#الأربعين_النووية [١٥]
اكرام الضيف:
عَن أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه أَنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ قَالَ: (مَنْ كَانَ يُؤمِنُ بِاللهِ وَاليَوْمِ الآخِرِ فَلْيَقُلْ خَيْرَاً أَو لِيَصْمُتْ، وَمَنْ كَانَ يُؤمِنُ بِاللهِ وَاليَومِ الآخِرِ فَلْيُكْرِمْ جَارَهُ، ومَنْ كَانَ يُؤمِنُ بِاللهِ واليَومِ الآخِرِ فَلْيُكْرِمْ ضَيْفَهُ) رواه البخاري ومسلم.

أعتَذِر جداً!
للذين أُحبُّهم أكثر
وأبدو دوماً أنّي أحبُّهم أقل!

#اقتباسات

اللهم من عادى أهل غزة والمسلمين فعادِه ومن كادهم فَكِده ومن بَغى عليهم بمَهلكةٍ فأهلكهُ ومن نصب لهم فخا فخُذه وأطفئ عنهم نارَ من شب ناره عليهم واكفهم ما أهمهم من أمر الدنيا والاخرة

#الأربعين_النووية [١٦]
النهي عن الغضب:
عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ أَنَّ رَجُلاً قَالَ لِلنَّبيِّ ﷺ : أَوصِنِيْ، قَال : (لاَ تَغْضَبْ) . رواه البخاري.

"وغزة تباد"
"والأعراض تُنتهك"
"والأرض تُسلب"
إخوانكم يشعرون بمرارة الخذلان
يأسرني قول الشافعي لصاحبه :
{ لَا تَغَفَل عَنِّي فَإِنْيَ مَكْرُوبٌ }

بئس الجار نحنُ
بئس الأهل والبنيان المرصوص

إنَّ الذي يُراق دمٌ وليس ماءً
وإنَّ الذي يُقطعُ أطرافٌ لا أغصاناً
فمن أَلِفَ المشهدَ فقد خان
ومن اعتادَ المنظرَ فقد خذلَ

اغتصبوها أمام زوجها وكلّ أهلها وأجبروهم على النظر ثمّ قتلوها فراحت شهيدة العرض والوطن والدين...طوبى لها منالَها عند الله ووهو الذي سينتقم لها ولكن أين نحن من الشرف والعزّة؟
بالله تشمئز نفسي من نفسي بقعودي هنا عاجزة! حسبنا الله ونعم الوكيل!
والله لا اعرف ما أقول انني اعجز حتى عن المقال!
#غزة

[واعتصموا بحبل اللهِ جميعاً ولا تفرقوا...]،
تفرقنا يارب، هاهم عبادك فِرَقٌ متناثرة، لا يكاد أحدهم قادراً على أن ينجو بنفسه حتى من نفسه!
غرقنا يارب كلٌّ في بحره، شغلتنا الدُّنيا عن الغاية الأسمى وهي عبادتك وأن نكون خير خُلفاء على أرضك!!
تفرق جمعنا يارب فصار أحدنا ينادي بالاغاثة والآخرون كما لو كانوا صم بكم عمي، وحتى لو رأو فلن يتأثروا بعدما اعتادوه وملّوا!
اعد جمعنا يارب فأنت قادر على كلّ شيء!
ان ما فينا من ضياعٍ للأمة وعجزٍ وشتات وقلة حيلة هو نتيجة البعد عنك فاللهم ردنا إليك رداً جميلا وانصرنا!!

حسبنا الله ونعم الوكيل

#الأربعين_النووية [١٧]
الرفق بالحيوان:
عَنْ أَبِي يَعْلَى شَدَّادِ بنِ أَوْسٍ رَضِيَ اللهُ تَعَالَى عَنْهُ عَنْ رَسُولِ اللهِ ﷺ قَالَ: (إِنَّ اللهَ كَتَبَ الإِحْسَانَ عَلَى كُلِّ شَيءٍ. فَإِذَا قَتَلْتُمْ فَأَحْسِنُوا القِتْلَةَ، وَإِذَا ذَبَحْتُمْ فَأَحْسِنُوا الذِّبْحَةَ، وَلْيُحِدَّ أَحَدُكُمْ شَفْرَتَهُ، وَلْيُرِحْ ذَبِيْحَتَهُ) رواه مسلم.

يلا نقرأ أذكار المساء

برأيي وبصراحة الحرية الحقيقية هي أن لا تكون لافتاً للنظر أو مثيراً للانتباه والفضول والجَدَل.

#الأربعين_النووية [١٨]
الخلق الحسن:
عَنْ أَبِيْ ذَرٍّ جُنْدُبِ بنِ جُنَادَةَ وَأَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ مُعَاذِ بِنِ جَبَلٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا عَنْ رَسُولِ اللهِ ﷺ قَالَ: (اتَّقِ اللهَ حَيْثُمَا كُنْتَ، وَأَتْبِعِ السَّيِّئَةَ الحَسَنَةَ تَمْحُهَا، وَخَالِقِ النَّاسَ بِخُلُقٍ حَسَنٍ ) رواه الترمذي وقال: حديث حسن. وفي بعض النسخ: حسنٌ صحيح.