SİNUZİT VE MİGREN
Sinüzit ve migren sirkeli suyla bitiyor, grip zaten gelemiyor‼️
Burnunuza sabah akşam yarı yarıya sulandırılmış elma sirkesi çekin.
Orta kulak iltihabı, sinüzit, migren, guatr, uyku apnesi, horlama, geniz akıntısı, astım, bademcik, grip vb hastalıklar
Sinüzit ve migren sirkeli suyla bitiyor, grip zaten gelemiyor‼️
Burnunuza sabah akşam yarı yarıya sulandırılmış elma sirkesi çekin.
Orta kulak iltihabı, sinüzit, migren, guatr, uyku apnesi, horlama, geniz akıntısı, astım, bademcik, grip vb hastalıklar
Şer'i Rukye ve Psikoterapist🩺🍃 الرقية الشرعية و العلاج النفسي
Video
Bize "Sihir tedavisi için faydası bilinen ilaçları veya buharlı kokuları kullanmak caiz mi?" Diye soruldu
Şimdi ilaçlarda asıl olan şudur : Eğer o ilacın mübah olduğu ve faydasının olduğu biliniyorsa bunda bir beis yoktur.
Zira bazı büyüler cinler ve şeytanlarla birebir alakalı olur. Bazı kokularda şeytanlara eziyet verir onları kovar def eder Allahın izniyle. Böyle bir faydası olduğu bilinen bir kokunun kullanılması caizdir biiznillah.
Ancak tekrar ediyorum böyle bir ilacın caiz olması için öncelikle mübah olması ve sonrasında ise faydasının biliniyor olması gerekmektedir. Bu durum tıpkı bedenimizdeki hastalıklar için ağız ve benzeri yollarla aldığımız ilaçlara benzer.
Zira bir ilacın mübah olduğu ve faydalı olduğu bilindiği vakit tedavinin aslı "Helal" dir.
Bazı kokular cinlere ve şeytanlara rahatsızlık verir, onları def eder ve kişiden uzaklaştırır biiznillah. Bu durumda büyünün bozulması içinde bir tedavi yöntemi gerçekleşmiş olur biiznillah. Çünkü bu kokular cinleri rahatsız eder.
Kısacası tedavi için mübah olan ve faydası bilinen bir kokuyu kullanmakta bir beis yoktur. Zira daha önce söylediğimiz gibi tedavide asıl olan kaide "helal" olmasıdır.
🌿@Rukye
Şimdi ilaçlarda asıl olan şudur : Eğer o ilacın mübah olduğu ve faydasının olduğu biliniyorsa bunda bir beis yoktur.
Zira bazı büyüler cinler ve şeytanlarla birebir alakalı olur. Bazı kokularda şeytanlara eziyet verir onları kovar def eder Allahın izniyle. Böyle bir faydası olduğu bilinen bir kokunun kullanılması caizdir biiznillah.
Ancak tekrar ediyorum böyle bir ilacın caiz olması için öncelikle mübah olması ve sonrasında ise faydasının biliniyor olması gerekmektedir. Bu durum tıpkı bedenimizdeki hastalıklar için ağız ve benzeri yollarla aldığımız ilaçlara benzer.
Zira bir ilacın mübah olduğu ve faydalı olduğu bilindiği vakit tedavinin aslı "Helal" dir.
Bazı kokular cinlere ve şeytanlara rahatsızlık verir, onları def eder ve kişiden uzaklaştırır biiznillah. Bu durumda büyünün bozulması içinde bir tedavi yöntemi gerçekleşmiş olur biiznillah. Çünkü bu kokular cinleri rahatsız eder.
Kısacası tedavi için mübah olan ve faydası bilinen bir kokuyu kullanmakta bir beis yoktur. Zira daha önce söylediğimiz gibi tedavide asıl olan kaide "helal" olmasıdır.
🌿@Rukye
İnsan kendine nazar ve hasedte edebilir insanlara ailenizi işinizi anlatmayın aldığınız herhangi bir eşya demeyin insanlarında hasedi deger kişinin kendi hasedi değer sonuç bakmışsınız musibetler pes pese gelir dikkat edilim
1 buçuk su bardağı kaynar suya 1 tatlı kaşığı lavanta kurusu atın. 7 dakika kısık ateşte kaynasın. Sonra suyunu süzün. Günde 1 defa içilecek aç karnına.
25 gün yapılıp 5 gün ara verilir. Sonra tekrar 25 gün yapılır 5 gün ara verilir.
Söylediğim süre boyunca kürü uyguladıktan sonra kontrole gitsinler farkı görürler biiznillah hepatid c içindir
25 gün yapılıp 5 gün ara verilir. Sonra tekrar 25 gün yapılır 5 gün ara verilir.
Söylediğim süre boyunca kürü uyguladıktan sonra kontrole gitsinler farkı görürler biiznillah hepatid c içindir
🔴 Rûkyâ/Tedavi-Okuma Yöntemi İle İlgili 10 Hadis-i Şerif: -5-
📖 Meşruiyetine dair delil:
1— "Allah Resûlü’nün (a.s) sahabelerinden bir grup bir yolculuğa çıktı. Yolculuk sırasında Arap kabilelerinden birinin yanına uğradılar ve onlardan misafirperverlik istediler; fakat onlar misafir etmek istemediler.
Derken o kabilenin reisi bir (zehirli hayvan tarafından) sokuldu. Onu iyileştirmek için her yolu denediler ama hiçbir şey fayda etmedi. İçlerinden biri dedi ki: “Keşke yanınıza uğrayan şu yolculara gitseniz; belki onların bazısında bir çare vardır.”
Bunun üzerine sahabelere gelip şöyle dediler: “Ey topluluk! Reisimiz sokuldu. Onun için her yolu denedik ama hiçbir şey fayda etmedi. Sizden birinde bir şey (tedavi yolu) var mı?”
Sahabelerden biri dedi ki: “Evet, vallahi ben rukye (okuyarak tedavi) yaparım. Ancak vallahi sizden misafirlik istemiştik, bizi ağırlamadınız. Bu yüzden bize bir ücret vermedikçe okumam.”
Onlar da bir sürü koyun karşılığında anlaştılar. Bunun üzerine o sahabi gidip (hastanın üzerine) tükürerek Fatiha Suresi’ni okumaya başladı: “Hamd, âlemlerin Rabbi olan Allah’a aittir...” Sonunda hasta, sanki bağından çözülmüş gibi aniden iyileşti ve hiçbir şeyi kalmamış şekilde yürümeye başladı.
Bunun üzerine anlaşmaya vardıkları koyunları verdiler. Sahabelerden bazıları: “Bunu paylaşalım” dediler. Rukye yapan kişi ise: “Bunu hemen yapmayın; önce Resûlullah’a (a.s) gidip durumu anlatalım ve onun bize ne emredeceğine bakalım” dedi.
Sonra Resûlullah’ın yanına geldiler ve durumu anlattılar. O da şöyle buyurdu:
“Onun bir rukye olduğunu nereden bildin?”
Ardından şöyle dedi: “Doğru yapmışsınız. Onu paylaşın ve bana da pay ayırın.” [Buhâri, 5749]
2— "Peygamber Efendimiz (a.s), her türlü zehirli (ısırık ve sokmalar) için rukyeye (okuyarak tedaviye) izin vermiştir." [Buhâri, 5741]
3— "Peygamber Efendimiz (a.s) hastalandığında, Cebrail ona rukye yapar ve şöyle derdi: “Allah’ın adıyla; O sana şifa versin.
Seni iyileştirecek her hastalıktan,
haset ettiği zaman hasetçinin şerrinden ve her nazar edenin şerrinden (seni korusun).” [Müslim, 2185]
📖 Rûkyâ Cebrail'in [a.s] Öğretisidir:
4— “Bir gece ben Miraç’a çıkarıldığımda (Isra gecesi), bir cin bana ateşten bir alevle gelerek peşimden geliyordu; nereye dönersem onu görüyordum.
Cebrail (aleyhisselam) bana dedi ki: ‘Sana, onun alevini söndürecek bazı sözleri öğretmeyeyim mi?’
Ben: ‘Evet’ dedim.
Bunun üzerine Cebrail bana dedi ki:
‘De ki: “Allah’ın yüce yüzüne sığınırım, Allah’ın tamam ve kusursuz sözleriyle; ne salih ne de fâcir (kötü kimse) onları aşamaz; gökten inen her şeyin şerrinden, orada yükselen her şeyin şerrinden, yerde biten her şeyin şerrinden, yerden çıkan her şeyin şerrinden ve gündüzün ve gecenin fitnelerinden, sadece hayırla gelenler hariç.” [Ibn Hacer, Bezlü'l-Maun, 93]
📖 Rûkyâ'da Azaya Dokunarak Okumak Sünnettir:
5— "Hz. Peygamber (a.s), ailesinden bazı kimselere (şifa için) dua eder, sağ eliyle onları sıvazlar ve şöyle derdi: “Allah’ım! Ey insanların Rabbi! Sıkıntıyı gider. Şifa ver; şifa veren sensin. Senin şifandan başka şifa yoktur. Öyle bir şifa ver ki hiçbir hastalık bırakmasın.” [Buhâri, 5743]
📖 Rukyada Seyrek Tükürmek, Toprağa Okumak Veya Suya Okuyarak Üzerine Serpmek de sünnettir:
6— Peygamber Efendimiz (a.s) rukye (okuyarak tedavi) yaparken şöyle derdi: “Bizim toprağımızın (bir parçası) ve bazımızın tükürüğü ile, Rabbimizin izniyle hastamız şifa bulur.” [Buhâri, 5746]
📖 Rûkyâ İçin Nebevî Dua Reçetesi: -a-
7— “Size bütün bunları kapsayan (dua) sözünü göstereyim mi?
Şöyle dersiniz:
‘Allah’ım! Peygamberin Muhammed’in senden istediği hayırların hepsini senden isteriz.
Peygamberin Muhammed’in sana sığındığı şerlerin hepsinden sana sığınırız.
Yardım istenecek olan sensin, tebliğ (ve ulaştırma) sana aittir.
Güç ve kuvvet ancak Allah’ın yardımıyladır." [Tirmizî, 3521]
— Sizin için sayfalara döktüm ki bir yere kaydedesiniz diye..
📖 Meşruiyetine dair delil:
1— "Allah Resûlü’nün (a.s) sahabelerinden bir grup bir yolculuğa çıktı. Yolculuk sırasında Arap kabilelerinden birinin yanına uğradılar ve onlardan misafirperverlik istediler; fakat onlar misafir etmek istemediler.
Derken o kabilenin reisi bir (zehirli hayvan tarafından) sokuldu. Onu iyileştirmek için her yolu denediler ama hiçbir şey fayda etmedi. İçlerinden biri dedi ki: “Keşke yanınıza uğrayan şu yolculara gitseniz; belki onların bazısında bir çare vardır.”
Bunun üzerine sahabelere gelip şöyle dediler: “Ey topluluk! Reisimiz sokuldu. Onun için her yolu denedik ama hiçbir şey fayda etmedi. Sizden birinde bir şey (tedavi yolu) var mı?”
Sahabelerden biri dedi ki: “Evet, vallahi ben rukye (okuyarak tedavi) yaparım. Ancak vallahi sizden misafirlik istemiştik, bizi ağırlamadınız. Bu yüzden bize bir ücret vermedikçe okumam.”
Onlar da bir sürü koyun karşılığında anlaştılar. Bunun üzerine o sahabi gidip (hastanın üzerine) tükürerek Fatiha Suresi’ni okumaya başladı: “Hamd, âlemlerin Rabbi olan Allah’a aittir...” Sonunda hasta, sanki bağından çözülmüş gibi aniden iyileşti ve hiçbir şeyi kalmamış şekilde yürümeye başladı.
Bunun üzerine anlaşmaya vardıkları koyunları verdiler. Sahabelerden bazıları: “Bunu paylaşalım” dediler. Rukye yapan kişi ise: “Bunu hemen yapmayın; önce Resûlullah’a (a.s) gidip durumu anlatalım ve onun bize ne emredeceğine bakalım” dedi.
Sonra Resûlullah’ın yanına geldiler ve durumu anlattılar. O da şöyle buyurdu:
“Onun bir rukye olduğunu nereden bildin?”
Ardından şöyle dedi: “Doğru yapmışsınız. Onu paylaşın ve bana da pay ayırın.” [Buhâri, 5749]
2— "Peygamber Efendimiz (a.s), her türlü zehirli (ısırık ve sokmalar) için rukyeye (okuyarak tedaviye) izin vermiştir." [Buhâri, 5741]
3— "Peygamber Efendimiz (a.s) hastalandığında, Cebrail ona rukye yapar ve şöyle derdi: “Allah’ın adıyla; O sana şifa versin.
Seni iyileştirecek her hastalıktan,
haset ettiği zaman hasetçinin şerrinden ve her nazar edenin şerrinden (seni korusun).” [Müslim, 2185]
📖 Rûkyâ Cebrail'in [a.s] Öğretisidir:
4— “Bir gece ben Miraç’a çıkarıldığımda (Isra gecesi), bir cin bana ateşten bir alevle gelerek peşimden geliyordu; nereye dönersem onu görüyordum.
Cebrail (aleyhisselam) bana dedi ki: ‘Sana, onun alevini söndürecek bazı sözleri öğretmeyeyim mi?’
Ben: ‘Evet’ dedim.
Bunun üzerine Cebrail bana dedi ki:
‘De ki: “Allah’ın yüce yüzüne sığınırım, Allah’ın tamam ve kusursuz sözleriyle; ne salih ne de fâcir (kötü kimse) onları aşamaz; gökten inen her şeyin şerrinden, orada yükselen her şeyin şerrinden, yerde biten her şeyin şerrinden, yerden çıkan her şeyin şerrinden ve gündüzün ve gecenin fitnelerinden, sadece hayırla gelenler hariç.” [Ibn Hacer, Bezlü'l-Maun, 93]
📖 Rûkyâ'da Azaya Dokunarak Okumak Sünnettir:
5— "Hz. Peygamber (a.s), ailesinden bazı kimselere (şifa için) dua eder, sağ eliyle onları sıvazlar ve şöyle derdi: “Allah’ım! Ey insanların Rabbi! Sıkıntıyı gider. Şifa ver; şifa veren sensin. Senin şifandan başka şifa yoktur. Öyle bir şifa ver ki hiçbir hastalık bırakmasın.” [Buhâri, 5743]
📖 Rukyada Seyrek Tükürmek, Toprağa Okumak Veya Suya Okuyarak Üzerine Serpmek de sünnettir:
6— Peygamber Efendimiz (a.s) rukye (okuyarak tedavi) yaparken şöyle derdi: “Bizim toprağımızın (bir parçası) ve bazımızın tükürüğü ile, Rabbimizin izniyle hastamız şifa bulur.” [Buhâri, 5746]
📖 Rûkyâ İçin Nebevî Dua Reçetesi: -a-
7— “Size bütün bunları kapsayan (dua) sözünü göstereyim mi?
Şöyle dersiniz:
‘Allah’ım! Peygamberin Muhammed’in senden istediği hayırların hepsini senden isteriz.
Peygamberin Muhammed’in sana sığındığı şerlerin hepsinden sana sığınırız.
Yardım istenecek olan sensin, tebliğ (ve ulaştırma) sana aittir.
Güç ve kuvvet ancak Allah’ın yardımıyladır." [Tirmizî, 3521]
— Sizin için sayfalara döktüm ki bir yere kaydedesiniz diye..
Pazar günü gitmiş olduğum.rugyede rugye esnasında rugye olan bayan kötü oldu ve bedeninde kork bir.cin vardi.rugye.esnasinda korkudan çıktı.gitti sonra bir kere daya seansa aldım.ilk.vermis.oldugu tepkilerin hiç biri yoktur elhamdulillah daninsan arkadaslar sizlere verilen nasihatlari mutlak dinleyin ve vermis oldugumuz programlari mutlak yapiniz herkeze saygimlarima
İNSANIN BAŞINDA BULUNAN MUSALLAT TÜRLERİ:
1. Büyü Görevlisi (Hâdimu’s-Sihr)
2. Nazar Görevlisi (Hâdimu’l-Ayn)
BU İKİ CİN'İN ORTAK ÖZELLİKLERİ NELERDİR?
• Her ikisi de başta ağrıya ve basınç hissine neden olur.
• Her ikisi de kişiye rahatsız edici düşünceler vererek psikolojik yorgunluk oluşturur
• Her ikisi de hastayı halsiz bırakır ve günlük yaşamını engeller.
İKİSİ ARASINDAKİ FARK NEDİR?
Büyünün Görevlisi (Hâdimu’s-Sihr)👇🏻
• Büyücünün talebi veya görevlendirmesiyle gelmiştir.
• Asıl hedefi, kendisine verilen emirleri yerine getirmektir.
• Yapılan bağlar ve düğümler çözülmediği sürece orada kalmaya devam eder.
• Emirleri dinler ve harfiyen uygular.
• Hareketleri belirli bir düzen ve sistem içindedir.
• Tedavi süreci aksatıldığında veya durdurulduğunda verdiği zarar artar.
• Genellikle büyü materyalleri, tılsımlar veya özel yazılarla bağlantılıdır.
Nazarın Görevlisi (Hâdimu’l-Ayn)👇🏻
• Kıskançlık, haset ve kötü bakış (nazar) sonucu gelir.
• Temel hedefi, kişiye doğrudan zarar vermek ve onu yıkıma uğratmaktır.
• Manevi yönden zayıf düşmüş insanlara yönelir.
• Hastanın enerjisinden beslenerek güç kazanır.
• Hareketleri çoğunlukla düzensiz ve belirsizdir
• Kişi aşırı yorulduğunda, stres altına girdiğinde veya daldığında verdiği zarar artar.
• Herhangi bir dış materyale veya maddeye ihtiyaç duymaz, bakışla kişiye geçer.
⚠️Önemli bir uyarıda bulunacağız:
Bazen başta iki tür musallat birlikte bulunur; yani hem nazar hem de büyü etkisinin aynı anda olduğu söylenir.
Bu durumda belirtilerin daha şiddetli olabileceği ve tedavinin sabır ile düzenli devam gerektirdiği ifade edilir.
Tedavi ise Kur’an, dua ve yalnızca Allah’a güvenip dayanmakla olur☝🏻
T.me/Rukye
1. Büyü Görevlisi (Hâdimu’s-Sihr)
2. Nazar Görevlisi (Hâdimu’l-Ayn)
BU İKİ CİN'İN ORTAK ÖZELLİKLERİ NELERDİR?
• Her ikisi de başta ağrıya ve basınç hissine neden olur.
• Her ikisi de kişiye rahatsız edici düşünceler vererek psikolojik yorgunluk oluşturur
• Her ikisi de hastayı halsiz bırakır ve günlük yaşamını engeller.
İKİSİ ARASINDAKİ FARK NEDİR?
Büyünün Görevlisi (Hâdimu’s-Sihr)👇🏻
• Büyücünün talebi veya görevlendirmesiyle gelmiştir.
• Asıl hedefi, kendisine verilen emirleri yerine getirmektir.
• Yapılan bağlar ve düğümler çözülmediği sürece orada kalmaya devam eder.
• Emirleri dinler ve harfiyen uygular.
• Hareketleri belirli bir düzen ve sistem içindedir.
• Tedavi süreci aksatıldığında veya durdurulduğunda verdiği zarar artar.
• Genellikle büyü materyalleri, tılsımlar veya özel yazılarla bağlantılıdır.
Nazarın Görevlisi (Hâdimu’l-Ayn)👇🏻
• Kıskançlık, haset ve kötü bakış (nazar) sonucu gelir.
• Temel hedefi, kişiye doğrudan zarar vermek ve onu yıkıma uğratmaktır.
• Manevi yönden zayıf düşmüş insanlara yönelir.
• Hastanın enerjisinden beslenerek güç kazanır.
• Hareketleri çoğunlukla düzensiz ve belirsizdir
• Kişi aşırı yorulduğunda, stres altına girdiğinde veya daldığında verdiği zarar artar.
• Herhangi bir dış materyale veya maddeye ihtiyaç duymaz, bakışla kişiye geçer.
⚠️Önemli bir uyarıda bulunacağız:
Bazen başta iki tür musallat birlikte bulunur; yani hem nazar hem de büyü etkisinin aynı anda olduğu söylenir.
Bu durumda belirtilerin daha şiddetli olabileceği ve tedavinin sabır ile düzenli devam gerektirdiği ifade edilir.
Tedavi ise Kur’an, dua ve yalnızca Allah’a güvenip dayanmakla olur☝🏻
T.me/Rukye
📌“Başta bulunan sihir hizmetkârı/Bekçisi yani HÂDİM'İ”
Bu, büyücünün gönderdiği ya da çağırdığı cinlerden biridir. Musallat olunan kişinin başına yerleşmesi veya ona yaklaşması için gönderilir; amaç, büyücünün ona verdiği emirleri yerine getirmesidir.
🔴Başta bulunduğunun belirtileri nelerdir?
• Başta şiddetli ve belirli bir noktada baskı hissi.
• Sanki bir şey hareket ediyor ya da vuruyormuş gibi bir ağrı.
• Hizmetkârın (Hâdimin) kişiye belirli düşünceler ve vesveseler yerleştirmesi.
• Hizmetkârın hastaya yönlendirdiği rüyalar.
• Birinin onu izlediği ya da onunla konuştuğu hissi.
• Bazen kendisine emir veren veya tehdit eden bir ses duyması.
• Kur’an dinlerken aşırı yorgunluk hissetmesi.
✍🏻Özellikleri nelerdir?
• Zeki olur ve büyücüye itaat eder.
• Sırları korur ve aktarır.
• Büyünün bozulmasını engeller.
• Tedaviye ve rukyeye engel olur.
📌“Başta bulunan nazarın hizmetkârı/Bekçisi yani HÂDİM'İ”
Bu, cinlerden olduğu söylenen bir varlıktır; kişinin maruz kaldığı nazar veya şiddetli kıskançlıktan beslenir. Bir büyücünün emriyle değil, kendiliğinden gelir.
❗Başta bulunduğunun belirtileri nelerdir?
• Tekrarlayan baş ağrısı ve başta genel bir ağırlık hissi.
• Sebepsiz halsizlik ve tembellik.
• Göğüste sıkıntı ve boğulma hissi.
• Vesveseli düşünceler ve ani bir hüzün.
• İnsanlara veya bazı yerlere bakarken yorgunluk hissetmek.
• Bazen başta batma ya da iğnelenme hissi.
✍🏻Bu cinin özellikleri nelerdir?
• Sihir hizmetkârına göre daha zayıftır.
• Korku ve üzüntü enerjisinden beslenir
• Emir uygulamaz; fakat sürekli rahatsızlık verir.
• Nazar ve olumsuz düşünce arttıkça daha da güçlenir.
T.me/Rukye
Bu, büyücünün gönderdiği ya da çağırdığı cinlerden biridir. Musallat olunan kişinin başına yerleşmesi veya ona yaklaşması için gönderilir; amaç, büyücünün ona verdiği emirleri yerine getirmesidir.
🔴Başta bulunduğunun belirtileri nelerdir?
• Başta şiddetli ve belirli bir noktada baskı hissi.
• Sanki bir şey hareket ediyor ya da vuruyormuş gibi bir ağrı.
• Hizmetkârın (Hâdimin) kişiye belirli düşünceler ve vesveseler yerleştirmesi.
• Hizmetkârın hastaya yönlendirdiği rüyalar.
• Birinin onu izlediği ya da onunla konuştuğu hissi.
• Bazen kendisine emir veren veya tehdit eden bir ses duyması.
• Kur’an dinlerken aşırı yorgunluk hissetmesi.
✍🏻Özellikleri nelerdir?
• Zeki olur ve büyücüye itaat eder.
• Sırları korur ve aktarır.
• Büyünün bozulmasını engeller.
• Tedaviye ve rukyeye engel olur.
📌“Başta bulunan nazarın hizmetkârı/Bekçisi yani HÂDİM'İ”
Bu, cinlerden olduğu söylenen bir varlıktır; kişinin maruz kaldığı nazar veya şiddetli kıskançlıktan beslenir. Bir büyücünün emriyle değil, kendiliğinden gelir.
❗Başta bulunduğunun belirtileri nelerdir?
• Tekrarlayan baş ağrısı ve başta genel bir ağırlık hissi.
• Sebepsiz halsizlik ve tembellik.
• Göğüste sıkıntı ve boğulma hissi.
• Vesveseli düşünceler ve ani bir hüzün.
• İnsanlara veya bazı yerlere bakarken yorgunluk hissetmek.
• Bazen başta batma ya da iğnelenme hissi.
✍🏻Bu cinin özellikleri nelerdir?
• Sihir hizmetkârına göre daha zayıftır.
• Korku ve üzüntü enerjisinden beslenir
• Emir uygulamaz; fakat sürekli rahatsızlık verir.
• Nazar ve olumsuz düşünce arttıkça daha da güçlenir.
T.me/Rukye
🔴DÜĞÜM ÇÖZÜLDÜKTEN SONRA GELEN MUSALLAT TÜRÜ❗
Büyüyle yapılan düğümün çözülmesine bağlı olarak gelen musallat, aslında büyücünün kişiyi etkilemek, yeniden kontrol altına almak ya da rahatsızlığı yeniden ortaya çıkarmak için tekrardan yaptığı düğümler sebebiyle gelmektedir ve bedene yerleşmektedir.
Başta ve bedende görülen en belirgin belirtileri şunlardır:
• Başta, özellikle tepe kısmında veya ensede yoğun bir ağırlık ve baskı hissi.
• İlaçlarla geçmeyen, sık sık tekrarlayan baş ağrısı.
• Baş dönmesi ve zihinde bulanıklık.
• Özellikle karanlık yerlerle veya tanınmayan insanlarla ilgili rahatsız edici rüyaların sıklaşması.
• Başın içinde bir şey hareket ediyormuş ya da baskı yapıyormuş hissi.
• Uyku düzeninin bozulması; çok fazla uyuma ya da uykusuzluk.
• Unutkanlık ve dikkat dağınıklığı.
• Sebepsiz, ani ruh hâli değişimleri.
• Bedende genel bir halsizlik ve kollarda, bacaklarda ağırlık hissi.
• Boyun ve omuzlarda ağrı.
Bunun TEDAVİSİ NASIL OLMALI?
Düğümü çözmek ve baştaki musallatı gidermek için önce samimi bir niyetle ve içtenlikle Allah’a yönelmek gerekir
Ardından sihrin çözülmesiyle ilgili ayetler okunur;
Fatiha, Bakara, Âl-i İmrân, A’râf, Yunus, Tâhâ, İsrâ, Enbiyâ, Hac, Mü’minûn, Nur, Furkan, Şuarâ, Kasas, Ankebût ve Rum surelerinden bazı bölümler okunur.
Sonra peygamberden rivayet edilen dualar ve rukye duaları okunur.
Düğümün çözülmesi ve baştaki musallatın gitmesi için özel dua edilir.
Başın üzerine hafifçe üflenip el, başın ön kısmından arka kısmına doğru nazikçe gezdirilir.
Rukyeye ve üzerine okunmuş suyu düzenli kullanmaya devam edilir
🌿Allah’ın izniyle rahatsızlığın kalktığını gösteren işaretler ise şunlardır👇🏻
• Şiddetli esneme.
• Yüzde kızarma veya yoğun terleme.
• Gaz çıkması ya da bazı seslerin gelmesi.
• Başta ve bedende hafifleme hissi.
⚠️Önemli bir Uyarıda bulunacağız:
Belirtiler geçici olarak biraz daha artabilir. Bu kötüleşme kalıcı değildir biiznillah. Tedaviyi bırakmayın
📨RUKYE TEDAVİSİ İÇİN ÖZELİME YAZABİLİRSİNİZ @dimamsalabe
T.me/Rukye
Büyüyle yapılan düğümün çözülmesine bağlı olarak gelen musallat, aslında büyücünün kişiyi etkilemek, yeniden kontrol altına almak ya da rahatsızlığı yeniden ortaya çıkarmak için tekrardan yaptığı düğümler sebebiyle gelmektedir ve bedene yerleşmektedir.
Başta ve bedende görülen en belirgin belirtileri şunlardır:
• Başta, özellikle tepe kısmında veya ensede yoğun bir ağırlık ve baskı hissi.
• İlaçlarla geçmeyen, sık sık tekrarlayan baş ağrısı.
• Baş dönmesi ve zihinde bulanıklık.
• Özellikle karanlık yerlerle veya tanınmayan insanlarla ilgili rahatsız edici rüyaların sıklaşması.
• Başın içinde bir şey hareket ediyormuş ya da baskı yapıyormuş hissi.
• Uyku düzeninin bozulması; çok fazla uyuma ya da uykusuzluk.
• Unutkanlık ve dikkat dağınıklığı.
• Sebepsiz, ani ruh hâli değişimleri.
• Bedende genel bir halsizlik ve kollarda, bacaklarda ağırlık hissi.
• Boyun ve omuzlarda ağrı.
Bunun TEDAVİSİ NASIL OLMALI?
Düğümü çözmek ve baştaki musallatı gidermek için önce samimi bir niyetle ve içtenlikle Allah’a yönelmek gerekir
Ardından sihrin çözülmesiyle ilgili ayetler okunur;
Fatiha, Bakara, Âl-i İmrân, A’râf, Yunus, Tâhâ, İsrâ, Enbiyâ, Hac, Mü’minûn, Nur, Furkan, Şuarâ, Kasas, Ankebût ve Rum surelerinden bazı bölümler okunur.
Sonra peygamberden rivayet edilen dualar ve rukye duaları okunur.
Düğümün çözülmesi ve baştaki musallatın gitmesi için özel dua edilir.
Başın üzerine hafifçe üflenip el, başın ön kısmından arka kısmına doğru nazikçe gezdirilir.
Rukyeye ve üzerine okunmuş suyu düzenli kullanmaya devam edilir
🌿Allah’ın izniyle rahatsızlığın kalktığını gösteren işaretler ise şunlardır👇🏻
• Şiddetli esneme.
• Yüzde kızarma veya yoğun terleme.
• Gaz çıkması ya da bazı seslerin gelmesi.
• Başta ve bedende hafifleme hissi.
⚠️Önemli bir Uyarıda bulunacağız:
Belirtiler geçici olarak biraz daha artabilir. Bu kötüleşme kalıcı değildir biiznillah. Tedaviyi bırakmayın
📨RUKYE TEDAVİSİ İÇİN ÖZELİME YAZABİLİRSİNİZ @dimamsalabe
T.me/Rukye