Разумеется, новости про вторжение венесуэльцев в Гайану оказались чушью, но референдум (впрочем, никого ни к чему не обязывающий) состоялся. Глеб Кузнецов уважаемый разъясняет суть спора о границе, а вот несколько карт для иллюстрации.
1⃣ плотность населения Гайаны. Видим, что в оспариваемом регионе к западу от Эссекибо не живет примерно никто, как и на значительной части территории страны 2⃣ (правда, карта аж 1973 года, но она здесь ради формулировки presumably unpopulated, показывающей, до чего же дикие это места).
Но те, кто все-таки живут – это представители разнообразных индейских племен, действительно, родственных жителям востока Венесуэлы 3⃣. А вот наиболее густонаселенные районы страны заселены теми самыми потомками индийских (dots, not feathers) рабочих 4⃣.
Кстати, на самой обыкновенной гуглокарте венесуэльско-гайанская граница показана как спорная 5⃣. То же касается и Суринама, оспаривающего границы с двумя из трех своих соседей.
1⃣ плотность населения Гайаны. Видим, что в оспариваемом регионе к западу от Эссекибо не живет примерно никто, как и на значительной части территории страны 2⃣ (правда, карта аж 1973 года, но она здесь ради формулировки presumably unpopulated, показывающей, до чего же дикие это места).
Но те, кто все-таки живут – это представители разнообразных индейских племен, действительно, родственных жителям востока Венесуэлы 3⃣. А вот наиболее густонаселенные районы страны заселены теми самыми потомками индийских (dots, not feathers) рабочих 4⃣.
Кстати, на самой обыкновенной гуглокарте венесуэльско-гайанская граница показана как спорная 5⃣. То же касается и Суринама, оспаривающего границы с двумя из трех своих соседей.
👍30🔥7❤1
Как мы видели вчера, Азбукина очень волновали вопросы чистоты расы. Волнуют они и многих наших современников, но знание вопроса остается на уровне 1921 г. Самое время вспомнить об эпохальном исследовании генофонда Европы, одним из авторов которого был безвременно ушедший Олег Балановский.
Его выводы обидны для всех участников межславянских срачей, а потому принять их может быть трудно, но:
✔ Русские, украинцы, белорусы и поляки генетически ближе друг другу, чем считалось ранее. Генофонды поляков, русских и украинцев очень близки, но не идентичны – их «этнические облака» почти соприкасаются, но не перекрываются друг с другом. Практически неотличимы от русского генофонда популяции Белоруссии и восточной Польши, а генофонды Западной Польши, Украины и Словакии чуть дальше.
✔ Белорусы делятся на южных (Полесье) и всех остальных. Южные белорусы не формируют своего облака, а попадают в облако украинцев, аналогично северные белорусы попадают в самую середину облака русских популяций.
✔ В свою очередь, и русские делятся на южных/центральных и северных. Северные русские генетически отдалены от остальных восточных славян. Близки они балтским народам (латышам и литовцам) а также соседним финским. Кроме финнов, генетический ландшафт которых не похож ни один другой (при этом сами финны генетически бьются на две части).
Об этом и многом другом можно прочесть в книге О. Балановского «Генофонд Европы». Карты из нее показывают генетические расстояния от 1️⃣ белорусов, 2️⃣ белорусов Полесья, 3️⃣ украинцев, 4️⃣ южных/центральных русских, 5️⃣ поляков, 6️⃣ северных русских, 7️⃣ литовцев, 8️⃣ латышей, 9️⃣ эстонцев, 🔟 финнов. Чем зеленее, тем ближе это самое генетическое расстояние.
Его выводы обидны для всех участников межславянских срачей, а потому принять их может быть трудно, но:
✔ Русские, украинцы, белорусы и поляки генетически ближе друг другу, чем считалось ранее. Генофонды поляков, русских и украинцев очень близки, но не идентичны – их «этнические облака» почти соприкасаются, но не перекрываются друг с другом. Практически неотличимы от русского генофонда популяции Белоруссии и восточной Польши, а генофонды Западной Польши, Украины и Словакии чуть дальше.
✔ Белорусы делятся на южных (Полесье) и всех остальных. Южные белорусы не формируют своего облака, а попадают в облако украинцев, аналогично северные белорусы попадают в самую середину облака русских популяций.
✔ В свою очередь, и русские делятся на южных/центральных и северных. Северные русские генетически отдалены от остальных восточных славян. Близки они балтским народам (латышам и литовцам) а также соседним финским. Кроме финнов, генетический ландшафт которых не похож ни один другой (при этом сами финны генетически бьются на две части).
Об этом и многом другом можно прочесть в книге О. Балановского «Генофонд Европы». Карты из нее показывают генетические расстояния от 1️⃣ белорусов, 2️⃣ белорусов Полесья, 3️⃣ украинцев, 4️⃣ южных/центральных русских, 5️⃣ поляков, 6️⃣ северных русских, 7️⃣ литовцев, 8️⃣ латышей, 9️⃣ эстонцев, 🔟 финнов. Чем зеленее, тем ближе это самое генетическое расстояние.
👍61🔥16❤6🤯3
Очередное укрупнение Белорусской ССР связано с присоединением Западной Белоруссии. О юридическом оформлении новых территории писалось здесь, а предшествующих этому событиях – тут. В этом посте просто хочу процитировать Чеслава Милоша, который в книге «Родная Европа» описывает свою молодость на Виленщине и народы, ее заселявшие.
Милош тут на удивление прямолинеен – это касается и всей книги, написанной в 1957 г., когда воспоминания о предвоенном периоде и войне были довольно свежими. Это особенно хорошо идет после «Географии Европы» Азбукина. Такое «Как себя видят белорусские националисты» vs «Как белорусов видят поляки».
Поляков и литовцев объединяла неприязнь к православной религии и тем, кто ее исповедовал. Ненависть обрушивалась на белорусов, известных своей пассивностью, непрактичностью и покорностью судьбе.
Должен признаться, что белорусы – по сей день загадка для меня. Большая территория, заселенная вечно угнетаемой массой, говорящей на языке, который можно определить как переходный от польского к русскому, с национальным чувством, являющимся самым поздним продуктом националистических движений в Европе, с грамматикой, составленной только в XX веке. Здесь мы сталкиваемся с текучестью понятий, и такая масса может с легкостью стать объектом в чужих руках – а не субъектом. Москва поддерживала школы и открыла первый белорусский университет, вместе с тем осуждая сепаратистские тенденции, арестовывая и депортируя патриотов, и даже удаляя из словарей слова, слишком отличные по звучанию от русских. Варшава вела абсурдную политику, запрещая – за несколькими исключениями – отдельные школы и используя тюрьму как средство против всяких попыток организации снизу. Однако нужно признать, что ее чиновники стояли перед исключительно трудной дилеммой. Они не были подготовлены к этой задаче, ибо дотоле никогда не существовало понятия белорусского народа, а язык считался местным наречием, как langue d’oc во Франции. Если же, преодолев это психологическое сопротивление, они давали разрешение на открытие отдельных школ, то результаты, с их точки зрения, оказывались хуже некуда. Крестьянский сын, осмысливая при помощи образования свои законные обиды, выходил на первую ступень цивилизационной инициации, то есть почти всегда становился коммунистом и действовал во имя «воссоединения», то есть, отсечения от Польши ее восточных воеводств.
Дать белорусу доступ к образованию = сделать его коммунистом. Потрясающее признание, многое говорящее о польской политике в отношении меньшинств в межвоенный период.
(Не без удовольствия вспоминаю, как строгая, но справедливая Альбина Федоровна Носкова, бывшая у меня рецензентом, жирно обвела цитату из Милоша в моем диссере: «Неужели нобелевский лауреат мог написать такое??» Ну а то.)
Милош тут на удивление прямолинеен – это касается и всей книги, написанной в 1957 г., когда воспоминания о предвоенном периоде и войне были довольно свежими. Это особенно хорошо идет после «Географии Европы» Азбукина. Такое «Как себя видят белорусские националисты» vs «Как белорусов видят поляки».
Поляков и литовцев объединяла неприязнь к православной религии и тем, кто ее исповедовал. Ненависть обрушивалась на белорусов, известных своей пассивностью, непрактичностью и покорностью судьбе.
Должен признаться, что белорусы – по сей день загадка для меня. Большая территория, заселенная вечно угнетаемой массой, говорящей на языке, который можно определить как переходный от польского к русскому, с национальным чувством, являющимся самым поздним продуктом националистических движений в Европе, с грамматикой, составленной только в XX веке. Здесь мы сталкиваемся с текучестью понятий, и такая масса может с легкостью стать объектом в чужих руках – а не субъектом. Москва поддерживала школы и открыла первый белорусский университет, вместе с тем осуждая сепаратистские тенденции, арестовывая и депортируя патриотов, и даже удаляя из словарей слова, слишком отличные по звучанию от русских. Варшава вела абсурдную политику, запрещая – за несколькими исключениями – отдельные школы и используя тюрьму как средство против всяких попыток организации снизу. Однако нужно признать, что ее чиновники стояли перед исключительно трудной дилеммой. Они не были подготовлены к этой задаче, ибо дотоле никогда не существовало понятия белорусского народа, а язык считался местным наречием, как langue d’oc во Франции. Если же, преодолев это психологическое сопротивление, они давали разрешение на открытие отдельных школ, то результаты, с их точки зрения, оказывались хуже некуда. Крестьянский сын, осмысливая при помощи образования свои законные обиды, выходил на первую ступень цивилизационной инициации, то есть почти всегда становился коммунистом и действовал во имя «воссоединения», то есть, отсечения от Польши ее восточных воеводств.
Дать белорусу доступ к образованию = сделать его коммунистом. Потрясающее признание, многое говорящее о польской политике в отношении меньшинств в межвоенный период.
(Не без удовольствия вспоминаю, как строгая, но справедливая Альбина Федоровна Носкова, бывшая у меня рецензентом, жирно обвела цитату из Милоша в моем диссере: «Неужели нобелевский лауреат мог написать такое??» Ну а то.)
Telegram
Вечерний картограф
Вскоре после занятия Красной армией территорий к востоку от новой границы был оформлен юридический статус новых территорий. Первым делом, 10 октября 1939 г, Литве передали Виленский край (на карте из предыдущего поста – еще не передали).
Затем, 22 октября…
Затем, 22 октября…
👍43🔥5🤔5
Тут Мадуро презентовал новую карту Венесуэлы, на которой территории к западу от Эсекибо уже не заштрихованы, а конкретно включены в состав страны. В целях самообразования пошел смотреть, что думает венесуэльская оппозиция по эсекибскому вопросу. Никаких сомнений в том, что Эсекибо – территория Венесуэлы, у нас нет и быть не может, говорили они еще в ноябре. Но после референдума сдали назад: мол неправильно режим Мадуро законные права венесуэльского народа утверждает, манипулирует общественным мнением.
Понятно, что территориальные претензии Венесуэлы сохранялись бы и в случае прихода к власти оппозиции. Но, думается, она бы куда деликатнее общалась с уважаемыми людьми из Exxon по ту сторону границы.
Пишут, тем временем, что Венесуэла мобилизуется и аннексирует. Проверить сложно: сайты венесуэльского правительства грузятся ооочень долго, а гайанского – еще дольше, а загрузившись, требуют подписаться на свою рассылку (лучше не проверять, а то совсем обрушите гайанский сервер).
А еще это, кажется, последний территориальный спор, в котором одна из сторон апеллирует к Вестфальскому миру. Очень символично.
Понятно, что территориальные претензии Венесуэлы сохранялись бы и в случае прихода к власти оппозиции. Но, думается, она бы куда деликатнее общалась с уважаемыми людьми из Exxon по ту сторону границы.
Пишут, тем временем, что Венесуэла мобилизуется и аннексирует. Проверить сложно: сайты венесуэльского правительства грузятся ооочень долго, а гайанского – еще дольше, а загрузившись, требуют подписаться на свою рассылку (лучше не проверять, а то совсем обрушите гайанский сервер).
А еще это, кажется, последний территориальный спор, в котором одна из сторон апеллирует к Вестфальскому миру. Очень символично.
🤔29👍12🤣10💊6🔥2
Сегодня у нас межвоенные карты Восточной Европы на идиш, артефакты почти полностью уничтоженного мира.
Карта 1️⃣ из атласа, изданного в Вильно в 1922 г. по личной инициативе художника Ицхока Кадушина для еврейских учебных заведений Польши. Изображает Польшу и Литву («Пойлн ун Литэ»). На месте Украины написано «Украинэ», на месте Белоруссии – «Русланд». Как говорится, думайте.
Также обращает на себя внимание примерная граница бывшей Срединной Литвы (пунктиром), включенной в состав Польши как раз в 1922 г.
Карта 2️⃣ «Централе индустриэле гэгнт» из атласа С. Соколова, П. Уварова, А. Белявина и В. Каменецкого, изданного в 1928 г. в Москве. В отличие от Польши, в Советском Союзе (в тот период) образование на идиш было делом государственным. Белоруссия здесь есть: «Вайсрусише С.С.Р.»)
Происхождение карты 3️⃣ определить не удалось, если кто-то знает – расскажите. Советский Союз здесь называется «Ратн-фарбанд» – насколько я понимаю, так было принято в советском изводе идиш – но тут же написано «Русланд», а такое на советской карте не появилось бы. Подозреваю, что изготовлена на Западе какими-то симпатизантами Советского Союза.
Карта 1️⃣ из атласа, изданного в Вильно в 1922 г. по личной инициативе художника Ицхока Кадушина для еврейских учебных заведений Польши. Изображает Польшу и Литву («Пойлн ун Литэ»). На месте Украины написано «Украинэ», на месте Белоруссии – «Русланд». Как говорится, думайте.
Также обращает на себя внимание примерная граница бывшей Срединной Литвы (пунктиром), включенной в состав Польши как раз в 1922 г.
Карта 2️⃣ «Централе индустриэле гэгнт» из атласа С. Соколова, П. Уварова, А. Белявина и В. Каменецкого, изданного в 1928 г. в Москве. В отличие от Польши, в Советском Союзе (в тот период) образование на идиш было делом государственным. Белоруссия здесь есть: «Вайсрусише С.С.Р.»)
Происхождение карты 3️⃣ определить не удалось, если кто-то знает – расскажите. Советский Союз здесь называется «Ратн-фарбанд» – насколько я понимаю, так было принято в советском изводе идиш – но тут же написано «Русланд», а такое на советской карте не появилось бы. Подозреваю, что изготовлена на Западе какими-то симпатизантами Советского Союза.
👍25❤16