داستانی عامه»، «فرهنگنامهٔ داستانهای متون فارسی» و... اشاره کرد.
راهنمای_ویراستاری_و_درست_نویسی_از_حسن_ذوالفقاری.pdf
25.4 MB
فایل کتاب ارزشمند راهنمای ویراستاری و درست نویسی نوشته دکتر حسن ذوالفقاری روستاپژوهی، توسعه و ایران شناسی https://t.me/RURALRESEARCHS
ادبیات عامیانهٔ ایران.pdf
33.1 MB
ادبیات عامیانهٔ ایران
مجموعه مقالات درباره افسانه ها و آداب و رسوم مردم ایران (۱۳۳۹ صفحه)
نویسنده: دکتر محمدجعفر محجوب
به کوشش: دکتر حسن ذوالفقاری روستاپژوهی، توسعه و ایران شناسی https://t.me/RURALRESEARCHS
مجموعه مقالات درباره افسانه ها و آداب و رسوم مردم ایران (۱۳۳۹ صفحه)
نویسنده: دکتر محمدجعفر محجوب
به کوشش: دکتر حسن ذوالفقاری روستاپژوهی، توسعه و ایران شناسی https://t.me/RURALRESEARCHS
اگر جغرافیای روستایی را علم شناخت، تبیین و بازساخت پدیدههای مکانی فضایی و یا عرصههای ساختاری و کارکردی در نواحی روستایی تعریف کنیم، این پدیدهها و عرصهها در چند دهه اخیر با تحولات عمیق و گستردهای مواجه شدهاند. یکی از فرایندهایی که در این تغییرات کارکرد مهمی دارد فرایند جهانیشدن است که ساختار و کارکرد نواحی روستایی را در مناطق مختلف جهان کموبیش متحول کرده و در واقع موجب بازساخت و یا شکلگیری ساختهای جدید شده است. این کتاب با چنین رویکردی، فرایندها و تجربههای بازساخت روستایی را معرفی کرده، سپس واکنشها نسبت به آن را در برخی از کشورها و مناطق جهان بررسی میکند.
مایکل وودز (متولد: 1946) استاد جغرافیای انسانی در موسسه جغرافیا و علوم زمین، دانشگاه آبریستویث است. او در جغرافیای روستایی، جغرافیای سیاسی و سیاست و حکومت روستایی معاصر تخصص دارد. روستاپژوهی، توسعه و ایران شناسی https://t.me/RURALRESEARCHS
مایکل وودز (متولد: 1946) استاد جغرافیای انسانی در موسسه جغرافیا و علوم زمین، دانشگاه آبریستویث است. او در جغرافیای روستایی، جغرافیای سیاسی و سیاست و حکومت روستایی معاصر تخصص دارد. روستاپژوهی، توسعه و ایران شناسی https://t.me/RURALRESEARCHS
Audio
🎶 پوشه شنیداری همایش توسعه
🗓 پنجشنبه 22 اردیبهشت 1401
💢پویش فکری توسعه💢
💢انجمن حقوق شناسی💢
💢خانه اندیشمندان علوم انسانی💢
🆔 @iranianhht
🗓 پنجشنبه 22 اردیبهشت 1401
💢پویش فکری توسعه💢
💢انجمن حقوق شناسی💢
💢خانه اندیشمندان علوم انسانی💢
🆔 @iranianhht
Forwarded from خانه اندیشمندان علوم انسانی
📸گزارش تصویری همایش توسعه
🗓 پنجشنبه 22 اردیبهشت 1401
💢پویش فکری توسعه💢
💢انجمن حقوق شناسی💢
💢خانه اندیشمندان علوم انسانی💢
🆔 @iranianhht
🗓 پنجشنبه 22 اردیبهشت 1401
💢پویش فکری توسعه💢
💢انجمن حقوق شناسی💢
💢خانه اندیشمندان علوم انسانی💢
🆔 @iranianhht
تأثیر اصلاحات ارضی بر مسئلۀ آب در ایران
س- آقای بهنیا، من یک سؤالی دارم که فکر میکنم که شما بهترین شخصی هستید که میتوانید به این سؤال من جواب بدهید.
ج- خواهش میکنم.
س- برای اینکه شما مدتها مدیرعامل بنگاه آبیاری بودید. من میخواهم از حضورتان تقاضا کنم که برای ما بهتفصیل توضیح بفرمایید که اصلاحات ارضی در ایران به آن شکلی که انجام شد چه تأثیری بر روی مسئلۀ آب در ایران داشت؟
ج- اصلاحات ارضی به آن صورتی که انجام شد نتیجهاش منفی بود درباره آب. برای اینکه اکثر دهات ایران که در حدود شصت هزارتا ده شمارش شده است با آب قنات مشروب میشدند. قنات هم یک کانال زیرزمینی هست که منابع آب زیرزمینی را به سطح زمین میآورد بدون هیچ تلمبهای و بدون هیچ وسیلهای و این آبیاری سنتی که منحصر به ایران و بعضی کشورهای مجاور ایران بود، این واقعاً قسمت اعظم کشاورزی ایران را تأمین میکرد.
در اثر اصلاحات ارضی امر قنوات... تقریباً مردم، کشاورزان نتوانستند مثل سابق قنات را دائر نگه دارند. چون قنات یک کانالی است زیرزمینی که هر سال بایستی در آن تعمیر کرد، کار کرد. اگر یک سال شما کار نکنید مقدار آبتان پایین میآید و اگر که چندین سال ادامه پیدا بکند اصلاً قنات خشک میشود. مقنیها کار میکردند روی قنات. مقنیها، یک اشخاصی بودند که توی دهات زندگی میکردند، دستمزد نازلی میگرفتند، زندگیشان توی ده تأمین بود و به این کار قنات میپرداختند.
بعد از اینکه اصلاحات ارضی شد دیگر این مقنیها یواشیواش از کار خودشان رفتند، یعنی مالکی نبود که به اینها پول بدهد و اینها این کارها را انجام بدهند. رعیتها هم، یعنی کشاورزان یک ده هم، با هم نمیتوانستند جمع بشوند و واقعاً سر هم بکنند و این کار را انجام بدهند. این بود که بهتدریج آب قنوات کم شد. و از این جهت خسارت مهمی بهتدریج به قنات رسید. ولی اگر که قیمت گندم مصنوعاً پایین نگاه داشته نشده بود، امکان این بود که خب یک روزی یک کاری بشود. بهتدریج باز قنوات را دائر بکنند. ولی خب نشد.
بعدها هم که کاری انجام دادند همهاش بهفکر این شدند که سدهای بزرگ ساخته بشود، [از] این سدها بیشتر استفاده [برای تأمین] برق بشود. کما اینکه سدهایی ساخته شد قبل از اینها شبکههای آبیاری برای زیر این سدها تأسیس شده باشد. مثلاً سد دز که یکی از سدهای بزرگ ایران است، شاید هنوز هم تمام شبکه آبیاری زیر سد دائر نشده باشد. این بود که، سدسازی میشد و شد ولی آن کار آبیاری به آن صورتی که بایستی بشود نشد.
در آن موقعی که من در بنگاه آبیاری بودم خیلی تلاش کردیم که شاید تکنیکهای جدیدی را به کار قنات وارد بکنیم. با اصل چهار برنامهای داشتیم در این کار. و سعی و کوششی در این راه میکردیم ولی اینها همهاش در حالت بهاصطلاح تجربه بود؛ هنوز به جایی نرسیده بود. آنچه که مسلم بود این بود که وضع دستمزد برای مقنیها طوری شده بود که دیگر برای کسی صرف نمیکرد که کار قناتی بکند. و آنجاهایی که مالک رفته بود دیگر قنوات تقریباً آبشان خیلی کم شد، پایین آمد. خیلی مؤثر بود.
بخشی از مصاحبه ابوالحسن بهنیا (۱۲۸۹ - ۱۳۸۱) با پروژه تاریخ شفاهی ایران در دانشگاه هاروارد
س- آقای بهنیا، من یک سؤالی دارم که فکر میکنم که شما بهترین شخصی هستید که میتوانید به این سؤال من جواب بدهید.
ج- خواهش میکنم.
س- برای اینکه شما مدتها مدیرعامل بنگاه آبیاری بودید. من میخواهم از حضورتان تقاضا کنم که برای ما بهتفصیل توضیح بفرمایید که اصلاحات ارضی در ایران به آن شکلی که انجام شد چه تأثیری بر روی مسئلۀ آب در ایران داشت؟
ج- اصلاحات ارضی به آن صورتی که انجام شد نتیجهاش منفی بود درباره آب. برای اینکه اکثر دهات ایران که در حدود شصت هزارتا ده شمارش شده است با آب قنات مشروب میشدند. قنات هم یک کانال زیرزمینی هست که منابع آب زیرزمینی را به سطح زمین میآورد بدون هیچ تلمبهای و بدون هیچ وسیلهای و این آبیاری سنتی که منحصر به ایران و بعضی کشورهای مجاور ایران بود، این واقعاً قسمت اعظم کشاورزی ایران را تأمین میکرد.
در اثر اصلاحات ارضی امر قنوات... تقریباً مردم، کشاورزان نتوانستند مثل سابق قنات را دائر نگه دارند. چون قنات یک کانالی است زیرزمینی که هر سال بایستی در آن تعمیر کرد، کار کرد. اگر یک سال شما کار نکنید مقدار آبتان پایین میآید و اگر که چندین سال ادامه پیدا بکند اصلاً قنات خشک میشود. مقنیها کار میکردند روی قنات. مقنیها، یک اشخاصی بودند که توی دهات زندگی میکردند، دستمزد نازلی میگرفتند، زندگیشان توی ده تأمین بود و به این کار قنات میپرداختند.
بعد از اینکه اصلاحات ارضی شد دیگر این مقنیها یواشیواش از کار خودشان رفتند، یعنی مالکی نبود که به اینها پول بدهد و اینها این کارها را انجام بدهند. رعیتها هم، یعنی کشاورزان یک ده هم، با هم نمیتوانستند جمع بشوند و واقعاً سر هم بکنند و این کار را انجام بدهند. این بود که بهتدریج آب قنوات کم شد. و از این جهت خسارت مهمی بهتدریج به قنات رسید. ولی اگر که قیمت گندم مصنوعاً پایین نگاه داشته نشده بود، امکان این بود که خب یک روزی یک کاری بشود. بهتدریج باز قنوات را دائر بکنند. ولی خب نشد.
بعدها هم که کاری انجام دادند همهاش بهفکر این شدند که سدهای بزرگ ساخته بشود، [از] این سدها بیشتر استفاده [برای تأمین] برق بشود. کما اینکه سدهایی ساخته شد قبل از اینها شبکههای آبیاری برای زیر این سدها تأسیس شده باشد. مثلاً سد دز که یکی از سدهای بزرگ ایران است، شاید هنوز هم تمام شبکه آبیاری زیر سد دائر نشده باشد. این بود که، سدسازی میشد و شد ولی آن کار آبیاری به آن صورتی که بایستی بشود نشد.
در آن موقعی که من در بنگاه آبیاری بودم خیلی تلاش کردیم که شاید تکنیکهای جدیدی را به کار قنات وارد بکنیم. با اصل چهار برنامهای داشتیم در این کار. و سعی و کوششی در این راه میکردیم ولی اینها همهاش در حالت بهاصطلاح تجربه بود؛ هنوز به جایی نرسیده بود. آنچه که مسلم بود این بود که وضع دستمزد برای مقنیها طوری شده بود که دیگر برای کسی صرف نمیکرد که کار قناتی بکند. و آنجاهایی که مالک رفته بود دیگر قنوات تقریباً آبشان خیلی کم شد، پایین آمد. خیلی مؤثر بود.
بخشی از مصاحبه ابوالحسن بهنیا (۱۲۸۹ - ۱۳۸۱) با پروژه تاریخ شفاهی ایران در دانشگاه هاروارد
Forwarded from ایران بوم
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
اجرای تصنیفِ《این کیه》در ستایش حضرت علی (ع)
توسط مصطفی مداحی در حضور شادروان استاد همایون خرم
@iranboom_ir
توسط مصطفی مداحی در حضور شادروان استاد همایون خرم
@iranboom_ir
Forwarded from خانه اندیشمندان علوم انسانی
🔹گروه جغرافیای خانه اندیشمندان علوم انسانی با همکاری انجمن انسان شناسی، بنیاد مسکن انقلاب اسلامی و انجمن جغرافیا و برنامه ریزی روستایی ایران برگزار می کند:
📔به یاد دکتر مهدی طالب؛ به پاس شصت سال تلاش برای توسعه روستایی ایران
🗓 پنجشنبه 6 مرداد 1401، ساعت 17/30
🏡 سالن فردوسی
🔹برنامه به صورت حضوری برگزار می گردد.
🔹ورود برای عموم آزاد و رایگان است.
💢خانه اندیشمندان علوم انسانی💢
🆔 @iranianhht
Forwarded from خبرگزاری بین المللی شفقنا
روایت روستای مصری که فقط زنان در آن زندگی می کنند
🔹روستای منحصر به فرد «السماحه» در مصر تنهایی روستایی در این کشور است که به طور کامل به 313 خانوار زن مطلقه و بیوه اختصاص دارد و اکنون بیش از دو هزار زن و دختر در آن زندگی می کنند.
به گزارش سرویس ترجمه شفقنا به نقل از المصریون، روستای السماحه در 120 کیلومتری شهرستان اسوان قرار دارد که سال 1998 میلادی احداث شده و ویژه زنان مطلقه و بیوه است که زنان در آن برای امرار و معاش به کشاورزی می پردازند.
به زنان ساکن این روستا که بیوه هستند و زمینی برای کشاورزی ندارند، منزل و قطعه زمینی اختصاص داده شده است تا از آن برای تامین مایحتاج خود استفاده کنند
https://fa.shafaqna.com/?p=1413565
🔹روستای منحصر به فرد «السماحه» در مصر تنهایی روستایی در این کشور است که به طور کامل به 313 خانوار زن مطلقه و بیوه اختصاص دارد و اکنون بیش از دو هزار زن و دختر در آن زندگی می کنند.
به گزارش سرویس ترجمه شفقنا به نقل از المصریون، روستای السماحه در 120 کیلومتری شهرستان اسوان قرار دارد که سال 1998 میلادی احداث شده و ویژه زنان مطلقه و بیوه است که زنان در آن برای امرار و معاش به کشاورزی می پردازند.
به زنان ساکن این روستا که بیوه هستند و زمینی برای کشاورزی ندارند، منزل و قطعه زمینی اختصاص داده شده است تا از آن برای تامین مایحتاج خود استفاده کنند
https://fa.shafaqna.com/?p=1413565