براء جاسم
الكوة يا جماعة😊 تجون نسوي نادي صغيرون ونقرأ سوية كتاب واحد؟ وممكن نسوي جلسات نقاشية عبر البث المباشر؟ غداً ان شاء الله انزللكم الكتب المرشحة..واحتمال اسوي قناة خاصة بالنادي أهم شي تكون متأكد من كونك متفرغ للقراءة علشان حيصير جلسة نقاشية بعد مدة احنا نحددها...فمبدئياً…
اني سعيدة بهالعدد😍 ...
الي حسويه مبدئياً حنظل ع هذه القناة وحنزل ٣ مرشحات بعد قليل مع نبذة عن كل كتاب وتكدرون تبحثون بنفسكم عن الكتاب لمعلومات أكثر.
حنسوي تصويت ونختار الكتاب بالاضافة نصوت على المُدة...راح انزل اقتباساتي وانتو هم دزولي اقتباساتكم عالتلينيوم حتى انشرها ان شاء الله✨️
رأيكم؟
وها اذا عدكم كتاب ترشحوه دزوه
الي حسويه مبدئياً حنظل ع هذه القناة وحنزل ٣ مرشحات بعد قليل مع نبذة عن كل كتاب وتكدرون تبحثون بنفسكم عن الكتاب لمعلومات أكثر.
حنسوي تصويت ونختار الكتاب بالاضافة نصوت على المُدة...راح انزل اقتباساتي وانتو هم دزولي اقتباساتكم عالتلينيوم حتى انشرها ان شاء الله✨️
رأيكم؟
وها اذا عدكم كتاب ترشحوه دزوه
❤10🤩4
حيونة الانسان . ممدوح عدوان.pdf
8.7 MB
الترشيح الأول:
نبذة:
"دفاعا عن الوحوش.. هل قرأت كتاب "حيونة الإنسان" ؟
"الوحوش لا تقتل المخلوقات الأخرى من أجل الابتهاج والرضا فقط، والوحوش لا تبني معسكرات اعتقال أو غرف غاز، ولا تعذب الوحوش أبناء جنسها إلى أن تهلكهم ألما"
دفاعا عن الوحوش...
يستدرك ممدوح عدوان في كتابه "حيونة الإنسان" وكأنه يعتذر للحيوانات والوحوش، فيقول: إن اللغة هنا تبدو فقيرة، وحين نضطر إلى استخدام كلمات "وحش" و"وحشي" و"ومتوحش" فإننا نتواطأ مع جنسنا البشري لكي نظلم الوحوش، فقد دلت الأبحاث والتجارب على أن ما نصفها بالوحشية هي سلوك خاص بالإنسان، لأن الإنسان هو الحيوان الوحيد الذي يقتل أفرادا من بني جنسه ويعذبهم دونما سبب بيولوجي أو اقتصادي، ويحس بالرضا التام من فعل ذلك.فالوحوش لا تقتل المخلوقات الأخرى من أجل الابتهاج والرضا فقط، والوحوش لا تبني معسكرات اعتقال أو غرف غاز، ولا تعذب الوحوش أبناء جنسها إلى أن تهلكهم ألما، ولا تستنبط الوحوش متعة جنسية منحرفة من معاناة أقرانها وآلامهم.
نبذة:
"دفاعا عن الوحوش.. هل قرأت كتاب "حيونة الإنسان" ؟
"الوحوش لا تقتل المخلوقات الأخرى من أجل الابتهاج والرضا فقط، والوحوش لا تبني معسكرات اعتقال أو غرف غاز، ولا تعذب الوحوش أبناء جنسها إلى أن تهلكهم ألما"
دفاعا عن الوحوش...
يستدرك ممدوح عدوان في كتابه "حيونة الإنسان" وكأنه يعتذر للحيوانات والوحوش، فيقول: إن اللغة هنا تبدو فقيرة، وحين نضطر إلى استخدام كلمات "وحش" و"وحشي" و"ومتوحش" فإننا نتواطأ مع جنسنا البشري لكي نظلم الوحوش، فقد دلت الأبحاث والتجارب على أن ما نصفها بالوحشية هي سلوك خاص بالإنسان، لأن الإنسان هو الحيوان الوحيد الذي يقتل أفرادا من بني جنسه ويعذبهم دونما سبب بيولوجي أو اقتصادي، ويحس بالرضا التام من فعل ذلك.فالوحوش لا تقتل المخلوقات الأخرى من أجل الابتهاج والرضا فقط، والوحوش لا تبني معسكرات اعتقال أو غرف غاز، ولا تعذب الوحوش أبناء جنسها إلى أن تهلكهم ألما، ولا تستنبط الوحوش متعة جنسية منحرفة من معاناة أقرانها وآلامهم.
❤10
قارئة نهج الدباغين.pdf
19.4 MB
الترشح الثاني:
رواية:
في مصر يوجد شارع الأزبكية، وفي بغداد هناك شارع المتنبي، وكلاهما لا يُعرفان إلا أنهما حصن الكتب القديمة والنادرة التي يحفظها من الزوال، وملاذ القارئ الباحث عنها. وعندما نطير إلى تونس سينتظرنا "نهج الدباغين" الحي الذي تحوّل من قلعة لدبغ الجلود إلى مكتبة مفتوحة، لا تبيع الكتب القديمة والنادرة فحسب، إنما بات النهج كما في روايتنا، حاضن الكتّاب وصُنّاع الحكايات وملهم حكاياتهم.
عندما يتبحر القارئ في عوالم هذه الرواية سيجد أنها تشبه دمية المتريوشكا الروسية، التي كلما فككت الدمية الكبيرة وجدتها تخبئ دمية أصغر فأصغر. وكهذا كانت رواية "قارئة نهج الدباغين" حيث تولد من الرواية في كل صفحة رواية جديدة تقتبس الشخصيات في الرواية الكبيرة جمل وعبارات الشخصيات في الروايات المُولّدة. لكن كل هذه الروايات قامت على فكرة واحدة، وهي فكرة "الكاتب الشبح" تلك المهنة التي لم تكن نتاج حياتنا المعاصرة، بل بدأت منذ الوقت الذي أراد فيه الملوك والساسة صياغة أفكارهم، أو حتى أفكار غيرهم بكلمات منمّقة يتفوّهون بها لتقنع السامع. ومنذ ذاك الحين، احتاج العالم إلى مهنة الكاتب الشبح في العديد من الأغراض نبيلة كانت أو خبيثة.
رواية:
في مصر يوجد شارع الأزبكية، وفي بغداد هناك شارع المتنبي، وكلاهما لا يُعرفان إلا أنهما حصن الكتب القديمة والنادرة التي يحفظها من الزوال، وملاذ القارئ الباحث عنها. وعندما نطير إلى تونس سينتظرنا "نهج الدباغين" الحي الذي تحوّل من قلعة لدبغ الجلود إلى مكتبة مفتوحة، لا تبيع الكتب القديمة والنادرة فحسب، إنما بات النهج كما في روايتنا، حاضن الكتّاب وصُنّاع الحكايات وملهم حكاياتهم.
عندما يتبحر القارئ في عوالم هذه الرواية سيجد أنها تشبه دمية المتريوشكا الروسية، التي كلما فككت الدمية الكبيرة وجدتها تخبئ دمية أصغر فأصغر. وكهذا كانت رواية "قارئة نهج الدباغين" حيث تولد من الرواية في كل صفحة رواية جديدة تقتبس الشخصيات في الرواية الكبيرة جمل وعبارات الشخصيات في الروايات المُولّدة. لكن كل هذه الروايات قامت على فكرة واحدة، وهي فكرة "الكاتب الشبح" تلك المهنة التي لم تكن نتاج حياتنا المعاصرة، بل بدأت منذ الوقت الذي أراد فيه الملوك والساسة صياغة أفكارهم، أو حتى أفكار غيرهم بكلمات منمّقة يتفوّهون بها لتقنع السامع. ومنذ ذاك الحين، احتاج العالم إلى مهنة الكاتب الشبح في العديد من الأغراض نبيلة كانت أو خبيثة.
❤7
ملاحظة عدختار الكتب بعناية...الرواية هاي ما قاريتها اني يعني حالي حالكم لكن اثارت فضولي ...الترشيح الثالث راح ابحث بعد وانزلو🔥
❤7
التطهير العرقي في فلسطين.pdf
16.8 MB
الترشيح الثالث:
نبذة:
تُعَدُّ "نكبة 1948" مرحلة مفصلية في تاريخ الصراع العربي الإسرائيلي، ليس فقط لأنها شهدت حملات الطرد الجماعي للشعب الفلسطيني من أرضه، ولكن لأن التاريخ كما كتبه الصهاينة حول تلك الفترة لا يشبه أيًّا مما نعرفه نحن عن ظهر قلب، بدءا من إنكارهم وجود شعب على أرض فلسطين، ووصولا إلى ادعائهم أن الفلسطينيين هربوا طوعا إبان حرب 1948.
في الحقيقة، أحد الأسباب الرئيسية التي تميز كتاب "التطهير العرقي في فلسطين" (3) للمؤرخ الإسرائيلي -المناهض للصهيونية- إيلان بابيه أنه يسلط الضوء على الروايات الإسرائيلية الزائفة للتاريخ، فيشير إلى أن مسؤولي الاحتلال قادوا حملات تشويه ممنهجة لطمس تاريخ النكبة، قائلا: "لو حدث هذا في القرن الحادي والعشرين، لكان سُمِّي تطهيرا عِرقيا". ليصبح بذلك المؤرخ الأول الذي يطبق مصطلح "التطهير العِرقي" على المجازر التي ارتُكبت في حق الفلسطينيين خلال فترة النكبة بين عامي 1948 و1949، إذ يُعَدُّ هذا المصطلح حديثا نسبيا، ويعود تاريخه إلى حقبة التسعينيات عندما أطلق على المجازر التي ارتُكبت بين الصرب والكروات والبوسنيين خلال الحرب التي أسفرت عن تقسيم يوغوسلافيا.
نبذة:
تُعَدُّ "نكبة 1948" مرحلة مفصلية في تاريخ الصراع العربي الإسرائيلي، ليس فقط لأنها شهدت حملات الطرد الجماعي للشعب الفلسطيني من أرضه، ولكن لأن التاريخ كما كتبه الصهاينة حول تلك الفترة لا يشبه أيًّا مما نعرفه نحن عن ظهر قلب، بدءا من إنكارهم وجود شعب على أرض فلسطين، ووصولا إلى ادعائهم أن الفلسطينيين هربوا طوعا إبان حرب 1948.
في الحقيقة، أحد الأسباب الرئيسية التي تميز كتاب "التطهير العرقي في فلسطين" (3) للمؤرخ الإسرائيلي -المناهض للصهيونية- إيلان بابيه أنه يسلط الضوء على الروايات الإسرائيلية الزائفة للتاريخ، فيشير إلى أن مسؤولي الاحتلال قادوا حملات تشويه ممنهجة لطمس تاريخ النكبة، قائلا: "لو حدث هذا في القرن الحادي والعشرين، لكان سُمِّي تطهيرا عِرقيا". ليصبح بذلك المؤرخ الأول الذي يطبق مصطلح "التطهير العِرقي" على المجازر التي ارتُكبت في حق الفلسطينيين خلال فترة النكبة بين عامي 1948 و1949، إذ يُعَدُّ هذا المصطلح حديثا نسبيا، ويعود تاريخه إلى حقبة التسعينيات عندما أطلق على المجازر التي ارتُكبت بين الصرب والكروات والبوسنيين خلال الحرب التي أسفرت عن تقسيم يوغوسلافيا.
❤8
خلاص انتهى التصويت ...سنقرأ التطهير العرقي في فلسطين📚...
يا حبايب بعد العيد نحدد ايمت نكمل الكتاب مبدئيا وقبل العيد لازم نكمل الفصل الأول...واحتمال نسوي جلسة نقاشية ليلة العيد ساعة زمان نناقش الفصل ونشوف تطور القراءة ...اهم شي الالتزم لو كل يوم ١٠ صفحات نلحك✨️
وحبايبي الي صوتو على حيونة الانسان حرشحو بكل مرة الى أن يفوز لا تخافون😂
يا حبايب بعد العيد نحدد ايمت نكمل الكتاب مبدئيا وقبل العيد لازم نكمل الفصل الأول...واحتمال نسوي جلسة نقاشية ليلة العيد ساعة زمان نناقش الفصل ونشوف تطور القراءة ...اهم شي الالتزم لو كل يوم ١٠ صفحات نلحك✨️
وحبايبي الي صوتو على حيونة الانسان حرشحو بكل مرة الى أن يفوز لا تخافون😂
❤🔥12👍4🕊1
نحن في قضاء تلكيف منذ أمس نواجه رعب نيران ملتهبة تأكل المحاصيل الزراعية المحيطة بالمنطقة ونخشى امتدادها لأكثر من ذلك...اللهم احمنا وأهلنا!!!
😢9❤3💔3
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
اللهم برداً وسلاماً وكون ما يتأذى أحد!!
💔9😢3❤2