كنت لا اؤمن ، لكنني آمنت منذ قليل ، حين تعانقنا انا وأمي ، وبكينا . أنا لست مؤمناً ، ومع ذلك طلبت من أمي ان تصلي من أجلي وأن تدعو الله لي . الله يعلم كيف يحدث هذا يا دونيتشكا !

#فيودور_دوستويفسكي

أقدر الناس على خداع نفسه أنجحهم في قضاء أيام سعيدة!

#فيودور_دوستويفسكي

هل يمكن أن تظني أنني كمن أجهل مثلاً أن مجرد إلقائي هذا السؤال:"هل لي حق في السلطة أم لا؟" كان يبرهن على أنني لا أملك ذلك الحق؟..أو هل تطنينني أنني كنت أجهل أن إلقائي هذا السؤال: "هل الانسان قملة؟" إنما يعني في الواقع أن الانسان ليس قملة في نظري أنا وأنه ليس قملة إلا في نظر من لم يخطر بباله يوماً أن يلقي على نفسه ذلك السؤال، وإنما يمضي إلى هدفه قدماً لا يلوي على شيء؟..لئن ظللت أعذب نفسي طوال تلك الأيام كلها بالتساؤل عن نابوليون أكان يقتل العجوز أم لا، فإن معنى ذلك أنني كنت أشعر شعوراً واضحاً بأنني لست نابوليون، ذلك هو العذاب الذي عانيته يا صونيا، والذي أردت أن أتخلص منه دفعة واحدة. لقد أردت أن أقتل بدون مناقشة منطقية سفسطائية...لم لقد أردت أن أقول لنفسي فقط...ولم أرد ان أكذب على نفسي..أنني إنما قتلت لنفسي، لنفسي وحدي!
كان احتياجي إلى أن أعرف...كان هناك شيئاً يغريني بمعرفته، كان هناك شيء يرفع ذراعي(لأهوي بالفأس)، كان علي أن أعرف بأقصى سرعة ممكنة، أأنا قملة كسائر الناس..أم أنا انسان، أأنا أستطيع أن أتخطى الحاجز أم أنا لن أستطيع ذلك...أأنا أجرؤ أن أطأطئ فأتناول هذه القدرة أم أنا لن أجرؤ..أأنا مخلوق مرتعش أم أنا أملك الحق.......

لقد جرني إبليس في أول الأمر، ثم لم يفهمني إلا بعد ذلك أنني لم يكن من حقي أن أقترف ما أقترفته لأنني أنا نفس قملة كسائر الناس..لقد سخر مني وأستهزء بي ولهذا السبب جئت إليكِ الآن...أكنتُ أجيء إليكِ لولا أنني قملة..أنني حين ذهبت إلى العجوز لم أكن أريد إلا أن أحاول التجربة فاعلمي هذا..

#فيودور_دوستويفسكي

سينتهي المطاف بالانسان الشريف بألّا يعرف أين يعيش.

ــ إيفان #تورغينيف ، روائي روسي

«لعلّي سأموتُ عمّا قريب، وحينها لن يتذكّرني أحد، ولن يقف عند قبري أيُّ إنسان.
سيقول بعضُ من عرفني: كان شهماً طيّباً.
وسيقول آخرون: كان وغداً حقيراً.

ستُطوى صفحتي من سجلِّ الحياة، ولن يبقى أيُّ أثرٍ يدلّ على مجيئي.
وستستمرّ الحياة من بعدي كما كانت؛ لا شيء سيتغيّر.
ستبقى الشمسُ تشرق كلَّ صباحٍ، وتغيب كلَّ مساء،
والشيءُ الوحيد الذي سيتبدّل هو غيابي.

وها أنا قد قضيتُ عمري كلَّه قلقاً مرتاباً،
خائفاً ممّا حدث وممّا سيحدث،
ناسياً نفسي،
ومنشغلاً بكلام الآخرين.»

— فيودور #دوستويفسكي
من رواية #المساكين

الذي يريد أن ينتصر في الحياة ، عليه أن ينتصر على نفسه ، على خوفه وكسله وأنانيته وتردّده ، وأن ينتصر على نواقصه.

ــ فيكتـور سوفوروف ، روائي ومؤرخ روسي

تصوّر هذا !
هناك في المطبخ ، فتاة جالسة تقرأ في كتاب وتبكي... نعم تبكي ! والدّموع تنهمر من عينيها!
سألتها :"لماذا تبكين يا عزيزتي؟"
أجابتني: "إني أشعر بألم شديد من أجله.
فلما سألتها : "من هو ؟"
أجابتني وهي تنتحب :"إنه هذا الرّجل بطل القصّة التي أقرأها".
إن بعض الناس يبحثون عن أشياء غريبة يضايقون بها أنفسهم ، أليس كذلك ؟ ولعلّ ذلك راجع إلى الملل أيضا.

ــ مكسيم غوركـي

ليف غوميليوف
إبن الشاعرة الروسية آنا أخماتوفا اعتُقل مرارًا في عهد القمع الستاليني. من رسالة له من المعتقل إلى والدته أواخر الثلاثينيات كتب يقول :

أمي, لا تقلقي عليّ. الجدران باردة, لكنني ما زلت أسمع صوتك حين كنتِ تقرئين لي في المساء.
هنا يتعلّم الإنسان أن يعيش على الذكرى. إذا خرجتُ, سأقبّل يديك لأنهما الوحيدتان اللتان لم تخوناني.

سُجن غوميلوف 20 عامًا و من أجله كتبت أمه تمدح سـ ـتالين إلا أنه تم فصلها من اتحاد الكتاب.
و ردت قائلة: لماذا أحتاجت الدولة العظمى لتمرير الدبابات على صدر عجوز مريضة ؟!

في الصورة آنا أخماتوفا وابنها ليف غوميلوف, لينينغراد، 1926.

أكثر ما كان يرعبه في الحرب هو عيون الأطفال.
لم تكن عيون خوف فقط, بل عيون سؤال.
سؤال لا يستطيع أحد أن يجيب عنه: لماذا؟
الجندي يستطيع أن يبرر قتاله.
والسياسي يستطيع أن يبرر قراره.
لكن من يبرر لطفل أن بيته لم يعد موجودًا؟
حين يُجبر طفل على أن يفهم معنى الكراهية, تكون الإنسانية قد خسرت شيئًا لا يُعوّض.

_ فاسيلي غروسمان كاتب وصحفي روسي

في الصورة مقبرة جماعية تحتوي
على رفات 165 طفلاً قُتــوا في هجوم أمريكي إسرlئيلي على مدرسة ابتدائية في إيران.

علّمني يا الله
أن أرى الضعفاء
كما تراهم أنت:
كأسرارٍ ثمينة
لا كأعباء.

_ إيلينا غورّو
شاعرة روسية

حاول أن تحتفظ بالطفولة في روحك ما حييتَ، لأن الحقيقة كامنة فيها.

مكسيم غوركي

"الآباء والبنون- إيفان تورجنيف":

- إن الضعفاء لا يقدرون على إنهاء شيء، بل ينتظرون نهايته."

واحدةٌ من أسخف الخرافات وأكثرها ضررًا أن يشعر المرء بالخزي من تغيير قناعاته.
ِإن تغيير القناعات لا يدعو إلى الخزي ؛ فمغزى الحياة يقوم على فهم يتزايد يومًا بعد يوم للنفس وللعالم ، أمّا العار الحقيقي ، فهو أن تبقى القناعات جامدة رغم اتساع المعرفة ونموّ الوعي.

ــ ليو تولستوي