Amazing Menulis sedang PROMO 5.5

*PAGI INI YAA ACARANYA*
*Kami dari Rumah Auliya Inspirasi, Sekedar ingin mengingatkan* bahwa Insya Allah *Ahad, 26 Mei 2024 jam 08.00 - 11.30 WIB* ada *Zoom* _#24 Sharing Knowledge dari Sahabat Taat_ dengan pemateri 👇👇

🎙️ *Dr.dr. Susiolorini, M.Si.Med, SpPA* membawakan topik *Kerusakan DNA Akibat dan Upaya Mencegahnya*

🎙️ *dr. Dito Anurogo, M.Sc., Ph.D.(Cand.)* membawakan materi *The Miracle of Stem Cells and Nanotechnology 6.0*

Moderator 👇👇
🎙️ *Prof. Dr. drs. I Ketut Sudiana, MS.*
🎙️ *Prof. Dr. Hani Plilumeriastuti, drh, MS, SpP Vet.*

_Berikut Info Link Zoomnya_ 👇
https://bit.ly/ST_SharingKnowledge24

Meeting ID _8320838802_
Password *sahabat*

_Selamat Menikmati Pembahasannya..._

Ttd
*Umi Widya Amata*
_Founder RAI (Rumah Auliya Inspirasi)_
Http://t.me/rumahauliyainspirasi

#Mari_Asah_Mindset_dan_Skillset
#Bersama_RAI
#Bersama_Kita_Bisa
#Menjadi_Pribadi_Unggul
#WujudkanPeradabanEmasyangGemilang

Tadi pagi juga ada zoom ini yaa.pematerinya prof fahmi amhar

*CANGKRUKAN EDISI-117*
SENIN 27 MEI 2024, JAM 20.00 JAKARTA
*"FAKTA ILMIAH PIRAMIDA GUNUNG PADANG"*
➖➖➖➖🌹➖➖➖➖
*klik link berikut*
https://linktr.ee/gcangkrukan
*Meeting ID*: 885 4247 9147
*Passcode*: cangkruk

*PROLOG*
Fakta ilmiah tentang Piramida Gunung Padang yang menarik banyak perhatian dunia: berapa Usia Konstruksi nya?, bagaimana Struktur nya? Apa fungsi nya, tempat pemujaan, atau makam, atau monumen? dari mana asal/Sumber Batuan di situs tersebut, dan siapa yang membuat/ membangunnya?

Fakta-fakta kompleksitas dan keunikan Gunung Padang sebagai situs megalitikum ini akan diungkap oleh Prof Danny Hilman pada Cangkrukan Edisi-117

👤 *PEMANTIK DISKUSI:*
*Prof. Danny Hilman Natawidjaja, M.Sc, Ph.D.*
|| Ahli Geologi Gempabumi dan Geoarkeologi
|| Peneliti Utama Badan Riset dan Inovasi Nasional

👤 *PENANGGAP:*
*Ir. Agus S.Djamil, M.Sc.*
|| Dosen Teknik Pertambangan, Fak Sains & Teknologi
|| UIN Syarif Hidayatullah Jakarta

👤 *Moderator:*
Ok. Taufik || GL-ITB 1981
👤 *Host:*
Budiawan || TK-ITB 1981

✒️✒️✒️✒️✒️✒️✒️✒️

_Selamat Menikmati Pembahasannya..._

Ttd
*Umi Widya Amata*
_Founder RAI (Rumah Auliya Inspirasi)_
Http://t.me/rumahauliyainspirasi

https://chat.whatsapp.com/GXK1TE21rIP9Ihw85KRWlI

#Mari_Asah_Mindset_dan_Skillset
#Bersama_RAI
#Bersama_Kita_Bisa
#Menjadi_Pribadi_Unggul
#WujudkanPeradabanEmasyangGemilang

*Silahkan disebarluaskan...*
GRATIS, TERBUKA UNTUK UMUM
_Semoga mendatangkan keberkahan berlimpah dalam segala urusannya_

*"Sebongkah emas dan Sebongkah tanah"*

Http://t.me/rumahauliyainspirasi

https://chat.whatsapp.com/GXK1TE21rIP9Ihw85KRWlI

● Emas berkata pada tanah, “Coba lihat pada dirimu, suram dan lemah, apakah engkau memiliki cahaya mengkilat seperti aku.......?
Apakah engkau berharga seperti aku....... ?”_

● Tanah menggelengkan kepala dan menjawab, “Aku bisa menumbuhkan bunga dan buah, bisa menumbuhkan rumput dan pohon, bisa menumbuhkan tanaman dan banyak yg lain, apakah kamu bisa....... ?”

*Emas pun terdiam seribu bahasa......*

Dlm hidup ini banyak orang yang seperti emas, berharga, menyilaukan tetapi tdk bermanfaat bagi sesama.

Sukses dlm karir, rupawan dlm paras, tapi sukar membantu apalagi peduli.

Tapi ada juga yg seperti tanah. Posisi biasa saja, bersahaja namun ringan tangan siap membantu kapanpun.

*_Makna dari kehidupan bukan terletak pada seberapa bernilainya diri kita, tetapi seberapa besar bermanfaatnya kita bagi orang lain._*

*_Jika keberadaan kita dapat menjadi berkah bagi banyak orang, barulah kita benar- benar bernilai._*

Apalah gunanya kesuksesan bila itu tidak membawa manfaat bagi anggota team kita.

Apalah arti bila tidak berbagi pada yg membutuhkan.

Apalah arti kepintaran bila tidak memberi inspirasi di sekeliling kita.

Karena hidup adalah proses, ada saatnya kita memberi dan ada saatnya kita menerima.

Sumber : Ferri Adi Setiwan

*Tetap SEMANGAT*

#AsahKepedulian #RAIPeduli #HarmonisasiOtakKanandanOtakKiri
#AsahMindsetdanSkillset #BersamaRAI
#Bersama_Kita_Bisa
#WujudkanPeradabanEmasyangGemilang

Semoga seluruh member RAI dapat terus memupuk kepedulian dalam jiwanya... Tetap jaga kepedulian, ketenangan jiwa, rasa cinta dan bahagia di hatimu...😉 semoga mendapat pencerahan 🥰👌

Yuk sebarluaskan pesan ini.. semoga mendatangkan keberkahan yang berlimpah dalam segala urusannya...

Bismillah.. Barakallahu fiek.. Alhamdulillah..
QS. 42 : 13.
QS. 3 : 103.
Dalam Al-Qur'an Allah perintahkan umat ini bersatu/ berjamaah .

Rasulullah bersabda berjamaah/bersatu akan mendatangkan Rahmat Allah.. berpecah belah akan mendatangkan azhab Allah..

Sangat mudah sekali memahami dalil itu.. tapi kenapa umat, bahkan org2 berilmu tidak mau diajak bersatu/berjamaah..
Sehingga hari azhab Allah sangat terasa bagi kita.. tapi in Shaa Allah bagi org2 yg bersatu ini adalah sebuah ujian pahala yg mendatangi pahala..
Laahaula walaquwata Illa Billah..

Di-posting di Chanel RAI
Http://t.me/rumahauliyainspirasi

*﷽*

🎙️● *ᴀᴅᴀᴋᴀʜ ᴘᴇᴍᴇʀsᴀᴛᴜ ᴜᴍᴀᴛ ɪsʟᴀᴍ sᴇʟᴀɪɴ ᴀʟʟᴀʜ sᴜʙʜᴀᴀɴᴀʜᴜ ᴡᴀ ᴛᴀ’ᴀʟᴀᴀ?*🏴☝🏽

`

Bagi seorang Muslim urusan kedekatan antara dirinya dengan orang lain sangat terkait dengan seberapa dekatnya diri si Muslim dan orang lain tersebut kepada Allah سبحانه و تعالى . Bila kedua-duanya dekat dengan Allah سبحانه و تعالى niscaya kedua-duanya juga akan saling mendekat satu sama lain. Namun jika kedua-duanya atau salah satunya jauh dari Allah سبحانه و تعالى maka jangan harap antara keduanya akan ada kedekatan. Kalaupun mereka terlihat dekat secara fisik, namun sejatinya mereka berjauhan secara batin. Mengapa demikian? Sebab di dalam Islam Zat Pemersatu antara seorang manusia dengan manusia lainnya hanyalah Allah سبحانه و تعالى .

وَأَلَّفَ بَيْنَ قُلُوبِهِمْ لَوْ أَنْفَقْتَ مَا فِي الأرْضِ جَمِيعًامَا أَلَّفْتَ بَيْنَ قُلُوبِهِمْ وَلَكِنَّ اللَّهَ أَلَّفَ بَيْنَهُمْ إِنَّهُ عَزِيزٌ حَكِيمٌ

“… dan (Allah سبحانه و تعالى ) Dia-lah Yang mempersatukan hati mereka (orang-orang yang beriman). Walaupun kamu membelanjakan semua (kekayaan) yang berada di bumi, niscaya kamu tidak dapat mempersatukan hati mereka, akan tetapi Allah telah mempersatukan hati mereka. Sesungguhnya Dia Maha Perkasa lagi Maha Bijaksana.” (QS. Al-Anfaal [8] : 63)

Berdasarkan ayat di atas jelaslah bagi seorang muslim bahwa tidak ada sesuatupun di dunia ini yang dapat menyatukan satu manusia dengan manusia lainnya selain Allah سبحانه و تعالى . Kesatuan manusia, kaum beriman sekalipun, tidak dapat dibeli dengan harta sebanyak berapapun. Kongkritnya, bersatunya manusia hanya dapat terwujud bila manusia-manusia tersebut saling mendekatkan dirinya kepada Yang Maha Menyatukan hati satu sama lain, yakni Allah سبحانه و تعالى . Dan karena itu pula, Allah سبحانه و تعالى menyatakan, melalui ayat di atas, bahwa yang dapat menyatu hanyalah hati orang-orang yang beriman. Adapun hati manusia kafir tidak mungkin bisa dipersatukan. Demikian pula tidak mungkin bersatu antara hati seorang beriman dengan seorang kafir. Sebab orang-orang kafir memiliki tujuan hidup yang berbeda dengan orang-orang beriman.

وَإِنَّ كَثِيرًا مِنَ الْخُلَطَاءِ لَيَبْغِي بَعْضُهُمْ عَلَى بَعْضٍإِلا الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ وَقَلِيلٌ مَا هُمْ

“Dan sesungguhnya kebanyakan dari orang-orang yang berserikat itu sebahagian mereka berbuat zalim kepada sebahagian yang lain, kecuali orang-orang yang beriman dan mengerjakan amal yang saleh; dan amat sedikitlah mereka ini.” (QS. Shaad [38] : 24)

Allah سبحانه و تعالى tidak serta merta merahmati orang-orang yang berserikat, berkumpul, bergotong-royang bahkan berjamaah jika yang menjadi landasan perserikatan mereka bukanlah iman dan amal sholeh. Mereka akan berakhir dengan saling menzalimi satu sama lain. Sebab mereka menyangka ada zat selain Allah سبحانه و تعالى yang dapat menyebabkan bersatunya hati mereka. Dan Allah سبحانه و تعالى tegaskan melalui ayat di atas bahwa orang-orang berserikat yang berlandaskan iman dan amal sholeh itu adalah kaum minoritas, sedikit sekali jumlah mereka. Kebanyakan manusia adalah orang-orang yang berserikat, berkumpul, bergotong-royong bahkan berjamaah berlandaskan berbagai hal selain Allah سبحانه و تعالى . Artinya, berlandaskan aneka kepentingan selain meraih keridhaan Allah سبحانه و تعالى . Dan ujung-ujungnya mereka akan saling menzalimi satu sama lainnya.

Dalam kesempatan lainnya, Allah سبحانه و تعالى menegaskan bahwa bentuk keakraban, persahabatan atau pertemanan yang tidak dilandasi taqwa kepada Allah سبحانه و تعالى merupakan suatu bentuk keakraban yang menipu dan bersifat sementara. Yaitu sementara dalam kehidupan di dunia ini saja. Adapun kelak di akhirat nanti akan tersingkap secara jelas bahwa sesungguhnya mereka yang berteman bukan berlandaskan ketakwaan bakal bermusuhan, saling menyalahkan, saling mencela bahkan saling melaknat.

الأخِلاءُ يَوْمَئِذٍ بَعْضُهُمْ لِبَعْضٍ عَدُوٌّ إِلا الْمُتَّقِينَ

“Teman-teman akrab pada hari itu sebagiannya menjadi musuh bagi sebagian yang lain kecuali orang-orang yang bertakwa.” (QS. Az-Zukhruf [43] : 67)

Orang-orang yang beriman dan bertaqwa kepada Allah سبحانه و تعالى memiliki tujuan hidup yang sama. Dan mereka mengikuti jejak langkah teladan utama mereka yang juga sama, yaitu Rasulullah Muhammad صلى الله عليه و سلم . Lalu mereka berkomitmen untuk menempuh jalan hidup yang sama yaitu dienullah Al-Islam. Mereka tidak rela jika Islam harus ditinggalkan lalu diganti dengan pedoman hidup selainnya. Bahkan mereka tidak memandang perlu adanya tambahan kepada ajaran Islam yang sudah sempurna itu. Mereka tidak pernah menjadi ketularan dengan orang ramai yang dengan bangganya mengaku dirinya Islamis-demokrat, Islamis-nasionalis, Islamis-moderat, Islamis-progresif apalagi Islamis-liberalis. Itulah orang-orang yang mengidap inferiority complex (sindrom rendah-diri alias mental pecundang) sehingga tidak bisa puas bila hanya dengan Islam. Sementara orang-orang beriman tidak ingin dinilai Allah سبحانه و تعالى sebagai hamba yang masih meragukan firmanNya yang menegaskan kesempurnaan ajaran dienullah Al-Islam. Sedemikian sempurnanya agama Islam, sehingga orang-orang kafir pada hakikatnya telah berputus-asa untuk mengalahkan Islam sebagai dien (way of life/jalan hidup/pedoman hidup).

الْيَوْمَ يَئِسَ الَّذِينَ كَفَرُوا مِنْ دِينِكُمْ فَلا تَخْشَوْهُمْ وَاخْشَوْنِ الْيَوْمَأَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ وَأَتْمَمْتُ عَلَيْكُمْ نِعْمَتِي وَرَضِيتُ لَكُمُ الإسْلامَ دِينًا

“Pada hari ini orang-orang kafir telah putus asa untuk (mengalahkan) agamamu, sebab itu janganlah kamu takut kepada mereka dan takutlah kepada-Ku. Pada hari ini telah Kusempurnakan untuk kamu agamamu, dan telah Ku-cukupkan kepadamu nikmat-Ku, dan telah Ku-ridhai Islam itu jadi dien (agama/jalan hidup/pedoman hidup) bagimu.” (QS. Al-maidah [5] : 3)

Kaum beriman memusuhi fihak yang menjadi musuh Allah سبحانه و تعالى dan Rasulullah صلى الله عليه و سلم yaitu syetan dan thaghut. Mereka tidak membatasi thaghut hanya pada satu macam, tetapi segala macam thaghut mereka ingkari dan jauhi. Mereka tidak hanya mengingkari thaghut di masa lalu, tetapi juga yang hadir di masa kini bahkan yang kelak akan muncul di masa yang akan datang. Mereka menjadi akrab dengan sesama orang beriman yang juga seperti mereka. Mereka berlaku tegas dan tidak kompromi kepada kaum kuffar dan munafik.

مُحَمَّدٌ رَسُولُ اللَّهِ وَالَّذِينَ مَعَهُ أَشِدَّاءُ عَلَى الْكُفَّارِ رُحَمَاءُ بَيْنَهُمْ

“Muhammad itu adalah utusan Allah dan orang-orang yang bersama dengan dia adalah keras terhadap orang-orang kafir, tetapi berkasih sayang sesama mereka.”(QS. Al-Fath [48] : 29)

Mereka tidak menjadi akrab karena faktor-faktor material-managerial atau sebab duniawi lainnya. Sehingga walau mereka tidak berada di dalam suatu wadah formal bersama seperti sebuah organisasi, partai atau jamaah, namun mereka segera menjadi saling mendekat begitu vibrasi ruh mereka saling mendeteksi kedekatan dan kemurnian penghambaan diri kepada Allah سبحانه و تعالى semata. Ketika mereka mendeteksi bahwa mereka ternyata sama-sama memusuhi syetan dan thaghut, hati merekapun saling merapat satu sama lain. Ketika mereka sama-sama mengetahui bahwa Islam yang mereka inginkan haruslah bersih dari segala percampuran dengan falsafah, jalan hidup, pedoman hidup lainnya yang tidak bersumber dari Allah سبحانه و تعالى maka merekapun dengan mudahnya saling tolong-menolong dalam kebaikan dan ketakwaan. Ruh-ruh mereka yang terkondisi melalui berbagai ibadah dan amal sholeh yang sesuai sunnah Rasulullah صلى الله عليه و سلم dan terpaut dengan baik kepada Allah سبحانه و تعالى Rabbul ‘aalamiin, maka merekapun menyatu di dalam rahmat Allah سبحانه و تعالى

الْأَرْوَاحُ جُنُودٌ مُجَنَّدَةٌ فَمَا تَعَارَفَ مِنْهَا ائْتَلَفَ وَمَا تَنَاكَرَ مِنْهَا اخْتَلَفَ

Rasulullah صلى الله عليه و سلم bersabda: Ruh-ruh manusia itu seperti prajurit yang berkelompok-kelompok, jika saling mengenal mereka akan menjadi akrab, dan jika saling bermusuhan maka mereka akan saling berselisih.” (Shahih Muslim No. 4773)

Jadi, bukanlah dengan sekedar mengaku muslim sekumpulan orang akan segera menyatu dan menjadi akrab. Tetapi kesungguhan muslimin tersebutlah untuk berkomitmen kepada Allah سبحانه و تعالى semata sebagai Rabb, Islam sebagai dien (way of life/jalan hidup/pedoman hidup) satu-satunya yang tidak dicampuri dengan dien lainnya, serta Nabi Muhammad صلى الله عليه و سلم sebagai panutan tunggal, maka itu semualah yang akan menentukan menyatunya hati kaum muslimin tersebut. Sebab itulah bukti sebenarnya bahwa Allah سبحانه و تعالى telah dijadikan satu-satunya Zat Pemersatu yang hakiki oleh kumpulan muslimin tadi. Dan adakah pemersatu selain Allah سبحانه و تعالى ? Tentu tidak ada! Oleh karenanya, Nabiyullah Ibrahim ‘alaihis-salaam mencela kaumnya ketika mereka berkhayal menjadikan sembahan mereka dan nenek-moyang mereka sebagai pemersatu di antara kaumnya. Kalaupun sembahan yang disakralkan itu dapat menyatukan kaumnya, maka itu hanyalah persatuan semu sebatas berlaku di dunia. Sedangkan di akhirat kelak mereka bakal saling mencaci dan melaknat sebagai penyesalahan atas keyakinan syirik tersebut.

وَقَالَ إِنَّمَا اتَّخَذْتُمْ مِنْ دُونِ اللَّهِ أَوْثَانًا مَوَدَّةَ بَيْنِكُمْ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا ثُمَّ يَوْمَ الْقِيَامَةِيَكْفُرُ بَعْضُكُمْ بِبَعْضٍ وَيَلْعَنُ بَعْضُكُمْ بَعْضًا وَمَأْوَاكُمُ النَّارُ وَمَا لَكُمْ مِنْ نَاصِرِينَ

“Dan berkata Ibrahim: “Sesungguhnya berhala-berhala yang kamu sembah selain Allah adalah untuk menciptakan perasaan kasih sayang di antara kamu dalam kehidupan dunia ini kemudian di hari kiamat sebahagian kamu mengingkari sebahagian (yang lain) dan sebahagian kamu mela’nati sebahagian (yang lain); dan tempat kembalimu ialah neraka, dan sama sekali tidak ada penolong bagimu.” (QS. Al-Ankabut [29] : 25)

Jadi, segala bentuk alat pemersatu produk manusia sesungguhnya berperan sebagaimana sembahan-sembahan di masa kaum Nabi Ibrahim as di atas. Memang benar dia dapat mempersatukan sekumpulan manusia, tetapi untuk sebatas di dunia saja. Adapun di akhirat nanti mereka akan saling mengingkari dan mela’nat. Dan dewasa ini terdapat begitu banyak alat pemersatu produk manusia yang diyakini dapat berperan sebagai alat pemersatu selain Allah سبحانه و تعالى. Jika yang tertipu dengan alat pemersatu bikinan manusia tersebut hanyalah kaum kuffar, kita masih dapat memakluminya. Tetapi yang sungguh memprihatinkan adalah bahwa tidak sedikit pula kaum muslimin yang ikut serta dalam pagelaran penciptaan alat-alat pemersatu semu tersebut. Sehingga mereka tidak lagi bangga dan merasa mulia jika mengaku diri sebagai murni kaum muslimin sebagaimana sebutan resmi yang Allah سبحانه و تعالى telah sematkan kepada mereka di dalam Al-Qur’an. Mereka merasa perlu mengaku dengan sebutan tambahan seperti Islamis-demokrat, Islamis-nasionalis, Islamis-moderat, Islamis-progresif, Islamis-pluralis bahkan Islamis-liberalis.

Pantaslah Nabi Muhammad صلى الله عليه و سلم pernah menggambarkan mengenai sekumpulan ummatnya yang semula ia panggil dan hendak ia berikan air minum dari telaga Al-Haudh. Namun ada yang menghalau mereka supaya menjauh dari Rasulullah صلى الله عليه و سلم seolah mengisyaratkan bahwa mereka tidak berhak ats pemberian Nabi صلى الله عليه و سلم yang sangat didambakan oleh setiap muslim. Mengapa? Karena ternyata mereka telah menjadi muslim sebatas pengakuan formal belaka. Adapun komitmen mereka tidak sesuai dengan tuntutan semestinya. Mereka tidak menjadikan Allah سبحانه و تعالى semata sebagai Zat Pemersatu. Bahkan mereka telah mengembangkan sejenis jalan hidup yang asing dari dienullah Al-Islam sepeninggal Rasulullah صلى الله عليه و سلم sambil mereka tetap ngotot mengaku diri mereka muslim. Maka akhirnya Nabi Muhammad صلى الله عليه و سلم juga turut mengusir mereka. Na’udzubillaahi min dzaalika.

أَرَأَيْتَ لَوْ أَنَّ رَجُلًا لَهُ خَيْلٌ غُرٌّ مُحَجَّلَةٌ بَيْنَ ظَهْرَيْ خَيْلٍ دُهْمٍ بُهْمٍ أَلَا يَعْرِفُ خَيْلَهُ قَالُوا بَلَى يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ فَإِنَّهُمْ يَأْتُونَ غُرًّا مُحَجَّلِينَ مِنْ الْوُضُوءِ وَأَنَا فَرَطُهُمْ عَلَى الْحَوْضِ أَلَا لَيُذَادَنَّ رِجَالٌ عَنْ حَوْضِي كَمَا يُذَادُ الْبَعِيرُ الضَّالُّ

أُنَادِيهِمْ أَلَا هَلُمَّ فَيُقَالُ إِنَّهُمْ قَدْ بَدَّلُوا بَعْدَكَ فَأَقُولُ سُحْقًا سُحْقًا

Rasulullah صلى الله عليه و سلم bersabda: “Apa pendapat kalian, seandainya seorang lelaki mempunyai seekor kuda yang berbulu putih di dahi serta di kakinya, dan kuda itu berada di tengah-tengah sekelompok kuda yang hitam legam. Apakah dia akan mengenali kudanya itu?” Para Sahabat menjawab, ‘Sudah tentu wahai Rasulullah.’ Beliau bersabda lagi: ‘Maka mereka datang dalam keadaan muka dan kaki mereka putih bercahaya karena bekas wudlu. Aku mendahului mereka ke telaga. Ingatlah! Ada golongan lelaki yang dihalangi dari datang ke telagaku sebagaimana dihalaunya unta-unta sesat’. Aku memanggil mereka, ‘Kemarilah kamu semua’. Maka dikatakan, ‘Sesungguhnya mereka telah menukar ajaranmu selepas kamu wafat’. Maka aku bersabda: “Pergilah jauh-jauh dari sini.” (Shahih Muslim No. 367)
Wallahu a'lam bishowah`

*وَلَا تَلْبِسُوا الْحَقَّ بِالْبَاطِلِ وَتَكْتُمُوا الْحَقَّ وَاَنْتُمْ تَعْلَمُوْنَ*

💠 𝐃𝐚𝐧 𝐣𝐚𝐧𝐠𝐚𝐧𝐥𝐚𝐡 𝐤𝐚𝐦𝐮 𝐜𝐚𝐦𝐩𝐮𝐫𝐚𝐝𝐮𝐤𝐤𝐚𝐧 𝐤𝐞𝐛𝐞𝐧𝐚𝐫𝐚𝐧 𝐝𝐞𝐧𝐠𝐚𝐧 𝐤𝐞𝐛𝐚𝐭𝐢𝐥𝐚𝐧 𝐝𝐚𝐧 (𝐣𝐚𝐧𝐠𝐚𝐧𝐥𝐚𝐡) 𝐤𝐚𝐦𝐮 𝐬𝐞𝐦𝐛𝐮𝐧𝐲𝐢𝐤𝐚𝐧 𝐤𝐞𝐛𝐞𝐧𝐚𝐫𝐚𝐧, 𝐬𝐞𝐝𝐚𝐧𝐠𝐤𝐚𝐧 𝐤𝐚𝐦𝐮 𝐦𝐞𝐧𝐠𝐞𝐭𝐚𝐡𝐮𝐢𝐧𝐲𝐚. [ 𝐐𝐒.𝐀𝐥 𝐁𝐚𝐪𝐚𝐫𝐚𝐡 ; 42 ]

*لا اله الا الله*
*الله*
*رسول*
*محمد* ˙❥˙🩶˙❥˙

✿ฺ. *ʀᴇSʜᴀʀᴇ* 🅓🅑

Video dari Ulil

*HUKUM BERFIRQOH*

Diposting di chanel RAI
Http://t.me/rumahauliyainspirasi

https://chat.whatsapp.com/GXK1TE21rIP9Ihw85KRWlI

Berfirqoh hukumnya haram. Artinya berdosa jika dilakukan. Larangan berfiqoh(bercerai berai) tertulis jelas dalam Al-Qur'an. Dalilnya surat ali imron ayat 103, 105. Dijelaskan Allah membenci dan akan memberikan siksa yang berat kepada umat yang bercerai berai setelah disatukan dengan Islam. Bersatu itu nikmat yang besar ketika sebelumnya pada jaman jahiliah saling bermusuhan.

Arti firqoh adalah bercerai berai, berkelompok bikin sekat untuk saling bermusuhan. Lawan berfirqoh adalah berjamaah. Berjamaah artinya bersatu.

Hati hati larangan berfirqoh itu tertulis jelas di Al-Qur'an. Jangan kita merasa sudah aman dan selamat tapi gara gara masuk dalam ormas tertentu lalu tergolong orang fasik, di akhirat dapat siksa berat.

Hati hati orang yang masuk ormas tapi tidak paham sejarah ormas yang di ikuti. Jangan sampai karena kebodohanya lalu menyatakan dirinya Islam NU, Islam Muhamadiyah, Islam Wahabi, Islam Syiah, Islam Ahmadiyah, Islam Nusantara dll. Jaman Nabi Islam ya Islam tidak ada tambahan di belakangnya. Munculnya kata tambahan di belakang Islam jelas haram dan tergolong FIRQOH karena bisa bikin cerai berai umat setelah disatukan dengan Islam.

Muhamadiyah didirikan KH Ahmad Dahlan sebagai organisasi di jaman penjajah yang berjuang agar pribumi bisa sekolah karena hanya anak Belanda, etnis Cina dan golongan priyayi yang bekerja di pemerintahan Belanda yang bisa sekolah. Jadi Muhamadiyah bukan aliran Islam dan keliru karena kebodohanya mengatakan Islam Muhmadiyah. NU didirikan KH Hasyim Asyari sebagai wadah berjuang untuk mengusir penjajah dari kalangan para kyai dan santri yang mengenyam pendidikan di pondok pesantren. Puncaknya ketika fatwa jihad dikumandangkan untuk mengusir penjajah. Jadi keliru karena kebodohanya mengatakan Islam NU. Masuk ormas Muhamadiyah dan NU tidak tergolong firqoh berdasarkan sejarah berdirinya karena ormas ini didirikan bukan untuk bercerai berai dan saling memusuhi. Tapi ingat jika ada yang merasa jadi anggota Muhamadiyah atau NU karena kebodohanya lalu saling bermusuhan antara NU dan Muhammadiyah maka hukumnya haram karena tergolong FIRQOH. Ada lagi yang akan bikin proyek Islam Nusantara. Konsepnya Islam yang tidak ke arab araban, mungkin mau meniru era sekulerisme turki di rezim Mustafa Kemal yang melarang azan pakai bahasa arab. Mana bisa Islam di pisahkan dengan Arab, Al-Qur'an nya saja berbahasa Arab. Ini berpotensi memecah belah umat islam Indonesia. Jangan karena tergiur dana proyek yang besar lalu rela mencabik cabik umat dan Islam, jelas ini paham yang keliru karena kebodohanya malah tergolong FIRQOH.

Begitu juga dengan Istilah Islam Syiah, Islam Wahabi dan sejenisnya ini tergolong FIRQOH yang dilarang karena jaman Nabi Muhammad saw tidak ada istilah itu. Istilah tersebut diciptakan Yahudi untuk mengadu domba umat islam. Jadi umat karena kebodohanya tidak dibenarkan jadi kaki tangan yahudi dengan jadi corong ikut mempromosikan firqoh tersebut.

Muslim harus paham bahwa Mazab itu bukan aliran. Imam Maliki, Imam Hanafi, Imam Syafi'i, Imam Hambali itu ahli fiqh yang menyusun kitab fiqh agar umat mudah mempraktekan ibadah Islam tidak menyimpang dari syariat yang diajarkan ulama terdahulu yang sanad keilmuanya sampai ke para sahabat dan Nabi. Umat tidak perlu otodidak ngarang sendiri sesuka hati dalam tata cara ibadah wajib maupun sunah. Ke empat ulama tersebut saling membenarkan, seperti Imam Syafi'i dalam menyusun kitab fiqihnya belajar dari Imam Maliki, Imam Hambali, Imam Hanafi dan ribuan ulama lainya yang jadi sumber keilmuan demi tersusunya kitab fiqih yang lengkap.

*Karakter dalam menjalankan ibadah islam*
Muslim harus bisa membedakan karakter dan aliran. Karakter adalah sifat yang mengacu pada klakuan manusia, sedangkan aliran adalah sifat yang mengacu pada ajaranya. Sifat Islam jelas satu, tidak bercabang dan tidak beraliran.

Jika ada aliran dalam islam tidak dibenarkan syariat karena kalau ada biasanya yang dikaji cenderung kecondongan sifat dan selera manusia dalam meyakini ajaran Islam bukan ajaranya.

Karakter dalam berislam itu boleh. Contoh karakter pertama, hanya menjalankan ibadah yang wajib saja, yang ada dalil perintah Al-Qur'an saja. Karakter ini mayoritas dilaukan Muhamadiyah.
Karakter kedua, merasa kurang jika ibadahnya wajib saja, yang sunah pun dijalankan asal ada dalil perintah di Al-Qur'an dan as-sunah. Karakter ini juga dilakukan Muhamadiyah dan NU.
Karakter Ketiga, tidak hanya wajib, sunah bahkan yang merasa baikpun sampai tradisi adat budaya lokal di Islamkan, asal tidak melanggar syariat islam Qur'an dan hadits dijalankan, karakter ini mayoritas dilakukan NU dengan semangat berislam yang kaffah, totalitas dan menyeluruh disegala sendi kehidupan.

Berdasarkan penelitian dan bukti sejarah karakter yang ketiga memiliki keunggulan daya tahan islam yang kuat dari segala gempuran serangan ideologi karena Islam bisa mengakar dan menyatu dengan tradisi dan budaya lokal. Contoh kasusnya Islam di spanyol 800 tahun bertahan, tapi lenyap dalam sekejap. Kekholifahan Andalusia spanyol adalah generasi Bani Umayah keturunan keluarga Utsman bin Affan Khalifah ke 3 di era Khulafaurrasidin yang berasal dari pembesar, bangsawan, saudagar kota Makah yang terpandang dan kaya. karakternya seperti Saudi Arabia sekarang, kurang merambah tradisi adat seni budaya. Mungkin ini dilakukan dengan alasan untuk mengubur tradisi budaya jahiliyah arab. Islam di Filipina, Maluku, Papua, Sumatera juga berkarakter ini mungkin pengaruh masuknya di era kekholifahan Bani Umayah. Berbeda dengan Islam di tanah Jawa yang berkarakter type ketiga.

Islam di Turki dan di negara balkan bekas jajahan komunis Uni Soviet walaupun mengalami tekanan yang cukup keras tetapi setelah komunis Uni Soviet runtuh dan rezim sekuler Turki Mustafa Kamal mati, Islam bisa bangkit lagi di negara negara tersebut dengan cepat. Mungkin Hal ini dipengaruhi oleh masuknya Islam ke negara tersebut di era kekholifahan dari generasi Bani Abasiyah, Islam merambah semua sendi kehidupan, tradisi adat budaya di Islamkan mirip Islam di pulau Jawa, berkarakter ketiga. Tradisi adat istiadat budaya lokal masih diteruskan namun sudah dikemas jadi corak budaya islam untuk kepentingan syiar seperti ziarah ke makam walisongo dan ulama penyebar islam agar umat tau perjuangan ulama penyebar Islam. Juga tradisi slametan, tahlil, yasinan, sholawatan, manaqib, simtuduror, haul, istighosah, maulid, Isro mi'raj, Nuzulul quran, MTQ dll, untuk kepentingan syiar sebagai media dakwah.

Jakarta 14 Agustus 2022
Nara sumber:
NA Haryokusumo