Эту карту 1909 года можно нечаянно принять за современную карту Южной Азии. Но нет, речь опять идет о религиях Британской Индии, только теперь уже на начало XX века, и таким образом мы подходим к теме ее раздела.

Канва всем известна. В конце XIX века начинается движение за независимость Индии, в котором участвуют как индуисты, так и мусульмане. Но со временем мусульмане осознают, что после освобождения от британского ига они станут дискриминируемым меньшинством (20% населения против 70% индуистов). Напомню, что долгие годы – в том числе под британским владычеством – они были меньшинством скорее привилегированным. К 1930-м годам формулируется идея Пакистана – мусульманской Индии.

Отцами-основателями двух государств станут два сына гуджаратского народа: Махатма Ганди и Мухаммад Али Джинна.

🇬🇧О том, чтобы отпустить Индию, британцы задумались в начале Второй мировой, а после ее окончания и прихода к власти лейбористов решение об этом стало неизбежным. Казна была опустошена, содержать далекую и все более неспокойную колонию было накладно, и в 1947 был принят план лорда Маунтбэттена, последнего вице-короля Индии, согласно которому Британская Индия должна была стать двумя доминионами: 🇮🇳Индийским Союзом (для индуистов) и 🇵🇰Пакистаном (для мусульман). Заметим, что с мусульманами британцам было проще найти общий язык, чем с индуистами. Так, первые сразу же поддержали вступление Британии во Вторую мировую, а вторые совсем были не рады такому повороту, не желая вновь стать пушечным мясом для далеких фронтов.

Касательно Пакистана: это был один из первых в современной истории проектов «исламского государства» (когда у этого понятия еще не было нынешних нехороших коннотаций). Полная противоположность проекту национального строительства на другом конце исламского мира. Если кемалистская Турция модернизировалась через вытеснение ислама из всех сфер общественной жизни, то Пакистан входил в современный мир как раз под знаменем политического ислама.

🕉☪️Итак, Британскую Индию делили по религиозному признаку. Но было два нюанса. В двух провинциях, находившихся под прямым британским правлением (Бенгал и Пенджаб), индуистов и мусульман было примерно поровну, и их тоже надо было делить. Из Лондона выписали юриста Сирила Рэдклиффа и поручили ему за пять недель выполнить эту работу. Одним из результатов проведения границы по линии Рэдклиффа стал обмен населением между двумя молодыми государствами, число жертв которого измеряется сотнями тысяч. Но ни Пакистан, ни Индия не стали ее оспаривать, опасаясь еще более тяжелых последствий или вмешательства Британии.

Что касается туземных княжеств, то формально британцы не имели над ними власти, поэтому князьям было предложено самим выбирать, к какому из двух государств им присоединиться. Еще сказали, будто бы можно остаться независимыми, и некоторые по наивности в это поверили. Большая часть туземных князей правильно поняла посыл и определилась со стороной к дате провозглашения независимости – 15 августа 1947 года. В большинстве случаев речь шла о правителях, религия которых совпадала с религией большинства их подданных.

✔️Но некоторые начали тянуть с подписанием актов о присоединении, надеясь вступить повыгоднее. На этой анимированной карте видно, что в 1947-49 годах границы Индии и Пакистана, поглощавших все новые и новые туземные княжества, менялись буквально каждый месяц. Карту делали пакистанцы, поэтому к Пакистану мирно «присоединяются», а Индия свирепо «аннексирует». На карту не попала всякая мелочь вроде крошечной Пиплоды, (115 кв. км. и несколько тысяч населения), князь которой ломался до марта 1948 года. А три туземных княжества, присоединившихся к Пакистану – Читрал, Дир и Сват – сохраняли автономию аж до 1969 года.

✔️Были и тяжелые случаи. Так, премьер-министр малаяламского королевства Траванкор провозгласил независимость своего государства (махараджа таинственно хранил молчание, но в душе был согласен). У энергичного премьер-министра были тайные договоренности с британцами и, как это ни удивительно, с пакистанцами. Считается, что британцев интересовали запасы тория, которые могли дать им превосходство в ядерной гонке. Добром все это не кончилось: после покушения политик был вынужден покинуть королевство, а махараджа согласился вступить в состав Индийского Союза, что и сделал 1 июля 1949 г. (почему-то пакистанские картографы-аниматоры это проигнорировали).

✔️Княжество Бхопал в центральной Индии, населенное преимущественно индуистами, находилось под властью мусульманских правителей. Местный наваб, находившийся в прекрасных отношениях с Джинной и Маунтбэттеном, наотрез отказывался вести своих подданных в светлое индийское будущее, поэтому на него пришлось надавить (но без применения спецсредств). В один день с Траванкором его государство вошло в состав Индийского Союза.

✔️Еще о трех особых случаях – Джунагадхе, Хайдарабаде и Кашмире – поговорим в следующих постах.

Политическую близорукость проявил наваб Джунагадха в Гуджарате. Как отмечалось выше, ему и его коллегам было дано право самостоятельно выбирать, в состав какого государства входить (или оставаться независимым). Догадаться о том, каково единственно верное решение, они должны были сами. 15.08.47 наваб, будучи мусульманином, объявил, что вступает в состав Пакистана, хотя ему намекали, что это делать не надо. Через месяц правительство Пакистана одобрило это решение. Но его не одобрили а) народ Джунагадха (на 80% индуисты) б) правительство Индии в) британцы. Последние не возражали, когда Индия отправила туда войска, восторженно встреченные местным населением. В феврале 1948 года был проведен референдум, на котором большинство джунагадцев высказались за присоединение к Индии.

А пакистанцы затаили обиду и до сих пор изображают Джунагадх своим, как на представленной карте. Можно заметить, что они и весь Кашмир изображают своим, но о нем позже.

✊🏾Еще одним крепким орешком оказался низам Хайдарабада, один из богатейших людей не только Индии, но и мира. Хайдарабад был, разумеется, салютуемым княжеством, а низама встречали 21 пушечным выстрелом. Oн был мусульманином, и в основном из мусульман состояла его неслабая армия, хотя на их долю приходилось всего 13% населения княжества.

Асаф Джах VIII объявил о независимости Хайдарабада вместе с Индией и Пакистаном, и это отражено во 2-м, если не ошибаюсь, издании БСЭ. В школьной библиотеке она была, и я помню свое изумление, когда на карте Азии обнаружил независимый Хайдарабад. Если у кого-то есть, пришлите! Я же проиллюстрирую это картой из OmniAtlas.

Непокорного низама усмирили при помощи военной силы. Ссылаясь на опасность коммунистического мятежа (а коммунисты были влиятельной силой на юге Индии), индийцы в сентябре 1948 года вторглись в княжество и через пять дней войско низама капитулировало. Остатки автономии Хайдарабад сохранял до 1950 года, после чего стал одним из штатов.

На этой карте 1947 года территория княжества Джамму и Кашмир показана штриховкой. Население княжества, которым правила индуистская династия Догра, составляли преимущественно мусульмане (но процент зависел от региона: от 10 до 90%). Поэтому махараджа решил не присоединяться ни к Индии, ни к Пакистану, а, как и Хайдарабад, провозгласил независимость, мотивируя это тем, что индуистам и сикхам будет некомфортно в Пакистане, а мусульманам – в Индии (и ведь прав был!). Однако на западе княжества уже несколько месяцев продолжались беспорядки, а в октябре 1947 года из Пакистана зашли энергичные вооруженные мужчины без опознавательных знаков и начали боевые действия. 24 октября на западе княжества было объявлено о создании временного правительства Свободного Кашмира. Через два дня махараджа передумал быть главой независимого государства и попросился принять его в Индию.

Но на этом беды махараджи не закончились. В Гилгите, на севере княжества, произошел мятеж местных вооруженных формирований под предводительством 25-летнего британского майора Уильяма Брауна. Он поместил назначенного махараджей губернатора под домашний арест и заявил, что Гилгит присоединяется к Пакистану, ибо населен мусульманами, а кто еще так печется о мусульманах Индии, как британские офицеры. В своих мемуарах Браун глубокомысленно замечал:

🇬🇧По-видимому, мои действия имели все признаки государственной измены. Однако своим умом я понимал, что поступил правильно.

Родина была того же мнения, и вскоре Браун был награжден орденом Британской империи. Ну и стал национальным героем Пакистана, ибо присоединил к нему Гилгит.

Постепенно противостояние превратилось в войну между регулярными армиями Индии и Пакистана, которая закончилась прекращением огня и проведением демаркационной линии. Свободный Кашмир (население – 4 млн) стал «самоуправляемым государством», по сути автономией в составе Пакистана (со своим президентом). По другую сторону демаркационной линии, согласно пакистанской точке зрения, лежит «оккупированный Индией Кашмир» (IOK), жаждущий освобождения. Северная часть бывшего княжества была включена в состав Пакистана: сегодня это административная территория Гилгит-Балтистан (население – 1,5 млн).

Большая часть бывшего княжества досталась Индии и стала штатом Джамму и Кашмир с особым автономным статусом. Он просуществовал с 1947 по 2019 год, когда к большому недовольству мусульман был разделен на две союзные территории: Джамму и Кашмир (население – 12 млн), уже без всякой автономии, и Ладакх (275 тыс). При этом в состав первой, с точки зрения индийцев, входит то, что пакистанцы называют Свободным Кашмиром, а в состав второй – Гилгит-Балтистан.

Невероятно, но факт: союзная территория Джамму и Кашмир делится на два региона (divisions): Джамму (64% индуистов, 34% мусульман) и Кашмир (98% мусульман).

Кашмир – зона территориального спора Индии не только с Пакистаном, но и с Китаем. О нем поговорим в следующий раз, а пока взглянем на обзорную карту Кашмира, максимально отражающую все взаимные претензии. Итак, видим описанное выше: союзные территории Индии Джамму и Кашмир и Ладакх (на которые претендует Пакистан) и пакистанские территории Свободный («Азад») Кашмир и Гилгит-Балтистан (на которые претендует Индия).

Но также видим фактическую границу между Китаем и Индией, установленную после войны 1962 года. Индия претендует на контролируемый Китаем Аксайчин (об этом ниже). Красной штриховкой показана долина реки Шаксгам (Trans-Karakoram Tract), которую Пакистан в 1963 г. передал Китаю, что Индия не признала.

🏔А район ледника Сиачен, где прерывается демаркационная линия, – это вообще проклятое место. Стремясь доказать другой стороне свою удаль, индийцы и пакистанцы не раз устраивали здесь боестолкновения, но гораздо больше солдат погибло не в них, а от схода лавин и прочих погодных неприятностей.

В завершение кашмирской темы (и в качестве пролога к индо-китайской) взглянем на карты одного и того же региона, сделанные в Пакистане, Индии и Китае.

🇵🇰На пакистанской карте мы видим весь Кашмир под контролем Пакистана с неустановленной границей с Китаем в районе Аксайчин.

🇮🇳На индийской – весь Кашмир принадлежит Индии, включая Аксачин и то, что пакистанцы отдали китайцам в 1963 г.

🇨🇳А вот на китайской Кашмир показан этаким разбавленным пакистанским цветом с указанием демаркационной линии. Но по поводу принадлежности Аксайчина у китайцев никаких сомнений нет.

Что касается политической карты Азии из БСЭ (обойтись без нее было нельзя), то она замечательна тем, что пытается угодить и одним, и другим и в результате не отражает реальную ситуацию на земле. Мы видим Кашмир в цветах Индии (с демаркационной линией), но граница Индии с Китаем показана в китайской интерпретации. В китайских цветах Аксай Чин (реально контолируемый Китаем) и Аруначал-Прадеш (под контролем Индии).

В начале 1970-х, когда издавалась БСЭ, отношения СССР с Китаем уже были скверными, а с Индией – напротив, расцветали. Чем объяснить такие прокитайские карты, я не знаю (если у вас есть версии, пишите в бот обратной связи).

При этом в цветах Индии показан Бутан. Согласно самой БСЭ, Бутан находился «в особых договорных отношениях с Индией» (как раз в то время он начинал из них выходить и обретать суверенитет), но было проще написать в легенде «Бутан (Инд.)»., чем объяснять все это.

⬆️Этот спор является ярким примером того, как политика британских империалистов продолжают аукаться по сей день, и самое интересное, что независимая Индия фактически ее продолжает. Стремясь захапать побольше территории из опасений перед надвигающейся Россией, британцы в 1868 провели северо-восточную границу Кашмира по т.н. линии Джонсона, включив в его состав слабозаселенный Аксайчин. В 1897 году линию уточнили по предложению Джона Арда, и она стала называться линией Арда-Джонсона.

🇨🇳Китаю, с которым, собственно, проводилась граница, было не до западных окраин, но к 1896 он очнулся (считается, что под влиянием России). Британцы немного умерили свои амбиции и провели новую линию, Макартни-Макдональда (все эти линии можно посмотреть на второй карте из предыдущего поста). Видимо, за отсутствием других внятных линий китайцы изображали то одну, то другую на своих картах в качестве границы Китая вплоть до 1959 года.

🇮🇳Между тем, Индия, освободившись от британского владычества, заявила претензии на Аксайчин в максимальных границах. Это не понравилось уже коммунистическому Китаю и в 1962 году он решил установить границу силой. В ходе ожесточенных боев китайцы продвинулись на несколько десятков километров к западу от лини Макартни-Макдональда, после чего объявили о прекращении огня. Так была проведена линия фактического контроля – по сути индо-китайская граница – на севере.

Что касается фактической границы на востоке – между индийским Ассамом и китайским Тибетом, то ее основой служит линия Макмагона. В июле 1914 г. Британия в нарушение соглашения с Россией, которое гласило, что стороны не будут заключать никакие договоренности по Тибету в обход Китая, подписала с тибетскими властями Симлскую конвенцию, по которой обширная, но малозаселенная территория в Восточных Гималаях отходила Британской Индии. Из-за сомнительного правового статуса этой договоренности о ней не вспоминали до 1930-х годов. Опубликовали конвенцию только в 1938 г, а фактический контроль над территорией британцы установили в 1944 г.

Как и в случае с Аксайчином, независимая Индия выдвинула претензии на все плоды империалистической политики британцев. Предсказуемо это не понравилось Китаю. Ситуацию осложняли протибетские настроения в Индией, равно как и поддержка, оказанная ею Далай-ламе. Во время войны 1962 года китайцы продвинулись на несколько десятков километров к югу от линии Макмагона, но после прекращения огня вернулись обратно. Тем не менее, на картах продолжают считать эту территорию своей.

Некогда Индия покорилась британцам, но подвизались там и португальцы, и голландцы, а также шведы и датчане и, в качестве курьеза, австрийцы.

Но наиболее продвинулись в свое время французы. На этой карте показаны максимальные пределы французского влияния в Индии (середина XVIII века). Однако к концу столетия Французская Индия схлопнулась до нескольких поселений на побережье океана и одного (Чандернагор) в Западной Бенгалии.

А здесь мы видим причудливые очертания важнейшего из французских владений – города Пондишери. В 1930-е годы на него приходилось более половины территории и около 60% населения всей Французской Индии – аж 190 тыс. чел.

Французское присутствие в Индии закончилось после Второй мировой. Сначала независимой Индии были переданы фактории в Мачилипатнаме, Кожикоде и Сурате (1947), затем Чандернагор (1950), и, наконец, в 1954 остатки Французской Индии стали союзной территорией Пондичери (с 2006 г. Пудучерри).

🇫🇷 Немного чистой красоты для тех, кто устал от букв. Постер (предположительно из 1930-х) с изображением французских владений в Индии и на Ближнем Востоке, а также их обитателей. Хрустим багетом и ностальгируем по славным временам французского могущества.