﴿وَتَوَكَّلْ عَلَى اللَّهِ وَكَفَىٰ بِاللَّهِ وَكِيلًا﴾

#مشهد من قصف الاحتلال لمستشفى المعمداني الذي أوقع أكثر من 500 ضحية من بين النازحين

وضع غزة الآن لا يسكت عليه أبداً أبداً أبداً 😭😭😭😭😭😭😭😭😭😭😭😭😭😭😭

مجازر ياناس ليست واحدة أو اثنتين مجااازر تُرتكب بحق إخواننا الفلسطينيين فأين حقوق الانسان؟ منظمات اليونسيف واليونسكو والبطيخ وينكم من هاي الجرائم؟؟؟؟ حسبنا الله ونعم الوكيل والعرب الى متى السكوت😭

ينبغي الحذر من المبالغة في وصف المسلمين بالجبن والتخاذل عن التضحية في سبيل الله وتقريعهم على عدم مقاومة الظلم.

فقد ثبت من وقائع عديدة أن كثيراً من المسلمين ليست مشكلهم الحقيقية في الجبن وعدم الاستعداد للتضحية، وإنما في عدم وجود قناعة كاملة فيما يضحون من أجله، وعدم وجود هدف واضح للتضحية، ولا كيف يمكن أن تؤدي تضحيتهم إلى الوضع المنشود، مع قلة القدوات الصادقة العاملة، والوقع الأليم لنماذجِ المواجهات التي انتهت بمزيد من القهر والظلم وتسلط المجرمين، وإحساس المسلم بهوان نفسه وقلة قيمته، وضعفِ التعزيز وضعف الإشعار بقيمته المستمدة من عظمة الدين الذي يعتنقه.

ما يحتاجه المسلمون في مثل هذا الظرف ليس الخطاب التثويري العام الذي لا يوضح الغايات ولا الخطوات، ثم يقرعهم على ضعف الاستجابة ويصفهم بالجبن والنفاق ويُحَمِّلهم جريرة ما بوسعهم وما ليس بوسعهم معاً، فيزيدهم إحباطاً وازدراء لأنفسهم، أو نفوراً من الانتماء إلى دينهم وأمتهم، إذ هم يرون هذا الانتماء مصدر ألم نفسي مرهق، أو يدفعهم إلى مواجهات وانفعالات لا تضع في بناء الإسلام لبنة ولا تكسر لعدوه شوكة، بل يزيد المسلمين ضعفاً وقهراً والمجرمين بطشاً وتمكناً.

إننا في مرحلة نحتاج فيها أن نَضِنَّ بكل نفسٍ مسلمة، وبكل متعلقاتها من وقت ومال وجهد، عن أي هدر وعجَلة واندفاع غير محسوب. لكن في الوقت ذاته لا بد من استدامة حالة الرفض للمنكر، والمباينة لأهل الباطل، والتعالي على مشاركتهم في باطلهم أو إعانتهم عليه بأي شكل من أشكال المعاونة، واتضاح أن تنقية العقائد والمفاهيم والرأي العام هدفٌ جليل وعبودية يضحى من أجلها، والسعي الدؤوب لإقامة شرع الله في الأرض، وإعداد العدة لذلك على مختلف الأصعدة، مدركين أن ذلك يحتاج صبراً ومصابرةً وطول نَفَسٍ وثباتاً وتواصياً بالحق.

فإذا ابتلي المسلمون في سبيل ذلك جاء خطاب المصلحين هذا في تذكيرهم بمعاني العزة ورفض الظلم وعيشة الذل. والظن بكثير منهم حينئذٍ أن يستجيبوا، إذ قد اتضحت الأهداف وتكونت القناعة بالتضحية في سبيلها، ورأوا المصلحين يتقدمونهم فيما يحثونهم عليه، ورأوا من المصلحين رفعاً لهممهم واحتراماً لذواتهم وتذكيراً بعظم قيمتهم كمسلمين. وهي طريقة النبي صلى الله عليه وسلم التي بها وفَّق الله من في قلبه خير لاتباعه ولم يتخلف عن الركب إلا الكفار والمنافقون. فحريٌّ بكل مصلح أن يتأمل ذلك قبل أن يصدر الأحكام على الناس بالجبن أو النفاق والقبول بعيشة الذل، بينما العيب قد يكون في دعوته ابتداء.
...

√ من كتاب: قبل أن يُضرب السور
من تأليف: أ.د. إياد قنيبي

♦️إذا كُنت إنساناً , فلتخرج الآن في بلد أينما كُنت وندد بالمجزرة ,.. فلتخرج جميع العواصم العربية والإسلامية فوراً .

موطنك يا أقصى هو موطني!

لمثلِ هذا يذوبُ القلبُ من كَمَدٍ
إنْ كانَ في القلبِ اسلامٌ وإيمانُ.


اللهم غزة ومن فيها
اللهم ارحم ضعفنا وقلة حيلتنا.

خوارزميات اليوتيوب الحقيرة اي شي انشرو عن فلسطين ما تعرضو للناس !!

ماصايرة بقناتي 🙂

أصبحت اتسائل يا صاحب او صاحبة قناة سديم هل أنت تدرس الطب؟ او لك علاقة به؟ بصراحة انتابني فضول واظن أن من حقي أن اعرف بصفتي متابعة مستمرة 🙂
رابط التلينيوم موجود🙃

شكراً لك ع هذه الالتفاتات الجميلة.

ادخلو للقناة تعرفون مقصد هذا المنشور👇

تسائلت كثيرا ما سر هذا التشبيه، فحبل الوريد ( v.jugulaire interne)ليس الشريان الوحيد الذي يخرج من نفس المنطقة (هناك مثلا الشريان السباتي
(A.carotides communes
غير أني لم أهتدي لجواب حتى قرأت تعليقا لأحد الإخوة نبهني إلى أن ذكر لفظة
حبل الوريد لم تكن فقط كناية عن القرب، وبتأمل بسيط تفسره الآية
الموالية : (إذ يتلقى المتلقيان عن اليمين وعن الشمال قعيد )
والمتلقيان ملكان يتلقيان عملك ، أحدهما عن يمينك يكتب حسناتك
والآخر عن شمالك يكتب سيئاتك. هنا ندرك أنه ذكر للتشبيه بهيئة
الملكين وهي الميزة التي لاتوجد في غيره فهو عبارة عن شريان أيمن
وأيسر متماثلان عن يمين ويسار العنق كهيئة الملكين ، لذلك فإن لفظة
حبل الوريد أشمل كناية و تمثيلا وتصويرا في حالة القرب من الإنسان بهيئة الملكين.

فسبحان الذي خلق وسؤى وركب الصور، وسبحان الذي نزل القرآن
بالحق، وسبحان الذي يعلم غيب السماوات الأرض ويعلم ما نبدي وما نخفي.

سؤال وردني قبل قليل... اقروه من جوا لفوك.

اووف حسيت قشعر جسمي واني اقرأ رغم اعرف انه مجرد خيال لكن واثقة انه سيتحقق يوماً!