﴿قالَ رَبِّ اغفِر لي وَلِأَخي وَأَدخِلنا في رَحمَتِكَ وَأَنتَ أَرحَمُ الرّاحِمينَ﴾
«قال كعب الأحبار: رُبَّ قائمٍ مشكورٍ له، ورُبَّ نائمٍ مغفورٍ له، وذلك أن الرجلين يتحابان في الله، فقام أحدهما يصلي، فرضيَ اللهُ صلاتَه ودعاءه، فلم يرُدَّ عليه من دعائه شيئًا، فذكرَ أخاهُ ذلك في دعائه من الليل، فقال: يا ربّ!، أخي فلان اغفر له؛ فغفرَ اللهُ لهُ وهو نائم».
[حلية الأولياء، أبو نعيم]

تلاوة من سورة الأعراف
القارئ: حمزة معاذ
مسجد هيا البوفلاسة، البحرين
.

في هذه الليلة الشاتية!💕

قال النبي ﷺ: "إن الله ليضحك إلى رجلين: رجل قام في ليلة باردة من فراشه ولحافه، ودثاره فتوضأ، ثم قام إلى الصلاة، فيقول لملائكته: ما حمل عبدي هذا على ما صنع؟ فيقولون: ربنا رجاء ما عندك، وشفقة مما عندك. فيقول؛ فإني قد أعطيته ما رجا وأمنته مما يخاف"💛

‏"أذكار الصباح والمساء أشد من سور يأجوج ومأجوج في التحصّن لمن قالها بحضور قلب"🤍

‏- ابن عثيمين

﴿يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِيمًا﴾
اقتداء باللّه وملائكته، وجزاء له على بعض حقوقه عليكم، وتكميلاً لإيمانكم، وتعظيمًا له ﷺ، ومحبة وإكرامًا، وزيادة في حسناتكم، وتكفيرًا من سيئاتكم وأفضل هيئات الصلاة عليه عليه الصلاة والسلام، ما علم به أصحابه:
"اللّهم صل على محمد وعلى آل محمد كما صليت على آل إبراهيم إنك حميد مجيد، وبارك على محمد وعلى آل محمد كما باركت على آل إبراهيم إنك حميد مجيد"

- تفسير السعدي

"‏فلستَ العتيقَ صديقَ الصِّبا
‏ورغمَ حداثةِ ما قرَّبَك"
❤️

إن الذكر سد بين العبد وبين جهنم، فإذا كانت له إلى جهنم طريق من عمل من الأعمال كان الذكر سدًّا في تلك الطريق، فإذا كان ذكرًا دائمًا كاملًا كان سدًا محكمًا لا منفذ فيه، وإلا فبحسبه .

قال عبدالعزيز بن أبي روّاد: كان رجل بالبادية قد اتخذ مسجدًا، فجعل في قبلته سبعة أحجار، وكان إذا قضى صلاته قال : يا أحجار! أشهدكم أن لا إله إلا الله . قال : فمرض الرجل، فعرج بروحه . قال : فرأيت في منامي أنه أمر بي إلى النار . قال : فرأيت حجرًا من الأحجار أعرفه قد عظُم، فسد عني بابًا من أبواب جهنم . قال : ثم أتي بي إلى الباب الآخر ، فإذا حجر من تلك الأحجار أعرفه قد عظم، فسد عني بابًا من أبواب جهنم ، حتى سدت عني بقية الأحجار أبواب جهنم.

- الوابل الصيّب لابن قيّم
💛

عن أبي موسى الأشعري قال؛ قال النبي ﷺ (إن الله يبسط يده بالليل ليتوب مسيئ النهار، ويبسط يده في النهار ليتوب مسيئ الليل، حتى تطلع الشمس من مغربها).
ٰ

كلما عرضت عليك الفتن وكلما رأيت التساهل حولك وكلما تاقت نفسك لفعل منكرٍ ما ذكر نفسك وخاطبها بـ : ( .. أذلك خيرٌ أم جنّةُ الخُلدِ التي وُعِد المتّقون كانت لهم جزاءً ومصيرًا )
‏- لا والله يا ربّنا جنة الخلد خيرٌ لنا وأبقى !♥️

"أُفضي إليكِ بما أكِنُّ فينجلي
عنّي أسايَ وأستفيض سرورا.."
🤍

“إنما هي دُنيا والمستراحُ في الجنة”

"بعضُ الرسائلِ حينَ تأتي كالمطَر
إن حلَّ أرضًا صابَها جدَبٌ طويل

لا ليْسَ كاتِبُها كما كُلِّ البشَرْ!
مستوطِنٌ في القلبِ وانِعمَ النزيل"
💜

﴿كُنتُمْ خَيْرَ أُمَّةٍ أُخْرِجَتْ لِلنَّاسِ تَأْمُرُونَ بِٱلْمَعْرُوفِ وَتَنْهَوْنَ عَنِ ٱلْمُنكَرِ وَتُؤْمِنُونَ بِٱللَّهِ﴾[آل عمران:١١٠]

من سرّه أن يكون من هذه الأمة فليؤَدِّ شرط الله فيها ... ومن لم يتصف بذلك أشبه أهل الكتاب الذين ذمهم الله بقوله: ﴿كانوا لا يتناهون عن منكر فعلوه﴾[المائدة:٧٩].

تفسير ابن كثير.

‏"وإن قيام الليل والناس نِيام، والانقطاع عن غبش الحياة اليومية وسفسافها، والاتصال بالله، وتلقي فيضه ونوره، والأنس بالوحدة معه والخلوة إليه، وترتيل القرآن والكون ساكن.. إن هذا كلّه هو الزاد.."❤️
ٰ

«ايُنسى ابرُّ الناسِ بالناسِ كلِهمُ !
وأكرمهم بيتًا وشِعبًا وودايا
ايُنسى رسول الله أكرم من مشى
وآثارهُ بالمسجدين كما هي»
ﷺ

"إنَّ للهِ نفحات رحمةٍ
‏تُصيبُ المُكثِرينَ مِن ⁦ الصّلاةِ⁩
‏⁦ على النّبي⁩ ﷺ"
'

"سيأتيك الذي ترجوهُ يوماً
‏فلا تعجَل عليهِ وإن تأخّرْ

‏وإن كبُرَت همومكَ لا تُبالِ
‏ فلُطفُ الله في الآفاقِ أكبرْ"
‏- ⁦ الوتر⁩ يا احبة♥️

"هوّن عليكَ فنبضُ قَلبكَ عائدٌ
إن القلوبَ لمَن تُحب لَراجِعه"💔
ٰ

عن أبي قتادة الأنصاري، أنه كان يحدث أن رسول الله ﷺ مر عليه بجنازة، فقال:"⁦ مستريح⁩، ⁦ ومستراح⁩ منه". قالوا: يا رسول الله، ما المستريح والمستراح منه؟ قال: "العبد المؤمن يستريح من نصب الدنيا وأذاها إلى رحمة الله، والعبد الفاجر يستريح منه العباد والبلاد والشجر والدواب".رواه البخاري

قال الداودي: "أما استراحة العباد فلما يأتي به من المنكر فإن أنكروا عليه آذاهم وإن تركوه أثموا، واستراحة البلاد مما يأتي به من المعاصي فإن ذلك مما يحصل به الجدب فيقتضي هلاك الحرث والنسل، ويحتمل أن يكون المراد براحة العباد منه لما يقع لهم من ظلمه، وراحة الأرض منه لما يقع عليها من غصبها ومنعها من حقها وصرفه في غير وجهه، وراحة الدواب مما لا يجوز من إتعابها والله أعلم."

‏فتح الباري لابن حجر