إن الليبراليين يقدمون إلى مكان الصدارة الموضوعة القائلة أن تولستوي هو ((الضمير الكبير)). أليست هذه موضوعة فارغة ترددها بمختلف الأشكال صحيفة ((نوفوية فريميا)) (“الأزمنة الحديثة”) وأمثالها؟ ألايعني هذا تهرباً من المسائل الملموسة للديموقراطية والإشتراكية التي طرحها تولستوي؟ ألا يدفع هذا إلى المقدمة مايعبر عن أوهام تولستوي وليس عن عقله, ومايتعلق فيه بالماضي وليس بالمستقبل, بإنكاره للسياسة وتبشيره بتكامل ذاتي أخلاقي, وليس بإحتجاجه الشديد على كل سيطرة طبقية؟
     لقد توفي تولستوي وغرقت في لجة الماضي روسيا ماقبل الثورة, روسيا التي انعكس ضعفها وعجزها في فلسفة هذا الفنان العبقري, ووصفتهما مؤلفاته, بيد أن في تركته مالم يغرق في لجة الماضي, بل يخص المستقبل, إن هذه التركة تأخذها بروليتاريا روسيا وتدرسها, ولسوف تشرح لجماهير الشغيلة والمستغَلين مغزى انتقاد تولستوي للدولة, والكنيسة, والملكية الخاصة للأرض –لا لكي تقتصر الجماهير على تكاملها الذاتي وعلى التأوهات وراء حياة حسب إرادة الله, بل لكي تنهض وتسدد ضربة جديدة للنظام الملكي القيصري وملكية الإقطاعيين للأرض اللذين لم يتم في 1905 إلا كسرهما كسراً خفيفاً واللذين لابد من القضاء عليهما نهائياً ولسوف تشرح للجماهير نقد تولستوي للرأسمالية لكي لا تقتصر الجماهير على لعن رأس المال وسلطة المال, بل لكي تتعلم الإعتماد في كل خطوة في حياتها ونضالها على المنجزات التكنيكية والإجتماعية للرأسمالية ولكي تتعلم أن تتجمع في جيش واحد متعدد الملايين من المناضلين الإشتراكيين الذين سيطيحون بالرأسمالية وينشئون مجتمعاً جديداً لا وجود فيه لبؤس الشعب ولا لإستغلال الإنسان لأخيه الإنسان.

المصدر: (لينين: المختارات) – ترجمة: إلياس شاهين / دار التقدم – موسكو: الإتحاد السوفييتي 1976م

#مقالات_عن_تولستوي

العنوان: تولستوي واستنارة الذهن
الكاتب :السير اشعياء برلين
ترجمة: صلاح عبد الصبور
العدد: ١٣ صفحة

#مقالات_عن_تولستوي

العنوان: صراع تولستوي
الكاتب : لطفي فام
العدد: ١٠ صفحات

دوستويفسكي هو أحد أعظم الروائيين الروس في القرن التاسع عشر. وُلد في عام 1821 وتُوفي في عام 1881، وعاش حياة مليئة بالتحديات الشخصية والأزمات العاطفية والمشاكل الصحية.

أعمال دوستويفسكي تتميز بتخيله العميق والمعقد، وعرضه الواقعي والصادق للحياة الروسية في تلك الفترة. كان يعتبر نفسه أديبًا ملتزمًا اجتماعيًا وكاتبًا فلسفيًا، وكان ينتقد بلا رحمة المجتمع الروسي والظلم الاجتماعي والروحانية الزائفة.

العمل الأكثر شهرة لدوستويفسكي هو "الجريمة والعقاب"، الذي نُشر في عام 1866. يحكي الرواية قصة روديون راسكولنيكوف، وهو شاب فقير يقوم بقتل تاجر مشرّد في محاولة لإثبات نظريته بأن الأفراد البارزين لديهم الحق في ارتكاب الجرائم من أجل النبل الفكري. تستكشف الرواية الفساد الإنساني والعقاب النفسي، وتكشف عن الصراعات الداخلية للشخصية الرئيسية.

أما "الأخوة كارامازوف"، فهي رواية أخرى شهيرة لدوستويفسكي، تم نشرها في عام 1880. تدور الرواية حول أسرة كارامازوف، وهي أسرة مضطربة تتألف من ثلاثة أشقاء يواجهون تحديات عديدة بينهم. تناقش الرواية الروحانية والإلحاد والجرائم والأخلاق، وتعرض تأثير الظروف الاجتماعية على الفرد.

عمل آخر مشهور لدوستويفسكي هو "الأبله"، والذي نُشر في عام 1869. تتناول هذه الرواية قصة الشاب اليشكا، الذي يعاني من مشاكل عاطفية ويجد نفسه في مسار طائفي يصعب الهروب منه. تعرض الرواية تأثير الدين والجماعة على الفرد وتركيزها على الأخلاق والحقيقة والمعنى الحقيقي للحياة.

بشكل عام، فإن دوستويفسكي يعتبر رائدًا في الأدب الروسي الكلاسيكي، وأسلوبه الغنائي في السرد وتعامله العميق مع المشاعر البشرية جعله يحتل مكانة مرموقة في تاريخ الأدب العالمي. توفي وهو مازال يُعتبر أحد أعمدة الأدب، وأعماله لا تزال تُقرأ وتُدرس في جميع أنحاء العالم.

#كتب_دوستويفسكي

_